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文档简介
1、1 独特的视角和切入点 视角是演讲的灵魂, 好的视角会带来好的观点, 演讲的技巧再高, 没有好的观点 和思想深度都只会显得苍白。 而好的切入点能在最短时间内激发听众的兴趣, 令 听众很容易进入演讲者设计的语境。2 适当的激情 一是要调动自己的情绪, 更好地爆发出感染力; 二是要带动听众的情绪, 使听众 主动进入与演讲者的同向思维, 从而达到演讲的效果。 但是激情要运用得当, 必 须与演讲的内容适配,过度的激情反而起到负面效果。3 演示的技巧 肢体语言。手势:以自然为佳,最好就是日常的习惯性手势,在此基础上,可进行适当的修 饰和设计,改掉一些不良的手势习惯。手势宁少不多,不要让人感到生硬。指向
2、听众或自己时不要用手指,而要用手掌。常用手势: 双手或单手有力地指向对方或自己; 用力握拳; 曲起手指敲击桌面以 加强语气;用力挥一下手;自然连续地转动手腕;双手平摊、耸肩;用手指表达 数字;伸大拇指表示极度肯定和赞赏;摆 V 字造型表达胜利的信心或快乐;轻 摆手指表示否定或轻蔑;用手指轻敲太阳穴表示思考;等等。站姿:挺直、舒展、自然,不要左右摇摆。 在想向听众表达一种传递信息欲望时, 应适度前倾; 在表达一种神圣感或渲染某种深远的情绪, 希望将听众共同带往一 种情绪境地时, 可采用微仰头、 仰望苍穹等姿态, (如共同哀悼、 共同展望等) 目光:目光要有力, 凝视听众,但不可在一处停留过久,
3、否则该处听众会不自在, 也不可跳跃太频繁, 一句话未说完时尽量不要转移目光, 否则给人以游离、 不自 信的感觉。除非是表达悲痛的情绪,眼角不要向下垂。表情:首先是自信和从容,然后应有一些变化,能配合演讲的内容,善用眉头、 眼角、嘴唇等易控制的部分,有效地传达自己的情绪。避免表情呆滞,或显得过 于呆板,一般情况下面带微笑。 语速适中,富于变化 太快让人听不清楚,对主要观点难以形成深刻印象,而急促的语速也给人以过于 紧张、缺乏控制力的错觉。太慢显得拖沓,容易令人失去耐心,也给人以缺乏力 度和激情、技巧不熟练、对演讲内容不熟悉等错觉。过于平板的语速也容易使人 陷入单调的境地,这时需要用一定的提速来突
4、出激情部分, 突出、加强自己想强 调的部分。 音量和语调适中,有起伏。音量应适应演讲的内容。呼吁、号召时自然加大音量,加重语气,如果一直用大 音量或重语气则无法突出重点,反而给人以嘈杂、夸张的感觉。表达激动的情绪 时自然用高亢的语调,如赞美、愤怒、质问等,但一直高亢而缺乏起伏易给人矫 情作势的感觉。一般情况下以从容、有力作为主基调,适当加入高潮式的高音量 和语调为佳。 突出关键词。一个演讲或一段话中总会有一些关键词(或重点词),可在演讲前先梳理一下, 演讲时用重音与轻音的变化突出这些词, 讲到这些词时可适当放慢节奏,让听众 听得更清楚,加深印象,同时可应用适当加手势、停顿、反复等手法来强化效果
5、。 适当的停顿。考虑听众的接受度,要让听众有足够的时间消化你所想传递的信息,同时给自己控制节奏、理清思路、观察反馈以时间。但停顿时间不宜过多、过长,以免形成 拖沓的印象,要保持一定的语句连贯度。 吐词有力、清晰。演讲的基本是要让别人听清楚自己所讲的,所以一定要避免和尚念经般含糊其 词,吐词含混也给人自信心不足的感觉。 要善于用腹中的气,很清晰地将要讲的 语句尽量送到远处,直达听众的心中,这样语言才显得有力度。 设计开头和结尾。好的开头对于演讲非常重要。一个动作、一句有力的称谓、一个幽默的自嘲、一 个引人入胜的故事、一个有趣的问题、一个设计好的悬念,好的开头可以马上将 听众的注意力集中到你的演讲
