《氓》文言知识复习

1、诗经 诗经诗经是我国是我国最早最早的一部的一部诗歌总集诗歌总集。本。本只称只称诗诗，儒家儒家列为经典之一，故称为列为经典之一，故称为诗经诗经。共收录从西周初年到春秋中叶的。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌诗歌305305篇，故又称篇，故又称“诗三百诗三百”。诗经诗经分为分为“风风” “雅雅” “颂颂”三三部分。部分。 诗经诗经的基本表现手法为的基本表现手法为“赋、比、兴赋、比、兴”。“风风”有十五国风，为各国当地的土风民谣有十五国风，为各国当地的土风民谣。“雅雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅是宫廷乐歌，分大雅、小雅。“颂颂”是宗庙祭祀的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂。是宗庙祭祀的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂

2、。赋赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。有关的事物平铺直叙地表达出来。比比就是比方，以彼物比此物，诗人借一个就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。事物来比喻另一个事物或情感。兴兴则是触物兴词，客观事物激发了诗人的则是触物兴词，客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。端。 氓之蚩蚩，抱布贸丝。 匪来贸丝，来即我谋。 送子涉淇，至于顿丘。_ _ _ 乘彼垝垣，以望复关。 _ _ _ 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁. _ _ _ _于嗟女兮，无

3、与士耽。 士之耽兮，犹可说也； 女之耽兮，不可说也。 匪我愆期，子无良媒。 将子无怒，秋以为期。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚；民换通“非”qin拖延qing请,愿登上 倒塌的墙你灾祸财物通“吁” 通“毋”润泽的样子沉溺脱 桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 _ _ _ _ _ _ _ _言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 及尔偕老，老使我怨。 _ _总角之宴，言笑晏晏。 _ _反是不思，亦已焉哉！ 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 三岁为妇，靡室劳矣； 夙兴夜寐，靡有朝

4、矣。淇则有岸，隰则有泮。信誓旦旦，不思其反。落下c往溅湿过错有二心无使不专一没有早顺心满足笑无实义伤心一齐通“畔”快乐真挚的誓言是那样地诚恳止 诗经诗经小雅小雅采薇采薇采薇采薇，薇亦采薇采薇，薇亦作作止。曰归曰归，岁亦止。曰归曰归，岁亦莫莫止。止。 靡室靡家，玁狁之故。靡室靡家，玁狁之故。不遑不遑启居，玁狁之故。启居，玁狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。聘。 采薇采薇，薇亦采薇采薇，薇亦刚刚止。曰归曰归，岁亦止。曰归曰归，岁亦阳阳止。止。 王事靡王事靡盬盬，不遑

5、启处。忧心，不遑启处。忧心孔疚孔疚，我行不，我行不来来。 薇菜冒出地面通“暮”无暇问茎叶变老阴历十月休止很痛苦li回家 彼尔彼尔维何？维常之华。彼维何？维常之华。彼路路斯何？君子之车。斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓腓。 四牡四牡翼翼翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔，象弭鱼服。岂不日戒？玁狁孔棘！棘！ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _昔我往矣，杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。 行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。 那 花盛开的样

6、子高大的战车胜利遮蔽行列整齐动作熟练通”急“无实义y下 屈原屈原名平名平，字原字原，是，是战国战国时期时期楚国楚国的杰出的的杰出的政治家和爱国诗人。他吸收了南方民歌的精政治家和爱国诗人。他吸收了南方民歌的精华，融合了古代华，融合了古代神话神话和和传说传说，创造出了新体，创造出了新体诗诗“楚辞楚辞”。楚辞的出现，是我国。楚辞的出现，是我国古代古代诗歌的大解放。后人也因此将诗歌的大解放。后人也因此将诗经诗经 与与楚辞楚辞并称为并称为“风、骚风、骚” 。“风、骚风、骚”是是中国诗歌史上中国诗歌史上现实主义现实主义和和浪漫主义浪漫主义两大优良两大优良传统的源头。传统的源头。 离骚离骚代表了楚辞的最高成

