世说新语三则

1、世说新语世说新语三则三则作者简介作者简介: 刘义庆刘义庆( (公元公元403-444403-444年年) )，南北朝，南北朝刘宋王朝宗室，彭城刘宋王朝宗室，彭城( (今江苏苏州市今江苏苏州市) )人，人，袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府袭封临川王，曾任南兖川刺史、加开府仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜仪同三司。他秉性简素，爱好文史，喜欢招聚文学之士，所著除欢招聚文学之士，所著除世说新语世说新语以外，还有以外，还有幽明录幽明录宣验记宣验记等小等小说和文集，但已散佚。说和文集，但已散佚。 世说新语世说新语，南朝宋，南朝宋刘义庆刘义庆编著，主要描写从编著，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著东汉到刘

2、宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共短篇为主。全书共8 8卷，卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等3636门。门。咏雪咏雪选自选自“言语言语”一门，一门，陈太丘与友期陈太丘与友期选自选自“方正方正”一门。这部书不仅保留了许多珍贵一门。这部书不仅保留了许多珍贵的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为的史料，也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。古典小说的源头之一。 世说新语世说新语是一部以汉末、魏、是一部以汉末、魏、晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋晋士人生活为题材的小说，是我国魏晋南北朝时期南北

3、朝时期“志人小说志人小说”的代表作。编的代表作。编撰者是撰者是刘义庆。刘义庆。南朝宋彭城（江苏徐州）南朝宋彭城（江苏徐州）人。人。 “志志”是记的意思。是记的意思。“志人小说志人小说”主要是记述人物言行事迹。主要是记述人物言行事迹。咏咏 雪雪读准字音，正确停顿；读准字音，正确停顿；谢太傅谢太傅寒雪寒雪日日 内集内集，与，与儿女儿女讲论文义。讲论文义。俄而俄而雪雪 骤骤，公，公欣然欣然曰：曰：“白雪纷纷白雪纷纷何所何所似？似？” 谢安谢安在一个寒冷的雪天进行家庭聚会，给子在一个寒冷的雪天进行家庭聚会，给子侄辈们讲解诗文。侄辈们讲解诗文。不久，雪下得又大又急，谢安高兴地问：不久，雪下得又大又急，谢

4、安高兴地问：“大雪大雪纷纷扬纷纷扬扬的像扬的像什么事物什么事物呢呢？”咏咏 雪雪寒冷的，下雪的寒冷的，下雪的家庭聚会家庭聚会不久，一会儿不久，一会儿急急高兴的样子高兴的样子家中的子侄辈家中的子侄辈什么事物什么事物兄子兄子 胡儿胡儿曰：曰：“撒盐空中撒盐空中 差差 可可拟拟。” 兄女曰：兄女曰： “未未若若柳絮柳絮因因风风起起。”他哥哥的长子他哥哥的长子谢朗谢朗说：说：“把盐撒在空中大致可以把盐撒在空中大致可以相比。相比。”他（另一个）哥哥的女儿他（另一个）哥哥的女儿谢道韫谢道韫说；说；“不如说像不如说像柳絮凭借风满天飞舞。柳絮凭借风满天飞舞。”谢安哥哥的长子，谢安哥哥的长子，即谢朗即谢朗大致，

5、差不多大致，差不多相比相比如如飘起，飞舞飘起，飞舞 凭借凭借公大笑公大笑乐乐。 即即公大兄公大兄 无奕一无奕一 女女，左将军左将军王凝之王凝之妻妻也也。谢安高兴地笑了起来。（谢道韫）谢安高兴地笑了起来。（谢道韫）就是就是谢安大哥谢安大哥谢谢奕奕的女儿，的女儿，左将军王凝之的妻子。左将军王凝之的妻子。高兴高兴谢道韫，东晋有名的谢道韫，东晋有名的才女，聪明有才才女，聪明有才字叔平，大书法家字叔平，大书法家王羲之是第二个儿子王羲之是第二个儿子表判断表判断就是就是参考译文 咏雪 谢安在一个寒冷的雪天进行家庭聚会，谢安在一个寒冷的雪天进行家庭聚会，给子侄辈们讲解诗文。不久，雪下得又大又给子侄辈们讲解诗文

