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文档简介
1、应用多种教学方法让古诗文教学充满激情摘要:古诗文是我国古代优秀文化的宝贵遗产,积 淀着浓厚的文化传统。由此说来,古诗文的教学课堂理应是 内容丰富、声情并茂的课堂,应是师生情绪髙涨、意犹未尽 的课堂。教师如何艺术地引导学生在诗文中畅游?如何把诗 词的文化魅力发挥到极致?这正是本文讨论的重点。关键词:初中语文古诗文教学历史银河星汉灿烂,华夏文明千古流传,而要想去欣赏 那一颗颗明星的璀璨、感受五千年文化的魅力,走入浩如烟 海的古籍便不失为一条捷径。故作为炎黄子孙、华夏文明的 传承者,我们有义务更有责任学好语文古诗文。一、巧用引言一一入文引言的设计,是一项创造性劳动,不同形式的引言可以 取得不同的效果
2、。灵活巧妙的引言,犹如小提琴演奏,弓一 上弦,第一个音符就定下了乐曲的基调,起着"先声夺人”、 “先入为主”的作用。例如我在执教茅屋为秋风所破歌 时,在全面了解作者生平背景及全诗主旨的基础上精心设计 导语,先从杜甫的生活轶事说起:少年时愤然罢考,青年时 东奔西跑,中年时颠沛流离,老年时穷困潦倒其坎坷的 一生便是时代的真实写照,为学生领会此篇诗歌的中心作了 很好的铺垫,这样就起到了 “起讲抓得住人”的功效。二、强化诵读,激发想象,并借助现代教育技术创设情境书读百遍,其义自见。课堂上应该给教师、学生充分的 阅读时间,让他们运用联想和想象,运用已有的知识去体味 作品的意蕴、美感,使他们自觉
3、地对古诗文产生兴趣。如岳 阳楼记,让学生带着感情阅读,读出文章中“先天下之忧 而忧,后天下之乐而乐”的情感,读出"居庙堂之高则忧其 君,处江湖之远则忧其民”的高尚情感。除此之外,教师教 古诗文应重视引导学生感受古代文人笔下所描写的自然景 物的美。三、鼓励学生大胆发表自己独特的见解钱梦龙说过:“我们可以鼓动学生提问,再交给学生讨 论。”中学语文课本所选文章,多为名人名作,定评较多, 教师应鼓动学生大胆质疑。江城子密州出猎场面热烈, 音节嚓亮,而且情豪志壮,顾盼自雄,精神百倍。苏轼真的 像他笔下的人物一样萧洒吗?作为一名一门心思想建功立 业的爱国志士,他内心真的能拿得起放得下吗?至于学生
4、怎 样深层地了解人物,我想从这篇词的立意讨论中应该可以感 受得到。四、古诗文学习与生活的有机结合,树立正确的价值观 比如孟子的鱼,我所欲也:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我 所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶, 所恶有甚于死者,故患有所不辟。”教师可以通过一些生活 环境或者是问题进行课堂教学的导入。如:当地震、洪水、 冰雪、海啸等灾难突如其来地发生的时候,我们到底应该如 何抉择?当生命和财产安全受到威胁的时候,我们到底该怎 样面对?就像“汶川”地震发生时,你是做'范跑跑”
5、还是 做那些不畏生死、舍己救人的英雄?也许有一天,这个问题 会摆在你的面前。生与死、利和义是自古以来人们议论的人 生课题,那么,前人是如何看待这个问题的?这样,就可以 引起学生的关注,然后再结合内容提出问题,如:1.本文的 论点是什么? 2舍生取义一一当“生”与“义”不可兼得 时,你要怎么做? 3.怎样理解“舍生取义”的“义” ?请同 学们选择,接着让学生针对问题展开讨论。在几千年前孟子 就提出了 “鱼和熊掌不可兼得”的问题和应当“舍生取 义”的观点,那么在我们现代社会,面对愈来愈多的诱惑, 面对人生的各种考验,我们应当做出怎样的选择呢?再让学 生结合自己十几年的生活经历谈谈。最后进行总结:孟
6、子在 本文中提出了 "舍生取义”的中心论点,对比了两种人生 观,赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人,斥责了那些苟且 偷生、见利忘义的人。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵、见 利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年,我们应有 高尚的追求与信仰,掌握丰富的科学文化知识,服务社会, 造福未来。通过这种教学方法来分析文意,将学生从枯燥、 单调的教学讲解中解放出来,深入到文本中去,引导学生读 出了作者的精神。五、注重课文拓展,激发学生的想象,丰富课堂教学康德说:“想象力是一种创造性认识功能。”语文学 科有广阔的想象拓展空间,要充分利用语文学科这一特点, 积极培养学生的创新能力。没有想象就没有创新。学习论 语十则可根据自己的切身学习经验谈谈体会,小石潭记 和三峡可作对比阅读训练,既激发了学生的想象,又丰 富了课堂教学,让古诗文教学充满激情。古诗文教学是一门艺术,所以教学风格不能过于拘泥, 应在教师的合理调控下,使学生热情高涨,使诗文入耳入心。 华夏几千年来,这些脍炙人口的名篇佳作是我们取之不尽、 用之不竭的精神财富。我们就是要在古诗文的教学中让学生 获得感染、受到熏陶,激发学生的爱国热情,培养学生的高 尚情操,充实自己的文化底蕴。参考文献1 王长江 浅谈如何在教学
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