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1、人间草木读后感1500字范文 _模板人 草木 后感1500 字品 光是冷水江 察人在工作、生活中的所思所感!在 里,您可以 察官的小文,聆听 察官的声音国 假七日,多 人情世故 身, 得两日清 ,在家翻翻以前的旧 。 来 愧,工作以后极少 了。家中藏 大多是高中 所 。翻得一本汪曾祺先生的人 草木不禁眼前一亮。只 封皮下面歪歪扭扭的写着一小段 ,不 失笑。” 外祖母感恙,心中 ,外出逛 店所得。 ”想来外婆辞世竟已有十年之久,心中不禁 然若失。冥冥之中,两相照 ,正所 草木无情,人世有心。 正 ,自五四白 文运 以来,散文随笔大 ,周作人、郁达夫、朱自清等都是个中大家,但从个人 美趣味出 ,我

2、独 汪曾祺。他的文笔从不 究豪言壮 与宏大叙事,而是人 草木,花 虫, 物。 吃, 植物, 小 , 写作, 故人,皆能言之有物,娓娓道来。他的散文短,直接,通透,淡若无 ,却 着余味,仿佛有一 天然童心,散漫的稚气在草草几笔中冒出来, 想再多看一点。写芋 :” 出了几片碧 肥厚的大叶子,在微 里高高 地 曳着。”写 子花: ” 子花粗粗大大,色白,近蒂 微 ,极香,香气 直有点叫人受不了,我的家 人 是:”碰鼻子香 ” .子花粗粗大大,又香得 都 不开,于是 文雅人不取,以 品格不高。 子花 :”去你 的,我就是要 香,香得痛痛快快,你 他 的管的着 ? ”写.美人蕉: ”昆明的美人蕉皆极壮大

3、,花也大, 如 血。 花 叶, 比 明。我曾到近郊中学去看一个朋友,未遇。学校已 放了暑假,一个人没有,安安静静的,校园的花圃里一大片美人蕉赫然开着 的大花。我感到一种特殊的 色 烈的寂寞。写昆明的雨: ”酒店院子里有一架大木香花。昆明木香花很多。有的小河沿岸都是木香。但是 大的木香花却不多 。一棵木香, 爬在架子上,把院子遮得 的。 密匝匝的 碎的 叶, 数不清的半开的百花和 的花骨 , 都被雨水淋的湿透了。我 走不了, 就 一直坐到午后。四十年后,我 忘不了那天的情味,写了一首 : 花池外少行人,野店苔痕一寸深。 酒一杯天 午,木香花湿雨沉沉。从花草 到食物, 再到各地 俗, 然后是他在西

4、南 大的大学生活, 最后是自己的家人及写作。 其中,我感受到他 生活的 , 致的 察,真正融入生活感受 造生活。看他的文章仿佛在听一个温和的老人在院子里和你 着 , 自 自答, 日常生活白描勾勒,娓娓道来。 之所 ”凡文字少小 另气象 ,彩色煦 , 老 熟,乃造平淡,其 不是平淡,煦 之极也。”1985 年,汪曾祺先生如是 :我也愿意写写新的生活,新的人物。但我以 小 是回 。必 把 的生活熟悉得像童年往事一 ,生活和作者的感情都 反复沉淀,除 火气。特 是除 感 主 , 才能形成小 。但是我 在 不能。 于 生活,我的感情是相当浮躁的。 三篇也是短小 。 詹大胖子和茶干有人物无故事,幽冥 几

5、乎 人物也没有, 只有一点感情。 的小 打破了小 和散文的界限。 直近似随笔。 构也尤其随便,想到什么写什么,想怎么写就怎么写。我 做是有意的(也是 苦心 的)。我要 ”小 ” 个概念 行一次冲决: 小 是 生活, 不是 故事; 小 要真 ; 不能耍花招。小 当然要 技巧,但是:修辞立其 。 短短的一段 , 我影响 深。当今社会,人心浮躁, 人人似乎都很有个性或是 榜个性,但透 个性的表皮又能看到些什么。物 生活的丰 并不能掩盖精神世界的 瘠。 文学作品与影 作品的种 似乎是更多了, 但也不 大都是迎合大众口味, 在流水 上批量生 制造, 大都是某种情 的宣泄。 代人 侃有趣的灵魂太少。 ,

