福师大20秋答案《思想道德修养与法律基础》在线作业一-0004

1、福师大20秋答案思想道德修养与法律基础在线作业一-0004道德的行为的涵义是()A.指在一定的道德意识与支配下，表现为有利他人和社会利益的行为B.指行为者在有许多可能选择的具体情境中，根据一定的道德行为准则，选择某种行为C.在人的意识支配下的有一定预定目的，并力图实现效果的有意义的活动D.指在一定意识支配下，为了一己私利，不择手段地侵犯、危害他人和社会利益的行为以儒家“道统”的继承人自居的唐代思想家是()A.魏征B.韩愈C.柳宗元D.白居易一人有难，众人相帮;一方有难，八方支援。这是中华民族的传统美德，也是社会主义社会中人与人之间交往应遵循的()A.平等原则B.宽容原则C.互助原则D.真诚原则

2、古今中外成才者的经验告诉我们，选择成才目标的基本原则是()。A.从社会需要出发，从个人现实出发，立足现实，认识环境，发现自己，把握趋势来确定目标B.志大才疏C.眼高手低D.骄傲自满对人际关系理解正确的是()A.人际关系就是拉帮结派、请客送礼B.人际关系就是拉关系、走后门C.人际关系是指人们在交往过程中结成的心理关系或心理距离，它表现为个体所形成的对其他个体的某种心理倾向及相应行为D.人际关系就是所谓世俗的“关系学”影响道德行为选择的条件有()A.社会的客观条件B.历史环境C.个人选择道德行为能力的大小D.个人的觉悟、境界高低社会学的角度人际关系可以分为()A.地缘关系B.业缘关系C.平等关系D

3、.血缘关系我国现行宪法的基本原则包括()A.一切国家权力属于人民的原则B.社会主义法制原则C.保障公民权利和义务的原则D.民主集中制原则优良的学风是指()A.认真求实的态度B.勤奋刻苦的学习毅力C.虚心踏实的学习风格D.科学严谨的学习方法“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明()A.没有集体利益，就不可能有个人利益B.集体主义坚决排斥个人利益和个性自由C.广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益D.只有集体的事业兴旺发达，才能保障个人的正当利益充分实现道德行为的特征是()A.行为者出于对他人和社会利益的某种自觉的态度B.自知的C.

4、自愿的D.自择的道德的主要职能有()A.教育职能B.激励职能C.调节职能D.认识职能孙中山“五权宪法”学说中的“五权”包括()A.立法权B.司法权C.考试权D.纠察权E.教育权当今帝国主义尤其是美国正在推行强权政治，他们主要采用了哪些手段()。A.经济手段B.法律手段C.军事手段D.政治手段正确的价值观具有哪些基本特点()A.符合辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观B.符合我国现阶段社会发展的总体价值目标C.符合衡量社会主义一切工作的最根本的价值标准，即“三个有利于” 的判断的标准D.符合社会主义、爱国主义、集体主义的价值导向中国革命道德传统的基本内容是()A.公正无私、追求真理、全心全意为人民

5、服务的精神B.英勇无畏、奋斗不息、顽强拚搏的精神C.忠于职守、爱岗敬业、埋头苦干的精神D.开拓进取、敢于创造的精神下列哪些是当前全球面临的重大环境问题()A.全球变暖B.臭氧层破坏C.生物多样性减少D.森林锐减社会主义道德的基本要求是()A.爱祖国B.爱人民C.爱科学D.爱劳动、爱社会主义在智力活动中，非智力因素表现的主要功能是()A.定向作用B.主导作用C.调节作用D.动力作用王夫之指出，秦汉以后，在“法治”的推行方面存在三大弊端，分别是()A.无法B.郡县不行C.任法和任人背离D.执法宽严不当E.井田被废作为人才，必须具备的特征是()A.社会性B.时代性C.进步性D.创造性马克思关于道德本

