《昆明西山龙门导游词 》

1、昆明西山龙门导游词西山龙门太华山位于昆明，是旅游的一个景点，导游会儿用有趣的语句介绍昆明西山龙门给游客理解。下面是为大家带来的昆明西山龙门导游词，希望可以帮助大家。各位朋友，西山景区历史文化悠久，有近千年的开拓史，素以雄、奇、险、秀的瑰丽风光享誉滇中，有云南第一风景名山的称号，有国家、省、市级文物9处，集自然山色、佛寺道观、庭园别墅、佛像石雕、古树名木为一园。悠久的历史和独特的自然景观，使西山景区名列全国的奇观壮景。如今我们已到了西山龙门游览区，昆明有句俗话：“一登龙门，身价百倍，从这里开场大家将和我一起去探寻这种“身价百倍的感觉。?各位朋友，绕过一个小山嘴，展如今我们面前的这座山崖名叫罗汉崖

2、，西山龙门风景区就建于其上。我们迎面见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区是由“三清阁和“龙门石窟两部分组成。“三清阁是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;“龙门石窟那么由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精巧的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，累累欲坠。经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。?路的尽

3、头是一座牌坊，从这里开场我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字“苍崖万丈，这写的是罗汉崖的风光。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，说明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请朋友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境，何谓“三清境呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传说，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。第二层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清作为宫、

4、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。?请看山门正面的这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天。这副对联是三清阁风景的绝妙描绘。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广阔的昆明坝子在我们脚下。夜幕降临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。? 再请看山门反面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人。这副对联说的是在欣赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，朋友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有许多人在攀登，这是鼓励人们不要停顿，要勇攀顶峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为

5、人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们按照对联所说的努力向上攀登吧!?山门所对是灵官殿。殿内供奉着王灵官：三目，赤面，披甲执鞭，左右有灵童捧卷执印，勇猛威武，气势逼人。他是道教的护法神，类似佛寺中的韦驮。王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公正，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。?请看殿前这副对联：“浮光跃金，静影沉壁;层峦耸翠，飞阁流丹。上联出自宋朝范仲淹的?岳阳楼记?，下联出自唐朝王勃的?滕王阁序?。借古人的名句，来写三清阁的湖光山色，说明滇池会聚了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美。上联写皎洁月光，滇池波光粼粼，假设碎金散银;月影辉映，如圆圆璧玉沉入湖水。殿

6、前横匾是将下联的后四字“飞阁流丹进一步突出。“飞阁指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇;“流丹那么形容这些楼阁殿宇的红柱在阳光照映下流光溢彩，灿假设红霞。朋友们，从灵官殿到三清阁有三十六级台阶，刚刚我让大家登石台阶时数共有多少级石阶，不知大家数的数字是多少?对，有的朋友认真数了，七十二级。请大家注意，这个数字是有象征意义的。七十二级石阶代表了七十二地煞，我们正在登的这三十六级台阶那么代表三十六天罡，这是道观中常见的建筑数目。?在路边有两个平台，一个平台上就是三清阁，相传这里原为元朝镇守云南的梁王避暑行宫，如今改为茶室。在三清阁的九层十一阁建筑群中，只有这里是一宽阔的坐歇之处，在此可以品茗赏景。请看

7、这副对联：“极目太华高，偌大乾坤撑半壁;荡胸滇海阔，无边风月倚层楼。联语逸兴横飞，状物写景，气势宏大。有人说它以太华山喻梁王权力，支撑元朝半壁江山;以滇池象征宽阔胸怀，听凭风云激荡。另一个平台原为真武殿，供奉真武大帝。现殿前遗存龟蛇石雕，叫“青蛇缠龟，龟蛇表示长寿，据说用手摸一摸就能延年益寿，你看整个石雕已被摸得光亮如镜了。平台上建有真武传奇堂，里面有真武大帝从出家到得道的配图故事，大家如有兴趣可进屋参观。?过真武殿我们能看到一眼泉，这眼泉叫“孝牛泉。关于此泉还有一个传说：昆明有一个姓赵的屠夫买了一头母牛和一条牛犊。赵屠夫绑了母牛要杀时，听见有人在外面叫，于是放下刀子出门去看，不想回来时刀子却