6、与其 咎于 人毫无情趣,不如 自己是否有一棵”草木之心 ”.正如王小波所 ”一个人只 有此生此世是不 的,他 有 意的世界。”文 :王 中学生物学教学 后感 徐映梅由刘恩山主 的 中学生物学教学 第二版是一本 得 范生和在 教 的 践性 的就 指 。作者从中学生物学教 的任 与 位要求的角度来 排本 。本 分 十二章, 分 是:中学生物学 程、 科学的本 与生物素养、 生物学教育有关的学 和教学理 、基本教学技能、教学策略、直 教学与直 教具、 代教育技 的利用、中学生物学 、生物学教 的 、中学生物学教育 价、生物学研究性学 活 与教学中的安全、,中学生物学教 的教育研究及 素养的 展。它包

7、含了中学生物学教学的基本理 、教学策略, 教学手段以及教学方法。 从 ”台前 ”到”幕后 ”,从准生物教 的适 到在 教 的持 展,本 都一一 行 述。面 在教育界片面 向学生 生物学知 一 状,作者在第二章引入自然科学有四个 度以及科学 程四个 度要有适当的均衡理 。作者把理 与 状况 系在一起,有力的表达了科学 程 向学生 科学的思 方式和探究方法,向学生展示科学、技 与社会的相互作用。在我看来科学 程 是一 有趣的 程,但 往往是相反的。如果你在一 探索活 开始之前就被告知 果,你 会有探索的欲望 ?很多 候,我 得了知 , 也开始依 成的答案 些跟我 的教育制度和教育方法有撇不清的关系

8、。在本 第三章,作者向我 介 了建构主 的学 。 于其中的”个人的学 被看做是新旧知 、 交互作用的 果。学 生的最佳情境不 是 抽象的,只有在真 世界的情景中才能使学 得更 有效。 ” 段 ,我深有体会。高中 段学 球的体 公式 ,我做 各种各 的相关 目,机械而麻木。而有一天,我 到了学 的 趣和意 。一 建筑工人不懂球的 算公式,用 的面 公式代替。() 我和侄子用我 学 的知 算出那个近似球状石 的体 , 避免了堂哥多花 。 我 在在地感受到了知 的 用性, 感受到了可以运用知 去解决生活中的 的 趣。我 球的体 公式有了全新理解。所以,我 建构主 的学 是 得推崇的。本 的第九章涉及

9、了生物学教 的 。我十分 同作者 ”了解学生的前科学概念 ”以及”以学生的前科学概念 起点 ”的 点。 了解学生的 ”知 ”与 ”不知 ”,了解学生的 ”知 ”的来源和内容,了解他 的思 方式,只有 ,教 才能 症下 ,有 性的 行教学活 。同 我 得教 知道他的学生会在哪个学 有困 ,在哪个知 点上会出 知偏差。也就是 ,教 从宏 和微 的水平了解学生的学 和 知水平, 才能保 ” 教”与 ”学 ”的不脱 。作者在第五章介绍了概念图策略和运用合作学习的教学策略。 概念图间接地促进了学生把新的知识整合到先前的知识当中。 这就意味着概念图能帮助学生联系前后的知识, 从而进一步形成较完整的知识网络

10、。 如果中学时代有人明确地指导我运用概念图去梳理知识, 构建知识网络, 或许我就不用学习的那么辛苦了, 也不用在班级的中游辛苦折腾了, 因为当时我一直都觉得我学到的知识是孤立的、零散的,无法联系在一起,也无法融汇在一起。合作学习是一种能让学生相互学习, 互相帮助, 共同进步的策略。 作者介绍了合作学习的原则和方法, 总的来说就是从目标、资源、 利益、 分工与责任等方面将每个成员紧紧捆绑在一起。 我觉得学生的分组和学习进程的跟踪指导是需要教师特别注意的事。 让一个合作学习小组顺利完成任务的基础是组内成员融洽相处, 成员分工明确。 教师要安排适当的人做组长,还要安排人选对整个过程进行监督, 方便自

