中国民族民俗第八章畲族

1、.问题导入问题导入该族盖房子先立柱上梁，然后屋顶盖瓦，最后才四周筑墙，称房子为“寮”。以番薯丝为主食，嗜酒；盛产名贵茶叶。妇女的装饰要数发式最吸引人，已婚妇女将头发从后面梳成长筒式发髻，像鸡冠型的帽子扣在脑后，中间用红绒线环束；斗笠是该族著名的编制工艺品，做工精致，是妇女最喜爱的装饰品。十分重视祖先崇拜，每年农历二十五、七月十五、八月十五定为祭祖日。请问这是我国那个少数民族？ .n人口与分布n人口70.96万，散居在我国东南部福建、浙江、广西、广东、安徽五省，94%分布在前两省。她们自称“山哈”，即居住在山里的客户。 畲族概况畲族概况畲意为刀耕火种。 .n 畲族是我国典型的散居民族之一。他们自

2、称“山哈山哈”。但这个名称，史书没有记载。唐代唐代，居住在福建、广东、江西三省交界地区。包括畲族先民在内的少数民族被泛称为“蛮”、“蛮僚”、“峒蛮”或“峒僚”。南宋末年南宋末年，史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。n “山哈”是指山里客人的意思。先来为主，后来为客，先来的汉人就把这些后来的畲民当为客人。畲族自称“山哈”，是与他们的居住环境、迁徙历史有关。 族称简介族称简介.n畲族使用畲语，属汉藏语系苗瑶语族。99%的畲族操接近于汉语客家方言的语言。语言文字语言文字.文学艺术文学艺术n山歌是畲族文学的主要组成部分，多以畲语歌唱的形式表达。最著名的是高皇歌，反映了畲族的原始宗教信仰和图腾崇拜。

3、 .畲族的文学n 畲族是一个善歌的民族，广为流传于畲族山区的山歌千余首。这些山歌根据歌词可分为传史歌、小说歌、杂歌、风俗歌、功德歌和新民歌等。其中的长篇历史叙事歌很有名。其优秀代表作有高皇歌(又称盘古歌、盘瓠王歌、祖公歌)、麟豹王歌、末朝歌、十八帝等。n 长篇历史叙事歌高皇歌是为人们所瞩目的优秀作品，它在畲族民间各地抄本略有差异，有二百多行的(七字为一行)、三百多行的和四百多行的不等，但歌词内容基本上相同，大致分为四个部分：第一部分歌颂龙麒秉承高辛皇的旨意，出征讨伐番邦，凯旋归来，得到皇帝的赏识，“皇帝看见心欢喜，自愿龙麒作婿郎”，许配三公主为妻。第二部分反映龙麒身为附马爷，但不愿在皇宫坐享荣

4、华富贵，而甘愿带公主到凤凰山下繁衍子孙，自耕自食，进行艰苦创业。第三部分集中反映龙麒子孙在凤凰山经过长期的刀耕火种，地力渐竭，举家举族向远方迁徙，寻觅未开垦的处女地。其间经过漫长的历史途程，从广东凤凰山北迁至闽东、浙南等地。歌词的最后部分告诫子孙要牢记，“官府地府欺侮人”，“无情无义是华老”。并要蓝、雷、钟各姓子孙把民族团结互助精神，“千古万年记在心”。.手工产品手工产品n最受赞誉的当属彩带和竹编，彩带即花腰带，又称合手巾带。竹编斗笠是畲族妇女最喜爱的一件装饰品。.民居 畲族多住茅草房茅草房和木结构泥墙瓦房泥墙瓦房。畲族称房子为寮寮。 畲族盖房子往往是先立柱上梁，搭个架子，然后屋顶盖瓦，最后才

5、四周筑墙，铺以地板和整修室内。所以，畲民盖一幢房子不是一气呵成而是分期进行，农闲时多干，农忙时不干或少干，因此盖房所需的时间往往会拖上好几年才告完工。 畲民一家盖房，往往邀请亲友或寨中劳动力帮工。有的助木料，有的助木皮，有的助砖瓦，有的助人工，大家同心协力把房子盖好，发扬团结、互助、友爱的传统美德。帮工的一般不计报酬，只招待饭食。请木工、泥瓦匠的，需付工钱。 .饮食n 以番薯丝为主食，极少吃米饭。景宁畲村有这样一种习惯：白米饭以招待客人，半米半番薯丝供老人小孩吃，绝大部分的番薯丝饭给年轻人吃。n畲民嗜酒，酒分为米酒和麦酒两类。盛产茶叶，凤凰茶中的乌龙茶产于畲族居住的石古平村，是全国名茶之一。素