8、不见了，只见牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犊打起来一看。刀子果然藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛，不想牛犊双眼流泪，望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫：牛犊尚有孝母之心，何况人呢?于是赵屠夫放下屠刀，牵着母牛和牛犊到三清阁出家。由于三清阁建于悬崖峭壁之上，取饮用的水极不方便。牛犊为报恩，用牛角穿石，引出甘泉。这个传说情节动人，其中反映了儒家“百善孝为先和道家“善心有善报的观念。?从孝牛泉再往上走就可看见有石洞假设门，穿过石门眼前豁然开朗，这里就到了“揽海处。在走过了一段狭小石道后，到了如此宽阔的地方，使人豁然开朗。假设从平台望出去，海天相连，更使人感受到天地的广阔，自然的博大，“

9、天人合一之感油然而生。而且从山门经过艰辛的攀登到了这里，气喘吁吁的游人们可略微休息一下了，在欣赏湖光山色的同时也可品读一下石壁上众多的摩崖石刻。石壁南侧有明代傅宗龙写的对联：“一径飞红雨，千林散绿荫。书法苍劲雄奇，联语意境优美。对联所在的石室洞顶雕有彩凤衔书一函。传说黄帝在洛水，有凤衔书，大禹受而天下大治。这浮雕表现“洛献书的传说。大家请看在石壁上刻有“普陀胜境四个字，我们知道普陀是佛教的名山，那么在道教的胜地中为何出现佛教词语?这其中表达了一种存在于我国宗教中的普遍现象：儒、释、道三教是互相浸透、互相包容的，这种现象在明、清时期特别显著。如刚刚我们参观过的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的

10、交融，而此处那么是佛教和道家思想的共处，在后面的景点慈云洞中我们还能看到观音像，更能表达出这一特点。?从这里开场我们走进石隧道，大家请看隧道石壁上的五个红色大字：“长歌怀采薇，它出自初唐诗人王绩的五言律诗?野望?，说的是周代武王伐纣，商朝灭亡，忠于商朝的伯夷、叔齐不愿吃周食，隐于首阳山中采薇而食，终致饿死的事。作者通过对伯夷、叔齐的追怀，表达了自己处于隋唐之际，改朝换代时的感触。伯夷、叔齐的“气节历来被儒家所赞扬。这表达儒家思想的诗句镌刻在道家的石窟上，就是刚刚我给大家介绍的中国文化儒、道交融的特点。?隧道中由于有石窗，所以光线非常充足，从石窗中还可俯瞰滇池的风光。向下看有“空中楼阁之感，虽有

11、心悸，但脚踏实地。如今这个石窟称慈云洞，是一个姓吴的道人开凿的，正壁原岩上雕刻有观音一尊，膝前一幼童，显然也是把佛教的善财童子移植过来，反映了道、释之间互相对立又互相吸收。两旁金童合十，玉女捧钵。左右有骑马跨虎的神像，是青龙星君和白虎星君。整个石窟及其中的雕像、石道等都是在整块石壁上雕成，可以想象当时工程的宏大、工作的艰辛。大家看，这个石香炉，在这临滇池的一面镌刻着?赠吴道人?诗二首，作者是昆明乾隆年间进士那文凤，诗写于嘉庆六年1820xx年。诗中赞颂这位吴道人开山凿洞的不朽功绩。其中第一首的头四句说：“万钻千锤显巨才，悬崖陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。?“揽海处的石屋是明代嘉靖

12、年间的道士赵练主持开凿的。当时从三清阁至此的通道是在石崖上铺架的木栈道。人们登临过往，木栈道吱吱作响，令人胆战心惊。到了清乾隆年间。一个贫困的道士花十五年的心血开凿出如今的石道，这道士名叫吴来清，是滇池边下渔村人。他广积善德，经常修桥补路，方便行人。根据人们的建议，吴道人开拓了这条石道取代了木栈道，继而又从旧石室向前，开拓了“普陀胜境坊，再往前，螺旋蛇道，开慈云洞。这个工程共历时十五年，全凭一锤一钻凿成。从慈云洞至龙门石窟的石道那么是清朝时昆明名士杨汝兰、杨际泰父子组织石工开凿的，从道光至咸丰年间，共历十三个春秋。如今我们就开场攀登龙门。?从这里开场到达天阁的隧道被称为“云华洞，是杨氏父子所修

13、。顺云华洞往前走四十多米，就登上了我们此行的顶点-“达天阁，也就是通常所说的龙门。“达天阁也是在原生的岩石上雕凿而成的，包括有：龙门石坊、平台、石室、楹联、神像、香炉等，其中石室中间的魁星点斗的雕像最为传神。“魁星也称文曲星，是主宰文运的神，这个雕像形如魁字，高有一米多，你看那鬼头不就是魁字的偏旁，后踢的左腿不就是长长的一勾，脚平抬的金色墨斗就是右边的“斗字，表达了中国象形文字造字的传神。魁星右手高悬神笔，左手执元宝，是神笔的墨斗，右足踏鳌头，左足后跷，脚掌抬斗，扭其身躯而点斗。传说古代就是由魁星来点状元，考生中文运好的被点中便可登科中举，而中状元的那么被称作“独占鳌头，这便是“魁星点斗，独占

