先学后教是教学

1、先学后教是教学之精髓大凡文章的开篇， 往往反映文章的主旨、 基调与作者的思 想情感。论语开篇写道：“学而时习之，不亦说乎 ?有朋自远方 来，不亦乐乎 ?人不知而不愠， 不亦君子乎 ?”孔子的这些文字中 所蕴含的古老的教育与人生智慧， 对当下的教育生活仍然有参考 的价值，其中反映的关于“学教生活”的深刻内涵也能给我们许 多有益的启示。学习着是快乐的“学而时习之，不亦说乎 ?”首先体现出，学习本应该是一 件令人愉悦、如沐春风的乐事。作为读书人，还有什么能比有书 可读更令人快乐的事情呢。教育，如果能让学生在学习的过程中领略、 享受到其中的快 乐，那是一件多么美好的事。 教育家斯宾塞认为“快乐是人体健

2、 康的最重要的催化剂”， 没有快乐的学习， 既不利于学生科学的 情感态度与价值观的形成， 也不利于学生健康地成长， 没有快乐 的教育与现代教育理念肯定是相悖的。 向教育索取快乐， 应该是 现代文明、 现代教育所原本蕴含的人文内涵， 在我们的学校教育 中也理应被视为一种正当的需要、而且理应作为一个努力的方 向。教师以学安身立命 教师的职业要求我们具有“教书育人”“传道、授业、解 惑”的本领，因此一个合格的教师首先应该是一个合格的读书 人，教师应有志于学、以学安身立命，读书是教师生活不可缺少 的一部分，读书是教师起码的职业底线。教师是一个需要用心做事的职业， 好的教师首先就应该是一 个好的执着的读

3、书人，在读书中、在书香的浸盈中，增长我们的 知识，拓展我们的视野，丰厚我们的文化底蕴，提升我们的精神 境界。教师是一个不断付出的职业， 特别是在当下的教学评价和 管理体系下，教师的工作面临很大的挑战性和压力，变得越来越 规范而机械，超负荷地运转使教师疲惫不堪、内外交困，积累的 热情与素养也逐渐地被消磨、 折腾得面目全非。面对现状与困境， 教师更应注重自身的学习与提升，以智慧来应对我们的教学生 活、应对外部世界，让我们的教学多一份技术含量、少一份体力 的蛮干，让我们对外部世界的喧嚣多一份从容与自信、少一份浮躁与随波逐流。学思之辩一个人无论先天有多么聪明，如果没有知识的支持、缺乏人 类集体积累的文

4、明与智慧， 只凭自身天生的小智小慧小聪明， 终 难成大器。方州先生在学会学习一书中写道：“很难想象一 个没有知识的人，内心是多么的闭塞、苦闷。因为没有知识，他 们看不清自己前进的道路； 因为没有知识，他们无法参于更多的 竞争，难以在人生的路上跨步向前，只有站在最初的起点，看着 别人越走越远。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”这是强调学习与 思考相结合的重要性。只重视学习与取法前人，而不注重思考、 不加上自己的分辨与判断，就有可能遭到思想蒙蔽及限制而陷于 迷惑。只重思考而不注重学习，就容易误入歧途、多走许多弯路。 教学也是如此，我们要学习学科知识、教育心理知识、他人的教 育实践经验知识，这

5、样才能少走弯路。当然也要进行深入的思考 分析，对教学内容的思考、对教学方式的思考、对教育事件的思 考、对教学生活的思考、对教学文化的思考，思考可使人获得良 好的理性与清醒的头脑、形成自己的教育教学风格。学教之辩“教学”这一事件的发生，从教师角度看，应该是学在前、 教在后，学是教之前提。没有教师对教学内容、教学对象、教学 方式的学习、研究与把握，教学就无法有效地发生。教师学习的 深度与广度，决定着教学的成效。从学生角度看，记得有人说过, 一个教师如果具有深厚的学科底蕴，学生的学习负担就不会太 重。因此，教师的学科底蕴是教师最基本的素养，而学科底蕴的 丰厚需要教师付出努力去学习与修炼。因此，就教师