7、就，它不仅是代表了楚辞的最高成就，它不仅是屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中屈原的代表作品，同时也是我国古典文学中最伟大的最长的长篇抒情诗。最伟大的最长的长篇抒情诗。“离离”- -遭遇，遭遇，“骚骚”- -忧愁；忧愁；离骚离骚即作者遭遇忧愁而写成即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗的诗句。全诗373373句是屈原的思想结晶，是他句是屈原的思想结晶，是他政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的政治失败后用血和泪写成的一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。抒发忧国之思的作品。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫

8、。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。离尤兮，退将复修吾初服。 高余冠之岌岌高余冠之岌岌兮，长余佩之陆

9、离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族 集团进行斗争的实录。与此相关，屈原的作品还深刻揭露了楚国政治的黑暗、楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸，表现了他坚持“美政”理想、坚持节操，“虽九死而犹未悔”的斗争精神；同时表现了他忧国忧民、爱国爱民、矢志献身于祖国的决心。 屈原的作品充满了积极

10、的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。屈原的作品还以一系列比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人；以佩带香草来象征诗人的品德修养 。这种“香草美人”的比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。 通假字 固时俗之工巧兮，偭规矩而改固时俗之工巧兮，偭规矩而改错错。 何方何方圜圜之能周兮？夫孰异道而相安？之能周兮？夫孰异道而相安？ 悔相道之不察兮，延伫乎吾将悔相道之不察兮，延伫乎吾将反反。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章章。 进不入

11、以进不入以离离尤兮，退将复修吾初服。尤兮，退将复修吾初服。 忳忳郁邑郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 “错错”通通“措措”，措施，措施 “圜圜”通通“圆圆”圆形圆形 “章章”通通“彰彰”，明显，明显 “郁邑郁邑”通通“郁悒郁悒” 忧愁苦闷忧愁苦闷“反”通“返”，返回“离”通“罹”，遭受 古今异义古今异义 1 1，謇朝谇而夕，謇朝谇而夕替替 2 2，吾独吾独穷困穷困乎此时也乎此时也 3，宁溘死以，宁溘死以流亡流亡兮，兮， 4，进进不入以离尤兮，不入以离尤兮， 退退将复修吾初服将复修吾初服 5，民生民生各有所乐兮各有所乐兮 6，岂余心之可，岂余心之可惩惩？ 古义：贬斥古

12、义：贬斥 古义：阻塞不通古义：阻塞不通引申为走投无路的意思引申为走投无路的意思古义：随水流而长逝古义：随水流而长逝古义：指古代君子从政古义：指古代君子从政或归隐或归隐古义：人生古义：人生古义：受创而改变古义：受创而改变一词多义一词多义 回回朕朕车以复路兮车以复路兮朕朕 朕朕为始皇帝为始皇帝 凡物有凡物有朕朕，唯道无，唯道无朕朕 退将复退将复修修吾初服吾初服 余独好余独好修修以为常以为常修修 修修守战之具守战之具 茂林茂林修修竹竹 乃重乃重修修岳阳楼岳阳楼 古人不期古人不期修修古，不法常可古，不法常可 第一人称代词，我的第一人称代词，我的代词，秦始皇后皇帝专用代词，秦始皇后皇帝专用名词，征兆，迹

13、象名词，征兆，迹象动词，整治动词，整治名词，指美好的修行名词，指美好的修行动词，修造动词，修造形容词，高形容词，高动词，修建动词，修建 动词，研究学习动词，研究学习 竞周容以为竞周容以为度度度度 会天大雨，道不通，会天大雨，道不通，度度已失期已失期 物换星移几度秋物换星移几度秋名词，法度，准则名词，法度，准则动词，揣度，推测动词，揣度，推测量词，表示次数量词，表示次数词类活用词类活用长太息以掩长太息以掩涕涕兮兮哀哀民生之多艰民生之多艰謇謇朝朝谇而谇而夕夕替替亦余心之所亦余心之所善善兮兮鸷鸟之不鸷鸟之不群群兮，兮，屈屈心而抑志兮心而抑志兮步步余马于兰皋兮余马于兰皋兮高高余冠之岌岌兮，余冠之岌岌兮

