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文档简介

1、导入新课 众所周知,我们中国是一个诗的国度,早在公元前500年之前,我国就诞生了第一部诗歌总集诗经,到了唐代更是达到了一个高峰,前几天呢,我们已经通过蜀道难、通过琵琶行了解了唐代古体诗的创作,今天让我们一起来感受唐代近体诗的创作。秋兴八首(其一)秋兴八首(其一)杜甫杜甫学习目标学习目标v(1)、知识与能力目标:)、知识与能力目标:v1进一步了解作者的生平及其诗歌创作特色。进一步了解作者的生平及其诗歌创作特色。v2要参照课文注释要参照课文注释,疏通字音、字词义、文意。疏通字音、字词义、文意。v3体会杜甫体会杜甫“沉郁顿挫沉郁顿挫”的诗风。的诗风。v4在把握诗歌情感基调的基础上有感情地诵读。在把握

2、诗歌情感基调的基础上有感情地诵读。v(2)、情感与素质目标:)、情感与素质目标:v1把握诗歌的情感基调:抒羁旅之愁把握诗歌的情感基调:抒羁旅之愁,悲家国之事。悲家国之事。v2进一步领略杜诗的审美情趣。进一步领略杜诗的审美情趣。v重难点: v1结合创作背景理解诗歌的主题。 v2体会杜诗“沉郁顿挫”的诗风。 杜甫作者简介作者简介 杜甫杜甫(712-770712-770), ,字子美字子美, ,曾住杜陵附近的少陵曾住杜陵附近的少陵, ,故世称杜故世称杜少陵少陵, ,诗中自称少陵野老。祖籍诗中自称少陵野老。祖籍襄阳襄阳, ,迁居巩县(今属河南)。迁居巩县(今属河南)。 杜甫出生于杜甫出生于“奉儒守官奉

3、儒守官”的地主家庭的地主家庭, ,处在唐朝由兴盛走处在唐朝由兴盛走向衰落的时代向衰落的时代, ,他怀抱忠君爱国、他怀抱忠君爱国、积极入世的心情积极入世的心情, ,但因仕途失意但因仕途失意, ,遭遇坎坷遭遇坎坷, ,又历经祸乱又历经祸乱, ,身受深身受深重的时代苦难重的时代苦难, ,因而能对下层人因而能对下层人民的疾苦寄予诚挚的关怀和同民的疾苦寄予诚挚的关怀和同情。情。 其诗抒写个人情怀其诗抒写个人情怀, ,往往紧往往紧密结合时事密结合时事, ,思想深厚思想深厚, ,境界广境界广阔阔, ,有强烈的社会现实意义有强烈的社会现实意义, ,后后人誉其诗为人誉其诗为“诗史诗史”。 在诗歌艺术上在诗歌艺术

4、上, ,他能够汲他能够汲取和总结前人的成就取和总结前人的成就, ,融合众长融合众长, ,兼备诸体兼备诸体, ,形成反复咏叹、沉郁形成反复咏叹、沉郁顿挫的风格顿挫的风格, ,对后世影响很大。对后世影响很大。他的律诗在唐代诗人中最为出他的律诗在唐代诗人中最为出色色, ,他首创的他首创的“即事名篇即事名篇”的乐的乐府诗府诗, ,直接推动了中唐以白居易直接推动了中唐以白居易为首的新乐府运动为首的新乐府运动, ,对后世现实对后世现实主义诗歌的发展影响很大。主义诗歌的发展影响很大。杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期:杜甫的生活和创作大致可以分为四个时期:1、读书壮游时期(、读书壮游时期(712-745)

5、:): 望岳2、困守长安时期、困守长安时期(746-755):奉赠韦左丞丈二十二韵奉赠韦左丞丈二十二韵丽人行丽人行、兵车行兵车行、出塞出塞(忧国忧民)(忧国忧民)(涉世不深)(涉世不深)3、陷贼与为官时期、陷贼与为官时期(756-759):):组诗组诗“三吏三吏”、“三别三别”(现实主义创作达到高峰现实主义创作达到高峰)4、漂泊西南时期(、漂泊西南时期(759-770):):闻官军收河南河北闻官军收河南河北、蜀相蜀相、登高登高、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、江村江村、登岳阳楼登岳阳楼(思想更深邃、诗风更思想更深邃、诗风更沉郁)沉郁)认识杜甫认识杜甫漂泊西南时期(漂泊西南时期(759-770

