《昆曲经典艺术欣赏》

1、我眼中的xx演绎历史传奇，传颂人间佳话，凝聚文化精髓，承载千古情意。昆曲，用它独具一格的艺术魅力，传承着中华民族古典文化的神韵风采。1 .百戏xx天下昆曲，原名“昆山腔 ”或简称 “昆腔 ”，是中国古老的戏曲声腔、剧种，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆曲 ”。昆曲是中国汉族传统戏曲中最古老的剧种之一，也是中国汉族传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。昆曲早在元末明初之际（14 世纪中叶）即产生于江苏昆山（属太仓州）一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。明朝中叶至清代中叶戏曲中影响最大的声腔剧种，很多剧种都

2、是在昆曲的基础上发展起来的，有“中国戏曲之母 ”的雅称。即时，无锡昆曲社对昆曲起到了繁荣推广的作用。昆曲是中国戏曲史上具有最完整表演体系的剧种，它的基础深厚，遗产丰富，是中国汉族文化艺术高度发展的成果，在中国文学史、戏曲史、音乐史、舞蹈史上占有重要的地位。昆曲的伴奏乐器，以曲笛为主，辅以笙、箫、唢呐、三弦、琵琶等（打击乐俱备）。昆曲的表演，也有它独特的体系、风格，它最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而和谐。在语言上，该剧种原先分南曲和北曲。南昆以苏州白话为主，北昆以大都韵白和京白为主。昆曲形成的历史，可谓源远流长，它起源于元朝末年的昆山地区，至今已有六百多年的历史。宋、

3、元以来，中国戏曲有南、北之分，南曲在不同地方唱法也不一样。元末，顾坚等人把流行于昆山一带的南曲原有腔调加以整理和改进，称之为“昆山腔 ”，为昆曲之雏形。明朝嘉靖年间，杰出的戏曲音乐家魏良辅对昆山腔的声律和唱法进行了改革创新，吸取了海盐腔、弋阳腔等南曲的长处，发挥昆山腔自身流丽悠远的特点，又吸收了北曲结构严谨的特点，运用北6/ 5曲的演唱方法，以笛、箫、笙、琵琶的伴奏乐器，造就了一种细腻优雅，集南北曲优点于一体的“水磨调 ”，通称昆曲。昆山人梁辰鱼，继承魏良辅的成就，对昆腔作进一步的研究和改革，让昆曲以清唱的形式出现，终于使昆腔在无大锣大鼓烘托的气氛下能够清丽悠远，旋律更加优美；对伴奏乐器改革原

4、来南曲伴奏以箫、管为主要乐器，为了使昆腔的演唱更富有感染力，他将笛、管、笙、琴、琵琶、弦子等乐器集合于一堂，用来伴奏昆腔的演唱，获得成功。隆庆末年，他编写了第一部昆腔传奇浣纱记。这部传奇的上演，扩大了昆腔的影响，文人学士，争用昆腔创作传奇，习昆腔者日益增多，尤以歌妓为主。百戏发源于江苏太仓南码头至今已有600 多年历史的昆曲（南曲）被称为之祖，百戏之师”，许多地方剧种，像晋剧、蒲剧、上党戏、湘剧、川剧、赣剧、桂剧、邕剧、越剧和广东粤剧、闽剧、婺剧、滇剧等等，都受到过昆曲艺术多方面的哺育和滋养。2 .我眼中的xx艺术之美：1 .“戏美”之文化底蕴”吟词唱诗话情意昆曲剧本既属于文学，又属于舞台艺术

5、。昆曲中描写历史典故与爱情故事的题材比比皆是。前面提到的牡丹亭与长生殿本身就是文学名著，也是昆曲中的不朽传奇。反映事实是昆曲创作中的一大传统，其中有着常见的历史人物与历史故事。也有一些昆曲创作以道德教化为目的。昆曲中的文学是丰富多彩的，昆曲之美也在其博大精深中体现着。2 . “xx美”之韵律唱腔”软语温言动心弦昆曲音乐涵盖了唱腔、声学艺术和乐器等多方面。北曲的高亢昂扬、慷慨朴素，南曲的抒情柔和、深切细腻，昆曲乐器中的笛、曲弦、提琴等等，昆曲中的音乐是昆曲美的一部分，在昆曲表演中给人予委婉清新的听觉享受。昆曲的念白也很有特点，由于昆剧是从吴中发展起来的，所以它的语音带有吴侬软语的特点。其中，丑角

