李凭箜篌引导学案

1、李凭箜篌引导学案学习目的：1、赏析诗的内容和艺术特色，背诵本诗。2、比较阅读李凭箜篌引听颖师弹琴。学习重点难点：赏析诗的内容和化无形为有形、侧面烘托的艺术特色。课时安排：1 课时学习过程一 . 预习1. 作者简介2. 写作背景3. 梳理基础知识：(1) 给下列加点的字注音：颓不流 () 箜篌 ()() 女娲 () 神妪 () 根蒂 ()跻攀 () 喧啾 () 丝篁 () 遽止之 ()(2) 解释下列加点的字张高秋 () 颓不流 () 中国 () 啼竹 ()泣露 () 融冷光 () 动紫皇 () 逗秋雨 ()神妪 () 露脚 () 昵昵 () 跻攀 () 泪滂滂 () 尔诚能 () 置我肠 ()

2、 未省听丝 篁 ()()(3) 结合注释，翻译全诗。二、感知文本：（一 ）整体感知1、抄写文中描写箜篌乐声的诗句。诗句：2、这个诗句前面的四句诗写了什么内容?（ 两个方面 ）内容： （1）（2）3、这诗句后面的八句诗写了什么内容?（ 一个方面）内容：（二 ）局部赏析：默写：2. 运用了什么手法?手法：3. 你感到哪些事物是有形的东西?用诗句中的意象回答。听觉方面（ 描绘 ） ：视觉方面（ 抄写诗句 ） ：4. 读这诗句之前的四句诗，思考：（1） 前四句应该如何调整局序，意思才能更连贯：调整后的诗句是：（2） 吴丝蜀桐指什么?你可以想象到什么?代指：想象：（3） 弹奏的环境是什么?（ 用诗中的一

3、词概括）环境：（4） 能表达乐声基调的是哪一个词( 用诗中的一个字概括)?基调：（5） 赏析最后八句，演奏效果也是无形的，作者是如何表现这些无形的音乐的。(1) 诗人借助了哪些事物来写演奏的效果?(2) 通过这些事物渗透了作者怎样的情感?请用两个词语来概括这种情感。(3) 带着这种情感来朗读这八句。(1) 抄写听颖师弹琴中描写弹奏效果的句子(2) 抄写听颖师弹琴中描写乐声的句子(3) 对比李凭箜篌引和听颖师弹琴的相同点：A、这两首诗从内容上都写了那两个方面 ？B、从手法上都采用了什么手法？思考：这种手法，常运用哪几种修辞手法？(4) 对比李凭箜篌引和听颖师弹琴的不同点：A音乐的感情基调不同：B

4、、诗歌写作的详略不同：(5) 请抄写琵琶行中描写琵琶的句子：(6) 抄写琵琶行中描写琵琶弹奏效果的句子：四 . 小结延伸：音乐本身是无形的，描写音乐常用的手法是化无形为有形。为表达演奏技法的高明，作者常采用侧面烘托的手法。效果也是无形的，作者也常采用化无形为有形的方法，借助多事物、或听觉、或视觉、或味觉来表现。请阅读下面的一首诗，请从侧面烘托的角度加以赏析。吴丝蜀桐张高秋，空白凝云颓不流。湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。但是李贺这首诗与

5、白居易、韩愈的诗不同。白居易的琵琶行、韩愈的听颖师弹琴主要通过比喻、象声等手法，力图描绘出音乐的形象。如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”“大珠小珠落玉盘” ; “昵昵儿女语，恩怨相尔汝”“喧啾百鸟群，忽见孤凤凰”等就是。李贺在诗中虽然也用了“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”两句来描写李凭弹箜篌的音乐形象 （ 这两句固然写得很妙） ，但李贺主要不是使用描写的手法去精雕细刻音乐的形象，而是着重写“感”，写音乐给人的感受，写音乐强烈的、惊心动魄的艺术力量。在描绘李凭箜篌弹奏的乐声给人们的感受、描绘乐声艺术效果时，诗人李贺没有按一般的思维轨迹去叙述; 而驰骋自己大胆的幻想和丰富的联想，形成神奇变幻、

6、令人应接不暇的艺术境界来表现乐声。这里试以新诗的形式，把它翻译出来。吴丝蜀桐制成精美的箜篌，奏出的乐声飘荡在睛朗的深秋。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚，不再飘游; 那湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天上素女也牵动满腔忧愁。这高妙的乐声从哪儿传出?那是李凭在国都把箜篌弹奏。像昆仑美玉碰击声声清脆，像凤凰那激昂嘹亮的歌喉; 像芙蓉在露水中唏嘘饮泣，象兰花迎风开放笑语轻柔。整个长安城的大街小巷，如同沉浸在一片寒光中那样清幽。二十三根弦丝高弹轻拨，天神的心弦也被乐声吸引。高亢的乐声直冲云霄，把女娲炼石补天的天幕震颤。好似天被惊震石震破，引出漫天秋雨声湫湫。夜深沉，乐声把人们带进梦境，梦见李凭把技艺向神女传授

7、; 湖里老鱼也奋起在波中跳跃，潭中的瘦蛟龙翩翩起舞乐悠悠。月宫中吴刚被乐声深深吸引，彻夜不眠在桂花树下徘徊逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠儿斜飞寒飕飕!想象是奇特的、与众不同的。例如音乐引动鱼鸟，前人也曾写过，列子一书说：“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”这种描写还是一种常规的思维轨迹。然而，李贺却是写“老鱼”写“瘦蛟”，这样的艺术形象就十分奇异了。又如，诗中写到“教神妪”，如按一般思维程式，就会说李凭的技艺高超，是神女所传授的，这样的说法就已经是夸张了，这样的描写很多，不用例举。但李贺却说李凭教善弹箜篌的神女弹奏，这就不同寻常。再如，白居易写乐声“银瓶乍破水浆迸”，这样描写思维轨迹是一般读者能把握的; 但李贺却说乐声把女娲