大六壬一针见血

1、大六壬一针见血阴山道士手著追根说第俗皆云：壬五车、壬十万、壬白头。此极言六壬之难学难精者也，殊不知有 了真诀自然容易起来，无怪近世习者多而精者少矣。予自幼时性嗜六壬，颇诚敬 易中先圣八卦大神。一夜忽梦神示曰：汝喜六壬，惜不能追根，所以越学反加疑 惑，更入暗室耳。今因汝朝夕敬奉吾，况日后汝当仙隐，故将要诀尽传于汝。神 即示曰：一阳初动处，万口未分时。这十个字便是追根了。复示曰：子午也。又 示曰：天门地户上。听罢忽醒，豁然大悟。继而仍梦神嘱曰：比天地间未澳元语， 宜藏秘芨，勿轻传匪类为要。睡起即思梦境历历如在，特援笔记之。寻源论第二昔者轩辕为灭蚩尤，元女降以三代天书：一曰太乙，二曰奇门，三曰六壬。

2、观三式中惟六壬为最繁。流传至晋唐问，其书倍增，名曰宝鉴全集，共三百八十 六卷。能精之者惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李 淳风、苗公达、邵彦和先生数人而已，嗣后罕有闻者。予幸谢绝尘事，遹跳林泉, 究心此道，十有余年。偶于闲暇著书时，未免惊神鬼泣，盖天机尽漠此矣。识者 谅勿以予言为妄言也。针见血断法第三日克日上神，吉将财吉，凶将妻灾。岁破月破在日，主破财失脱事。日克年上神主火灾，日辰克命宜求官 二马临命，主迁职奉诏出行。命上见勾陈主迟滞，又两头事滕蛇临命主优惊。吉神吉将不相生，事事比和总不成；凶神凶将无克战，灾屯不作永和平。假令正月占事，若用起丑为过去事，寅为现在事，卯为未

3、来事。见鬼不鬼（言鬼受制不能克我）；见生不生（父母受制不能生我）；见财无财（财在鬼乡不敢取，若坐空亡不能得）；见救不救（言彼受克，不暇救我）。大凡凶将受制则不能为凶，吉神受制亦不能为福。壬课吉凶多系乎天时，唯各有所属，而用之者多取乘神决之。如贵人属土，若乘子则以水论生克。行年若带凶神，与日生合则吉，若吉神与日相克反凶。凡十二神各有吉凶，大抵取生日者吉，虽凶神亦为吉；克日者凶，虽吉神亦为 凶。紧要不离生克二字。癸亥日是六甲极日，阳长阴消。壬日加辰被克，乃自取乱首，主奴仆犯主。壬日天空加酉，主酒败，又主子孙为酒家佣。癸日见酉作天空，干支皆败于此，主因奴婢酒色败事。甲戌旬戌为六仪，加亥上，谓之朝天，

4、以丁德在亥也。戌亥子皆夜而带三奇，又乘贵人，初末拱之，由阴德而致贵也。占六旬以上人，不宜见父母宫入传。甲以亥为长生学堂，子息居羊刃上难得。长生多能害子孙明贵加暗贵上，先晦而后显。旬空作蛇不作怪，德神遇空不得力。辰上见日贵作天空谓帘幕贵人，主声誉驰播宅作元武是家贼。惊神口诀上篇第四假令天魁临于甲乙壬癸日，鬼化为财。太冲飞入庚辛戊己日，老反成少。罡魁与六合相仍，其人妻妾怀孕，传送若见青龙，占者子孙财损。龙居巳上号曰退伏，蛇处辰宫名为进化。龙合加于寅卯，百事无不欢欣，若犯中酉之宫，人财多找祸患。勾陈东位，不觉而公挠临头，却见丑中利交易而望信息。胜光神后乘天马而问行人。太乙登明遇白虎而多疫病。女人焙嫁

5、，小吉与神后相逢。长子求财，大吉与龙常聚会。天空若犯空亡，奴婢事因公讼。金若加于火地，变动而革故鼎新。土入水宫占病而昏沉不醒。木来水上，动运而正好更求。金遇滕蛇，宅灶釜鸣而见怪。支干二德，家宅喜气而祯祥；三六合冲，合而且达。冲为往复，事主重叠；破若来轰，定为凶怪。惊神口诀下篇 第五神将若加兴旺，徐徐迁进兴谋；用起绝墓来临，便吉神也需凝滞。三传合兮事重叠，孟加仲兮行人至。贵人临门淫 法生，更临辰戌不治事。胜光乘于朱雀，骑金马而必定伤人；太冲或遂斫轮，犯水神而身须陷损。老不占重审，恐卑幼仇 警；少不占元首，虑尊长损害。知一则二事不成，见机则人情有变。官病莫占虎视，求望不爱八专，捕盗不用反吟，远行休

6、逢任信。魄化飞魂，纵吉将也则为凶；富贵龙德，变凶神也须成吉。冬占炎上，主门庭有烦乱之灾；秋遇曲直，公讼问且宜曲应；更忧从革，春嫌 稼墙，为四季取背之占，惟恐日辰相残，而来情在于详决财临旺地，身衰而病中获财；身旺财衰，纵身安而财须陷损。将遇鬼兮欺诈生，身遇官兮官事起。或乃身旺鬼衰，无义而反为有理之词。鬼旺身衰，有理而反为破资受责。又曰：阴虎加于中酉，祸微病而问行人；蛇雀临于南方，宜干贵而莫占公讼。久遭囚禁，要见天空，初入官方，恐被更责。天空乃奏书之神，占朝廷而文书有应。居辰戌，论官讼而道理不伸。夭乙顺兮百事顺，夭乙逆兮百事逆。阴虎巳午则烧身，蛇雀亥子则沉溺。勾陈寅卯而讼争，龙合中酉则责罚。识来情而详发用，决休咎而在末传题词第六郭天信撰仙风道骨本天成，端合林泉避俗情。闲著数篇皆要诀，六壬今始有章程。其二 妙与诸