6、中来, 激发出听的兴趣,或直接切换到你所希望的 情绪中,(轻松、友善的接受、好奇、激情澎湃、神圣感等)。结尾同样如此,一般采用的是一个行动口号或呼吁、 一个总结性的建议、一个有 力的疑问、一个非常肯定性的判断句。避免虎头蛇尾,不了了之。4 语言技巧 语言适度夸张。演讲不同于教学, 演讲需要语言的适度夸张来强化自己的观点, 使听众形成深刻 的印象。如:我说过一万遍了,现在我要第一万零一遍地再次强调 ”。 采用各式问句。适度采用设问、反问、连续追问等手法,可直击听众心灵,达到激起兴趣、引发 思考、引起共鸣的效果。 悬念设计。在演讲的开头或过程中有意设计一些悬念, 可激发听众的好奇心, 引导听众耐心
7、 听下去。 适当的连续排比。排比句是非常煽情的,在演讲的高潮部适度加入排比能起到锦上添花的效果。 运用情景描述、比喻、类比等手法。用自己描述性的语言将听众带入一种场景, 使大家在一个共同的场景和氛围中感 受演讲内容,而比喻、类比能将复杂的观点简单化、形象化,帮助听众更直观地 理解演讲内容,(毛泽东就很擅长这个手法),使听众更容易引起共鸣。 语言的渲染力。演讲是要达到煽情的效果。 语言的渲染力主要靠日常语言习惯养成, 但也可以进 行设计。同样的语意,可以用不同的语句表达,设计时是可以选择的。比如: “那天是 1999年10月1日。 ”和“记住这个日子吧! 1999 年10月1日。列举一篇范文:学
8、会感恩 曾经盛开的蔷薇,虽经雨打风吹,但和着微风,还有缕缕暗香飘过。 题记上帝也许不公平, 对于某一个人给予的苦难太多。 但另一方面, 上 帝又很公平,因为他给了我们命运的恩人。人生的路既崎岖又坎坷,一不小心,栽得满身是伤。还好,一个好心人施于你 一句关爱, 你从此觉得不再孤单, 因为同时度过人生的人还很多, 你也懂得知恩 图报,也学会了从此要帮助别人。没有阳光,就没有日子的温馨;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就 没有生命;没有亲情、友谊和爱情,那么世界将是一片孤独的黑暗。正因为我遇 见了雷锋, 世界变得如此明亮, 我们不再担心黑暗中碰得鼻青脸肿, 如果我们每 个人都变成了雷锋,那么人
9、生的路将照得夜如白昼。羊有跪乳之恩,乌鸦有反哺之情。更何况人呢。面对曾经帮助自己的恩人,我 们需要尽最大努力去回报。所谓 “滴水之恩,当涌泉相报 ”,讲的就是感恩。授人 以饭,也许他会渡过难关,也许他会成就辉煌,但授人者施人不回报,作为一个 受者要做一个有谦虚之德的人, 一个有敬畏之心的人, 这样才能回报我们命运的 恩人。衔环结草,以报恩德。古人做得很好,这就是华夏古老民族的精神,一个知恩 图报的信念。 因为他们给了我们最大的帮助, 至少对于我们接受恩德的人来说是 这样。倘若每个人都冰着一张脸庞, 那么人世间就和地狱差不多, 虽然太阳还是 一天一天地升起。正因为有人施恩,有人报恩,我们的生存空
10、间才鸟语花香,饶 有情趣。投之以桃,报之以李。诠释着命运的方略,洋溢着生命的气息。一个和谐的环 境,造就一批命运的恩人,让他们传播上帝的法旨,将爱心带给人间,将人世间 的凄楚抛向天际。学会感恩,努力感恩,感谢我们的朋友,感谢我们的父母,以 及感谢我们命运的恩人,是他们让我们懂得人间的沧桑,人间的温暖。学会感恩,学着去感恩,将冰冷的世界变得温暖,变得丰富多彩。让我们的世 界连起来,用爱心串联起每一个角落,将爱抛向最需要的地方。将被爱者传承, 让每一个苦难的心灵接受爱心的呼唤, 回应无穷的力量。 学会感恩, 将爱心回报 我们命运的恩人。人生是一场苦旅, 它很漫长, 但我们遇见了命运的恩人, 是他让
11、我们的人生变 得多彩。学会感恩,让感恩的心飞出万里,用感恩的心温暖整个世界。 感恩中国 感恩汶川大地震一周年祭 在灾难中奋起,在灾难中超越,在灾难中凝聚。我 们这个民族在灾难中失去的,也将由我们的进步来补偿文/本刊评论员时近一年,为汶川地震死难者鸣响的汽笛声犹在耳。一次地震激发人心, 十三亿人努力照亮灵魂。 感恩中国, 让我们生长于这个人心 高尚、光明照耀的时代;感恩中国,让我们有幸在 960 万平方公里土地上,与 遍地平凡英雄同一脉搏; 感恩中国, 让我们刹那间冲破平庸与狭隘, 一次又一次 谛听、理解、接受、珍惜那无数尊贵的生命。一年行尽,回望巨灾袭来后的日日夜夜,每一个平凡日子,留下奇迹的