11、己了解情况。 我们也进行了学习小组的尝试,我始终觉得学习小组的先学不够主动, 分工不明确, 成员责任感不强是导致学习小组活动不失败的主要原因之一。陶行知教育理论读后感多元智能理论读后感邓小平理论读后感医林改错 读后感1500字一直听老师上课时提到医林改错,寒假有空便阅读了一遍,在我看来,它确实是中医史上划时代的一本书!只可惜它本来是为中医开创了一条真正有现代科学精神的道路,却因中医积重难返,并非王清任一人之力就可以做到的,所以这条路终没能延续下去。医林改错分二卷,王清任撰刊于道光十年(1830),是他访验脏腑四十二年呕心沥血之作,也是我国中医解剖学上具有重大革新意义的著作。本书约有三分之一篇幅

12、为解剖学内容,以其亲眼所见, 辨认胸腹内脏器官,与古代解剖作比较, 画出他自认为是正确的十三幅解剖图以改错。从一般的解剖形态结构及毗邻关系的大体描述论,王清任所改是十分准确的。他发现了颈总动脉、主动脉、 腹腔静脉及全身血管之动静脉区分;描述了大网膜、小网膜、胰腺、胰管、胆总管、肝管、会厌及肝、胆、胃、肠、肾、膀胱等的形态和毗邻关系。但是,他对不少器官的命名和功能解释从现代医学观点看仍是错误的。 例如将主要的动脉称为”气总管 ”、”气门 ”,并认为动脉内无血而有气,将主要静脉称为 ”荣总管 ”,认为血液及营养等靠它供应全身等等。第一位对祖国传统医学提出严厉纠正的中国医生就是清代医家王清任,并被清

13、末西医德贞( dudgeon)誉为: ”近代中国解剖家 ”然.而中医自从王清任后,这种改错精神却未进一步得到促进与发扬。”古人曰:既不能为良相,愿为良医。以良医易而良相难。余曰:不然。治国良相,世代皆有;著书良医,无一全人。其所以无全人者,因前人创着医书,脏腑错误;后人遵行立论,病本先失,病本既失,纵有绣虎雕龙之笔,裁云补月之能,病情与脏腑,绝不相符,此医道无全人之由来也。”医林改错,这段话体现了当时的从医状况。古代知识分子重文而轻理, 重经典而轻实践,他们作学问的方式多是反复咀嚼圣贤语经典录,吐出些所谓感想即成大师。知识分子十年寒窗,一心却只为功名,一旦功名不就,没了饭碗,就想来混个良医,其

14、实他们作学问的方法一开始就错了。故所谓”儒医 ”,不过是只知读书注经的欺人的庸医。 医学是实践的科学!王清任之前更无一人对经典中的脏腑解剖知识有过一丝怀疑,更别说想到要去亲自解剖验证,所以就凭他敢于打破经典,亲自看剖尸验证这一点是值得我们赞扬与敬佩,也值得学习医学的我们去效仿的。但是, 王清任的解剖也不是真正意义上的解剖,就如上文所提及的,他只是看解剖。尽管如此, 他也发现了流行两千年的大量错误,解剖的重要性可以说是是毋庸置疑的。但也因为他只是看解剖,他的改错并不彻底,甚至也形成了新的错误。但是,其”实证 ”的思想是中医史上 无 有的! ”著 不明 腑, 不是痴人 梦; 治病不明 腑, 何异于

15、盲子夜行! ”医林改 , 道理 于 代人都明白,但事 上几千年的中医就是在根本不了解 腑,一味地靠着 典著作的状 中 来的!王清任 了清楚的去了解 腑,花了数十年。”始知医 中所 腑形 ,与人之 腑全不相合”,王清任相信自己的眼睛甚于 典,他指出素 等 典中所描述的 腑”其言彷佛似真, 其 腑未 , 以无凭之 , 作欺人之事 ”.王清任所指出的 有很多,例如:”古人 脾胃,脾属土,土主静而不宜 ;脾 不安。既云脾 不安,何得下文又言脾 声 , 磨胃化食,脾不 食不化? 脾之 静,其 如是;其 肺,虚如蜂窠,下无透 ,吸之 ,呼之 虚。既云下无透 ,何得又云肺中有二十四孔,行列分布,以行 之气?

