从设计符号学的角度探析中国的传统图形

1、从设计符号学的角度探析中国的传统图形从设计符号学的角度探析中国的传统图形 摘 要：在中国传统图形的根底上创新是中国文化在国际中立足的开展趋势。从符号学角度出发，以设计符号学的观点与方法来探析中国的传统图形如何在现代设计中运用等问题，提供了更多可行的切入点。希望使中国传统图形的内涵文化更好地在现代设计中传承开展。 关键词：设计符号学；传统图形；平面设计 中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1002-21392021-06-0-02 符号产生于人类大脑思维的转换活动，通过文字、图形来传达信息，即运用各种媒介、形式和语言对其进行表达，是抽象事物具体化的过程。人生活在一个充满符号的世界，正

2、是通过这种符号化过程，才使世界对人充满了意义。对图形符号的产生和演变探讨是设计符号学研究的重要内容。 中国五千年的历史，蕴涵着丰富的传统的文化，可现在中国的设计不管在理论研究还是实践应用方面都大大落后于外国设计。中国设计的方向在什么地方？我们应该利用我们特有的文化资源，把设计建立在中国的传统文化根底之上。在设计中灵活运用中国传统图形，可以使设计具有丰富的意象空间和深厚的特色文化底蕴。通过对传统图形的内涵和象征意义的深刻认识，使传统文化与现代精神整合，突破平庸的所指，赋予更深意义的符号。设计符号学的根本原理和方法论对中国传统图形的研究和开展具有深入的指导作用。 一、符号学与设计符号学 符号学是自

3、然造物的体验过程。符号学被称为“符号的科学，研究社会中符号开展的科学。从本世纪60年代起符号学就作为学科得以研究，符号学的术语或定义来自不同理论家，而且是相互不对应的。虽然容易对符号学的概念造成混乱，制约了符号学的连贯性，但符号学从提出到开展到现在，对研究对象和目标始终是多方向的。对符号学影响较深的有皮尔斯为代表的科学主义倾向的逻辑符号学以及索绪尔的语言学理论为代表的结构主义符号学，还有苏珊?朗格为代表的哲学符号美学等。符号学家致力于研究决定符号系统和代码的一般规律，具体的案例研究只是实现这一目标的手段。 一是皮尔斯把可视记录方法的化学结构称为逻辑符号系统。对符号自身的特点分为状态符号、个例符

4、号、规那么符号三类；根据符号与指称对象之间的不同关系分为类像符号、指示符号、抽象符号。皮尔斯认为符号的目的在于考察逻辑理论，而不是构造演算来推理的。皮尔斯的研究对符号学理论的开展打下坚实的根底。二是索绪尔对符号学研究是从语言学的角度出发的，热衷于探讨符号的社会功能。他认为符号分为能指与所指，两者不可分割。能指是沟通的物理手段或媒介，是事物呈现出的符号形式；所指是与特定能指相关的概念，是事物隐含在符号中的思想内涵及意义。他认为符号所表达的含义是根据整体社会环境的文化而决定的，其理念就是所谓的设计源于生活。三是苏珊?朗格受卡西尔符号论思想的影响，认为艺术是一种符号语言，符号可以产生文化，从而进一步

5、提出艺术符号论的美学思想。她把人产生的经验以形式化、客观化的表现出来，并认为符号具有指称、标识和传达功能，还有构形功能。在苏珊?朗格的著作中，指出人的生命形式与艺术形式具有同构性，艺术是人类情感的符号形式的创造。 通过这三类主要的符号学理论的研究后，如今符号学已成为成熟的科学研究，其理论知识也涉及到其他众多学科中，符号学的分析方法将发挥重要的作用。从符号学与设计学的之间的学科交叉研究，设计符号学正是在这种大背景下产生出来的交叉性研究学科。随着符号学与设计学的交叉研究的开展，在设计实践中参加符号学的分析方法的有效运用，设计符号学成为新兴的设计语言。以设计符号学的角度探析平面设计中图形符号的精神含