6、。不久，雪下得又大又急，谢安高兴地问：急，谢安高兴地问：“大雪纷纷扬扬的像什大雪纷纷扬扬的像什么事物呢？么事物呢？”他哥哥的长子谢朗说：他哥哥的长子谢朗说：“把盐把盐撒在空中大致可以相比。撒在空中大致可以相比。”他（另一个）哥他（另一个）哥哥的女儿谢道韫说；哥的女儿谢道韫说；“不如说像柳絮凭借风不如说像柳絮凭借风满天飞舞。满天飞舞。”谢安高兴地笑了起来。（谢道谢安高兴地笑了起来。（谢道韫）就是谢安大哥谢弈的女儿，左将军王凝韫）就是谢安大哥谢弈的女儿，左将军王凝之的妻子。之的妻子。 找出本文的古今异义字找出本文的古今异义字词语词语古义古义今义今义儿女儿女文义文义风起风起家中的家中的子侄辈子侄辈子

7、女子女诗文诗文文章文章意思意思凭借凭借因为因为1、下列人物叫什么名字？、下列人物叫什么名字？谢太傅：胡儿：兄女：左将军：谢安谢朗谢道韫（yn）王凝之2“寒雪寒雪”“”“内集内集”“”“欣然欣然”“”“大笑大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 3文章结尾交待了谢道韫的身份，有什文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意么用意?家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等家庭氛围：融洽、欢乐、轻松、温馨等表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。更赞赏谢道韫的才气。、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一

8、个更好一个更好?参考：前者写的好，因为雪的颜色和参考：前者写的好，因为雪的颜色和形态跟盐相似（形似）；形态跟盐相似（形似）；后者写的好，因为雪的飘飞和柳絮的后者写的好，因为雪的飘飞和柳絮的飘飞接近（神似）。飘飞接近（神似）。道道 旁旁 李李 树树（道路旁边的李子树）（道路旁边的李子树）朗读课文，注意字词朗读课文，注意字词 王戎王戎 七岁，尝七岁，尝 与诸小儿游，与诸小儿游，看看 道旁李树道旁李树 多子多子 折枝，诸儿折枝，诸儿 竞竞走取之，唯走取之，唯 戎不动。人问之，戎不动。人问之，答曰：答曰：“树在道旁树在道旁 而多子，此而多子，此必必 苦李。苦李。”取之取之 信然。信然。 王戎七岁，尝与

9、诸小儿游，王戎七岁，尝与诸小儿游，看道旁李树多子折枝，诸小儿竞看道旁李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答走取之，唯戎不动。人问之，答曰：曰：“树在道旁而多子，此必苦树在道旁而多子，此必苦李。李。”取之信然。取之信然。曾经曾经很多很多游玩游玩很多果实、很多果实、 压断枝条压断枝条争着争着跑跑只有只有的确这样的确这样翻译翻译采摘采摘道旁李树道旁李树 王戎，他王戎，他 7岁时和许多小朋友岁时和许多小朋友(一一道道)游玩。（他们）看到道路旁边游玩。（他们）看到道路旁边(一一棵棵)李树上长着许多果实，李树上长着许多果实，(几乎几乎)压断压断枝条了。许多小朋友争着跑去采摘李枝条了。许多小朋友

10、争着跑去采摘李子，只有王戎不去。有人问他子，只有王戎不去。有人问他(“你为你为什么不摘什么不摘?”)，王戎回答说：，王戎回答说：“树在树在道路旁边有许多果子，这一定是苦道路旁边有许多果子，这一定是苦李。李。”(有人）采摘李子（一尝有人）采摘李子（一尝)，的，的确这样。确这样。参考译文参考译文质疑：质疑： 王戎为什么未尝一口就知道这一王戎为什么未尝一口就知道这一定是苦李？定是苦李？ 树在路旁，如果李子甘甜，早被树在路旁，如果李子甘甜，早被人摘光了。人摘光了。 其他小孩大人为什么没有发现？其他小孩大人为什么没有发现？这说明了什么。这说明了什么。 王戎年纪虽小，但面对眼前看到王戎年纪虽小，但面对眼前

11、看到的场景善于观察，善于思考。的场景善于观察，善于思考。 从这件事可以看出王从这件事可以看出王戎是一个什么样的孩子？戎是一个什么样的孩子？ 聪明机智、善于观察、聪明机智、善于观察、善于思考。善于思考。刘义庆 裈裈 kn 襦襦 r 熨斗熨斗 yn du 著著zhu 襦襦r 韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦，韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦， 母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗， 谓康伯曰：谓康伯曰：“且著襦，寻作复裈。且著襦，寻作复裈。” 儿云：儿云：“已足，不须复裈也。已足，不须复裈也。” 母问其故，母问其故， 答曰：答曰：“火在熨斗中而柄热，火在熨斗中而柄热， 今