12、笔触, 每一个生命,都至尊至圣,每一秒钟寂静,由无数祈盼、祝愿谱成。感恩中国,让我们有机会看到每一个生命放射出同样光明。我们难以忘记, 国家主席和共和国总理地震灾区坚执身影; 难以忘记, 高空穿 云扑险十三位伞兵;难以忘记,悬崖边手手相连子弟兵人链;难以忘记,橘红色 消防队员在废墟上跃动。更多平凡让我们深深铭记:有父母舍身抢救膝下儿女,有教师卫护自己学生, 有在无人处痛哭亲人村支书, 有不问家人尽忠公职派出所干警; 有大情行义唐山 队伍,有千里驰援民营厂主, 有救人不计代价出租车司机, 有都市街头献血队伍 蜿蜒长龙; 有泪水打湿镜头新闻记者, 有无影灯照亮白衣天使, 有忠贞牺牲直升 机驾驶员,
13、有废墟边播种无言农夫。还有平地涌起,无处不在的志愿者。行胜于言,他们是苦痛者的安慰,救难者 的助力,一切受灾百姓、需要者的至爱亲朋。涓滴等洪流,笔墨难尽述。在那一刻, 960 万平方公里土地上,每一个人,每 一个位置,每一个言行,尊贵与平凡,生者与死者,灾区内与外, 13 亿中华儿 女熠熠同光,正大光明。感恩中国,让我们在灾难中,抛弃狭劣,放下偏执,直面生命。巨灾后的一年, 我们动用国家最精锐力量, 也向每一个普通人的努力致敬; 我 们启动对口支援体制、 集中政府资源倾斜配置, 也放手让市场发挥作用; 我们汲 取学者专家智慧救灾重建,也倾听普通人点滴音声。我们不再遽论乡镇村基层干部,他们奉献,
14、他们牺牲,他们同样是受灾群众, 又是受灾群众的组织者、主心骨;我们不再轻议农民,他们沉默,他们忍耐,他 们在无言中坚韧顽强,他们是大地和地上生命的主人。让我们再次回忆三个平时争议不休的群体: 地震中, 许多位中小学教师, 为保 护学生献出自己生命, 他们在地震中为他人牺牲生命最多; 几乎所有灾区公安民 警,都放下自己家人,维护公共秩序,救人救灾,他们最显 “无情”;全国最优秀 医生护士,不计代价,轮赴灾区,从应战非典到抗震救灾,他们始终在重大灾难 中贡献心血、关键时刻同赴国难。偏执在急难中舍弃,纷争在生命前平息。感恩中国,我们接受,我们包容,我们放下自我偏见与互相攻讦,在光明德行中 凝聚共同核
15、心价值, 于平凡日夜里创造每个人尽忠尽责环境。 感恩中国, 我们 接受,我们包容, 我们放下自我偏见与互相攻讦, 在光明德行中凝聚共同核心价 值,于平凡日夜里创造每个人尽忠尽职环境。感恩中国, 让我们能正视不足, 寻求进步,凝聚力量共谋中华伟大复兴。 面 对灾难,中央政府率先垂范, 第一时间公布信息, 将透明政府向前大大推进一步; 国家启动 I 级救灾紧急响应,一切行动按应急预案和有关法规进行,法治精神处 处彰显;中央军委出动炮兵、装甲兵、工程兵、陆军航空兵等十多个军兵种和武 装警察部队,共和国精锐千里机动,救民危难刻不留行。在灾难中奋起,在灾难中超越,在灾难中,凝聚起推动中国进步的伟大力量。
16、 我们看到,最近发生的甲型流感中,国务院要求依靠科学、公开透明地加强防 控。在涉及群众切身利益上公开透明,不仅继承发扬,而且成为预先指导原则; 我们看到, 抗震救灾后及时修订相关法规, 救灾资金全程监督, 全国清查中小学 危房各个领域不断创新制度,汲取教训,防患未然成为行政新潮;我们看到,国家应急救援力量进一步整理、设计、组合,国家救灾制度不断完 善、创新,未雨绸缪中,崭新的力量在积蓄、建设、运用。感恩中国,感恩每一个平凡生命。我们这个民族在灾难中失去的,也将由我们 的进步来补偿。感恩中国,让我们能重建坐标,超越小我,升华生命。汶川地震一年后的经历让我们相信:中华儿女有着同等责任,都是共和国主
17、人 翁。我们将共同成长, 我们将共同承担, 我们将共同接受、 面对我们共同的明天。 由此上溯五千年,从那时起,为了中华民族生存、发展与进步,在一切灾难和艰 难险阻前奉献、付出、牺牲的人们,他们的精神,与日月同辉。,与 日月同辉。开头一:学会感恩,走在人生的路上,你会觉得你快乐无比。感恩父母,是他们给了你生命,这是一个奇迹,是他们呵护着生命成长成枝繁叶 茂的大树,父母的牵挂与叮咛挂满了这棵大树的枝头。开头二:有阳光,就没有温暖;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没 有亲情、友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗 这些都是浅显的道理,没 有人会不懂,但生活中的我们在理所当然地享受着这一