6、质的观点可以从以下方面理解()A.社会经济基础的性质决定社会道德体系的性质B.社会经济关系表现出来的利益直接决定道德体系的基本原则和主要规范C.社会生活中的共同利益决定着各阶级的共同道德观念D.社会经济关系的变化必然引起道德的变化荀况注重对法的理论探讨，他提出的重要的法学概念有()A.法条B.法义C.法数D.类E.式大学生应具备的道德品质是()A.乐业敬业、拼搏进取B.尊敬师长、团结和睦C.律己宽人、诚实守信D.勤劳节俭、艰苦朴素、虚怀若谷、谦虚谨慎正确的价值观具有哪些基本特点()A.符合辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观B.符合我国现阶段社会发展的总体价值目标C.符合衡量社会主义一切工作的最

7、根本的价值标准，即“三个有利于” 的判断的标准D.符合社会主义、爱国主义、集体主义的价值导向历史使命是指社会发展到某一定历史阶段和历史时期，赋予社会成员共同负担的总任务和应该履行的社会责任。()A.正确B.错误搞市场经济就是为了提高效率，公平并不是社会主义市场经济所追求的目标。()A.正确B.错误人生既是改造自然、改造社会的过程，同时又是改造和发展自身的过程。()A.正确B.错误道德评价一般分为社会评价和自我评价两种形式。社会评价主要有社会舆论和内心信念两种方式;自我评价的方式主要是传统习俗。()A.正确B.错误孔子主张“性相近，习相远”。()A.正确B.错误道德评价一般分为社会评价和自我评价

8、两种形式。社会评价主要有社会舆论和内心信念两种方式;自我评价的方式主要是传统习俗。()A.正确B.错误“皇天无亲，惟德是辅”是周公提出的只有有德才可承受天命的主张。()A.正确B.错误自主性是指大学的学习是老师教学起引导作用，学生自学起主要作用。()A.正确B.错误人的本质不是自私的，因此人的本质是为公的。()A.正确B.错误搞市场经济就是为了提高效率，公平并不是社会主义市场经济所追求的目标。()A.正确B.错误夏、商、西周的神权法思想有一个发展变化的过程：形成于夏代，极盛于殷商，动摇于西周。()A.正确B.错误战国时期，“势治”派的代表人物是申不害。()A.正确B.错误道德对社会秩序的维护能

9、发挥很大的作用，假如没有法律，仅依靠道德调节，也基本能保持社会稳定和人际和谐。()A.正确B.错误大学生的人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。()A.正确B.错误“善”与“恶”这两个概念，是评价人的道德行为或事件的最一般的范畴。()A.正确B.错误道德行为必须是行为者自知、自愿、自择的行为。()A.正确B.错误科学和人文在关注的对象上是不同的，所以它们在精神实质和深层底蕴也无相通之处。()A.正确B.错误五权宪法理论是由孙中山先生创立的。()A.正确B.错误战国时期，“势治”派的代表人物是申不害。()A.正确B.错误社会主义市场经济与社会主义道德的集体主义原则是相辅形成的。()A.正确

10、B.错误全球化在国际政治上意味着建立和平、民主的国际机制。()A.正确B.错误“有治人，无治法”是韩非子提出的人治主张。()A.正确B.错误首因效应会给人际交往造成一定的知觉障碍，但定势效应则不会。()A.正确B.错误人类的发展应与自然的发展保持和谐。()A.正确B.错误可持续发展战略“即在不超越资源与环境承载能力的条件下，在不危及后代人需要的前提下，寻求满足当代人需要的发展途径”。()A.正确B.错误 参考答案：A参考答案：B参考答案：C参考答案：A参考答案：C参考答案：ABCD参考答案：ABD参考答案：ABCD参考答案：ABCD参考答案：ACD参考答案：ABCD参考答案：ACD参考答案：ABC参考答案：ACD参考答案：ABCD参考答案：ABCD参考答案：ABCD参考答案：ABCD参考答案：ACD参考答案：CD参考答案：ABCD参考答案：ABCD参考答案：BCD参考答案：A