语文版六年级语文上册文言文阅读与理解审定

1、语文版六年级语文上册文言文阅读与理解审定班级：_ 姓名：_1. 阅读文言文，回答下面的问题。司马光群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中。众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。1给下面加点的字注音。足跌没水中（_）众皆弃去（_）2解释下面加点字的意思。（1）与群儿戏于庭（_）（2）众皆弃去（_）（3）光持石击瓮破之（_）3给画线字选择正确的解释。（1）足跌没水中。（_） A没有B埋没C淹没（2）光持石击瓮破之（_）A代词，指群儿  B代词，指瓮  C代词，指石头（3）众皆弃去。（_）A离开  B距离  C除掉

2、4下列停顿节奏划分有误的一项是（）A.群儿/戏于庭 B.一儿/登瓮C.光持/石/击瓮/破之 D.足跌/没水中5根据这个故事用自己的话概括司马光的特点，并说说你从他身上学到了什么？_2. 阅读训练。刮骨疗毒羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。医曰:“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。选自三国志（注释）羽:关羽，字云长，三国时期有名的勇将。尝:曾经。流矢(sh):乱箭。创(chung):伤口。镞(zú):箭头。劈:用刀破开。适:恰好。流离:

3、淋满。炙:烤，这里指烤熟的肉。引:取，拿。1为加点字选择正确的读音，打“”。（1）羽尝为流矢所中（zhng zhòng）。（2）当（dng dàng）破臂作创。2与“羽尝为流矢所中”的“为”意思、用法相同的一项是（ ）A.宫中府中，俱为一体B.知之为知之，不知为不知C.周处年少时，凶强侠气，为乡里所患D.请画地为蛇3用现代汉语翻译下面的句子。然后此患乃除耳。_4这则故事中的关羽给你留下了怎样的印象？_3. 阅读下面的文言文，完成练习。宋濂嗜学余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约

4、。以是人多以书假余。余因得遍观群书。明宋濂送东阳马生序(节选)（注释）余:我;宋濂自称。嗜:喜爱。致:买。假:借。手自:亲手。弗之怠:即“弗怠之”,不懈怠,不放松抄写。走:快跑。逾约:超过约定的期限。以是:因此。因得:于是能够。1解释下面句子中加点的字词。余幼时即嗜学。_录毕,走送之。_2“以是人多以书假余。余因得遍观群书。”这句话的意思是_。3用“”标出最能表现作者读书勤奋、抄书艰苦的语句。4文中宋濂的事例说明()。A.安贫乐道、喜爱读书,是生活的支柱。B.刻苦学习、诚实守信是成才的重要条件。C.虚心请教、经常复习,有助于巩固知识。D.坚持不懈、锲而不舍是成功的重要基础。4. 阅读下文，回答

5、问题。师旷论学晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”（注释）师旷：字子野，春秋时期晋国乐师，他双目失明，仍热爱学习。炳烛：点燃烛火。安：怎么。昧行：在黑暗中行走。1短文中，晋平公已经_岁了，担心自己学习_。2画横线一句话中的“少”“壮”“老”分别指的是_、_、_。3写出下面一句话的意思。少而好学，如日出之阳。_4这则小故事告诉我们一个什么道理？_5. 课内阅读。蜀中有杜处士，好书画，所

6、宝以百数。有戴嵩牛一轴，龙所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搞入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。1下列加点词语解释错误的是一项是（   ）A.所宝以百数（珍宝） B.拊掌大笑（拍手）C.尾搐入两股间（抽缩） D.处士笑而然之（认为他说得对）2用现代文叙述下面的句子。牛斗，力在角，尾搞入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。_6. 文言文阅读。东施效颦西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走

7、。彼知颦美，而不知颦之所以美。选自庄子（注释）西施：春秋时代越国的美女。顰（pín）： 皱眉。里：乡里。美之：意动用法，即“以之为美”，认为这样很美。坚：紧紧地。挈（qiè）： 带领。妻子：妻子和儿女。去：离开。走：跑。之所以美：为什么美。1解释下列句中加点的字。（1）其里之丑人见而美之 美： _（2）坚闭门而不出 坚：  _（3）挈妻子而去之走 妻子：_  走：_2下列句子中“之”的用法和意思与例句相同的一项是（   ）例句：其里之富人见之。A.其里之丑人 B.见而美之 C.贫人见之 

8、;D.而不知顰之所以美3用现代汉语翻译下列句子。（1）其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。_（2）彼知颦美，而不知颦之所以美。_4这个故事说明了一个什么道理？_7. 阅读训练。曾子杀彘曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰:“女还，顾反，为女杀彘。”妻适市反，曾子欲捕彘杀之。妻止之日:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。选自韩非子（注释）市:集市。女还;你回去吧。女，同“汝”，人称代词，你。顾:等到。反:通“返”，返回。彘:猪。适;到、往。特耳:不过罢了。特，不过，只是。耳，同“