14、鳌头的传说。再看魁星的形象“英姿勃发，彩带翻飞，活泼跳脱，与两旁座像的关圣、文昌相应，一静一动，相得益彰，更显得魁星生动活泼，神采飞扬，主体突出。?大家如仔细看可发现，魁星点斗的笔尖是断的，有关这断笔尖还有一个动人的传说：相传一个姓李的青年石匠受人指点到西山的峭壁上开凿石道，将一腔热情全部倾注于这有意义的艺术创作之中。一天天，一年年，不顾寒暑和刮风下雨，十年如一日，凿完了石路、石洞、刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成，不料到最后竟把魁星手中的那支笔的笔尖刻断了，石匠伤心到了极点，自己如此寄情的艺术创作竟不能圆满!悲伤至极的李石匠丢下锤钻，从龙门跳了下去。这个悲壮的故事给我们留下了青年工匠对

15、艺术完美追求的精神。?魁星北面是文昌帝君，主宰功名禄位;南面的是关圣帝君，主宰武运。神像背后是八仙过海，各显神通。两壁刻有琴棋书画，骏马奔驰。阁顶刻有蟠桃垂挂，仙鹤双飞。石室外的横额上刻有一个花瓣形石龛，龛内刻有南极仙翁。整个石窟雕刻精细、生动传神。石室北面刻有跳跃的鲤鱼，南面为吐水金龙，这就是鲤鱼跳龙门的故事。传说，大禹治水时，用鬼斧开凿了龙门，令黄河奔腾入海。龙门据考证就是今天的黄河壶口瀑布。有了龙门，河中鲤鱼就无法返回故土，仁慈的禹妻奏请玉皇大帝，但凡可以逆流而上跃过龙门的鲤鱼便可化为金龙，不能跃过的就在额头上记一点，叫“点额而归。黄河大鲤鱼额头上的红点相传就是没有跃过龙门的标记。由于这

16、一传说，后世就把科举考试中举者比喻为跳过龙门的鲤鱼，已经成龙上天;应试落第比喻为“龙门点额，意思是在龙门把头碰破了，败退而回。这虽是传说，但人们经艰辛的跋涉，登上这悬崖之上的龙门，跃过了这龙门，不就如同成龙上天，不也就可以“身价百倍了吗?这就是“一登龙门，身价百倍的含义。?在西山的诸峰中，有一挂榜山，位置在龙门之南。此山的峭壁呈土红色，泛舟滇池，远看此景，犹如金榜高悬，故此得名。此景与“一登龙门，身价百倍、“魁星点斗，独占鳌头的美妙传说，为西山增添了不少神秘色彩，令人神思遐想。?在这高山之巅，每个人都会产生“会当凌顶，一览众山小的感觉，在远眺滇池风光之后，请让我们来欣赏一下室柱上的这副对联：“

17、举步艰危，要把脚跟立稳;置身霄汉，更宜心境放平。虽然讲的是攀高登顶应注意的劝诫，但其中又包含了深化的生活哲理，值得仔细品味。?登临龙门，我们既惊叹于大自然造物的奇妙，造化出这刀削斧砍、危崖屹立的罗汉崖，同时也感慨于人类巧夺天工的创造力，有这样雕刻细致，栩栩如生的达天阁，真不枉来昆明。?好，如今我们完毕西山龙门的游览，请大家按顺序小心下山。昆明西山龙门导游词范文2西山龙门，北起三清阁“孝牛泉南侧“别有洞天石门，南至龙门“达天阁，整个在千仞峭壁上的石窟工程，统称“龙门。龙门石窟由北向南，分布着三个坐西向东的石窟。紧靠三清阁建筑群的石窟称“凤凰岩。凤凰岩有上下两个洞窟，上洞较小，称“老君洞，洞侧建有

