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文档简介
1、 在宁静的在宁静的无知山谷无知山谷里,人们过着幸福的生活。里,人们过着幸福的生活。 在这里,古在这里,古老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人老的东西总是受到尊敬。谁否认祖先的智慧,谁就会遭到正人君子的冷落。君子的冷落。 一个敢于离开山谷的一个敢于离开山谷的先驱者先驱者回来了,他向人们讲述看到的回来了,他向人们讲述看到的外面世界外面世界,并愿意带领大家前去。,并愿意带领大家前去。 “ “亵渎,这是对神圣的亵亵渎,这是对神圣的亵渎。渎。”守旧老人叫喊着。守旧老人叫喊着。“给他的罪行以应有的惩罚吧!他死给他的罪行以应有的惩罚吧!他死有余辜!有余辜!” ” 人们举起了沉重的石块人们举
2、起了沉重的石块 ,杀死了这个先驱者。人,杀死了这个先驱者。人们把他的尸体扔到山崖脚下,借以警告敢于怀疑祖先智慧的人,们把他的尸体扔到山崖脚下,借以警告敢于怀疑祖先智慧的人,杀一儆百。杀一儆百。 - - 节选自房龙宽容序言节选自房龙宽容序言 清朝清朝大学士大学士徐桐对有人把美国翻译成徐桐对有人把美国翻译成“美利坚美利坚”十分十分恼火,说我们中国什么都是美的,美国还有什么可恼火,说我们中国什么都是美的,美国还有什么可“美美”的?我们中国什么事情都顺利,美国还有什么的?我们中国什么事情都顺利,美国还有什么可可“利利”的?我们帝国军队的兵器无所不坚,美国还的?我们帝国军队的兵器无所不坚,美国还有什么可
3、有什么可“坚坚”的吗?更令人啼笑皆非的是,他认为的吗?更令人啼笑皆非的是,他认为“西班有牙,葡萄有牙,牙而成国,史所未闻,籍所西班有牙,葡萄有牙,牙而成国,史所未闻,籍所未有,荒诞不经,无过于此未有,荒诞不经,无过于此!” ” 刘成禺刘成禺世载堂杂忆世载堂杂忆乾隆帝:天朝物产丰乾隆帝:天朝物产丰盈,无所不有,原不盈,无所不有,原不借外夷货物以通有无。借外夷货物以通有无。中国不过是一个泥足巨中国不过是一个泥足巨人,只要轻轻一抵就可人,只要轻轻一抵就可以把他打倒在地。以把他打倒在地。英国使者马嘎尔尼英国使者马嘎尔尼从从“师夷长技师夷长技”到维新变到维新变法法探寻救亡图存的探寻救亡图存的“药方药方”
4、 课程标准:课程标准: 鸦片战争后鸦片战争后中国人中国人学习西方、寻求变革的思想历程。学习西方、寻求变革的思想历程。 理解理解维新变法思想维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。在近代中国社会进程中所起的作用。林则徐林则徐近代中国近代中国“开眼看世界开眼看世界”的第一人?的第一人? 林则徐在探求西方知识极其抵御外侮的思想和林则徐在探求西方知识极其抵御外侮的思想和实践,成为维新思想的先驱,在中国历史上为启示实践,成为维新思想的先驱,在中国历史上为启示人们向西方寻找真理起了开拓作用人们向西方寻找真理起了开拓作用。 蒋廷黻蒋廷黻中国近代史中国近代史魏魏 源源A.A.编写著作:编写著作:海国图志海
5、国图志引导人们引导人们关注世界形势关注世界形势,对当时,对当时向西方学习向西方学习有重要启迪作用有重要启迪作用当时介绍西方历史地理最当时介绍西方历史地理最 详实专著详实专著 “ “是书何以作?曰为以夷是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。为师夷长技以制夷而作。 “ “魏源扮演了两大角色:他是黄昏时魏源扮演了两大角色:他是黄昏时的猫头鹰,理性地预告了天黑后的凄凉;的猫头鹰,理性地预告了天黑后的凄凉;他是黎明前的云雀,清脆地预告了天亮后他是黎明前的云雀,清脆地预告了天亮后的雾霭。的雾霭。 周兴旺周兴旺 海国图志海国图志在在18531853年流
6、入日本,一度成为日本追年流入日本,一度成为日本追求海外知识幕末志士的求海外知识幕末志士的必读书必读书。 海国图志海国图志在在日本被大量翻印,一共印刷了日本被大量翻印,一共印刷了1515版版,价钱一路走高。,价钱一路走高。 大国崛起大国崛起. .日本日本 (在中国)(在中国)海国图志海国图志问世后却问世后却很少有人问津很少有人问津。然而,许多守旧的朝廷官吏的然而,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来骂声却扑面而来最终最终在国内的印刷数在国内的印刷数仅有千册仅有千册左右。左右。 朝川济世朝川济世 魏源和他的魏源和他的海国图志海国图志对中国、日本的不同影响对中国、日本的不同影响 探究:探究:中国中国1
7、919世纪世纪40409090年代问题诊断书年代问题诊断书病人病人中国中国时间时间19C40s19C40s19C6019C6090s90s19C90s19C90s医生医生 林、魏等林、魏等病症病症 外夷入侵、民族危机外夷入侵、民族危机 药方药方师夷长技以制夷师夷长技以制夷药效药效 “中学为体,西学为用中学为体,西学为用”封建伦理纲常封建伦理纲常西方先进科学技术西方先进科学技术挽救腐朽的封建统治挽救腐朽的封建统治“中学中学”是根本是根本 “西学西学”是补充是补充上海轮船招商局上海轮船招商局有人说有人说“洋务派是林则徐、魏源的继承者洋务派是林则徐、魏源的继承者”这种意见是否正确?这种意见是否正确?