6、义，能开阔平面设计研究的视野，使图形符号的信息得以高度传达。设计符号学成为现代设计理论研究的重要方向，在设计实践中也具有很好的效用。 二、平面设计中的图形符号 设计是人认识自然并改造自然的符号化过程。设计是理性与感性的结合，技术与艺术的综合，形式与意义的整合。通过符号学对设计的介入应用，设计符号学的研究方法愈发引起设计研究者普遍的关注。李砚祖认为设计的核心是对各种符号系统化的构建。原始的符号经过处理后可以有效地运用于设计之中。设计的灵感来源于对符号所传达信息的理解。符号是传达设计信息、表现精神内涵最直观的载体，不管设计前的准备还是设计深入后都有很好的引导作用。同时，符号是平面设计的最主要素材来

7、源，运用设计符号学分析法，能在设计实践构思上进行多方面的新角度思考。 平面设计是以图形符号作为信息传达的手段，创立符号并利用新兴的设计语言作为媒介来完成设计者与受众的交流。平面设计更类似于纯艺术形式的创作，它较少的考虑材料、公益、实施等方面，其主要局部首先表现一个在二维平面内的视觉图景的塑造。在视觉空间的背后，是平面设计作品更深层次的表达空间，由作品需要的传递的内容以及作品本身的意义的构建。平面设计是国际化的沟通图形语言，设计的作品可以使不同国家、不同阶级之间进行文化的碰撞和融合，到达共鸣的效果。在设计中具有深意的符号图形起到了至关重要的作用。所以，认识和探析符号图形的形式与意义，对设计的理论

8、研究和实践运用具有重要意义。 为了理解图形符号的内涵和解释设计对象的意义，必须要了解它的“语言，或者有能力破解它的代码。因此，设计师需要了解大量的符号学相关理论知识以及灵活的思维变通能力，才能够把符号学纳入其设计方法中，辅以对其起源、开展、功能及其与参照关系的探讨分析。在设计实践中对已有的符号进行改造，并创立新的符号，通过图形语言来传达自己的意图，使受众能够理解和接受。图形语言要发挥符号的认知功能，使受众获得图形的类型、特性、内涵等一系列信息，引起受众的共鸣。 对于平面设计中探析传统文化与现代精神的整合，设计符号学能以新颖的角度和观点对传统图形创新解构并重构设计。我们应把握中国传统的图形符号系

9、统，并将新的认识和理念融入图形符号中，将具有现代化、民族化的新图形符号运用于当代设计之中。 三、中国传统图形符号的特性 自古以来，传统图形的产生与人们对自然崇拜的原始信仰有关。图腾纹样是古人对大自然的认识而产生的原始符号的信仰形式。中国的传统图形根本都是由某种动物的造型而来。比方古代龙凤图形就是表达了古人对自然的信仰。中国传统图形随着时代变迁，并与社会文化共生融合，不断演变创新，其图形的表现形式多样，内涵深厚的特色文化符号，特别是具有象征寓意。比方以松、竹、梅岁寒三友，以及梅、兰、竹、菊四君子这些图形都附以高风亮节的情操。石榴图形象征着“榴开百子；鸳鸯成双成对，象征夫妻和美，白头到老；结满果实

10、的荔枝树，象征一本万利；还有“望子成龙、“麒麟送子、“子孙满堂、蝙蝠象征福，蟠桃象征长寿等具有桔祥祈福的图形。 图形符号是构建平面设计语言系统的重要组成。图形设计在设计过程中探索符号化的形式，再在形式上追求内涵的深度。一个图形不仅是因为具有审美意义的造型，而是在图形符号的背后蕴藏着深层次的内涵。图形中积淀观念，形式中表达了精神。图形符号所蕴含的符号意义会随着整体符号语义的传达得到凸显。中国传统图形符号的意谓表达关系中，贯穿其中的就是象征民族特色审美取向的符号精神。所谓的中国传统图形的符号迭变形成了现在的审美取向。比方中国传统文化与符号化的完美结合的太极图形。由太极图形构图的对称寓意着自然中成双

11、配对、相辅相成的事物巧妙置于圆形中，表达出众人对未来幸福生活的期盼。这种以双对称构图的表现形式给人以归属感和感召力，受到人们的追崇。在民间开展又称为“喜相逢的表现形式，在中国传统图形中被广泛运用。雷圭元先生曾说过：“这个太极图形应确定为中国装饰艺术上的一个美的法那么。这种美的形式是我国所独有的，而且开展的那么普遍，生命力很强，因为它蕴含着我国民族的生活愿望。对太极图形的符号化解构并重构运用，是一种设计创作的有效方法。在“S形的构图原那么对太极图形符号构成的突破与创作。这样的设计除了具有符号化的美感，还蕴含浓厚的思想文化和民族特色。 我国传统图形所蕴含的信息量是巨大的。对于我国的艺术设计开展来说