16、 肺之孔 ,其 又如是。”王清任在解剖上的很多 已是前无古人,接近 代解剖, 但由于方法上太 ,错误仍所 免,如 ”心无血 ”等。但 些 毫无 于医林改 的 大!医林改 的精髓在于 的思想、改 的精神,后世中医从 中得到了”血府逐瘀 ”等三十一个方子。但也如上文所提到的, 然医林改 体 了中医学家 新改 的勇气,但其 失之 ,也是由于 代局限,不能 自 手解剖以致不能更 微的 察所致。刘自述 王清任的 价是:”西医于骨肉 腑逐 剖 , 真体晰,中 向无此条,而千 而后, 余 , 王先生改 一 , 之嚆矢也。”其 史上 于王清任的 一直是褒 不一,各有所重。我很 王清任的改 精神、 新精神。 体

17、来看, 本 是 得我 好好 ,学 的思想,改 的精神。 是中医史上的一座不可磨 的里程碑。参考 料:医林改 王清任供稿: 莹高一老人与海 后感精 作序言“石 玉而山明, 水藏 而川美 ”。 籍, 取之山水, 寄情人 。 在 金秋送爽的日子里,松湖莞中第九届 , 正如火如荼地 行着, 同学 通 , 来填 自己稚嫩的心灵、去触摸 人不朽的灵魂、 体悟自然美妙的 光、感受科学无 的奥妙。 从 一期开始, 我 将推送一批学生的精美作品,供大家学 交流,不断 步。打不 的老人高一 1 班 黄 晴向上滑 海明威,美国 “迷途一代 ”的 杆人物,他站立写作,迫使自己保持 状 ,用最 明的文字表达思想,而老人

18、与海, 他的 峰之作。老人与海中的“与 ”就已 代表了老人、海,二者的关系并不一般。他 得大海是女性。 而有些年 的 夫,那些把救生圈 在 索上当浮子,因 肝的 了汽船的年 夫, 把大海当做男性。他 把他 争 手或某个地方,甚至是 人。但老人 是把她当做女性,一位 容的女性,某个有 肯帮忙有 不肯的女人,就算她做了某些粗暴或者邪 的事,那也是因 她生不由己。她就像女人那 受月亮影响。因此, 是“老人与海”,而不会是 “年 人与海 ”。老人与海 的是名 桑地 哥在84 天没有捕到 后,不肯放弃, 于,在第85天,捕捉到了一条巨大的 林 ,他与它斗争并 死它,又 死了 食的小 。2 天 2夜之后,

19、他 于抵达,他回 望去,却只剩下 的残骸桑地 哥, 他是个失 的 利者,他是个 利的失 者,他是个英雄。 他遇到了 多困 ,比普通的困 要困 。他 84 天没有捕到 , 他在第 85 天捕到 , 局 是残酷的。但他没有放弃,就连一点放弃的念头都没有,他乐观、镇定、坚毅,更甚至的为,他感激大自然。 巨大的马林鱼可以象征为巨大的困难,当人们对那残骸而惊叹时,也是对老人击败这一个困难的敬佩。书中除了主角桑地亚哥外, 还有一个重要角色 马诺林,那个男孩。 可以说,那个男孩对老人如此的不屈起关键性作用。当老人在海上漂着时, 他也总会想, 如果男孩在就好了。男孩总是会给老人最无微不至的关心,当老人回来时,

20、男孩说,“你并没有被打败 ”。如果没有男孩, 老人也许不会有这样的开端,也许并不会有这样的结局。男孩给了老人精神上的支持,老人并不会孤独。也是这个男孩,是老人的形象逐渐从个人英雄主义转变为团结协作。“一个人生来并不是要给打败的,你尽可以消灭他,但决不能打败他”,老人告诉我们这样一个人生哲理。是的,没错,人在一生中会遇到许多困难、挫折,他们会挡住我们前进的道路, 但知道我们像老人那样做,我们决不会被他们打败。我们可以选择直面它,然后将它击败;可以绕过它,继续向自己的方向前进。如果我们被打败了,那么对手就只可能是自己了。孤独英雄 -浅读老人与海有感高一 1 班 吴宛蓉向上滑动阅览他决心做自己一个人