14、，长长余佩之陆离余佩之陆离名作动，流眼泪名作动，流眼泪为动用法，为为动用法，为悲伤悲伤名作状，在早晨，在晚上名作状，在早晨，在晚上形作动，崇尚，喜爱形作动，崇尚，喜爱名作动，合群名作动，合群使动，使使动，使受委屈受委屈使动，使使动，使步，缓行步，缓行使动，使使动，使高，加高高，加高 使使长，加长长，加长文言句式文言句式虽体虽体解解吾犹未变兮吾犹未变兮 不吾知不吾知其亦已兮其亦已兮高高余冠之岌岌余冠之岌岌兮，长兮，长余佩之陆离余佩之陆离被动句，被动句，“解解”表意念上的被动表意念上的被动宾语前置，宾语前置，“不吾知不吾知”就是就是“不知不知吾吾” 定语后置定语后置关键实词关键实词固固时俗之时俗之

15、工巧工巧兮兮偭偭规矩而改错规矩而改错背绳墨背绳墨以追曲兮以追曲兮竞竞周容周容以为度以为度忳忳郁邑余侘傺兮郁邑余侘傺兮宁宁溘溘死以流亡兮死以流亡兮忍忍尤尤而而攘诟攘诟伏伏清白以死直兮清白以死直兮固固前圣之所前圣之所厚厚 进不入以离进不入以离尤尤兮兮苟苟余情其余情其信信芳芳本来；善于取巧本来；善于取巧背向，违背背向，违背违背准则违背准则苟合取容苟合取容忧闷忧闷突然突然责骂，忍受侮辱责骂，忍受侮辱守，保持守，保持本来；推崇，赞许本来；推崇，赞许指责指责只要；确实只要；确实关键实词关键实词固固时俗之时俗之工巧工巧兮兮偭偭规矩而改错规矩而改错背绳墨背绳墨以追曲兮以追曲兮竞竞周容周容以为度以为度忳忳郁邑余

16、侘傺兮郁邑余侘傺兮宁宁溘溘死以流亡兮死以流亡兮忍忍尤尤而而攘诟攘诟伏伏清白以死直兮清白以死直兮固固前圣之所前圣之所厚厚 进不入以离进不入以离尤尤兮兮苟苟余情其余情其信信芳芳本来；善于取巧本来；善于取巧背向，违背背向，违背违背准则违背准则苟合取容苟合取容忧闷忧闷突然突然责骂，忍受侮辱责骂，忍受侮辱守，保持守，保持本来；推崇，赞许本来；推崇，赞许指责指责只要；确实只要；确实 孔雀东南飞孔雀东南飞选自南朝徐陵编写选自南朝徐陵编写的诗歌集的诗歌集 ，原题为，原题为古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作。它是我国。它是我国古代最长的叙事诗，全诗共有古代最长的叙事诗，全诗共有353353句，句，17851785

17、个字。个字。 乐府的发展历程乐府的发展历程 音乐机构音乐机构诗体名称诗体名称 汉代乐府民歌代表作汉代乐府民歌代表作孔雀东南飞孔雀东南飞和南北朝乐府民歌代表和南北朝乐府民歌代表 作合称为作合称为“ ”。玉台新咏玉台新咏乐府双璧乐府双璧木兰诗木兰诗注音注音徘徊徘徊（）（）箜篌箜篌（）（）公公姥姥（）（）姥姥姥姥（）（）槌槌（）（）伶俜伶俜（）（）腰腰襦襦（）（）葳蕤葳蕤（）（）奁奁（）（）玳瑁玳瑁（）（）自自缢缢（）（） 纨纨素素（）（）pi huimkng hulorwi rulindi moywnchulng png拊拊掌（）掌（） 否否极泰来（）极泰来（）与府吏与府吏要要（）白（）白鹄舫鹄舫

