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文档简介
1、第五课第五课 把握思维的奥妙把握思维的奥妙1、自然界是物质的、自然界是物质的2、人类社会是物质的、人类社会是物质的3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物(一)物质的概念(一)物质的概念(二)世界是物质的(二)世界是物质的复习复习世界是物质世界是物质的世界,世的世界,世界的真正统界的真正统一性就在于一性就在于它的物质性它的物质性1、自然界是物质的、自然界是物质的2、人类社会是物质的、人类社会是物质的3、人的意识是社会的产物、人的意识是社会的产物 物质是不依赖于人的意识,并能为人的物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的意识所反映的客观实在客观实在什么是意识?什么是意识?意识意识是不
2、是人的头脑主是不是人的头脑主观生成的?意识是观生成的?意识是不是从来就有的?不是从来就有的? 1. 1. 意识是物质世界意识是物质世界(自然界、人类社会)自然界、人类社会)长期发展的产物。长期发展的产物。(1)意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物一一. 意识的本质意识的本质简单简单反应反应刺激刺激感应感应感觉和感觉和心理心理人类人类意识意识滴水滴水石穿石穿植物植物向阳向阳动物的动物的 反射反射思维着的思维着的精神精神无机物无机物低等生物低等生物高等动物高等动物人人自然界在不断进化自然界在不断进化意识不是从来就有的,是由最低级的反应形式逐步进意识不是从来就有的,是由最低级的反应形
3、式逐步进化的结果。化的结果。意识是自然界长期意识是自然界长期发展的产物发展的产物 (1)一切物质都具有的反应特性是人类意识一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的产生的物质基础物质基础(2)生物的反应形式生物的反应形式(刺激感应感觉和心理刺激感应感觉和心理)是人类意识产生的是人类意识产生的生物学前提生物学前提思考思考: .为什么动物的心理没有发展到人的意识?为什么动物的心理没有发展到人的意识? .谈谈谈你所熟悉的动物有哪些复杂的心理反应谈你所熟悉的动物有哪些复杂的心理反应?结论1 1、意识是自然界长期发展的产物、意识是自然界长期发展的产物从意识的从意识的起源起源来看来看 劳动和社会交往在意识的
4、形成过程中发挥劳动和社会交往在意识的形成过程中发挥了哪些作用了哪些作用原始人在劳动原始人在劳动 意识一开始就是意识一开始就是劳动劳动的产物,的产物,是是的产物。的产物。思考:思考: 为什么动物的心理最终没有发展到人的意识?为什么动物的心理最终没有发展到人的意识?()意识更重要的是社会发展的产物()意识更重要的是社会发展的产物辩论题辩论题: 高等动物有没有意识高等动物有没有意识?正方正方:有有.说明理由说明理由. 反方反方:没有没有.说明理由说明理由 苏联著名生物学家巴浦洛夫曾做过的一个试验:苏联著名生物学家巴浦洛夫曾做过的一个试验:将黑猩猩爱吃的水果摆在湖中的小船上,水果周围燃将黑猩猩爱吃的水
5、果摆在湖中的小船上,水果周围燃有烛火,船的旁边有一个木排,上面有贮水缸。同时有烛火,船的旁边有一个木排,上面有贮水缸。同时训练黑猩猩学会拧开水笼头,拿杯子盛水去灭火。当训练黑猩猩学会拧开水笼头,拿杯子盛水去灭火。当把黑猩猩放到船上后,它发现贮水缸,但水缸与它所把黑猩猩放到船上后,它发现贮水缸,但水缸与它所在之处相隔一段较宽的水面。只见黑猩猩用自己身边在之处相隔一段较宽的水面。只见黑猩猩用自己身边的短竹杆接成长杆,将长杆从自己这头搭到木排上,的短竹杆接成长杆,将长杆从自己这头搭到木排上,然后从长杆爬过去,打开贮水缸的水龙头,盛了一杯然后从长杆爬过去,打开贮水缸的水龙头,盛了一杯水再返回原地用这杯
