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文档简介
1、看幽灵公主电影有感关于看幽灵公主电影有感1 幽灵公主这部影片是1997年由宫崎骏编剧,德间康快导演的动画。这部影片大致内容是:阿席达卡打死了邪魔野猪神,自己却因此被诅咒。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的巫婆的指示去西方查个明白,寻求生路。路上他打听到麒麟森林的守护神山兽神可以化解这个魔咒,他就向麒麟森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与珊相遇,这两个人是黑帽大人炼铁场的人,黑帽大人的铁工惩在麒麟森林的四周,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自己的世界的动物,所以黑帽与森林中的动物是有仇的,特别是生活在森林里的白狼神(黑帽在森林中运输铁矿石时,白
2、狼神前来阻止,遭黑帽大人的火枪攻击坠落悬崖。)。黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、珊和白狼神。这时山兽神出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪神,同时阿席达卡在白狼神的帮助下解救了珊。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来。愤慨的山兽神开始汲取生命以找回自己的头。头失而复得的山兽神在太阳出来时轰然倒地而亡,以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地! 看完这部时长135分钟的电影,我感慨万千。 我们的人是否能够与自然真正和平相处?当时,树木能够做筷子,桌子,椅子,房子,玩具,柜子以及一切能做的东西。人类破坏了自然,自然给我们带来的正是我们自己所造成的。黑帽为
3、了开采矿石,破坏森林,杀害动物,致使邪魔肆虐。我们应该与自然共处,爱惜我们身边的一草一木,因为地球只有一个。乙事主明知是陷阱,还率领其族人与人类正面交火,这种“明知山有虎,偏向虎山行鲁莽的行为在我看来,是一种大无畏的精神。而莫娜临死之前,救下阿珊也说明动物于人类的一种“亲情。 宫崎骏在幽灵公主中探讨对环境的破坏,和人是否能够与自然真正和平共处等问题。造房子,建公路,制纸,作家具我们对自然就是那样的无情吗?我好好反省了自己,尽量保护自然,从垃圾分类。少用塑料袋做起。 1997年,宫崎骏在总结了多年来对“自然与人类关系的思索后,终于下定决心要踏出在13年前风之谷电影里怎么也没能踏出的最后一步:结束
4、以往犹疑不决的态度,丢掉自我的规制,从而向深处挖掘,创造成一个没有结论的坚持混沌本色以及符合他常年解读的有关常绿广叶树林文化论的作品。日后,这些都成为宫崎骏全身心投入幽灵公主的创作,并力求“要做个了断的目标。本片的海外声誉远不如后来的千与千寻,但是就主题的深入性,却是千与千寻所远不能及的。 关于看幽灵公主电影有感2 好的片子,有很多层次,令人越看越喜爱,欲罢不能。 看出环保,仅仅是最最外层,这个片子之好,使超过很多人的想象的,其层次非常深厚。 片子中,核心的人物及其寓意,粗略的说来,有桑(mono noke)所代表的自然,女城主(黑帽子)所代表的人类社会,飞鸟(axidaka)所代表的旁观者或
