祭十二郎文复习学案

1、祭十二郎文 复习学案【学习目标】1、理解识记常见文言词语、句式的意义和用法。2、通过训练，提高学生文言文的阅读能力。【导入学习】【自主学习】一、通假字1 、使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物）2、零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠）3、吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死）4、敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺）二、一词多义1 、诚：乃能衔哀致诚（诚意，名词）诚知其如此（果真，如果，连词）所谓天者诚难测（实在，副词）2、幸：皆不幸早世（幸运，形容词）教吾子与汝子，幸早成（希望，动词）3、以：以为虽暂相别（认为，动词）吾不以一日辍汝而就也（因为，介词）4、省：不省所怙（知道，动词）汝来省吾（探

2、望，动词）5、孤：吾少孤（幼而丧父，动词）零丁孤苦（孤单，形容词）吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词）6、长：吾少孤，及长（长大，动词）孰谓少者殁而长者存（年长，形容词）长吾女与汝女（养育，动词）7、终：言有穷而情不可终（尽，动词）终葬汝于先人之兆（最终，副词）8、致：乃能衔哀致诚（表达，动词）将成家而致汝（使 来，使动）9、就：既又与汝就食江南（赴、到，动词）吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词）10、知：而寿者不可知矣（预知，动词）死而有知（灵魂，名词）盖东野之使者不知问家人以月日（知道，动词）11、其：亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词）诚知其如此（它，代事情，代词）如吾之衰者，其能久存

3、乎（难道，副词）其信然邪？其梦邪？（是 还是 ，动词）又可冀其成立邪（他们，代词）其又何尤？（这，代词）吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词）敛不凭其棺（你的，代词）其的用法其一、代词1. 人称代词（ 1）第三人称代词。指代人、事或物，相当于“名词之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（其，代嫂嫂）我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（其，代汝之子和吾之子） 年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？其信然

4、邪？其梦邪？（其，代死讯）是真的这样呢？还是在做梦呢？（2）有时活用第二人称。译为“你的”。汝来省吾，止一岁，请归其孥。（其，代十二郎） ）你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。2、指示代词。(1) 用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。其后四年，而归视汝。那以后四年，才回去看你。其余奴婢，并令守汝丧。那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。其二、语气副词（用在句首或谓语前）1、表示转折、推测，可译为“大概”。呜呼！其信然矣！唉！大概是真的了！自今以往，吾其无意于人世矣。从今以后，我将没有什么意趣生活在这世间了。2、表示反诘，用法同“岂”，可译为“难道”。如吾之哀者，其能久存乎？像

5、我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？呜呼，其竟以此而殒其生乎？唉，难道竟然会因此而丧了命吗？其三、连词1、表示假设，可译为“如果”。其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。如果没有灵， 那么我也不能悲痛多少时间了，而（死后）不悲痛的时间却是无穷无尽的。2、表示选择，可译为“是 还是 ”“还是”。汝其知也邪？其不知也邪？你是知道呢？还是不知道呢？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？唉！是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？三、词类活用1、图久远者，莫如西归（名作状，向西）2 、吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使 夭折）3、汝之纯明宜业其家者（名作动，继承 事业）4、而视茫茫（动作

6、名，视力）5、将成家而致汝（动词使动，使 来）6、强者夭而病者全乎（保全，形作动）7、其竟以此而殒其生乎（使 丧亡，使动）四、古今异义的词1、将成家而致汝成家：古：安家。今：男子结婚。2、吾与汝俱少年少年：古：青年男子。今：十岁左右到十五六岁。3、志气日益微志气：义：精神。今：求上进的决心和勇气。4、死而有知，其几何离几何：古：多少。今：几何学。5、少而强者不可保强者古：强壮的人（生理上）。今：坚强的人（心理上）。6、如此孩提者，又可冀其成立邪成立：古：成长立业。今：创立，有根据。五、文言句式1、惟兄嫂是依（惟 是，宾语前置）2、吾佐董丞相于汴州（介词结构后置）3 、吾实为之，其又何尤？（宾语