12、，中国传统图形在现代图形设计的传承，只靠简单的拿来和模仿显然是拼凑的设计。以符号学的角度追述传统图形的迭变体系，就是要求我们进入图形丰富的内部结构中，而不仅仅停留在视觉的表现上。要了解符号所蕴含的不同寓意，形成对中国传统文化的再认识和再应用。有效的图形符号系统，不仅具有形式本身的美感，还能够引起人的心理、生理上产生共鸣。 四、传统图形在现代设计中的应用开展 如今是一个现代信息化高速开展的社会。西方国家的各种艺术思潮不断渗透到中国的社会生活中，在不同程度上影响着人们的审美观和价值观，我们的大多平面设计作品缺乏个性，缺少民族特色，使我国传统图形在现代视觉设计中难以表达价值。如果设计师无视对中国民族

13、传统文化元素的传承，必将会影响中国平面设计的开展。如何把握好传统艺术文化与现代设计的关系成为当今设计实践的难题。 我国五千年的传统文化固然拥有丰富的艺术资源，但只沉迷在传统的文化里，在设计中单纯地进行图形拼凑，没有新的源泉注入，将会导致民族传统艺术毫无设计开展可言。然而对西方现代艺术一味地模仿或放纵的拿来主义也是不理智的，这样会使我国的艺术文化丧失外乡特色。随着全球经济一体化和国际间文化交流的不断扩大，跨国性传播的要求日益突出。各民族和国家文化的不同开展丰富了世界的精神文化。国际间文化的交流都是不同民族和不同国家文化的沟通与互动，只有挖掘本民族的文化底蕴才能取得成功。 从符号的角度看，图形是没

14、有界定的，但人对美的认识和对意义的理解是相同的。对于中国传统图形，在原有符号系统的根底上再创造，吸取成功的特点将其嫁接到当下的设计创作中，以新的表现形式赋予设计作品传统与现代的有效融合。用设计符号学理论解释为理性的处理已存在的图形符号，把握好符号自身、符号之间、符号与社会等关系以及当下的时代特征，从而创作出新的图形符号语言。对于民族的形式进行世界化的编码是中国当代设计获得认同的有效方法。设计师首先从中国传统图形中找到所需的信息资源，再经过筛选编辑。然后运用有效的设计语言，在中国传统文化和美学内涵中进行现代解构，再以符号形式表现，最后创造性地构建出合理的设计作品符号体系，设计出具有共识性的图形符

15、号。在平面设计中运用中国传统图形传递中国思想文化，其目的重在取“形，延“意，传“神。“意与“神的表现在内容形式上，但“意传“神的表达却在于设计师的知识储藏和设计水平的上下，而所有的前提都是融合在传统文化之中。需要设计师们对几千年沉积下来的民族文化进行深入的学习和研究，才能感悟到中国文化的博大精深，才能取材于传统文化图形传达出现代精神观念，形成我们自主的设计文化立场。 社会在不断开展，对传统图形的传承需要摆脱美学的传统形式，不但要领悟中国的传统艺术精神，还要去了解西方的设计史和理念，兼容并蓄地寻找传统文化与现代设计的通道，使中国传统图形和现代设计元素进行文化交流融合，表达出中国传统艺术的内涵和个性，以及符合时代潮流和现代文化符号的精神，促进中国现代平面设计中的开展。 五、结语： 目前中国的社会与文化环境决定了新的经济结构和民族文化。我们的传统文化随着社会进步而开展，人们对传统的审美观念也随之变化着。“民族的才是世界的，我们要在中国传统文化中取其精华，去其糟粕，在创新中开展。中国的设计首先立足于中国的土壤，植根于中国外乡的深厚文化传统，尤其是现代，民族特色不仅是有效的设计实践原那么，还能在国际文化的语境中反映出中国设计师的态度与立场。 设计符号学给中国传统图形的应用创新带来新的活力。中国传统图形在现代社会传承和应用要学会分析和取舍，新时代的设计者