21、的英雄。老人与海 讲述的是一位名叫桑迪亚哥的老人,在经历了八十四次空手而返后的又一次出海。这一次,他耗费两天两夜,终于捕到一条十八英尺长的大马林鱼。不幸的是,巨大的战利品吸引了成群的鲨鱼, 已经筋疲力尽的老人不得不面对凶狠的掠夺者,但他没有退缩,拼尽全力与鲨鱼厮杀。最终,桑迪亚哥带着马林鱼的残骨返航。一个简短的故事, 却塑造了一个拥有顽强拼搏精神的老人。看到结局, 相信有不少人会高声赞叹桑迪亚哥是多么坚韧有毅力,勇敢有拼劲,我不予否认,的确,他是条热血好汉。但我从桑迪亚哥身上更多的是看到了孤独。老人独自一人漂泊在大海, 追捕着梦寐以求的猎物,可命运弄人, 历经千辛万苦得到的马林鱼最终只剩一具残

22、骨, 所有的努力似乎都付诸东流了。在捕获马林鱼时, 他认为得到了全世界, 但在马林鱼成为鲨鱼的腹中之食后,他瞬间失去了所有, 所有的努力, 所有的梦想,所有的信念。 这种落差是天与地的,很多时候我们就在这种巨大的落差中感觉到孤独。而这种孤独不是心如死灰,不是羁旅漂泊,不是痴风怨月,孤独是饱满的、有所追求的。正是这种孤独,让这垂暮老人只身航海,寻觅猎物,也在寻觅着填满内心的孤独的方法。“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”海明威的这句至理名言相信大家都耳熟能详。相信海明威的老人与海打动了不少读者。依我拙见,在海明威深刻细腻的文字描写背后,我常感觉到一刻空虚寂寞,渴望被认

23、同并自我实现的心灵,而他这种无助的心情皆因孤独。与之相似的,音乐大师贝多芬的呐喊:“我可以被摧毁,但我不能被征服。 ”这无不昭示着他内心的孤寂。成功与否于他们而言已经不那么重要了,他们只是竭力的去自我展现,需要有人读懂自己,明白自己的孤独。就如汪国真在孤独中所说的: “孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独,太优秀的人心灵容易孤独。 其中的道理是显而易见的,因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。”桑迪亚哥是孤独的,他不论成败的拼搏无人理解:海明威是孤独的,他饱含深度的思想无人细读:贝多芬是孤独的,他内心的乐曲无人能闻。但孤独使人成长,

24、孤独会让你明白你所处之地,让你知道自己该朝哪个方向奋斗,让你坚守自己的信念。正是这孤独,使他们不仅成为人们所讴歌的英雄,更成为自己内心的英雄。也许,桑迪亚哥就是他梦中那头金黄的雄狮,孤独的雄狮。那老人,那海高一 1 班 陈喆雯向上滑动阅览“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光 超越极限! ” 海明威你们能想到吗,老人与海是件真人真事的。一个老渔夫打到条大鱼,却遭鲨鱼的袭击,美梦终成一场空,只得拖了个鱼骨头护甲。我想,他一定很难过吧。桑提阿果, 便是那位在海明威笔下勇敢的老人,与大海奋斗了多少个年月,与

25、寂寞共处过多少个年头 这便是渔夫的所有。整整八十三天没有捕获一条鱼的老人,是如何熬过去的,他独自一定很饿,他心里一定很郁闷,却无可奈何。所谓靠海吃海,便是如此,你只能从大海那接过它给你的,却没法儿要求他给你想要的。还好,桑提阿果老人有男孩曼诺林陪着他。老人起床时会受到男孩从餐馆那打来的咖啡,老人出船时会有男孩帮忙提这提那,老人会来时男孩总会第一个奔过去。老人离不开男孩,男孩也不想离开老人。“大家找过我吗?”“当然啦。派了海岸警卫队,派了飞机。”“海很大,船小,不容易看见。”“我很想你。 ”老人真的想男孩,在海上时,他几次念叨着“要是这孩子在就好了”。其实,外表看起来坚强的老人, 战胜了大海的老