9、尔”，罢了。欺:欺骗。而:则;就。成教:教育有效果。遂烹彘也:于是就杀猪煮肉吃。1下列各句中对加点字的解释，不正确的一项是（ ）A.曾子之妻之市 之:往B.顾反，为女杀彘 反:同“返”C.妻适市反 适:往D.特与婴儿戏耳 特:特别2解释下面句中加点字的意思。（1）妻止之曰 止:_（2）曾子欲捕彘杀之 欲:_（3）特与婴儿戏耳 戏:_（4）婴儿非有知也 知:_3解释下列句子中“之”字的含义。（1）曾子之妻之市_（2）曾子之妻之市_（3）妻止之曰_4用现代汉语翻译下面的句子。（1）曾子日:“婴儿非与戏也，婴儿非有知也。”_（2）母欺子，子而不信其母，非所以成教也。_8. 文言文阅读。动筒问难（选自

10、太平广记）动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云：“孔子弟子达者有七十二人。'动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠(4)?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合(5)不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之？”动筒曰“论语云：冠者五六人，五六三十也，童子六七人，六七四十二也，岂非七十二人？”坐(6)中大笑。博士无以对。注释：动筒：人名。国学：国子监。本句后面的“博士”指的是国子监的学生。论难：针对对方的论点进行辩论。着冠：成年。岂合：怎么能。 坐：通“座”。1解释下列加点词尝于国学中看博士论难：_ 达者七十二人：_经

11、传无文：_ 博士无以对：_2将下列文言文语句翻译为现代汉语（1）动筒尝于国学中看博士论难_（2）坐中大笑。博士无以对。_3本文后面说“坐中大笑”，人们大笑的原因是什么？答：_4请举动筒或博士(任选)角度，谈谈给你的启示。答：_9. 阅读理解。北人生而不识菱者，仕于南方，席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。注释菱：俗称菱角，水生植物，果实可以吃。坐：因为。1结合注释阅读文章，在理解文言文意思的基础上，用原文填空。北人食菱的方法是“_

12、 ”，当别人告诉他正确的食菱方法 “_” ，他却“ _ ” ，为自己找的理由是“_”，结果闹了笑话。这则文言文告诉我们，做人不应该“_”，否则，只能让别人取笑。2下列与“席上食菱”中的“食”意思相同的一项是（ ）A.衣食所安 B.设酒杀鸡做食 C.不食五谷10. 课内阅读。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，钟子期听之。，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，。”，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。1在横线上填写所缺的内容。2“伯牙鼓琴”中“鼓”的意思是：_；“以为世无足复为鼓琴者

13、”的意思是：_。3请给下面的句子选择正确的朗读节奏（ ）A.以为/世/无足/复为/鼓琴者B.以为/世无足/复为/鼓琴者C.以为/世无/足复/为/鼓琴者4这个故事就是成语_的出处。11. 文言文阅读。画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成引酒且饮之乃左手持卮右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮日：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。选自战国策·齐策二（注释）祠（cí）：祭祀。舍人：指投靠在贵族家里的门客。卮（zh）：古代的一种盛酒器皿，类似壶。相谓：相互商量。且：将要

14、。为之足：给它画上脚。安能：怎么能。1与“画蛇添足”意思相近的成语是_，意思相反的成语是_。2解释加点字的字义。（1）蛇固无足 固：_（2）子安能为之足 子：_（3）遂饮其酒 遂：_（4）终亡其酒 亡：_3用“/”给文中画线文字断句。4用现代汉语翻译下面的句子。（1）蛇固无足，子安能为之足？_（2）为蛇足者，终亡其酒。_5这则寓言告诉人们什么道理？_12. 文言文阅读。怀素居零陵时，贫无纸可书，乃种芭蕉万余株，以蕉叶供挥洒，名其庵曰“绿天”。书不足，乃漆一盘书之，又漆一方板，书之再三，盘板皆穿。（选自书林纪事）（注释）怀素：唐代大书法家。零陵：今湖南零陵。以：用。足：足够。1“书”主要表示具体

15、事物的名称，但“贫无纸可书”中“书”表示一个动作，意思是_；同样，“名其庵”中“名”的意思则是_。2请用自己的话写出文中画线部分的意思。_3怀素后来成为了唐代的大书法家。从这个故事中，我们得到的启示是（   ）A.学习要勤奋，要坚持不懈。 B.学习要创新，善于运用各种资源C.学习永无止境，不可骄傲自满。13. 文言文一则。郑人买履先秦：韩非郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。”1从文中找出郑人最可笑的言行。_2从这篇寓言中你懂得了什么道理？_3

16、这则寓言讽刺了什么样的人？_14. 阅读下列文言文语段，完成练习。韩康伯数岁，家酷贫，至大寒，止得襦”，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，谓康伯曰“且著襦，寻作复裈。”儿云:“已足，不须复裈也。”母问其故，答曰:“火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。”母甚异之，知为国器'。注释襦(ru):短袄。复裈(kun):夹裤。国器:治国之才。1解释下列加点字的意思。家酷贫_止得福_已足_知为国器_2下列每组加点词语意思都不同的项是(   )。寻作复裈   不须复裈也   母问其故   故不须耳止得襦 

17、0; 今既著襦A.   B.   C.3用现代汉语翻译下面的句子。火在熨斗中而柄热，今既著襦，下亦当暖，故不须耳。_4下列说法正确的项是( )。A.韩康伯告诉母亲自己可以用熨斗取暖，不再需要夹裤。B.韩康伯的母亲给自己做了短袄，让儿子帮她熨烫。C.韩康伯的母亲通过儿子的语言发现了他的智慧，认定他将会成就一番大业。D.韩康伯孝顺母亲，懂得节俭，因此成为治国人才。15. 阅读小古文，完成练习。北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