18、（）（）踯躅踯躅（）（）踟蹰踟蹰（）（）賫賫（）（）鲑鲑（）（）聘聘礼（）礼（） 磐磐石（）石（）冥冥冥（）冥（） 摧摧藏藏（）（） 奄奄奄奄（）（） 仕仕宦宦（）（）哽咽哽咽（）（） 窈窕窈窕（）（）便便言言（）（） 络绎络绎不绝不绝（ ）fpyozh zh ch ch jxipnpnmngzngynhungngyyotioluy h fng重点字释义重点字释义 相相 1. xing adv1. xing adv，表示一方对一方有所动，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可作之词，偏指一方，有称代作用，可代代“你、我、他、它你、我、他、它”等等。等等。 2. xing2. xi

19、ngadvadv，表示互相、彼此。，表示互相、彼此。 3. xi3. xingngn n，相貌，官名，宰相、丞，相貌，官名，宰相、丞相等相等 4. xi4. xingngv v，观察，观察 ，辅助，辅助 枝枝枝枝相相覆盖覆盖 黄泉下黄泉下相相见见 儿已薄禄儿已薄禄相相 伯乐伯乐相相马马 无物以无物以相相之之 会不会不相相从许从许 及时及时相相遣归遣归副词副词 互相互相副词副词 互相互相命相观察帮助偏指一方，你偏指一方，我相相见见常日稀常日稀君既若君既若见见录录府吏府吏见见丁宁丁宁渐渐见见愁煎迫愁煎迫见面见面用在动词前，相当于人用在动词前，相当于人称代词，译作称代词，译作“我我”被被大人大人故故

20、嫌迟嫌迟知是知是故故人来人来故故作不良计作不良计故故遣来贵门遣来贵门仍旧仍旧/总是总是旧的旧的故意故意所以所以泰泰否否泰泰如天地如天地泰泰山北斗山北斗泰泰然自若然自若好运气好运气山名山名从容从容尔尔始始尔尔未为久未为久尔尔卜尔筮卜尔筮作计乃作计乃尔尔立立君君尔尔妾亦然妾亦然无义助词无义助词你代词你代词这样代词这样代词这样代词这样代词幸复得此妇幸复得此妇(3)汝岂得自由汝岂得自由(4)为为非为织作迟非为织作迟君家妇难为君家妇难为阿母为汝求阿母为汝求为仲卿母所遣为仲卿母所遣是是做做替替被被区区区区何乃太区区何乃太区区感君区区怀感君区区怀愚蠢无见识愚蠢无见识诚挚的样子诚挚的样子适适处分处分适适兄意兄

21、意始始适适还家门还家门适适得府君书得府君书令令令令母在后单母在后单县县令令遣媒来遣媒来便言多便言多令令才才莫莫令令事不举事不举适合适合出嫁出嫁使、让使、让官名官名美好美好刚才刚才使、让使、让会会会不相从许会不相从许于今无会因于今无会因会天大雨会天大雨徒留无所施徒留无所施留待作遗施留待作遗施当、一定当、一定相会相会恰逢恰逢谢谢谢家事夫婿谢家事夫婿阿母谢媒人阿母谢媒人多谢后世人多谢后世人辞别辞别谢绝谢绝劝告劝告施施用用赠送赠送1. 终老不复终老不复取取2. 箱箱帘帘六七十六七十3. 蒲苇蒲苇纫纫如丝如丝4. 合葬华山合葬华山傍傍5.府吏见府吏见丁宁丁宁取通娶取通娶帘通奁帘通奁纫通韧纫通韧傍通旁傍通