26、人有时只是需要一个人和他说说话罢。孤独是最可怕的,不是吗?那海,很深,很蓝,在阳光照耀下闪闪发着光,藏着躲着渔民们日思夜想的鱼儿,但,海也是可怕的, 不仅仅因为它“养着 ”凶猛的鲨鱼, 还是不是弄出大波澜来;更是因为大海的无边无际, 空空荡荡的海面,孤独寂寞分分钟就会吞噬了你,你的肉体并你的希望,通通消失尽。老人与海之间,隔着的是一块薄薄的木板,隔着的是一条船的距离。那条经历多少次风浪的小船,多少次承载着老人和他满怀的希望驶向大海。小船是老人在海上唯一的立足地,唯一的精神可寄托的地方,唯一的伴随他度过海风呼啸夜晚的同伴。小船见过老人捕获鱼时的喜悦,也见过老人空手而归时无奈的神情;也是在老人在八

27、十三天没有任何收获后捕到大马林鱼的见证者,是和老人齐心协力阻挡鲨鱼袭击的好战友。海很大,而船很小。“一个人可以被毁灭, 但是不可以被打败。 ”这也许是对老人最适合的评价了,孤独打败不了他,贫穷打败不了他,鲨鱼也打败不了他。因为他每次都能重新站起来,扬着那艳丽无比的旗帜远行,驶去哪有金狮子的海滩。胜利者-桑地亚哥高一 1 班 赖艺琳向上滑动阅览“一艘船越过世界的尽头,驶向未知的大海,船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜,旗帜上,舞动着云龙一般的四个字闪闪发光 超越极限! ”作者海明威是这样评价他的作品老人与海的。一个名叫桑地亚哥的老渔夫在一无所获的84 天之后钓到了一条无比巨大的

28、马林鱼,鱼大力气也很大, 拖着小船漂流了整整两天两夜,老人在这两日中经历了从未经受过的艰难考验,终于把大鱼刺死,拴在船头。然而却不幸遇到了鲨鱼,老人与鲨鱼殊死搏斗,结果大马林鱼还是被鲨鱼吃光了,老人只带着一副鱼骨架回家。我们的生活中总是会有诸多不顺心的事,那些事情可能令我们失落自卑到不相信自己,以至于使我们放弃了对梦想的追求,更甚者,有的人承受不起生活不顺的压力选择放弃自己。事实上,他们的选择并没有对错,只有从不同角度看到它的精神层次,但在我看来,在我从坚韧不拔, 坚持不屈的层面看来,这位叫做桑地亚哥的老人比他们强大,比他们勇敢,强大很多, 也勇敢很多。 即使他最终以失败的结局告终,但在我眼里

29、他是个伟大的胜利者,他在精神方面的伟大胜利。桑地亚哥在里头说:“一个人并不是生来就要被打败的,”“人尽可以被毁灭,但决不能被打败。 ”是的,这就是海明威想要告诉我们的伟大的道理。不可否认,就像我上述的一样,只要是人就会有缺陷以至遇到不顺心的事情。但是,当一个人承认了这个缺陷并努力去战胜它而不是去屈服于它的时候,无论最后带回来的是一条完整的马林鱼还是一副空骨架,这都已经无所谓了, 因为一个人的生命价值已经在那追捕马林鱼的过程中充分地体现了。曾经为自己的理想努力追求过、奋斗过, 难道不是一个胜利者吗?桑地亚哥就是敢于挑战自身缺陷及自身勇气和信心的胜利者。可能从世观胜利观来看,他不是最后的胜利者,因

30、为尽管他开始的时候是战胜了马林鱼,但是最终马林鱼还是被鲨鱼吃,他只留下了骨架,所以鲨鱼才是胜利者。但是, 在理想主义者眼中,陈恳老实的桑地亚哥就是胜利者,因为他始终没有向大海没有向马林鱼更没有向鲨鱼屈服和投降。就如同音乐大师贝多芬所说:“我可以被摧毁,但我不能被征服。”人性是强悍的, 人本身是有自己极限,但老渔夫桑地亚哥一直在不断地挑战极限、超越极限, 以至于这个极限一次一次地扩大,一次一次把更大的挑战摆在他的面前。无论他最终挑战成功还是挑战失败,他都是一个值得我们称赞夸耀的榜样,因为他带给我们的是人类最为高贵的自信。人生本是一场充满未知的挑战的旅行,只要你相信自己,勇敢顽强地去迎接挑战,去为