8、 不可思议的是,政府不可思议的是,政府( (指清政府指清政府) )认为这些学生(留美认为这些学生(留美幼童),他们花的是政府的钱,就应该只学习工程,数幼童),他们花的是政府的钱,就应该只学习工程,数学和其他自然科学,对他们周围的政治和社会影响要无学和其他自然科学,对他们周围的政治和社会影响要无动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的动于衷。这种想法是非常荒唐可笑的中国不可能只中国不可能只从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那从我们这里引进知识、科学和工业资源模式而不引进那些带有病毒性质的政治上的改革。否则,她将什么也得些带有病毒性质的政治上的改革。否则,她将什么也得不到。不到。 188118
9、81年年7 7月月2323日日纽约时报纽约时报社论社论中日甲午战争失败中日甲午战争失败吴玉章回忆说:吴玉章回忆说:“我还记得甲午战败的我还记得甲午战败的消息传到我家乡的时候,我和我的二哥曾消息传到我家乡的时候,我和我的二哥曾经痛哭不止。这真是空前未有的亡国条约经痛哭不止。这真是空前未有的亡国条约! !它使全中国都为之震动。它使全中国都为之震动。从前我国还只是从前我国还只是被西方大国打败过。现在竟被东方的小国被西方大国打败过。现在竟被东方的小国打败了,而且失败得那样惨,条约又订得打败了,而且失败得那样惨,条约又订得那样苛刻,这是多么大的耻辱啊那样苛刻,这是多么大的耻辱啊! ! ” ”著作著作观点
10、观点康有为康有为梁启超梁启超严复严复 “上师尧舜三代,外采东西强国,上师尧舜三代,外采东西强国,立宪法,开国会立宪法,开国会,行三足,行三足鼎立之制,则中国之治强,计日可待鼎立之制,则中国之治强,计日可待”“时诸侯皆祭天地,时诸侯皆祭天地,孔孔子定为天子祭天地子定为天子祭天地 ” ” 康有为康有为 诗诗曰:曰:“周虽旧邦,其命维新。周虽旧邦,其命维新。”言治旧国必用新法也。言治旧国必用新法也。 其事甚顺,其义至明,有可为之机,有可取之法,有不得不行之势,其事甚顺,其义至明,有可为之机,有可取之法,有不得不行之势,有不容少缓之有不容少缓之 故。故。易易曰:曰:“穷则变,变则通,通则久。穷则变,变
11、则通,通则久。”伊尹伊尹曰:曰: “ “用其新,去其陈。用其新,去其陈。”病乃不存。病乃不存。变法通议变法通议自序自序 及观及观西人名学西人名学,则见其于格物致知之事,有内籀(即,则见其于格物致知之事,有内籀(即归纳归纳法法)之术焉,有外籀(即)之术焉,有外籀(即演绎法演绎法)之术焉。)之术焉。乃推卷起曰:乃推卷起曰:“有有是哉!是固吾是哉!是固吾易易、春秋春秋之学。之学。” 天演论天演论译序译序 l康有为主观上想减小维新变法的阻力;康有为主观上想减小维新变法的阻力;l民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产民族资本主义经济发展的不充分导致中国民族资产阶级力量始终弱小;阶级力量始终弱小;l
12、与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。课堂探究课堂探究 孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子,思想之战就孔子是旧中国的思想中心。抓住了孔子,思想之战就成功了。皇帝是旧中国的政治中心,所以康有为的实际政成功了。皇帝是旧中国的政治中心,所以康有为的实际政治工作是抓住皇帝下手。治工作是抓住皇帝下手。 蒋廷黻中国近代史蒋廷黻中国近代史 吾辈今日得稍有世界知识,其源泉乃康、梁二先生之吾辈今日得稍有世界知识,其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新赐。是二先生维新觉世之功觉世之功。 陈独秀陈独秀 天演论天演论出版以后,不上几年,便风行全国,竟作了中出版以后,不
13、上几年,便风行全国,竟作了中学生的读物了。学生的读物了。在庚子辛丑耻辱之后,这个在庚子辛丑耻辱之后,这个“优胜劣汰,优胜劣汰,适者生存适者生存”的公式确是一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的的公式确是一种当头棒喝,给了无数人一种绝大的刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多人的心和刺激。几年之中,这种思想像野火一样,延烧着许多人的心和血。血。“天演天演”、“物竞物竞”、“淘汰淘汰”、“天择天择”等等术语都渐等等术语都渐渐成了一班爱国志士的渐成了一班爱国志士的“口头禅口头禅”,还有许多人爱用这种名词,还有许多人爱用这种名词做自己或儿女的名字。做自己或儿女的名字。 胡适胡适胡适自传胡适自传在上