6、水灭了火,并吃到了美味的水果。水再返回原地用这杯水灭了火,并吃到了美味的水果。 动物也有大脑,受具体事物的刺激动物也有大脑,受具体事物的刺激 会产生条件反射,但这种反射是本会产生条件反射,但这种反射是本 能的适应自然,没有思想,不能能能的适应自然,没有思想,不能能 动地去改造自然,不是意识。动地去改造自然,不是意识。 1 1、 意识是物质世界意识是物质世界(自然界、人类社(自然界、人类社会)会)长期发展的产物。长期发展的产物。(1) 1)意识是自然界长期发展的产物意识是自然界长期发展的产物()意识更重要的是社会发展的产物()意识更重要的是社会发展的产物充分说明:先有物质后有意充分说明:先有物质
7、后有意识,物质决定意识。识,物质决定意识。从意识的从意识的起源起源来看来看人脑的结构人脑的结构2、意识是人脑的机能、意识是人脑的机能人脑的功能人脑的功能人脑与动物脑的区别人脑与动物脑的区别2、意识是人脑的机能、意识是人脑的机能(1 1)人脑是产生意识的生)人脑是产生意识的生理基础,意识是人脑的特有理基础,意识是人脑的特有机能,动物的脑不会产生意机能,动物的脑不会产生意识识动物能否动物能否望梅止渴望梅止渴?为什?为什么?么?思考:思考:所以所以 (1)人和动物在饥饿时见到食物分泌唾液,人和动物在饥饿时见到食物分泌唾液,这是人和动物的本能,这是人和动物的本能,但对动物说但对动物说“梅梅”,能,能不
8、能使动物不能使动物“止渴止渴”?对动物谈对动物谈“虎虎”,能不能,能不能使动物使动物“色变色变”?我们人呢?我们人呢? (2)人对外界刺激产生的反映和动物对外界人对外界刺激产生的反映和动物对外界刺激产生的反应有什么区别刺激产生的反应有什么区别?(2 2)意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列)意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射反射活动实现的活动实现的反射反射无条件反射无条件反射条件反射条件反射第一信号系统第一信号系统第二信号系统第二信号系统人和动人和动物共有物共有人所人所特有特有意识意识就是就是第一和第二信号系统第一和第二信号系统基础上产生的反映基础上产生的反映遗传遗传2 2、意识是人脑的
9、机能、意识是人脑的机能(1 1)人脑是产生意识的生理基础,)人脑是产生意识的生理基础,意识是人脑的特有机能,动物的意识是人脑的特有机能,动物的脑不会产生意识脑不会产生意识(2 2)意识活动是通过人脑对外界)意识活动是通过人脑对外界刺激的一系列反射活动实现的刺激的一系列反射活动实现的(3 3)有了人脑,不一定就会产)有了人脑,不一定就会产生意识生意识综上所析,综上所析,意识不仅是意识不仅是自然界长期自然界长期发展的产物,发展的产物,更重要更重要的还的还是社会的产是社会的产物。物。 从意识的从意识的生理生理基础基础来看来看合作探究:狼孩有意识吗?合作探究:狼孩有意识吗?19201920年印度加尔各
10、答附近,发现并年印度加尔各答附近,发现并捕获了两个狼孩,狼孩刚被发现时,捕获了两个狼孩,狼孩刚被发现时,生活习性与狼一样;用四肢行走;生活习性与狼一样;用四肢行走;白天睡觉,晚上出来活动,怕火、白天睡觉,晚上出来活动,怕火、光和水;只知道饿了找吃的光和水;只知道饿了找吃的, ,吃饱吃饱了就睡;不吃素食而要吃肉(不用了就睡;不吃素食而要吃肉(不用手拿手拿, ,放在地上用牙齿撕开吃);放在地上用牙齿撕开吃);不会讲话,每到午夜后像狼似地引不会讲话,每到午夜后像狼似地引颈长嚎。卡玛拉经过颈长嚎。卡玛拉经过7 7年的教育,年的教育,才掌握才掌握4545个词个词, ,勉强地学几句话,勉强地学几句话,开始
11、朝人的生活习性迈进。她死时开始朝人的生活习性迈进。她死时估计已有估计已有1616岁左右,但其智力只相岁左右,但其智力只相当当3 3、4 4岁的孩子。岁的孩子。 人类的知识与才能不是天赋的,直立行走和言语人类的知识与才能不是天赋的,直立行走和言语也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践也并非天生的本能。所有这些都是后天社会实践和劳动的产物。和劳动的产物。 长期脱离人类社会环境的幼童,就不会产生人所具有的脑长期脱离人类社会环境的幼童,就不会产生人所具有的脑的功能,也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意的功能,也不可能产生与语言相联系的抽象思维和人的意识。成人如果由于某种原因长期离开人类社会后
