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文档简介
1、儒学发展历程(总结作业)一、创立春秋时期1、时代特征:奴隶社会走向瓦解。2、代表人物:孔子。春秋时期鲁国人,代表没落奴隶主贵族的利益。地位:我国和世界伟大的思想家和教育家。3 .主张:(1)政治上:核心思想“仁”。“仁者爱人”、“己所不欲,勿施于人。”目 的:主张以爱人之心协调和谐社会人际关系。意义:遏制暴政,缓和社会矛 盾,维护统治秩序,有利于社会稳定和经济发展。“礼”的思想。“克己复礼为仁礼,具体指周礼。实质是维护 奴隶社会尊卑有序的统治秩序。德治:“节用而爱人,使民以时”(2)教育上:因材施教,全面发展(3)古代文化的整理:编订整理五经 诗书礼易春秋4 .着作:后人弟子集成论语。二、发展
2、一一战国时期1、时代特征:封建社会逐步形成。2、代表人物及主张(一)孟子:政治主张:提出“民贵君轻”的主张,含有早期民本思想 与孔子儒学的关系:把孔子“仁”的思想发展为“仁政”道德规范:仁义礼智(富贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈)(二)荀子:“天行有常”“制天命而用之对儒家关于“礼”的思想进行了深入讨论。他认为学习的最高目标是把握“礼”3百家争鸣出现的背景:4百家争鸣出现的影响:三、低潮一一秦朝时期1.背景根本原因:确立专制主义政治体制,巩固统一直接原因:儒生引用儒学经典,批评时政2具体步骤焚书坑儒3评价实质:是一种文化专制政策作用:有利于维护统一,巩固统治中国文化史上的一场浩劫,钳制了人们
3、的思想,儒学发展因此走入低潮,四、主流一一汉代儒学1、时代特征:封建社会初步发展阶段2、代表人物及其主张:董仲舒。主张:针对加强中央集权一一提出春秋 大一统,罢黜百家,独尊儒术 三针对加强君权一一君权神授,天人合一,天人感应。“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也针对维护统治秩序一一三纲五常针对土地兼并一一限田 薄敛 省役3 ”罢黜百家独尊儒术”背景4 ”罢黜百家独尊儒术”意义五.新发展一一宋明理学1时代特征:民族融合进一步加强阶段。2代表人物及其主张(一)北宋五子:周敦颐 邵雍 张载 程颍 程颐理学的开创者。 将 忠孝节义提升到“天理”的高度(二)程朱理学(1)代表人物:程
4、颍程颐朱熹朱熹是理学的集大成者,他全面总结了北宋以来的理学成就, 建立了庞大而 严密的理学体系,标志着理学的成熟。被誉为一代儒学宗师,地位仅次于孔孟。他的思想作为官方正统儒学,影响后世六七百年之久,对维护专制主义 政治制度起了重要作用。(2)主张:A宇宙观“天理”是宇宙万物的本原。(理学核心思想)B认识论“格物致知”C伦理观 “存天理 灭人欲”(朱熹) 一一三纲五常(3)主要着作朱熹将大学中庸与论语孟子集为四书(三)陆王心学(1)代表人物及其主张南宋 陆九渊一一心学创始人主张:A宇宙观:“心”为本原。心即理也B认识论:“发明本心”明代王守仁一一心学集大成者主张:A宇宙观:“心”即“理”心无外物
5、心外物事心外无理B认识论:“致良知”(核心)“知行合一”3宋明理学背景4宋明理学评价六.批判与继承一一明末清初的思想活跃1时代特征:统一多民族国家巩固和封建制度趋渐衰落的阶段。2代表人物及其主张:(1)李贽(明)一一反正统的“异端”主张A挑战孔子的权威和封建正统思想B针对“存天理 灭人欲”强调人的正常私欲,提出“ 穿衣吃饭,即是人伦 物理”反对脱离基本的物质生活,去空谈仁义道德。C提出“绝假纯真”的“童心说”,反对封建礼教,主张追求个性和自由。D在文学上主张“真心”着作:藏书续藏书焚书续焚书评价:是我国古代反封建的先驱,矛头指向封建礼教和正统思想,具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神, 一定意义
6、上反映了资本主义萌芽的 时代要求有民主色彩。(2)黄宗羲主张:A提出“天下为主,君为客”的民主思想,继承发展了先秦时期的民本思想。B提出限制君权,主张法制,呼吁废除“一家之法”,建立“天下之法 以“学校”为舆论决策机构,限制君权。(“天子之所是未必是,天子之所非 未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校”)C反对重农抑商,提出“工商皆本”(这是明末社会生产关系发生变化,资 本主义生产关系萌芽发展在思想领域的具体反映)D提出君臣平等,敢于批判君主专制,提出“ 为天下之大害者,君而已矣 着作:明夷待访录南雷文集评价:对封建制度是有利的冲击,对近代资产阶级民主革命产生了积极的 影响。(3)顾炎
7、武主张:A抨击君主专制,提出“众治”的主张:“以天下之权,寄之天下之人。” B具有爱国思想,把“亡国”与“亡天下”加以区分。C主张“经世致用”着作:日知录天下郡国利病书评价:具有强烈的批判精神和启蒙精神,是清初经世致用思潮的推动者 之一。(4)王夫之主张:A否定君主专制,“循天下之公”。批判“孤秦”“陋宋”B认为世界的本原是物质的(唯物主义)世界是认识的(认识论)静止是相对的,运动是绝对的(辩证法)C经济上重视工商业的发展着作:船山遗书影响:对我国古代朴素唯物思想的一个总结,并且把它推向新的高峰,在 我国古代哲学史上有着突出的地位。(5)唐甄主张:A大胆批判专制君主“自秦以来,凡为帝王者皆贼也! ”B对“官”也进行了猛烈的抨击。“难治者,非民也,官也。”着作:潜书评价:唐甄的言论在当时起到了振聋发耳贵的作用,
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