6、还有一种基于吴方言的地方白，如苏白、扬州白等，这种吴中一带的市井语言，生活气息浓厚，而且往往用的是快板式的韵白，极有特色。3. “昆曲之美 ”之 “表演艺术 ”兰指莲步存风韵昆曲表演中的不同角色行当，有着不同的表演技艺。生旦净末丑，手眼身法步，各个行当都在表演上形成自己的一套程式和技巧，这些程式化的动作语言在刻画人物性格、表达人物心理状态、渲染戏剧性和增强感染力方面，形成了昆曲完整而独特的表演体系。昆剧表演的最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。昆剧表演的最大的特点是抒情性强、动作细腻，歌唱与舞蹈的身段结合得巧妙而谐和。昆剧是一种歌、舞、介、白各种表演手段相互配合的

7、综合艺术，长期的演剧历史中形成了载歌载舞的表演特色，尤其体现在各门角色的表演身段上，其舞蹈身段大体可以分成两种：一种是说话时的辅助姿态和由手势发展起来的着重写意的舞蹈；一种是配合唱词的抒情舞蹈，既是精湛的舞蹈动作，又是表达人物性格心灵和曲辞意义的有效手段4. “戏美”之心灵情怀”xx弄箫渲心境昆曲的舞台美术主要体现按在服饰、脸谱和舞台道具上。优美典雅、端庄大气的服饰，千变万化的脸谱，不同的舞台美术用来体现不同的人物或不同的场景。舞台美术本身就是中国传统艺术的重要成分，其重要价值可见一斑。三.不朽传承流芳百世2001 年 5月 18日，昆曲作为中国最古老的剧种之一，也是中国传统文化艺术中的珍品，

8、被联合国教科文组织命名为首批“人类口述遗产和非物质遗产代表作”称号。当时共有 19 个申报项目入选，昆曲全票通过、位列 “非遗 ”榜首，站在了世界面前。在世界三大古典戏剧中，古希腊戏剧、印度梵剧，早已杳如黄鹤，唯有昆曲尚在，依旧曲中有画、景中带乐，保持着她最美的样子，实在值得中国人额手相庆。我认识昆曲，是从牡丹亭开始的。柳梦梅和杜丽娘的美丽爱情，留芳百年、离奇动人。梦梅恋上画中的仙，丽娘为爱香消玉殒，情不知所起，一往而深。汤显祖的牡丹亭是雅丽流畅的典范，“袅情丝吹来闲庭院，摇漾春如线。停半晌，整花钿，没揣菱花，偷人半面，迤逗的彩云偏。步香闺怎便把全身现。 ”“ 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断

9、井颓垣。良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院？朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片，烟波画船。锦屏人忒看的这韶光贱。 ”“ 遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软，那牡丹虽好，他春归怎占的先？闲凝眄兀生生燕语明如剪，听呖呖莺声溜的圆。”细致地写出了一个含情脉脉、顾影自怜而又自伤青春虚掷的少女的微妙复杂的心情。杜丽娘游园思春，以景自喻，后来则直抒胸臆，“没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨, 迟延，这衷怀那处言！淹煎，泼残生”，简单的 “淹煎 ”俩字，就把无处托放的情欲煎熬表现得淋漓尽致。 文辞风格如此华美绮丽，简直是迷死人不偿命！四.感悟最深的西厢记西厢记是中国著名的民间传奇故事之一，唐贞元间书生张珙，在普救寺邂逅

10、已故崔相国之女莺莺，发生爱情。时河桥守将孙飞虎兵围普救寺，强索莺莺为妻，崔夫人当众许愿：有退得贼兵者以莺莺许之，张珙驰函好友白马将军杜确发兵解围。然崔夫人嫌张贫寒而赖婚，张珙相思成疾，莺莺在侍婢红娘撮合下，夜奔西厢探慰张珙，事为崔夫人发觉，拷问红娘，红娘据实以告。夫人不得已而将莺莺许配张珙，但又借口不招白衣女婿，迫张上京赶考，莺莺与张珙满怀离愁而别。莺莺空守西厢，思嬉戏君心切，和红娘一道耐心苦等。张生终於中了状元，衣锦荣归，和莺莺团圆.张君瑞与崔莺莺的邂逅相遇，一见钟情，进而相思成病。虽历经千难万险，但终究情投意合，有一个幸福的结局。在我们现实生活中，每个人都希望自己能遇到心中的白马王子和白雪公主，但终究这只是在戏曲中，真正在西厢记的年代里，真是终成眷属的有情人又有多少？像张生与莺莺敢於挑战礼教，挣脱其束缚，为自身之幸福努力，即使老相国的过河拆桥，亦或童言泄隐秘，仍是阻不了这海枯石烂的豪壮誓言，长亭送郎君，千里传情愫，更证明两人天崩地烈乃敢与君绝之决心，他们是如此珍惜那一刹