31、了终点努力奋斗,那么你就是一个胜利者,一个像桑地亚哥一样的真正的胜利者。 与大海搏斗下去高一 2 班 王杰炜向上滑动阅览这本书非常的奇妙,仿佛有一种不能说清楚的魔力吸引着我,封面是一个老人在一只破旧的小船上,双手撑着船沿,双眼无奈地向海里张望。仿佛那里面浸没着他的信心,他的勇气。老人叫圣地亚哥,连续84 天没有捕到鱼,天天闷在家里睡觉,梦到那金黄的狮子,那金黄的狮子,仿佛在我的脑海里吼叫,那一声声的怒吼,穿透了我的心脏,我不禁颤抖了一下,它是在证明自己的力量吧,想展示自己的尊严吧,他高傲、不屈且强大,老人渴望的是这个吧。 当老人在海上与大马哈鱼搏斗时渴望的是这个吧!当老人与鲨鱼搏斗时渴望的是这

32、个吧! 当老人带着一副鱼骨头回到家时也依然渴望的是这个吧!其实,他已经做到了, 有不屈于现状的斗志,有着号称“最大力 ”称号的力量,尽管面对着大海,他失败了,但他没有被打倒,如书中那句话“一个人可以被毁灭,但绝不会被打败“。”生活总是让我们遍体凌伤,但到后来,那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方“这句话吸引住我的视线,令我感到恐惧,道理大家都懂,但真正做到的人有几个?大概我就是那大多数人吧,今天在这里跌倒了,下次再经过这里的时候,心里会犹豫吧,甚至是恐惧, “我会再次跌到吧?上次跌的可不轻呢。”是啊,人们都会说“哪里跌倒就从哪里站起来。“但是站起来了,下一次还有勇气再从这里走一次吗?”人不

33、抱有希望是很傻的。“在没有失败,人人手中都握着胜利的门票,上帝赋予我们生命,思想, 为什么不好好利用呢?作者是这么想的,老人也是这么想的,他再次出海捕鱼的时候心里就抱着满载而归的希望吧,在遇到一条大马哈鱼时,心里是抱着肯定能捕到的希望吧,那么我们有自己的希望吗?这是个有趣的问题。 面对着人生的苦难与困境, 我们应该抱着不服输的希望吧,哪怕结果不尽人意,但是还是不能放弃希望,那是愚蠢的。在人生的苦海中,我们应扬帆起航,不放弃、不屈服,同老人一般,同那金黄的狮子一般坚韧地与大海搏斗下去! 从海到人生高一 2 班 李佩珊向上滑动阅览海?人生?这两者之间有什么联系吗?答案是有的。老人与海中,老人在海上

34、的经历给了我们太多太多人生的道理。老渔夫一连84 天都没有打到鱼,但他仍充满着希望。当我们遇到一个又一个坎的时候,却没有信心跨过去,最终永远都停留在这个坎里。别人都在前进时,你还想停留在原地吗?当我们拼劲全力却还是无法改变现状时,我们还能像老渔夫一样充满希望吗?终于到了第85 天,老渔夫捕到马林鱼时,就像在黑暗中有了一丝希望的曙光,老人与马林鱼搏斗了三天三夜,最后老人成功了。我们都应该像老人那样,充满希望,相信成功的曙光终究会到来,都应该满怀信心,向困难发起挑战。正如海明威所说的那样:“一个人生来不是就要被打败的。”但是我们的人生毕竟不是一帆风顺的,老人也是一样, 正当身心俱疲的老人划船回家时