6、):):闻官军收河南河北闻官军收河南河北、蜀相蜀相、登高登高、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、江村江村、登岳阳楼登岳阳楼 闻官军收河南河北闻官军收河南河北 剑外忽传收蓟北剑外忽传收蓟北, ,初闻涕泪满衣裳。初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在却看妻子愁何在, ,漫卷诗书喜欲狂。漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒白日放歌须纵酒, ,青春做伴好还乡。青春做伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡即从巴峡穿巫峡, ,便下襄阳向洛阳。便下襄阳向洛阳。思想更深邃、诗风更沉郁。带有更思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质多的抒情性质四四、肃宗上元元年、肃宗上元元年(760)至代宗大历)至代宗大历五年(五年(770)11

7、年内年内,杜甫在蜀中八年杜甫在蜀中八年,荆、荆、湘三年。湘三年。760年春年春,他他在成都浣花溪畔建草在成都浣花溪畔建草堂堂,并断续住了五年。并断续住了五年。765年年,严武去世严武去世,杜甫杜甫失去凭依失去凭依,举家离开成举家离开成都。开始了都。开始了“漂泊西漂泊西南天地间南天地间”的生活的生活,时时间多在船上度过。间多在船上度过。770年冬年冬,杜甫死于长杜甫死于长沙至岳阳的船上沙至岳阳的船上,年年58岁。岁。玉露凋伤枫树林玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。孤舟一系故园

8、心。寒衣处处催刀尺寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。白帝城高急暮砧。x?ng秋兴八首(其一)秋兴八首(其一)杜甫杜甫dio玉露玉露/凋伤凋伤/枫树枫树/林林,巫山巫山/巫峡巫峡/气气/萧森。萧森。江间江间/波浪波浪/兼天兼天/涌涌,塞上塞上/风云风云/接地接地/阴。阴。x丛菊丛菊/两开两开/他日他日/泪泪,孤舟孤舟/一系一系/故园故园/心。心。cuzhn寒衣寒衣/处处处处/催催/刀尺刀尺,白帝白帝/城高城高/急急/暮砧。暮砧。秋兴八首秋兴八首题解题解 秋兴:从字面上说就是因秋有感而发之秋兴:从字面上说就是因秋有感而发之意。意。 有领起的作用有领起的作用,可以说给全组诗歌定下一可以说给全组诗歌定下

9、一个基调:个基调:忧愁悲伤忧愁悲伤(抒羁旅之愁(抒羁旅之愁,悲国家悲国家之事。)之事。) 背景:国家动荡不安背景:国家动荡不安,诗人客居他乡诗人客居他乡 秋兴八首写于大历元年秋天。当时安史秋兴八首写于大历元年秋天。当时安史之乱虽然结束之乱虽然结束,但李唐王朝仍然动荡不安;但李唐王朝仍然动荡不安;另外另外,唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接唐朝与吐蕃在剑南川西的战争也接连不断。连不断。学法点拨学法点拨v诗歌鉴赏之诗歌鉴赏之“四抓四抓”“”“三么三么”:一、一、抓题目抓题目:时间、地点、人物、事情、:时间、地点、人物、事情、情感情感二、二、抓作者抓作者:知人论世:知人论世三、三、抓诗句抓诗句:(三么三

10、么:写了什么?表达了什么?:写了什么?表达了什么?怎么写?怎么写?)意象意象/ /意境意境、情感情感、方法技巧、方法技巧四、四、抓注释抓注释:难理解的词语;传递诗歌当:难理解的词语;传递诗歌当中隐含的内容和信息(人物、背景、情中隐含的内容和信息(人物、背景、情感感)。)。一、写了什么:意象?意境?一、写了什么:意象?意境?v玉露玉露枫树林枫树林巫山巫峡巫山巫峡江间波浪江间波浪塞上风云塞上风云v丛菊丛菊他日泪他日泪孤舟孤舟寒衣寒衣刀尺刀尺白帝城白帝城暮砧暮砧v意境:意境:v营造了衰败、萧瑟、阴森又风云变化的悲壮营造了衰败、萧瑟、阴森又风云变化的悲壮意境。意境。 巫山巫峡气萧森 江间波浪兼天涌 塞