12、既著襦，下亦当暖，故不须耳。今既著襦，下亦当暖，故不须耳。” 母甚异之，知为国器。母甚异之，知为国器。 小组内部朗读，看看发现什么问题，不懂的提出来。 酷 止 得 襦 自 成 之 且 著 寻 既 故 须 甚 异 之 知 为 国器复裈复裈 韩康伯几岁时，他家十分贫穷，到了韩康伯几岁时，他家十分贫穷，到了“大寒大寒”很冷的时候，只得到很冷的时候，只得到(一件一件)短袄短袄(穿上穿上)，（这还，（这还是）他母亲殷夫人亲自缝成的，是）他母亲殷夫人亲自缝成的， （他母亲）叫韩康伯拿着熨斗，对韩康伯说：（他母亲）叫韩康伯拿着熨斗，对韩康伯说：“(你你)暂且先穿上短袄，过一些日子我再给你暂且先穿上短袄，过一

13、些日子我再给你做件夹裤。做件夹裤。” 康伯说：康伯说：“(有短袄有短袄)已经足够了，不需要夹已经足够了，不需要夹裤。裤。”母亲问他是什么原因，他回答：母亲问他是什么原因，他回答：“炭火炭火在熨斗中，连带手柄在熨斗中，连带手柄(熨斗的把子熨斗的把子)也热了，现也热了，现在我已穿上短袄，连带下身也应当暖和了，所在我已穿上短袄，连带下身也应当暖和了，所以不需夹裤了。以不需夹裤了。” 母亲对他的回答感到很惊奇，认为（他将来能）母亲对他的回答感到很惊奇，认为（他将来能）成为国家的栋梁之才。成为国家的栋梁之才。 韩康伯是个怎样的孩子？ 从哪些地方可以看出？早慧、孝顺、幼小的心灵闪烁出美德的光芒早慧、孝顺、

14、幼小的心灵闪烁出美德的光芒。家酷贫，能有一襦已是很难得了，其母无奈，家酷贫，能有一襦已是很难得了，其母无奈，只有安慰他只有安慰他“寻作复裈寻作复裈”，而韩康伯深知其母，而韩康伯深知其母作复裈是非常困难的事，那是母亲为了安慰自作复裈是非常困难的事，那是母亲为了安慰自己。签于此，韩康伯以己。签于此，韩康伯以“火在熨斗中而柄热火在熨斗中而柄热”的类比来说明的类比来说明“已足已足”，表明不愿再增加母亲，表明不愿再增加母亲的生活负担和心理负担。的生活负担和心理负担。 文章对他进行了哪些方面的描写？ 语言描写有什么特点？ 类比手法：火在熨斗中而柄热 既著襦，下亦当暖 语言描写语言描写揭示韩康伯的思想，语言

15、洗练。特别是人物揭示韩康伯的思想，语言洗练。特别是人物语言中类比手法的使用，很有说服力，自然语言中类比手法的使用，很有说服力，自然就会使其母就会使其母“甚异之甚异之”。 真的“今既著襦，下亦当暖”吗？那他为什么这么说？如果还是冷，他不是在说谎吗？你对他说谎有何看法？ 母亲为什么“甚异之”？为什么认为他将为国器？不愿为母亲增加负担。不愿为母亲增加负担。韩母认为韩康伯如此幼小就能通过类比来形象地说韩母认为韩康伯如此幼小就能通过类比来形象地说明自己的观点，表现了韩康伯的智慧，不仅于此，明自己的观点，表现了韩康伯的智慧，不仅于此，还体现了其深知家贫，为了不让母亲为自己操心，还体现了其深知家贫，为了不让

16、母亲为自己操心，用这个话来安慰母亲。这是与同龄孩子比所不同的用这个话来安慰母亲。这是与同龄孩子比所不同的地方。地方。整体感悟 阅读三篇短文，概述短文的内容。阅读三篇短文，概述短文的内容。 咏雪咏雪叙述东晋谢家子弟咏雪一事的始末，表现谢氏家叙述东晋谢家子弟咏雪一事的始末，表现谢氏家族浓厚的文化氛围，族浓厚的文化氛围，赞扬古代才女谢道韫的机智。赞扬古代才女谢道韫的机智。 道旁李树道旁李树通过王戎对道旁李树通过王戎对道旁李树(采摘很方便采摘很方便)“多子多子”(果果实多实多)而无人采摘这一情况的正确判断与推理，而无人采摘这一情况的正确判断与推理，赞扬王戎年赞扬王戎年少聪明，善于开动脑筋，性格沉稳。少