35、,却遭到了鲨鱼的 5 次袭击, 老人虽然赢了鲨鱼, 但马林鱼就只剩下一堆骨头。 但老人与鲨鱼搏斗时的顽强精神, 也更加值得我们去学校。 一个风烛残年的老人与鲨鱼搏斗者, 那是一种永不言败,顽强搏击、坚不可摧的精神。当我们遇到一点小挫折时,退缩的人与老人相比,实在是太脆弱了!但是在与鲨鱼搏斗的过程中, 光靠蛮力是不够的, 如果老人没有多年来捕鱼的经验、 没有熟练的捕鱼技巧, 那他连马林鱼都斗不过。 我们在生活中学习中也是如此, 若我们只是 “学而不思 ”或者是 “思而不学 ”,那我们也不能达到自己理想的目标;在社会生活中,若我们没有足够的实力以及顽强的毅力,那我们就不能在社会上扎根。悟老人与海

36、,我悟出了努力。老人之所以能战胜鲨鱼, 同样重要的是他的心态。 因为他有信心, 有信心可以战胜鲨鱼。就像我们在面对考试时, 若没有良好的心态, 也不能正常发挥出自己的水平。 只有相信自己,才能有勇气面对困难,在逆境中逆流而上。悟老人与海 ,我悟出了自信。老人与鲨鱼抢夺马林鱼最后只剩下马林鱼的骨头,这在书中象征着人与命运抗争的结果,虽然我们不能打败命运, 也不能改变我们在人生中必经的苦难, 但我们可以通过自己的努力去改变命运, 一个人不是生来就要被命运所打败的。 脑海中再次浮现出老人与鲨鱼搏斗的画面,我仿佛听见老人在呐喊:我可以被摧毁,但我绝不能被命运所打败。人生不怕失败,怕的是向失败屈服,怕的

37、是向失败屈服,怕的是失去面对失败的勇气。老人就好比牧羊少年, 若当时牧羊少年放弃了, 他便不能实现自己的梦想; 倘若悉达多因为路途中的贫苦而放弃,那他最终也不会悟到真理,也不会是个胜利者。如果老人在第84 次出海后,放弃出海,那我们也看不到这么一个顽强的胜利者了。一次失败不算什么,我们都应该为以后而努力,而不是停留在原地。唯一不能让梦想成真的就是害怕失败。我们的人生掌握在我们自己的手里,我们应该通过自己的努力、 凭借自己的特长去改变你觉得不公的命运。 林肯就是其中的一个例子,他参加了 13 次总统竞选,失败了 12 次,在他的不懈努力之下, 终于实现了自己的梦想。 那些不敢尝试, 害怕失败的人

38、注定是个失败者。我 的人生也如海一 ,有 波, 有巨浪, 但我 都 努力 自己去 造一个有价 的人生! 老人与海 后感高一 2 班 王婉 向上滑 什么是死亡?身体上的 亡?生物学上的死亡?其 有另一种死亡,人生价 的泯 与失去, 一个人精神上的死亡。什么是人生价 的死亡? 里的人生价 并不是我 在 的 代社会主 核心价 而是作家失去灵感, 夫捕不到 老人与海 述的正是一个 夫八十多天捕不到 ,最后抓到一条大 却被 吃掉的故事。最 我 忘的,是他 于 的 度。 于 ,他并不像大多数人一 咒 ,怨恨,而是以一种 的 手的心 待它,尊重它。 老人 待 与其 是两个 手,不如 是立 不同的知音。 种心

39、 上是 自己和 手最大的,最好的尊重, 也可以 是 他人最好的方法。正所 “知己知彼,百 不殆”当你 于一个 手的 度不是咒 与 蔑,而是尊重 方 ,往往可以 方的 点, ,从而避开 些 法擅 的地方去攻 。而 于另一种“ 手”,有 并不一定是人的 手,而是一道 ,一个挫折的“困 ”,如果我 可以用 极的,上 的去 待,克服 个困 ,无疑是最好的方法:当你被一个困 住的 候,心理想是的, 我被 住了, 但 是否 明了我有一些方法不足, 个 的方法是我从没有想 的方向, 其 提供 我一种全新的思路,告 我没意 到的缺点与不足;当你想放弃 , 真想 “我真的要放弃 ?我要 么好的,可以 住我, 我提升自我的 就 溜走 ? ” ,当你 于克服 个困 的 候,你收 的不只是 的荣誉感,可以提升自我,开 思路, 自己 漏 缺, 会有更大的荣誉

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