5、者说思索者。此外旁边还有,动物界的激进派野猪神,人类社会的这种组织等等。 男主角是个近乎完美的人格表征,善良勇敢(为救亲人冒死射杀荒神),坚强冷静(最后关头在各个势力之间来回奔波),胸怀宽广博爱(在dadara城里的那一段)。但就是这样,才更体现出悲剧的情怀,他对桑说“我们已经尽力而为啦,拥着她,接受未知的结局,生存或者毁灭,都在那一片光辉中裁决般的到来。是的,即使我们敞开胸怀,悲天悯人,竭尽全力,也不见得能够平衡这个世界的各种冲突,因为那已经不是所谓的欲望和矛盾,而是生命存活于世上的最基本的无奈了-天地不仁,以万物为俎狗。 最喜爱的角色,其实是代表人类理性和欲望的女城主。其实她决非贪欲或者工
6、业文明的替身。片子也绝对不是对工业文明的控诉。她并非为了自己的贪欲去开山伐树,而是为了很基本的东西:生存。快乐也罢、痛苦也罢,即使像鬼一样在病榻上苟延残喘的人,也希望能够活下去,而且活得更有尊严一点点。这个女人身上,体现了很多人类的高贵品行,不以物喜、不以己悲,没有风花雪月的无病呻吟,只有坚决果断的、百折不挠的保持。没有错,人活着,就是对自然的索取。随着人口的增长,人的需求变成了无法填满的无底洞,但是这并不成为某个理由,让那些没有人关怀的人们就那样无声无息的死去。如果活着就意味着要“轼神,那么她也会坚定地去做。最后面对惨痛的结局,她也没有像后现代的人那样崩溃,而是淡然的“从头开始。没有错,人,
7、和那些野草一样,也是有顽强的生命力的。 桑,刻画的力度,其实不如前两者深入。但是因为她背后,有白狼,野猪,麒麟神等等,所以这一方面的力度也非常之强。狼和野猪的差异也发人深省。就好像人类对待自然有很多不同的态度一样,镜子的另一面也是类似的。印象深入的例如白狼和飞鸟的那段对话,伴随着苍凉悠远的音乐(久石让!),这样简单的场景,居然恍惚间似有史诗般的感觉。 关于看幽灵公主电影有感3 昨天,我和爸爸、妈妈一起观看了宫崎骏的动画片:幽灵公主。 一天,一个从西方来的邪魔要侵略阿席达卡所在的村庄,这个邪魔是一只憎恨人类的野猪变成的。眼看邪魔步步进逼,阿席达卡挺身而出,虽然后来他打死了野猪神,但是他也因此中了
8、邪魔的诅咒,性命难保。为了化解诅咒之谜和拯救自己,阿席达卡听从本村的神婆的指示去西方查个明白,寻求生路。 路上他打听到森林的守护神山神兽可以化解这个魔咒,他就向森林出发。途中他救了两个掉到山谷的运输铁矿石的人,并初次与幽灵公主相遇,这两个人是黑帽大人的炼铁场的人,黑帽大人的铁工场就在森林的四周,为了开采矿石,黑帽大人的人破坏森林,攻击森林中保护自己的世界的动物,所以黑帽大人黑帽大人与森林中的动物是有仇的,特别是生活在森林里的山犬。阿席达卡把这两个人送回去铁工场,在铁工场里,他揭开了野猪被诅咒之迷:黑帽大人用火枪进攻森林,守护森林的野猪就是中了她的火枪弹后因为仇恨而变成邪魔的!阿席达卡还发现黑帽
9、大人为了杀掉山神兽,占领森林发明了一种很厉害的火枪。 这天夜里,幽灵公主来袭击铁工场,她其实是被人类遗弃的婴儿,是由山犬养大的人类的女儿。幽灵公主在敌众我寡的状况下形势危急,阿席达卡却一心要救她,并为此中了一枪,生命危在旦夕。获救的幽灵公主开始对阿席达卡充满敌意,但最终被阿席达卡的真诚与勇敢所感动,阿席达卡伤势过重,幽灵公主决定带他到森林让山神兽救活他。 山神兽救活了阿席达卡,此时深受人类滋扰的野猪群决意与人类拼死一争拯救自己的家园森林,热爱森林的幽灵公主想保护森林,也离开了阿席达卡,投入了野猪群与黑帽大人跟武士的合军的战斗中。黑帽大人他们对此役早有准备,他们的最终目标并不是消灭野猪群,而是以