22、旁丁宁通叮咛丁宁通叮咛通假通假便可白便可白公姥公姥昼夜勤昼夜勤作息作息我有亲我有亲父兄父兄我有亲我有亲父母父母逼迫兼逼迫兼弟兄弟兄偏向偏向“姥姥”，婆婆，婆婆偏向偏向“作作”，劳作，劳作偏向偏向“兄兄”，兄长兄长偏向偏向“母母”，母亲，母亲偏向偏向“兄兄”，兄长，兄长蹑履相蹑履相逢迎逢迎逆逆以煎我怀以煎我怀千万千万不复全不复全汝岂得汝岂得自由自由可怜可怜体无比体无比槌槌床床便大怒便大怒承籍有承籍有宦官宦官处分处分适兄意适兄意便可作便可作婚姻婚姻叶叶相叶叶相交通交通为仲卿母所为仲卿母所遣遣寻寻遣丞请还遣丞请还渠渠会永无缘会永无缘虽与府吏虽与府吏要要却却与小姑别与小姑别 自作主张自作主张可爱可爱一

23、种坐具一种坐具官宦官宦处理处理两家结成儿女亲家两家结成儿女亲家连接连接被夫家休掉被夫家休掉不久不久他他约定约定退出来退出来迎接料想到将来无论如何拓展阅读拓展阅读 有所思有所思有所思，乃在大海南。有所思，乃在大海南。 何用问遗君？双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之何用问遗君？双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。 有所思：指她所思念的那个人。有所思：指她所思念的那个人。 何用：何以。问遗何用：何以。问遗(wi慰慰)：“问问”、“遗遗”二二字同义，作字同义，作“赠与赠与”解，是汉代习用的联语。解，是汉代习用的联语。 瑇瑁瑇瑁(di mo代冒代冒)：即玳瑁，是一种龟类动物，：即玳瑁，是一种龟类动物，其甲壳光滑而多文采，可制装

24、饰品。簪：古人用以其甲壳光滑而多文采，可制装饰品。簪：古人用以连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠连接发髻和冠的首饰，簪身横穿髻上，两端露出冠外，下缀白珠绍缭：犹外，下缀白珠绍缭：犹“缭绕缭绕”，缠绕。，缠绕。 闻君有他心，拉杂摧烧之。闻君有他心，拉杂摧烧之。 摧烧之，当风扬其灰。摧烧之，当风扬其灰。 从今以往，勿复相思！相思与君绝！从今以往，勿复相思！相思与君绝！ 拉杂：堆集。这句是说，听说情人另有所爱了，拉杂：堆集。这句是说，听说情人另有所爱了，就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸就把原拟赠送给他的替、玉、双珠堆集在一块砸碎，烧掉。碎，烧掉。 相思与君绝：与君断绝相思。相思与

25、君绝：与君断绝相思。 鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。 妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾妃呼豨！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。高知之。 鸡鸣狗吠：犹言鸡鸣狗吠：犹言“惊动鸡狗惊动鸡狗”。古诗中常以。古诗中常以“鸡鸣狗吠鸡鸣狗吠”借指男女幽会。借指男女幽会。 妃妃(bi)呼豨呼豨(x x)：妃，训为：妃，训为“悲悲”，呼豨，训为，呼豨，训为“歔歔欷欷”。 肃肃：飕飕，风声。晨风飔肃肃：飕飕，风声。晨风飔(s思思)：据闻一多：据闻一多乐府诗乐府诗笺笺说：晨风，就是雄鸡，雉鸡常晨鸣求偶。飔当为说：晨风，就是雄鸡，雉鸡常晨鸣求偶。飔当为“思思”，是，是“恋慕恋慕”的意思。一说，的意思。一

