古代悲情的爱情文章

1、古代悲情的爱1*文章导读：我根据大家的需要整理了一份关于古代悲情的爱情文章的内容 ，具体 内容：读，能够让我们明白今天的拥有是多么的幸福，也会让我们更 加珍惜身 边的一切。下面是我为大家整理的关于的相关资料，供您参考！ 篇1：梁祝这 一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年.读，能够让我们明白今天的拥有是多么的幸福，也会让我们更加珍惜身边的一切。下面是我为大家整理的关于的相关资料，供您参考！篇1：梁祝这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、 流传在俊美的龙山脚下。东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖， 自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学

2、，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读菽欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有 待别的感受。祝父思女，催归甚急，英 台只得仓促回乡。梁祝分手，依依 不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚 意，喑

3、示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时， 岂知祝父已将英台 许配给家住邺城（今邺县）的太守之子马文才。美满姻缘， 己成沧影。二人 楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能 同衾，死也 要同穴！后梁山伯被朝廷沼为真B县（今宁波市奠B州区）令。然山伯忧 郁成疾，不久身亡。遗命葬奠B城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫 出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟 2 爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶,在人间蝙班飞舞。千古传诵深深

4、爱，山伯永恋祝英台。同窗共读整三载，促膝并肩两无猜。十八想送情切切，谁知一别在楼台。楼台一别恨如海，泪染双翅身化彩蝶，翩翩花丛来。历尽磨难真情在，天长地久不分开。千百年来，梁祝故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造,据不完全统计，梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处，在宁波虞B县还有1处梁祝庙。人们都愿意相信美 好的 传说曾经发生在自己的家乡最早将梁祝故事与万松书院结上关系的是创作于明末清初的同窗 记 中，是寓居杭州的著名剧作家李渔所创作的。李渔在他的作品中处处 突现出鲜 明的杭州地域特色，如梁祝分别从家乡（会稽、上虞）渡钱江在草 桥门偶遇而 义结金兰；在当时杭州最著名的书院一一万松书院同

5、窗共读。 三年后，分别时， 沿着长长的凤凰山古道送别。美丽的传说使肃穆的书院 有了人情的温馨，书院 使虚无的故事有了真实的背景。现在万松书院已成 为一处旅游名胜地。篇2：西厢记西厢记全名崔莺莺待月西厢记，元代中国戏曲剧本，王实甫撰。 该 戏曲无不体现出素朴之美、追求自由的思想，它的曲词华艳优美，富有 诗的意 境;是我国古典戏剧的现实主义杰作，对后来以爱情为题材的小说、 戏剧创作影 响很大。故事梗概前朝崔相国死了，夫人郑氏携小一女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。这崔莺莺年芳十九岁，针织女红，诗词书算， 无所不能。她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子

6、郑恒。男主角张生，本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。他 只身 一人赴京赶考，也路过普救寺。普救寺曾是则天皇后香火院，景致很 美，三教 九流，过者无不瞻仰。本是欣赏普救寺美景的张生，无意中见到 了容貌俊俏的 崔莺莺，倾心不已。夜深人静，月朗风清，寺内僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小 姐烧 香。随即吟诗一首：月色溶溶夜，花阴寂寂春 ；如何临皓魄，不见月 中人？/莺莺也随即和了一首："兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人 自此，两人渐生情愫，彼此爱慕。叛将孙飞虎听说崔莺莺有"倾国倾城之容，西子太真之颜。便率领五千 人马， 将普救寺层层围住，限老夫人三

7、日之内交出莺莺做他的 "压寨夫人，大家束手 无策。崔莺莺性格刚烈，宁死不从。危急之中夫人声言：只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。张生的八拜之交杜确，任征西大元帅，统领十万大军。张生飞书求援，终于打退孙飞虎。崔老夫人在酬谢席上以莺莺已许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。看到这些，丫鬟红娘安排他们相会。张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。毕竟离多聚少，张生慢慢相思成疾。一日，抱病来见莺莺，莺莺反怪他行为下流，发誓再不见他，致使张生病情愈发严重。然莺莺非铁石心肠，仍爱着张生，故又借探病为名，常到张生房

8、中与其幽会。老夫人见莺莺神情恍惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。终得求证，老夫人也颇为无奈，告诉张生如果想娶莺莺，必须考取功名。莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，再三叮嘱张生休要停妻再娶妻",休要"一春鱼雁无消息。张生终于考取状元，写信向莺莺报喜。郑恒却捏造谎言说张生已被卫尚 书招 为东床佳婿。莺莺听后伤心欲绝，崔夫人再次将小姐许给郑恒，决定 择吉口完 婚。一切机缘巧合之后，真相大白于天，张生与莺莺终成眷属佳句精读恢恢瘦损，？早是伤神，那值残春。罗衣宽褪，能消儿度黄昏 ？风袅篆烟 不卷 帘，雨打梨花深闭门；无语凭阑干，目断行云。落红成阵，风飘万点正愁人，

9、池塘梦晓，阑槛辞春 ；蝶粉轻沾飞絮雪，燕泥香惹落花尘；系春心情短柳丝长，隔花阴人远天涯近。香消了六朝金粉，清减了三楚精神。淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血，心内成灰。想着你废寝忘餐，香消玉减，花开花谢，犹自觉争些；便枕冷衾寒，风只鸾孤， 月圆云遮，寻思来有我伤嗟。篇3:白蛇传关于杭州，关于西湖，历来就有很多很美好的传说。这其中最优美动人 的当 属于白蛇传，以致于长久以来，雷峰塔与断桥，一直都是游人们最 为诗意 的去处。但其实关于西湖的来历，也有个广为人知的传说。白蛇传是中国古代四大民间传说之一。 白蛇传乃是起源

10、于一千 多 年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之 滨的 许家沟村。许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大 a加呸右）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭肾，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在魏都赋里记载了 连眉配犊 子的爱情故事传说：犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时 好时丑。后 与连眉女结合，俱去，人莫能追 "后来这一典故衍化为白蛇闹许仙故事，故事的女主人公也由连眉女衍变为白蛇。白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许 仙。婚 后，她经常用草药为村民治病，使得附近金山寺的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的金山寺长老法海和尚大为