10、它们为饵,找到山神兽,消灭山神兽。 另一边,在黑帽大人带领她的男兵去消灭山神兽时,她的铁工场受到了天朝武士的攻击,守城的只有女人,在铁工场被攻击得岌岌可危时,阿席达卡来了。原来他在离开了幽灵公主以后也受到了朝廷的散兵的攻击。他在铁工场的城外得知黑帽大人攻击森林去了,为了拯救山神兽和幽灵公主,同时也为了通知黑帽大人回来救她的工场,他再次朝森林出发。 黑帽大人与野猪群的一役,野猪群几乎全军覆灭,只剩野猪神乙事主、幽灵公主和山犬。他们正在边撤边朝山神兽安身的小岛进发。黑帽大人和武士军队为了找到麒麟兽,他们披上了野猪皮,涂上了野猪血,以掩饰他们人的身份,跟踪撤退的野猪神和幽灵公主,快到麒麟兽所在的小岛
11、时,军队围住了野猪神和幽灵公主,并攻击他们。愤慨的野猪神眼看就要变成邪魔了,而在它身上为救它的幽灵公主也将受到牵连,刚赶到的阿席达卡要救幽灵公主,却力不从心。眼看形势不可挽回了,这时山神兽出来了,它超度了野猪神的生命从而制止了野猪神变成邪魔,同时阿席达卡在山犬的帮助下解救了幽灵公主。黑帽大人却趁机把山神兽的头射了下来,山犬见状,奋死一拼咬掉黑帽大人的一只胳膊,随后死亡。愤慨的山神兽夺回了它的头。头失而复得的山神兽在太阳出来时轰然倒地而亡,以自己的死在一瞬间把新的生机重新赋予了大地! 拯救了森林后,幽灵公主对人类破坏森林的罪行仍无法释怀,她选择回到了林中,阿席达卡尊重幽灵公主的选择,选择以后住在
12、达达拉,会骑着亚克路来看幽灵公主,两人在一片盎然的绿色山野中微笑别过。 关于看幽灵公主电影有感4 观看完宫崎骏的幽灵公主已经有不短的时间了,原本想在当时就写点心得,但懒怠的恶习让我错过最好的时机。近一个星期过去了,心里总还是放不下,趁着尚有余热,拿出来重温一下。影片的故事情节简单的可以概括为:有着和平主义理想的虾夷族青年阿斯达卡,为了解除凶煞神对自己的诅咒,远离故乡寻求解救之道,但却将自己卷入了以幻姬为代表的人类与以幽灵公主桑为代表的自然之间的战争中。他用尽全力想要阻止战争的突发,最终还是没能成功,人类与自然两败俱伤,最后在双方筋疲力竭的状况下达成了暂时的和平。但是可以想象到,当短暂的平静过后
13、,战争仍将持续。影片中给我留下印象的镜头有很多,骑着角马的阿斯达卡在奔驰中一箭射中凶煞神时的英武,森林中众多木精灵假设隐假设现如同梦幻般的感觉,桑与阿斯达卡模糊的爱情,麒麟兽死去后变成的黏液吞噬一切生命的恐惧,而这一切,对表现一种悲观的、绝望的甚至充满死亡气息的情绪,起了直接的推动和间接的烘托作用。 在所看过宫崎骏的一些影片当中,给人感触最深的是他所刻画的一系列散发着淡淡忧伤气息的少女形象,纯洁而又模糊的爱情,迷茫而不失希望的青春,格调清新舒缓,在娓娓而谈的叙事中让你产生一种幽幽的莫名的感动。而这部幽灵公主却有着迥然不同的风格,这是一部看了让你感到紧张、压抑甚至有些恐惧感的影片,宫崎骏用一种悲
14、观的方式表达了对人类与自然关系恶化的忧虑。影片中的麒麟兽实际上就是自然界的一种平衡法则,通过它来使生与死达到一个和谐统一的循环,从而维持整个自然秩序的稳定。然而人类为了满足自己的贪欲,在无休止地破坏这个平衡,当这个平衡被打破后所引发的灾难,人类也不能独善其身,或者可以说,这种灾难就是自然对人类的报复。最后阿斯达卡迫使疙瘩和尚将失去的头颅还给了麒麟兽,但死去的麒麟兽已无法复生,无论当它倒下时,森林、草原似乎都恢复了往日的模样,但我能清楚的感觉到这是一种回光返照式的正常,平衡的秩序不复存在,一切的毁灭迟早都将发生。 这部电影有种预言的性质,它所表现的危机,在我们人类所居住的这个星球上正在一步步地演