11、上风云接地阴 你认为这首诗你认为这首诗主要表达了什么思主要表达了什么思想感情?想感情? 第二、表达了什么?第二、表达了什么?把握诗歌的思想感情的方法:把握诗歌的思想感情的方法:1 1、通过抓取、分析意象、通过抓取、分析意象, ,透过意透过意象象把握思想感情。把握思想感情。2 2、寻找诗中关于文章主旨的、寻找诗中关于文章主旨的表达表达情感的语句。情感的语句。问题:哪个诗句最能表明诗人感情?问题:哪个诗句最能表明诗人感情?v丛菊丛菊两开他日两开他日泪泪,孤舟孤舟一系一系故园故园心。心。v明确主旨:明确主旨:v抒发羁旅之愁抒发羁旅之愁,思乡之苦。思乡之苦。第三、怎么写?第三、怎么写?试运用相关诗歌鉴

12、赏的常试运用相关诗歌鉴赏的常识进行分析。识进行分析。(提示:如可以从本诗的(提示:如可以从本诗的意象、意象、意境意境,表达方法技巧(抒情手法、表达方法技巧(抒情手法、修辞手法)修辞手法),炼字炼字,语言风格语言风格等方等方面去探讨。)面去探讨。)本诗运用了哪种表现手法本诗运用了哪种表现手法(抒情手法):(抒情手法):借景抒情借景抒情 白露的寒气使漫山遍野的枫林一片衰白露的寒气使漫山遍野的枫林一片衰败败,秋色已经很深秋色已经很深,巫山巫峡呈现出一片巫山巫峡呈现出一片萧条阴森的景象。萧条阴森的景象。 1、开篇写景开篇写景,对全诗有何作用?对全诗有何作用? 描绘出具有浓重感伤色彩的秋色、秋描绘出具有

13、浓重感伤色彩的秋色、秋气气, ,奠定了全篇萧瑟伤感的基调奠定了全篇萧瑟伤感的基调 :虽然:虽然宏大宏大, ,但一片萧条。但一片萧条。玉玉露露凋伤凋伤枫树林枫树林,巫山巫峡气萧森。巫山巫峡气萧森。2、借此景物描写、借此景物描写,表达诗人什么样的表达诗人什么样的思想感情?思想感情?v诗人借助秋露清冷诗人借助秋露清冷,草木凋落草木凋落,秋气萧森秋气萧森等景象等景象,联想到自己功业无成、无人重用联想到自己功业无成、无人重用的寂寥一生的寂寥一生,如今漂泊沦落如今漂泊沦落,转徙他乡转徙他乡,这这是何等哀伤。所以说是何等哀伤。所以说,这是借用景物描写这是借用景物描写寄寓了诗人寄寓了诗人老大伤悲、凄苦的情怀。

14、老大伤悲、凄苦的情怀。v首联状秋季阴森之景首联状秋季阴森之景,衬作者低沉心境。衬作者低沉心境。江间波浪江间波浪兼天兼天涌涌,塞上风云塞上风云接地接地阴。阴。 峡中的江水汹涌峡中的江水汹涌,波浪滔天;山上的天空乌波浪滔天;山上的天空乌云阴沉密布云阴沉密布,仿佛和地面贴近。仿佛和地面贴近。 波浪在地波浪在地,却说兼天而涌;风云在天却说兼天而涌;风云在天,却言接却言接地而阴。这是为何?地而阴。这是为何? 使人感到天上地下使人感到天上地下, ,处处惊涛骇浪处处惊涛骇浪, ,风云翻滚风云翻滚 , ,以眼前景以眼前景映照映照出了出了心中情心中情,情景交融情景交融,是阴沉是阴沉压抑、动荡不安的心情和感受的写

15、照压抑、动荡不安的心情和感受的写照 。v诗句中的意象或有寓意或有象征意义?诗句中的意象或有寓意或有象征意义?v骇浪滔天骇浪滔天,似暗寓了时局的动荡不安和心似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息;阴云匝地潮的翻卷不息;阴云匝地,又象征着国家又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。从中流露出忧国忧民的愁绪。从中流露出忧国忧民的愁绪。v因此因此,这两句既是写景这两句既是写景,又是写事又是写事,又暗含感又暗含感情情,意蕴丰富。意蕴丰富。v触景生情触景生情,抒发感慨抒发感慨,情因景而显情因景而显,景因情而景因情而深深,情景交融。情景交融。丛菊两开丛菊两开他日他