18、“老君殿。下洞较大，洞前“揽海处平台宽阔。石窟前檐浮雕“彩凤衔书，故称“凤凰岩。石窟凿成十平方米左右方形石室，南北两壁雕“云海、“石林，西壁嵌“题滇池饯别图及1920xx年袁嘉谷题诗等石碑六方。窟顶有陈荣昌之摩崖题刻“倡提祀孔四个大字。石窟外峭壁，历代摩崖石刻琳琅满目。民国初年李根源拓刻明末傅宗龙之草书“一径飞红雨，千林散绿阴，堪称摩崖珍品。凤凰岩向南，就断崖辟“普陀胜境石坊洞门。入石坊，隧道螺旋蛇行，沿隧东向凿石窗，凭以望湖。前达“慈云洞、蓬莱仙境石窟。慈云洞石窟，慈航真人、香案、门楹、两壁骑龙驭虎神像、窟外香炉、楹联等，均为原生石岩镂空雕凿。据?重修慈云洞吴道士功行碑记?记载，开凿凤凰岩，

19、打通慈云洞，系清乾隆年间西山山麓下渔村贫穷道士吴来清所开凿。吴来清从乾隆四十六年1781年起，至乾隆六十年1795年，十四年茹苦含辛，一锤一钻翻开顽石，工程艰巨，令后人叹为观止。清嘉庆辛酉1820xx年，彝族文士那文凤在慈云洞前香炉上，题刻?赠吴道士?诗：万钻千椎显巨才，悬崖陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。紫云荫书心里出，慈云霭露掌中来。昆池恰似观南海，不负当年梦几回。由慈云洞往南再上绝壁，一条傍山隧道沿悬崖峭壁曲屈起伏。洞口竖隶书“云华洞大字石碑。云华洞南端，即龙门石窟。石窟平台洞口，凿“龙门石坊。石窟内居中雕魁星立像，南雕文昌、北雕关圣坐像。魁星左手横身擒龙，右手高悬执笔，右足

20、踏双翅鳌头，左足后蹬起斗，彩带飘逸，形象生动。石窟南墙上刻“文昌帝君阴骘文，北墙刻“关圣帝君觉世真经，两墙下方浮雕骏马奔腾。天棚浮云缭绕，仙鹤双飞，蟠挑垂挂。神像后壁，浮雕云山洞天福地群仙图。云水翻腾，群仙飘逸。石窟前檐岩壁上，凿神龛，龛内浮雕南极仙翁骑飞鹤，两侧童子执拂捧果。峭壁之上雕刻之险，令人心惊。整个龙门石窟之神像、石壁、天棚、香炉、烛台、经文、楹联，均在原生岩石上雕凿而就，清末赵鹤清题刻龙门楹联：举步艰危，要把脚跟立稳;置身霄汉，更宜心境放平。昆明西山龙门导游词范文3昆明城西10余公里，有山突起滇池之上，北起碧鸡关，中经华亭、太华、罗汉诸峰，直达南面的观音山，磅礴蜿蜒数十里。相传古时

21、有凤凰停歇，见者不识，呼为碧鸡，故唐代称为碧鸡山。又因形状像卧佛，也叫卧佛山。元明以来，又称太华山。因其在城西，人们惯称之为西山，西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景致极佳，在古代就有“滇中第一佳境之誉。它峰峦连绵40多公里，海拔1900米至2350米。从昆明远处眺望，西山犹如一位美女卧在滇池两岸，其脸、胸、腹、腿，以致下垂入水的头发，都明晰清楚，且显得丰姿绰约，妩媚动人，所以又叫“睡美人。民间传说，远古时一位公主耐不住宫中寂寞，偷偷出了王宫与一小伙结为夫妇。后来，国王拆散了这一美满姻缘，并用计将小伙子害死。公主悲哀欲绝，痛哭不止，泪水汇作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山现已辟为一座森林公

22、园， 景点较多。从古至今，很多名人墨客都为之惊叹：“睡佛云中逸，滇池海样宽、“千崖万壑争雄秀，却无一处自平庸。要是赶上“三月三，耍西山的传统盛会，从早到晚，都可欣赏到唱民歌、对调子、奏三弦、欢起舞的情景。西山东临滇池面，是一条长约数公里的大断层。在此断层南侧，修筑了一条石刻通道，石道都是用人力从悬崖峭壁上一锤一钻打出来的。石道途中有隧道，呈螺旋宛转，高约与人等。石洞假设窗，下临万丈深渊，惊心动魄。站其之上，五百里滇池尽收眼底。山顶有座“魁星阁。途中有著名的“凤凰衔书。因道中“达天阁石坊上题有“龙门二字，人们故称此为-龙门 。龙门石窟位于西山风景区终端，北起三清阁，南至达天阁，是云南最大、最精巧的道教石窟。“龙门胜景以“奇、绝、险、幽为特色，雄居昆明西山众多的名胜之首，在国