26、说，“晨风飔晨风飔”，晨风凉。，晨风凉。 须臾：不一会儿。高：是须臾：不一会儿。高：是“皜皜”、“皓皓”的假借字，白。的假借字，白。“东方高东方高”，日出东方亮。这二句是说在秋风飕飕的清晨，日出东方亮。这二句是说在秋风飕飕的清晨，听到晨风鸟求偶的鸣叫，我的心更烦乱了，太阳是会察知听到晨风鸟求偶的鸣叫，我的心更烦乱了，太阳是会察知我的心的纯洁无瑕。我的心的纯洁无瑕。素材运用 【素材清单素材清单】 刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控刘兰芝与焦仲卿这对恩爱夫妇的爱情悲剧，控诉了宗法礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达诉了宗法礼教、家长统治和门阀观念的罪恶，表达了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿

27、望。刘兰芝了青年男女要求婚姻爱情自主的合理愿望。刘兰芝既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，既是淑女、贤妻，又是具有鲜明个性的女性：勇敢，坚强，富有反抗精神。焦仲卿从软弱逐渐转变为坚坚强，富有反抗精神。焦仲卿从软弱逐渐转变为坚强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实强。他开始对母亲抱有幻想，当幻想被残酷的现实摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用摧毁后，他坚决向母亲表明了以死殉情的决心，用“自挂东南枝自挂东南枝”表示对爱情的思贞和对封建家长制的表示对爱情的思贞和对封建家长制的反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。焦母反抗。他的变化，深化了对封建社会的控诉。焦母的专横暴戾，刘

28、兄冷酷自私、贪财慕势，也很突出。的专横暴戾，刘兄冷酷自私、贪财慕势，也很突出。写作运用写作运用 【适用话题适用话题】可用于可用于“爱情爱情”“忠贞忠贞”“反反抗抗”“尊严尊严”“自由自由”“承诺承诺”“斗争斗争”“悲剧悲剧”“追追求求”“罪恶罪恶”“人性的光辉人性的光辉”“压迫与反抗压迫与反抗”等写等写作话题、命题和材料作文中。作话题、命题和材料作文中。 “人世间有百媚千红，我独爱你那一种人世间有百媚千红，我独爱你那一种”“纵然是弱纵然是弱水三千，我只取一瓢饮水三千，我只取一瓢饮”“曾经沧海难为水，除却曾经沧海难为水，除却巫山不是云巫山不是云”，这些千古名句，不管是甜言蜜语的，这些千古名句，不

29、管是甜言蜜语的搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心地感叹、搪塞还是应诗应景的做作，着实让人揪心地感叹、羡慕了一番。而焦仲卿与刘兰芝的羡慕了一番。而焦仲卿与刘兰芝的“君当作磐石，君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移”，则有过，则有过之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞之而无不及地让我们真正领略了一番感情的忠贞与圣洁。一对这么恩爱的青年夫妻就那样匆匆离与圣洁。一对这么恩爱的青年夫妻就那样匆匆离去了，一段这么美丽的佳话就那样匆匆结束了，去了，一段这么美丽的佳话就那样匆匆结束了，他们还很年轻，却走得那么仓促、那么凄婉他们还很年轻，却走得那么仓促、那么凄

30、婉他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝他们用生命捍卫了感情的忠贞，他们用生命拒绝了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄了私欲的诱惑，他们用生命写下了如歌如泣的凄婉爱情。婉爱情。 短歌行 曹操 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，越陌度阡，枉用相存枉用相存。契阔谈讌契阔谈讌，心念旧恩，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？ 对

31、酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 归归园田居园田居 陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。 开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。短歌行短歌行素材挖掘与写作运用素材挖掘与写作运用 有年华易逝的感慨，有对友朋的怀念，有有年华易逝的感慨，有对友朋的怀念，有求贤若渴的心理，有建功立业的雄心壮志。求贤若渴的心理，有建功立业的雄心壮志。 你招贤纳杰，