14、海在上海 从材料看,康、梁从材料看,康、梁“维新疗法维新疗法”的主要的主要作用作用是什么?是什么?洋务运动进行了洋务运动进行了3030多年,维新变法却昙花一现,你觉得多年,维新变法却昙花一现,你觉得“中体西用中体西用”疗法和维新疗法哪个更有价值疗法和维新疗法哪个更有价值?3、激发了人民的爱国思想和民族精神。、激发了人民的爱国思想和民族精神。1、反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权;反对封建专制,抨击封建思想文化,主张兴民权;2、提倡新学,促进了人民的觉醒。、提倡新学,促进了人民的觉醒。维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用?维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用?【历史现场【历史
15、现场2】 谭嗣同的谭嗣同的“求死求死”谭嗣同:谭嗣同:“不有死者,无以召后起。不有死者,无以召后起。” ( (维新变法失败后维新变法失败后) )日本使馆派人表示可以为他提供保日本使馆派人表示可以为他提供保护护, ,他毅然回绝说:他毅然回绝说:“各国变法无不从流血而成,今各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。有之,请自嗣同始。” 在狱中,他意态从容,镇静自若,写下:在狱中,他意态从容,镇静自若,写下:“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。爱国主义丛书谭嗣同爱国主义丛书谭嗣
16、同【历史现场【历史现场3】你认为康梁是汉奸么?这反映了什么问题?你能在鲁迅先你认为康梁是汉奸么?这反映了什么问题?你能在鲁迅先生的作品中看到类似的描写么?。你能不能用一个词来概生的作品中看到类似的描写么?。你能不能用一个词来概括当时的民众思想状态?括当时的民众思想状态? 毫无疑问,最让人心动的是毫无疑问,最让人心动的是苦难中的高贵苦难中的高贵,最让人看出,最让人看出高贵之所以高贵的,也是这种高贵。凭着这种高贵,人们可以高贵之所以高贵的,也是这种高贵。凭着这种高贵,人们可以在生死出亡线的边缘上吟诗做赋,可以用自己的一点温暖去化在生死出亡线的边缘上吟诗做赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的积雪
17、,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。开别人心头的积雪,继而,可以用屈辱之身去点燃文明的火种。他们为了文化和文明,可以不顾物欲利益,不顾功名得失,义他们为了文化和文明,可以不顾物欲利益,不顾功名得失,义无返顾,一代又一代。无返顾,一代又一代。 余秋雨余秋雨山居笔记山居笔记 流放者的土地流放者的土地时间时间19C40s19C40s19C6090s19C6090s19C90s19C90s病症病症外夷入侵,技术落后外夷入侵,技术落后内忧外患,技术落后内忧外患,技术落后外患加剧,制度腐朽外患加剧,制度腐朽医生医生林、魏等林、魏等曾、李、左等曾、李、左等康、梁、严等药方药方师夷长技以制夷师夷长技以制夷
18、中学为体,西学为用中学为体,西学为用维新疗法维新疗法 三个处方有何内在一致性?其内容的差异体现三个处方有何内在一致性?其内容的差异体现了什么趋势?了什么趋势? 这样的事情发生在这样的事情发生在过去过去,也发,也发生在生在现在现在,不过,不过将来将来(我们(我们希望希望)这样的事不再发生了。这样的事不再发生了。房龙房龙 序言序言1 1 十六世纪末,意大利传教士利玛窦来华时,携带一副世界十六世纪末,意大利传教士利玛窦来华时,携带一副世界地图,因中国的位置在图中偏西,遭到了明朝士大夫的严厉斥地图,因中国的位置在图中偏西,遭到了明朝士大夫的严厉斥责。造成这种现象的根源是:责。造成这种现象的根源是:A A、闭关锁国的政策、闭关锁国的政策 B B、天朝上国的心态、天朝上国的心态C C、自然经济的影响、自然经济的影响 D D、君主专制制度的影响、君主专制制度的影响 维新派的目标正是我们的目标,他们的计划好倒是好,就维新派的目标正是我们的目标,他们的计划好倒是好,就是有些不切实际和操之过急。然而,距今大约三十年以前,绝是有些不切实际和操之过急。然而,距今大约三十年以前,绝大多数局外人不也是这样评论日本的明治维新,而明治维新不大多数局外人不
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