6、自身而言， 在学与教的关系中，理应是“先学后教”。就教师之教与学生之学的关系而言， 学生之学也同样应在教 之先，即所谓以学定教。学生是鲜活的生命个体，有自己的思想 与情感，学生的学习过程，就是学生去主动建构知识意义的过程， 学生才是学习的主人，脱离学生的那种“目中无人”的教学必定 是失败的教学，因为失去了最根本的依托、失去了生命的活力。 学习过程是学生内心世界重组与生长的过程，是教师无法替代 的，教师唯一能做的是提供更合理的组织、引导与知识呈现。因 此，教学也是一种微妙的人文艺术， 教师教学的策略应着眼于激 发学生的心灵、欲望与潜能，让学生的心灵与知识共鸣，才能让 知识自然地进入学生的内心世界

7、。教学相长礼记 ?学记中云：“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有 至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不 足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故日：教学相长也。 ”在这里孔子诠释了“以学定教， 教学相长”的教学理念。我 们的理想课堂，就是要让学生动起来。让学生去阅读，去思考， 去提问题，去探究，去谈自己的发现与感想，去享受过程中的奥 妙与成功的快乐。教师则应该是组织者与引导者， 通过教师的有 效组织与引导，把学习活动和学习任务相融合， 紧紧把握学生学 习的心理需求，在问题的发生、探究与解决的过程中，让“质疑、 解疑、提高、升华”顺利进行，从而让学生充分“动”起来：手 动起来、眼

8、动起来、嘴动起来、思维动起来、每一根神经每一个 细胞动起来，充分进入学习的状态，让学习变得自然、快乐、高 效。同时，教师要能根据课堂的进程与学生实际，把解决课堂生 成的问题当作自己教学的重点， 及时调整自己的教学内容、教学 节奏与教学方式。这样才是真正的“先学后教，以学定教，教学相长”。关注学生之学既然是“先学后教”， 必然就要“以学定教”， 教学就不能 只关注教师教的状态， 更要关注学生之学， 关注学生的学习状态。 从整个的教育教学进程看， 要关注学生原有的知识结构、 经验基 础、情感背景；要关注学生学习过程中认知上的困惑与不解，情 感上的困扰与忧伤；关怀学生的发展与未来，让学生学会学习，

9、学会参与， 学会运用， 学会考试， 也学会享受。 在我们的课堂上， 更要关注的是学生参于学习的情况， 关注学生在课堂上呈现出来 的参于学习的状态、方式、品质与效果，并作为确定我们如何展 开教学的一个基本依据。珍惜师生之缘只有懂得珍惜师生缘分， 才能培育与拥有和谐融洽的师生关 系，才能相互关怀，用心温暖彼此、共同进步，才能珍惜当下的 学习与生活， 才能把心沉静下来打好基础成就未来。 所以既然是 老师，就要做好老师的工作、尽到老师的职责，该讲的就要讲， 该做的就必须做。所以既然是学生，该付出的努力就要付出，该 承受的压力就要承受。 所以对彼此需要更多的谅解与宽容， 对于 过错有则改之，不要太介意；对于彼此的好，要珍惜与感恩。教师之君子风度 子曰：“人不知而不愠，不亦君子乎 ?”这里孔子描绘了一 个谦谦君子的形象。 自古以来， 中华民族的主流风尚是做一个君子。教师是学生的榜样，在学生面前教师应该是文质彬彬的君子， 正所谓“学高为师，身正为范”。从整个社会的期待看，教师也 应该是社会良知与正义价值的守护者，是君子。因此，教师要学 习与修炼自身，努力使自己具有君子风度。 确实我们在生活中会 遇到很多的不如意，但是我们还是应该保持一份君子的