32、知人善用。你聚荀彧、郭嘉、你招贤纳杰，知人善用。你聚荀彧、郭嘉、程昱于帐下，收许褚、张辽于阵前，麾下程昱于帐下，收许褚、张辽于阵前，麾下文有能臣，武有良将，文有能臣，武有良将，“山不厌高山不厌高，海不，海不厌厌深深”你是想海内之士你是想海内之士都都越陌度阡越陌度阡来归来归。 军帐前，盈樽独饮，举剑问天，汉邦才俊，军帐前，盈樽独饮，举剑问天，汉邦才俊，何不尽归我耶？你行于何不尽归我耶？你行于“蒿里蒿里”，但见，但见“白白骨露于野，千里无鸡鸣骨露于野，千里无鸡鸣”，于是从心里悲恸，于是从心里悲恸，“念断人肠念断人肠”；你东临竭石观沧海时，沉吟；你东临竭石观沧海时，沉吟“日月之行，若出其里；星汉灿烂

33、，若出其日月之行，若出其里；星汉灿烂，若出其中中”，敞开胸怀想把天地包容；你江心横槊，敞开胸怀想把天地包容；你江心横槊，旋即发出了旋即发出了“对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何”的感叹；的感叹；你指点江山、激扬文字、风骚独领；你挥洒你指点江山、激扬文字、风骚独领；你挥洒笔墨，笑傲文坛。你是那般才华横溢、那般笔墨，笑傲文坛。你是那般才华横溢、那般风流潇洒！马背上，勒缰复捋须，豪情满腔，风流潇洒！马背上，勒缰复捋须，豪情满腔，又在酝酿新的诗篇？又在酝酿新的诗篇？ 2 2 、用于、用于“人才观人才观”“”“智谋智谋”“”“爱爱才才”“”“抱负抱负”“”“英雄英雄”“”“气度气度”“”“用人用人”等

34、写作话题中。等写作话题中。 青青子衿，悠悠我心：但为君故，沉吟至青青子衿，悠悠我心：但为君故，沉吟至今。今。“短歌行短歌行中的这句诗可以说是曹中的这句诗可以说是曹操人才观最重要的体现。曹操身为一个领操人才观最重要的体现。曹操身为一个领导者，对人才更是极端的渴望。导者，对人才更是极端的渴望。 首先，曹操是爱才的，因为他自己就首先，曹操是爱才的，因为他自己就是一个成大事的人才。惟才是举，是曹操是一个成大事的人才。惟才是举，是曹操既出于他爱才的天性，更出于三分天下形既出于他爱才的天性，更出于三分天下形势所逼，三分天下，得人才者居之。势所逼，三分天下，得人才者居之。 其次，曹操尊重人才，不苟求，不求全

35、责备，其次，曹操尊重人才，不苟求，不求全责备，这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。这是他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如果没有这种思想，曹操怎么能从一个逃难京如果没有这种思想，曹操怎么能从一个逃难京官，从手下不过几个亲随，足下不曾有寸土，官，从手下不过几个亲随，足下不曾有寸土，臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下？而他手臼手起家做到扫灭群雄拥有北方天下？而他手下的谋臣猛将大多是敌人营中的人，或因某种下的谋臣猛将大多是敌人营中的人，或因某种机遇集合到曹操麾下，如程昱、许褚；或冲着机遇集合到曹操麾下，如程昱、许褚；或冲着他雄才大略，能治乱定天下的名声而来，如郭他雄才大略，能治乱定天下的名声

36、而来，如郭嘉、荀彧；或神往他轰轰烈烈，言必行战必克嘉、荀彧；或神往他轰轰烈烈，言必行战必克的实绩而来，如满宠、董昭；或被曹操击破营的实绩而来，如满宠、董昭；或被曹操击破营垒俘虏而来，如张辽、张郃；或从行伍之中提垒俘虏而来，如张辽、张郃；或从行伍之中提拨上来，如于禁、乐进。试想曹操如果没有足拨上来，如于禁、乐进。试想曹操如果没有足够的人格魁力和博大的胸襟气度，怎么能够做够的人格魁力和博大的胸襟气度，怎么能够做到？到？ 因为爱才，才会不顾众人反对，舍得因为爱才，才会不顾众人反对，舍得放关羽回去。因为爱才，才会真诚录放关羽回去。因为爱才，才会真诚录用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳。因用曾经发檄文骂曹操祖