15、变为现实,人类在破坏性地开发自然的同时,最终也将破坏人类自身的生存。目前人类已经普遍熟悉到了自身行为的危害性,不过熟悉归熟悉,无论一部分人(包括宫崎骏本人)在用各种方式阻止灾难的发生,大多数人还是执迷于对眼前利益短视的追求,不断地深入着这种危机。影片中的阿斯达卡试图在人类与自然之间构建一种和谐共存的局面,所以他一定要把头颅还给麒麟兽,可是他的行为是悲剧化的,自然秩序被破坏将无法再被恢复,人类与自然的矛盾仍然无法调和,阿斯达卡既无法得到桑的爱,也不会被大多数人类所接受,左右为难而又不知所措的他,正是宫崎骏本人对待这一矛盾无奈的表达。所以我说,幽灵公主是一曲唱给人类与自然的悲歌。 不过幽灵公主在探
16、讨人类与自然的关系时,还隐约给人以希望,影片最后的部分,一切都恢复了正常,让观者觉得只要人类能给予重视和退让,至少还能维持这来之不易的现状,希望影片中和现实中的人类都能熟悉到这一点。这篇文章写到这里,原本应该搁笔了,忽然想起骇客帝国中smith说的一段话:“当我在母体内为你们分类时,有个体会,我发现你们不是哺乳动物。地球的哺乳动物都会和大自然维持平衡生态,人类却不会,你们每到一处就拼命利用,直到耗尽所有的大自然资源,生存的唯一办法就是侵占别处。地球上只有另一种生物才会这么做,你知道是什么吗?病毒!人类是种疾病,你们是地球的癌症。这段话真是对人类莫大的讽刺,希望能够让我们引以为戒。 关于看幽灵公
17、主电影有感5 故事讲述的发生在室町时代的日本,北部的小山村里,居住着500年前被异族入侵幸存下来的以狩猎为生的虾夷部落。一天,伴随着树木的倒塌,宁静的小村庄跑来满身触角似的怪物,这是被仇恨控制而变为“魔神的猪神拿各。他拼命疯跑似要毁灭一切。就在这时候虾夷部落的一位青年阿席达卡为保护村庄,射杀了拿各,阿席达卡的右臂也因为被触角缠住而受伤。并且受到了拿各猪神对人类仇恨的诅咒。阿席达卡为了解除诅咒,拯救自己的生命,必需前往日本的西部,用自己清澈的眼睛看清那里发生的.事情。于是阿席达卡带着从猪神拿各体内拿出的铁块骑着羚角鹿踏上了西去的道路。 在旅途中,阿席达卡碰到了铁镇幻姬的运粮队与白狼神之间的战斗,
18、白狼神在战斗受伤堕落山崖后。阿席达卡第一次碰到了为白狼疗伤的幽灵公主桑,并救了运粮队的甲六和他的同伴。为了及时救起他们,阿席达卡穿越了麒麟森林到达铁镇。 由于治铁的需要,他们不断开山伐木,于是激怒了森林里居住的诸神们。幻姬带阿席达卡参观了制造火枪的房间,也向他透露了让拿各变成“魔神之谜;幻姬为霸占森里用火枪打中了拿各。当天夜晚,幽灵公主闯入铁镇想刺杀幻姬,可是让阿席达卡阻止了她们俩的厮杀。因此受了伤的阿席达卡还用他那受诅咒的右臂打开了 城门把幽灵公主还给了白狼。 桑醒来以后给阿席达卡感动了,于是带他到麒麟森里为他疗伤。阿席达卡醒来以后发现伤势愈合了,但是诅咒并没有消失。这时候猪神已事主来了,阿席达卡把事实的真相告诉了已事主,已事主也决心要向人类宣战。与此同时,来自朝廷的狩猎队也得知野猪一族向人类进攻。在桑的照顾下,阿席达卡慢慢地恢复了健康,并从与白狼神莫洛的对话中得知桑的身世。 另一方面,在铁镇,幻姬带着她的火枪队正准备向森林进发,射杀麒麟兽。 阿席达卡醒来的时
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