7、前置）4 、从兄嫂归葬（于）河阳（省略句）5、汝其知也邪？其不知也邪？（其 其，固定格式，表选择，是 还是）6 、未可以为信也（省略句。“以”之后省略宾语“之”）7 、吾念，汝从于东（省略句。即“汝从我于东”）六、难句翻译1、既又与汝就食江南。译：不久又和你到江南谋生。2、汝来省吾，止一岁，请归取其孥。译：你来探望我，住了一年，你又请求回去接妻子儿女。3、吾去汴州，汝不果来。译：我离开汴州，你没能来成。（结果你没有来）4、诚知其如此，虽万乘(sh èng) 之相，吾不以一日辍汝而就也。译：如果知道会这样，即使是高官厚禄的公卿宰相，我也不愿离开你一天而去赴任啊。5、少者强者而夭殁，长者

8、衰者而全存乎译：难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应保全活下来吗？6、所谓理者不可推，而寿者不可知矣。译：这就是天理不可以推求，而寿命的长短无法预知啊。7、敛不凭其棺，窆不临其穴译：装殓不能亲临你的棺前，入葬不能亲临你的墓穴。8、言有穷而情不可终译：话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止。【合作学习】文言虚词 “其 ”在祭十二郎文中频繁出现了此梳理了一下 “其 ”的意义和用法如下：34 次，对于它的意义和用法我们容易混淆为其代词：作第二、三人称代词、指示代词连词：表假设、选择（一）、代词 副词：表转折、推测、反诘语气1. 人称代词（1）第三人称代词。指代人、事或物，相当于的”。“名词之

9、”，可译为 “他（她）的 ”“他（们）汝之纯明而不克蒙其泽乎？（其，代韩会）（2） 有时活用第二人称。译为“你的 ”。汝来省吾，止一岁，请归其孥。（其，代十二郎） ）2、 指示代词。用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那 ”。其后四年，而归视汝。其余奴婢，并令守汝丧。（二）、语气副词（用在句首或谓语前）1、表示转折、推测，可译为“大概 ”。呜呼！其信然矣！2、表示反诘，用法同“岂 ”，可译为 “难道 ”。如吾之哀者，其能久存乎？呜呼，其竟以此而殒其生乎？（三）、连词1、表示假设，可译为“如果 ”。其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。2、表示选择，可译为“是还是 ”“还是 ”。汝其知也

10、邪？其不知也邪？呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？【应用学习】阅读清代袁枚的祭妹文片段，回答问题。汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危托落。虽命之所存，天实为之；然而累汝至此者，未尝非予之过也。予幼从先生授经，汝差肩而坐，爱听古人节义事；一旦长成，遽躬蹈之。呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是。余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形憬然赴目。余九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温锱衣一章。适先生 奓 (zh à)户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼则则。此七月望日事也，汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。愈三年，予披官锦还家，汝从东厢扶案出，一

11、家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科，函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗 (y íní，婴儿，这里指幼年时期 )情状，罗缕纪存。然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。1 、下列加点字的解释，错误的一项是（）A 、汝以 一念之贞（由于、因为）B 、虽 命之所存（既然）C 、使汝不识诗书（如果、假使）D 、或 未必艰贞若是（或许）2 、文中第一段文字，作者对其妹的不幸遭遇表示了同情，同时分析了原因，作者认为造成悲剧的真正原因是（）A 、袁枚妹妹自己坚持不肯解除婚约，“一念之贞”造成了终生不幸。B 、作者害了他妹妹，所以文中说“然而累汝至此者，未尝非予之过也”。C 、“古人节义事”害了他妹妹，传统的封建礼教毒害了她，给她带来了不幸。D 、不良的教育害了他妹妹，中国古代的诗书都是害人的，所以作者说“使汝不识诗书，或未必艰贞若是”。3 、对第二段文字的理解，不恰当的一项是（）A 、这一段主要写幼时兄妹关系。记叙了同捉蟋蟀、并肩读书、自己弱冠粤行时幼妹“掎裳悲恸”、中进士回家时妹妹“从东厢扶案出，一家瞠视而笑”等情景。B 、这一段文字写的都是琐事，但正因为对儿时“嫛婗情状”未能“罗缕纪存”，所以回忆得不够，这就更鲜明地表现了兄妹间的亲密关系和