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文档简介

1、石窟艺术的宝库敦煌 莫高窟 敦煌莫高窟敦煌莫高窟在敦煌市东南25公里鸣沙山东麓断崖口，俗称千佛洞，上下五层，长1600多米。莫高窟是敦煌文化和艺术的中心，始凿于前秦建元二年，从隋至元，历代多有增建。窟最大者高40余米，最小者高不盈尺。造像为泥质彩塑，神态各异。壁画内容有佛像、佛教史迹、经变、神话、供养人等题材和装饰图案。它是我国现存规模最大内容最丰富的石窟艺术宝库，情光绪二十六年发现了著名的藏经洞，大量的历史文物和艺术精品震惊天下。可惜被帝国主义分子纷纷掠夺而去，至今仍大量流散国外，成为我国文化界的一大浩劫。 莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画

2、容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。西方净土变初唐敦煌石窟中的西方净土变绘画p西方净土变绘画和敦煌民众长期处于战争、死亡、恐惧的边缘，寻求宗教以为心灵慰藉有强烈的关系。p取材自净土诸经之总合，以教化性为重，与隋代393 窟以全窟表现观经中第八、九观想内容，以为人修行观想之用，诚为一大转向。p内容、结构与风格观之，初唐敦煌人心目中理想的净土世界是繁盛而恢阔的。内容表现上可由早期（贞观时期）的繁满、中期（武则天时期）的清虚到晚期（神龙时期）的复归繁盛见其端倪；结构的发展上，虽有早期以阿隬陀佛在宝池上说法和中、晚期以阿弥陀佛在宝地上说法的两种形式，其变化趣向始终在追求净土模之浩大无尽；而武则天时期净土变中佛苫萨绘画风格之多样，神龙时期出现之西域风格，更丰富了净土变的表现。初唐净土变的多方尝试，因此奠定盛唐净土变更加开展的基础。敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值，是在它的对象以人物为中心，在这方面与希腊相似。敦煌人像，全是在飞腾的舞姿中（连立像、坐像的躯体也是在扭曲的舞姿中）；人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律。所以身体上的主要

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