18、切的同时,却常常缺少了一颗感恩的心。开头三:人类自古就懂得感恩。十七世纪初,到达美洲的移民遇到了难以想象的困难, 处在饥寒交迫之中,在印 第安人的帮助下,移民们终于获得了丰收,在欢庆丰收的日子,移民为感谢上帝 和印第安人的真诚帮助,创立了感恩节。感恩更是中华民族的传统美德。 饮水思源”的古训家喻户晓,滴水之恩当以涌泉 相报”的思想老少皆知。千古绝唱 谁言寸草心,报得三春晖”,表达了儿女对母亲 的恩惠报答不尽的感情,让感恩的思想深深根植于每个华夏子孙的心中。开头四、人生道路,曲折坎坷,不知有多少艰难险阻,甚至遭遇挫折和失败。在危困时刻, 有人向你伸出温暖的双手,解除生活的困顿;有人为你指点迷津,
19、让你明确前进 的方向;甚至有人用肩膀、身躯把你擎起来,让你攀上人生的高峰 你最终战 胜了苦难,扬帆远航,驶向光明幸福的彼岸。那么,你能不心存感激吗?你能不 思回报吗?感恩的关键在于回报意识。回报,就是对哺育、培养、教导、指引、 帮助、支持乃至救护自己的人心存感激,并通过自己十倍、百倍的付出,用实际 行动予以报答。开头五:感恩是中华民族的传统美德之一。 每人都应怀揣一颗感恩之心。感谢生活、感谢 父母、感谢师长,感谢朋友等,如果人与人之间缺乏感恩之心,必然会导致人际 关系的冷淡,所以,每个人都 应该学会感恩。我们做教师的更应该教育孩子从 小知道 感恩。当孩子们感谢他人的善行时,第一反应常常是今后自
20、己 也应该这 样做,这就给孩子一种行为上的暗示,让他们从小知道爱别人、帮助别人。同时 也应对其他的需要帮助的人奉献自己的爱心。开头六:九十五高龄的罗素以一个学者、智者的姿态,更以一个饱经风霜又承受过无穷欢 乐的世纪老人”的形象,向后世托出他的一颗坦诚的心,只要读过他的我为什 么而活着这篇短文,你就似乎见到这位老人睿智的目光, 感觉到他温馨的气息, 听到他心跳的声音。 我们也许不会像他那样聪敏和渊博。 更难以像他那样取得最 高的荣誉和持久的声望, 但是我们也能有同他一样坦诚的心, 用这颗热腾腾的心, 去爱,去追求,去同情,只要我们托着这颗心给我们的亲人、同胞、同学及至四 海之间的兄弟。每个人渴望
21、爱情,但爱只是生命中的一部分,而不是全部,爱之外的世界,也海 阔天空。你开心地活着,日子往前走,你悲伤、烦恼,日子还要继续过。 想想看, 如果要你去选择, 你会选择开心还是烦恼?这样的道理人人都明白, 可是知易行 难,人总是难以战胜自己的心魔,喜欢作茧自缚。开头七:感恩 ”不一定要感谢大恩大德, “感恩 ”可以是一种生活态度, 一种善于发现美并欣 赏美的道德情操。我们应该感谢亲人、感谢朋友、感谢反对者、感谢陌生人,感 谢集体、感谢国家、感谢人类、感谢自然。我们对许多我们认为是理所当然的事 都应怀有一颗 “感恩的心 ”。人生在世, 不如意事十有八九。 如果我们囿于这种 “不 如意”之中,终日惴惴
22、不安,那生活就会索然无趣。忘恩原是天性,它像随地生 长的杂草; 感恩则犹如玫瑰, 需要细心栽培及爱心的滋润, 并将感恩之心付诸行 动。既要心存感激,也要能学会回报,将感恩之心付诸行动。开头八:水滴感激大海, 因为大海让它永不干涸; 花朵感激绿叶, 因为绿叶使它如此艳丽; 小鸟感激蓝天,因为蓝天任它自由翱翔 自然界中的动物、植物尚且知道感恩, 那我们岂不更应该学会感恩,常怀感激吗? 开头九:感恩的心感谢有你 / 伴我一生让我有勇气作我自己 / 感恩的心感谢命运 / 花 开花落我一样会珍惜 / 感恩的心感谢有你 / 伴我一生让我有勇气作我自己 / 感恩的心感谢命运 / 花开花落我一样会珍惜 感恩的