17、聪明，善于开动脑筋，性格沉稳。 复裈复裈通过记叙韩康伯小时婉拒母亲在生活艰难中再给通过记叙韩康伯小时婉拒母亲在生活艰难中再给他做夹裤的事，他做夹裤的事，赞扬了韩康伯从小便懂得体谅家人美德；赞扬了韩康伯从小便懂得体谅家人美德；又能即兴用比喻说事，表现他的智慧过人。又能即兴用比喻说事，表现他的智慧过人。文章脉络 通过阅读理清三篇短文的结构、脉络。通过阅读理清三篇短文的结构、脉络。咏雪可分三层。第一层(首句)：简洁交代“咏雪”的背景(共15字，涵盖了时、地、人、事)。第二层(中间)：写主要事件咏雪。主讲人(谢太傅)出题考听众。第三层(尾句)：补充交代谢道韫的身份，暗示作者赞美道韫的才气。道旁李树分两

18、层。第一层(开头“唯戎不动”)：小王戎和众小儿在游玩中发现道旁李树果实茂盛时的不同表现(从对比中写王戎)。第二层(“人间之”末尾“取之信然”)：事实证明王戎的推测(推理)是正确的。(王戎的答话中有逻辑推理的运用)。复裈可分两层。第一层(“韩康伯故不须耳”，即前面4行)：写韩康伯小时家庭十分穷困，母亲做成短袄给他，打算再给他做夹裤时，他体谅家庭和母亲婉言谢绝了。第二层(最后一句)：他母亲对这一点表示惊异，认为他是未来的栋梁之材。 人物：三个人物都不同凡响，聪明有才华，但各有侧重点，谢道韫是文学才华，王戎是聪明善推理，注意了现象与本质之间的某种关系的道理，根据已有经验推断出一定的结论，韩康伯早慧，

19、善于为母亲着想，孝顺。 咏雪采用衬托手法衬托手法，先以谢朗的回答作铺垫，然后引出谢道韫的比喻，锦上添花。善用比喻善用比喻 道旁李树采用对比对比的写法，以诸小儿不能推晓事理，竞走取之来反衬王戎的”不动“，表现王戎的聪慧过人之处。善用推理善用推理 复裈注重用人物的语言描写语言描写来揭示其思想。善用类比。善用类比。 一词多义：故 之 而 然 古今异义：儿女 走 寻 重点实词：内集 讲论文义 俄而 差可拟 未若 欣然 尝 折枝 信然 异 国器 复裈 著襦 已足【拓展延伸 类文品读】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君要不？”答曰：“待君久不至，已

20、去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。1这个小故事的主要人物是谁？文章是怎样刻画主要人物的？2从故事主人的言谈中可知，做人要 。3释词：日中：（ ）舍去：（ ）无礼：（ ）引之：（ ）4当友人怒曰“非人哉！与人期行，相委而去”时，元方是如何对答反驳的？5友人“下车引之”的用意是 。6“元方入门不顾”以表示 。7元方入门后，友人会怎样？ 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问

21、元方：外戏。客问元方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉人哉!与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引友人惭，下车引之，元方入门不顾。之，元方入门不顾。 陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中，过中不，期日中，过中不至至，太丘，太丘舍舍去去，陈太丘与友期陈太丘与友期 去后去后乃乃至。至。 元方时年七岁，门外元方时年七岁，门外戏戏。客问元方：。客问元方：陈太丘跟一位朋友约好同行，约好

22、正午（见面），正午过了那个陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，陈太丘走后那陈太丘走后那人才到达。人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：方：相约而行。期，约定相约而行。期，约定到达到达才才嬉戏嬉戏放弃放弃离开离开“尊尊 君君在在 不不？”答曰：答曰：“待待君久不至，已去。君久不至，已去。”友人便怒：友人便怒：“非非人哉！与人期行，相人哉！与人期行，相委委而去。而去。”“你父亲在吗？你父亲在吗？”元方答道：元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开等了你好久你不来，他已经离开了。了。”那人便生气的说：那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。却把人丢下自己走了。”对别人父亲的尊称对别人父亲的尊称通通“否否”等待等待不是不是丢下，舍弃丢下，舍弃元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，期日中。日中不至，则则是无是无信信；对子骂父，则是无礼。对子骂