6、有“中国奇茶”之称。 .n 畲族的传统服饰，斑斓绚丽，丰富多彩。畲族服装崇尚青蓝色青蓝色，衣料多为自织的麻布麻布。现在畲族男子服装与汉族无异，而闽东、浙南的部分畲族妇女，服饰仍具有鲜明的民族风格。衣领、袖口和右襟多镶花边花边，有穿短裤裹绑短裤裹绑腿腿的习惯。尤其是妇女的发式发式与汉族不同。.畲族服饰 男左女右.n少女喜用红色绒线与头发缠在一起，编成一条长辫子，盘在头上。已婚妇女一般都头戴凤冠，即用一根细小精制的竹管，外包红布帕，下悬一条一尺长、一寸宽的红绫。老、中、青不同年龄的妇女，发间还分别环束黑色、蓝色或红色绒线。 .狗头冠狗头冠n是畲族妇女的一种独特装束，其形式因地域或姓氏的不同而略有差

7、异，但主要结构完全相同，因像狗形，故有狗头、狗身、狗尾三部分，传说“狗头冠”是对其祖先的纪念。 .n 在闽东北沿海一带闽东北沿海一带山区居住的畲族妇女，有头佩“三把刀三把刀”的习俗。三把刀其实是三支外形似刀、两面有锋、长五六寸的金属簪。分插于脑后发譬上。相传这种习俗始于明末明末，当时倭冠不断入侵我国东南沿海，为防御入侵者的污辱，畲族妇女便用三把短剑插在发髻之中，危急时可随手取下，似抵抗来敌，保护自己。积久成俗，虽然她们不再带刀，却在头上保留了形似短刀的发髻，显示勇敢、纯洁的品格。三把刀三把刀.n 解放前，畲族婚姻家庭普遍实行一夫一妻制一夫一妻制，封建买卖包办现象十分严重。一般同姓不婚，本民族内

8、部的盘、兰、雷、钟四姓中自相婚配。本来，氏氏族外婚制族外婚制是畲族传统婚俗。但由于历代统治者的民族压迫和歧视政策，畲、汉两族之间严禁通婚，曾是畲族内部的一条族规。解放后，畲、汉两族之间的通婚日益增多。现在畲族青年男女基本上都是自由恋爱，婚姻自主。古代，畲族青年男女有自由恋爱的传统，对歌成对歌成婚婚是畲族先民的习俗。.畲族婚俗.迎亲路上赤娘要为难赤郎.丧葬形式是土葬，保留有拾骨重葬习俗。 其俗闽南地区、客家地区、粤人地区都很盛行，其要点是其俗闽南地区、客家地区、粤人地区都很盛行，其要点是“ “每至每至大寒前后，携锄执篓，齐诣坟头，自行开视，如骨少好，则仍安原所，大寒前后，携锄执篓，齐诣坟头，自行

9、开视，如骨少好，则仍安原所，否则检骨瓦婴，挑往他处。明岁此时，又再开看，否则检骨瓦婴，挑往他处。明岁此时，又再开看， （明、黎愧曾托素（明、黎愧曾托素斋文集）因为重在检骨再葬，所以斋文集）因为重在检骨再葬，所以“ “有数十年不葬者有数十年不葬者” ”。“ “始葬者不必始葬者不必择地，侯五、六年或七、八年后，乃发扩启棺，检取骸骨贮之罐中而改择地，侯五、六年或七、八年后，乃发扩启棺，检取骸骨贮之罐中而改葬焉。葬焉。” ”.传统节庆传统节庆n春节：正月初一至十五，酿造过年酒、年糕、对歌、打尺寸、登山、荡秋千。n招兵节：是广东凤凰山区畲族的传统节日，一般在农历大雪后至冬至前择吉日举行，节期三天三夜。旨

10、在祛邪除恶，扶正压邪，保佑全村风调雨顺，过安居乐业的生活。 n会亲节：农历二月初二会亲节，是福建福鼎市畲族人民隆重的传统节日。节日里，浙南、闽东的畲族男女从四面八方云集在双华乡，并举行诙谐有趣的赛歌会。n三月三：染乌米饭祀祖先。做法是采集一种野生植物乌稔树，捣碎后用布包好放入锅中，加水煮成汤，流出黑汁。还要请畲族巫师举行为全村畲民保平安的活动。n封龙节：是畲族传统的节日，每年在农历夏至后“辰”日举行。传说这天玉皇大帝给畲山“封龙”，象征着风调雨顺、五谷丰登。是日，畲族人民禁用铁器，禁挑粪桶，不是劳动。还到指定地点举行赛歌会。.宗教信仰n猎神信仰猎神信仰、三山国王信仰三山国王信仰、盘瓠信仰、盘瓠信仰n 各地畲族都以广东潮州凤凰山为其民族发祥地，传说他们的始祖盘瓠就葬在这里，并认为妇女的头饰扮成凤凰形式，就是为了纪念他们的始祖。在畲族中，广泛流传着属于原始社会图腾崇拜性质的盘瓠传说，传说他们的始祖盘瓠因为帮助皇帝平息了外患，得以娶其第三公主为妻，婚后迁居深山，生下三男一女，长子姓盘，次子姓蓝，三子姓雷，女婿姓钟，子孙逐渐繁衍成为畲族。这个传说不但家喻户晓，而且载入族谱，绘成连环式画像，称为“祖图祖图”，在节日里悬挂出来举行隆重的祭祖仪式。每一家族有一根祖杖祖杖，祖杖雕刻作龙头，这也是畲族图腾的主要标志。畲族居民现在