23、心欧阳菲菲 感恩,一个熟悉的字眼却又不是一个热门的话题。我感谢父母,生我养我,给了 我家庭的温馨;我感谢老师,教育我辅导我,给了我渊博的知识;我感谢周围的 每一个人,给了我人间的真情、友情和亲情。“谢谢你”, “我很感激你 ”,这些很普通的话是多么的容易说出来。在父母操劳了 一天,在老师奖了一天的课,在你困惑的时候,朋友温暖的像一江春水的安慰, 在一个素不相识的弯腰帮你拣起散落在地上的书本生活,无处都需要感恩 开头十: 从我们呱呱坠地的那一刻起 , 我们就和这个世界有着千丝万缕的联系, 我们应该感谢父母, 赋予我们生命。我们也要感谢老师, 孜孜不倦的教导, 带领我们走向神圣的知识殿堂 我们应该
24、感谢的人实在是太多了 我们要学会拥有一颗感恩的心, 善意地对待周围的一切。 乐观地面对生活中的挫折。 如果你有一颗感恩的心, 就会对你遇到的一切充满感激, 可以让你消除心里的怨气, 拥有良好的心态。 早上起来时, 看到窗外明媚的阳光, 你会感恩; 听到枝头上小鸟的欢歌, 你会感恩; 看到天空中飘浮的朵朵白云, 你会感恩 你的一天, 都将在感恩的心情中度过, 那么你的生活就会变得分外精彩! 所以, 拥有感恩的心, 你就会是个幸福的人。开头十一、 西方有个感恩节。那一天,要吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱。那一天,无论天南 地北,再远的孩子,也要赶回家。总有一种遗憾,我们国家的节日很多,惟独缺少一个感恩
25、节。我们可以东施效颦 吃火鸡、南瓜馅饼和红莓果酱,我们也可以千里万里赶回家,但那一切并不是为 了感恩,团聚的热闹总是多于感恩。感恩-它是全人类的美德,它是一种传统,它是做人之基本,它是一种高尚的 民族精神。在社会中,在你遇到困难的时候,一定会有热心肠的人去帮助你,这时,你就 要懂得 "感恩"。中国有一句古话: "滴水之恩,涌泉相报。 "这就是 "感恩"之基本。不止是中国人懂得 "感恩" ,美国也有 "感恩节 "-11 月的第四个星期四是感恩节。 活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种
26、。为了生存,整个夏天 他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来, 因为他们深知秋天的收获决定 了他们的生死存亡。后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决 定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。感恩节是美国人民独创 的一个古老节日,也是美国人合家欢聚的节日。每逢感恩节这一天,美国举国上 下热闹非常,人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷,城乡市镇到处都有化装游行、 戏剧表演或体育比赛等。 劳燕分飞了一年的亲人们也会从天南海北归来, 一家人 团团圆圆,品尝美味的感恩节火鸡。有人说过: "感恩是一种处世哲学,是生活中的大智能。人生在世,不可能一 帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、豁达地处理。"这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、 萎靡不振?还是对生活满怀感恩, 跌倒了再爬起来 呢?这就是问题的答案 -一次,美国前总统罗斯福家失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写 信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信: "亲爱的朋友,谢谢 你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,
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