12、又重新返识。成人如果由于某种原因长期离开人类社会后又重新返回时,则不会出现上述情况。回时,则不会出现上述情况。 明成祖为了夺取建文帝的明成祖为了夺取建文帝的皇位皇位,把建文帝的两岁儿子朱文把建文帝的两岁儿子朱文圭关闭起来圭关闭起来,和外界完全隔绝和外界完全隔绝55年年,被释放时的文圭被释放时的文圭,连牛马也不连牛马也不认识认识. 点击误区点击误区 不能说意识是大脑的机能。不能说意识是大脑的机能。 此处强调人所特有的此处强调人所特有的“人脑人脑”,而不是,而不是人和动物共有的人和动物共有的“大脑大脑”,动物的大脑不能,动物的大脑不能产生意识。产生意识。 不能说不能说“电脑电脑”具有意识。具有意识
13、。 “人工智能人工智能”发展很快,但不是意识,电发展很快,但不是意识,电脑思维是一个纯粹的逻辑过程,而且是人事脑思维是一个纯粹的逻辑过程,而且是人事先设定,它同人类思维有本质的区别。先设定,它同人类思维有本质的区别。3 3、意识是客观存在的反映、意识是客观存在的反映信息传输加工形成实践作用于作用于(1)(1)、意识是人脑对客观存在的反映、意识是人脑对客观存在的反映意识的根源在于客观存在意识的根源在于客观存在 意识的加工链:意识的加工链:(2)(2)、意识是客观存在的主观映象、意识是客观存在的主观映象(形式主观)(形式主观)意识的内容是意识的内容是客观的,客观的,形式是形式是主观的。主观的。感觉
14、、思维、感觉、思维、 精神、心、神、精神、心、神、 思想、认识、思想、认识、 情绪情感、意志、观念情绪情感、意志、观念(世界观、人生观、价(世界观、人生观、价值观、消费观等、)值观、消费观等、) 理想、目标目的理想、目标目的 理论理论(真理、谬论)(真理、谬论)、学说、方针路线、学说、方针路线、 宗教观念、鬼神迷信、神话传说、歪理谬论、宗教观念、鬼神迷信、神话传说、歪理谬论、梦境奇遇、梦境奇遇、对过去的思考、对现在的认识、对未来的预测对过去的思考、对现在的认识、对未来的预测意意 识识意识是人脑对客观存在的反映。意识是人脑对客观存在的反映。一方面,意识的内容来自客观世界,是对一方面,意识的内容来
15、自客观世界,是对客观事物的反映,离开了客观存在,意客观事物的反映,离开了客观存在,意识既不能产生,也不能发展;识既不能产生,也不能发展;另一方面,意识又不同于客观存在本身,另一方面,意识又不同于客观存在本身,它的反映形式是主观的,是经过头脑改它的反映形式是主观的,是经过头脑改造过的物质的东西,是客观存在的主观造过的物质的东西,是客观存在的主观映象。映象。 (2)32(3 3)意识的形成离不开社会实践)意识的形成离不开社会实践动动手动动手, ,画一画画一画你想象你想象中的所中的所谓鬼神谓鬼神? ?玉皇大帝的外貌酷似汉族人,上帝的外貌象西方玉皇大帝的外貌酷似汉族人,上帝的外貌象西方人,可见,人是按
16、照自己的形象去创造神的。宗人,可见,人是按照自己的形象去创造神的。宗教观念可以在客观世界找到某种原型。教观念可以在客观世界找到某种原型。 (2 2)(3 3)意识的形成离不开社会实践)意识的形成离不开社会实践(1 1)意识的内容来自于客观存在,意识在)意识的内容来自于客观存在,意识在本质上是人脑对客观世界的反映,意识的形本质上是人脑对客观世界的反映,意识的形式是主观的,而内容则是客观的式是主观的,而内容则是客观的3 3、意识是客观存在的反映、意识是客观存在的反映从意识的从意识的本质本质和内容和内容来看来看注意注意 1 1、有了人脑,不一定就会产生意识、有了人脑,不一定就会产生意识 2 2、意识是人脑特有的机能,但不能说、意识是人脑特有的机能,但不能说意识来源于人脑,意识的根源在于客意识来源于人脑,意识的根源在于客观存在。观存在。 “反映反映”不是不是“直接的等同直接的等同”,不是不是类似于照镜子那样的消极的、被动的类似于照镜子那样的消极的、被动的反映,而是体现着人们与客观事物之反映,而是体现着人们与客观事物之间的改造和被改造的关系,是一种积间的改造和被改造的关系,是一种积极的、能动的反映。这
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