37、宗的陈琳。因为爱才，才会在郭嘉病重时期百般照为爱才，才会在郭嘉病重时期百般照顾，怜惜他。（顾，怜惜他。（由价值观的角度来由价值观的角度来谈曹操的爱才论谈曹操的爱才论） “破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表。挟天子以令诸侯收刘表。挟天子以令诸侯”，这一切无不表现，这一切无不表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酾酒临江，横槊赋诗酒临江，横槊赋诗”，高唱，高唱“山不厌高，海不山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心厌深。周公吐哺，天下归心”，更是表现出他，更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。广阔的胸襟和浪漫

38、的情怀。 以当今全面发展的观点看，纵观整部以当今全面发展的观点看，纵观整部三三国演义国演义，哪个人及得上曹操这样军事、政治、，哪个人及得上曹操这样军事、政治、勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛也比不上，勇气、谋略、才气集于一身呢？诸葛也比不上，他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计；他没有狠辣的手段，所以会有宦官黄皓坏计；没有豪迈的诗情，所以要借吟前人没有豪迈的诗情，所以要借吟前人梁甫吟梁甫吟抒志；没有严格的惩罚制度，让李严延误的军抒志；没有严格的惩罚制度，让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途。粮阻断了伐魏的征途。（治世之能臣，乱治世之能臣，乱世之奸雄世之奸雄）归园田居归园田居素材化用素材化用 1陶

39、渊明的生命，宛如从他的桃花源里吹出的率真陶渊明的生命，宛如从他的桃花源里吹出的率真自在之风，丰富了中国人文思想的内涵；他的理念，自在之风，丰富了中国人文思想的内涵；他的理念，像秋季里一盅温暖的菊花茶，呵开了人们被僵锢的像秋季里一盅温暖的菊花茶，呵开了人们被僵锢的本性，激发出生命的喜悦与尊严。本性，激发出生命的喜悦与尊严。 陶渊明的曾祖父是东晋开国元勋，以日日搬砖陶渊明的曾祖父是东晋开国元勋，以日日搬砖健身闻名的大司马陶侃；祖父陶茂、父亲陶逸都当健身闻名的大司马陶侃；祖父陶茂、父亲陶逸都当过太守；只是在他八岁、十二岁时，父亲、母亲相过太守；只是在他八岁、十二岁时，父亲、母亲相继过世，家道中落。晋

40、安帝义熙元年，陶渊明为解继过世，家道中落。晋安帝义熙元年，陶渊明为解决衣食之忧辗转出任鼓泽县令，在职八十天，因不决衣食之忧辗转出任鼓泽县令，在职八十天，因不愿束带迎接督邮，留下愿束带迎接督邮，留下“岂能为五斗米折腰向乡里岂能为五斗米折腰向乡里小儿小儿”的话和印绶，结束了自食其力的艰辛的农业的话和印绶，结束了自食其力的艰辛的农业劳动，实践了劳动，实践了“宁可枝头抱香死宁可枝头抱香死”的菊花一样的诗的菊花一样的诗意人生。意人生。素材简介 年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志，可是在国家濒临崩溃的动乱年月里，陶渊明的一腔抱负根本远洋实现。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗

41、的现实社会产生了尖锐的矛盾。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了开一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他的高风亮节，成为后代有志之士的楷模。 2幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的时，便与菊花相枕相依，乐在其中。陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同确生活得自在，他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达！可是，又有几人能理解他离开人清闲与旷达！可是，又有几人能理解