16、日泪泪,孤舟孤舟一系一系故园心。故园心。 秋菊两度盛开秋菊两度盛开,使我再次洒下往日流过使我再次洒下往日流过的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳的眼泪;一叶孤舟靠岸系绳,始终都牵始终都牵动着我的故园之思。动着我的故园之思。 由景生情由景生情,抒发感慨抒发感慨,“孤舟一系孤舟一系”,指眼指眼下旅途的飘零。下旅途的飘零。见舟伤心见舟伤心, ,引出故园之引出故园之思思 颈联颈联 我清晰地听到我清晰地听到,砧声四起砧声四起,傍晚时分傍晚时分,在白帝城楼在白帝城楼的高处的高处,是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪是那么的急促。妇女们正拿着裁尺和剪刀刀,为在外的亲人赶制着御寒的衣服为在外的亲人赶制着御寒的衣服 急暮砧急

17、暮砧”,黄昏时分捣衣的砧声很紧。黄昏时分捣衣的砧声很紧。“砧砧”,捣衣石捣衣石,这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前这里借指捣衣发出的声音。古人裁衣前,先将衣料放在砧上先将衣料放在砧上,用杵捣软用杵捣软,使之平整光滑。使之平整光滑。 每到秋天每到秋天,家人要为远方的游子或征人制作寒衣家人要为远方的游子或征人制作寒衣,因此捣衣声是人间的秋声因此捣衣声是人间的秋声,往往会增添客子的愁往往会增添客子的愁绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中绪。在这黯淡萧条的秋景和暮色中,诗人更平添诗人更平添了一许孤单、忧伤之感。了一许孤单、忧伤之感。寒衣处处寒衣处处催催刀尺刀尺,白帝城高白帝城高急急暮砧。暮砧。问题问题:尾联

18、诗人将关注点转移到生活:尾联诗人将关注点转移到生活中来中来,写千家万户的写千家万户的“刀尺声刀尺声”“”“捣衣捣衣声声”,其用意何在?其用意何在?v岁至寒冬岁至寒冬,晚上家家为亲人赶制冬衣晚上家家为亲人赶制冬衣,而诗人却而诗人却仍旅居外地仍旅居外地,听到这声音怎能不起孤独无依的听到这声音怎能不起孤独无依的羁旅伤感之情。羁旅伤感之情。v用意:蕴用意:蕴凄苦、思乡之情凄苦、思乡之情于刀尺、捣衣声于刀尺、捣衣声中中,含蓄蕴藉含蓄蕴藉,韵味绵长。韵味绵长。v小结小结v这是一篇随物兴感、触景生情之作。这是一篇随物兴感、触景生情之作。v诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感

19、发情怀,抒写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中抒写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。忧。v诗人不仅是悲自然之秋诗人不仅是悲自然之秋,更是悲人生之秋和国更是悲人生之秋和国运衰落之秋运衰落之秋,充溢着苍凉的身世之感和家国之充溢着苍凉的身世之感和家国之秋。沉郁厚重!秋。沉郁厚重!沉郁顿挫沉郁顿挫v全诗感世伤己全诗感世伤己,感情悲凉感情悲凉,透出的是透出的是“沉郁沉郁”;声韵铿锵低回;声韵铿锵低回,(押平声(押平声韵)似水流冰下韵)似水流冰下,凸显的是凸显的是“顿挫顿挫”。2006年高考辽宁考生 肩膀肩膀 常常会想,要怎样

20、一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? 所以,不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艰难。 他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着腰,低着头,一点一滴地细数着黎民百姓的苦难,然后蘸着浓于墨的悲哀,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”,多少人用这句话安慰自己,摇摇头,屈服于黑暗的社会现实,从此只为个人和家庭的前景奔走。肩膀 翻开杜甫的人生,不由得让人想起这句话:“文章憎命达”。他仕进无

21、门,困顿十年,方得小职,安史之乱中又流亡颠沛,为人所俘,直至最后,贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下,把笑声洒满整个庭院的时候,一定没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体赢弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。 所用话题 肩膀 可是,杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的,所以不管多艰难,他都要用自己的肩膀撑出一片天地,容纳他们的叹息。于是有了古旧茅屋中的那声呐喊:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗:莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。

22、他是真正的人民“代言人”,以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。 而杜甫竟然扛住了。尽管生活已是“朝叩富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”,可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜,就在他即将撒手人寰,在他为自己举行告别仪式的时候,还在关心着“战血流依旧,军声动至今”。他总是放眼大众,深入到人们的心中,体察最底层人民的苦难。然后聚焦,酝酿,提炼,挥洒。杜甫是大儒,可他分明又是高于传统的儒家。儒家说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”杜甫却不管穷达,都要兼善天下。儒家提倡“不在其位,不谋其政”,杜甫却是不管在不在位,都要谋其政。那些为时代而泣,为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊,他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观,从一种不动声色的叙述中进发出更为沉重和浓郁的

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