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文档简介
1、六年级语文上册文言文阅读与理解知识点天天练语文版班级:_ 姓名:_1. 文言文阅读。后羿射日尧之时,十日并出。焦禾稼,杀草木,而民无所食。尧命羿射十日,中其九日。日中九乌尽死,堕其羽翼,故留其一日也。万民皆喜,置尧以为天子。选自淮南子(注释)后羿(yì):传说是夏王太康时东夷族首领,善于射箭。尧(yáo):传说中上古的贤明君主。十日:十个太阳。并:一起。焦禾稼(jià): 烤焦了禾苗庄稼。禾稼,谷类作物的统称。中(zhòng):射中。鸟:传说日中有三足鸟。后也以乌指代太阳。堕(duò): 掉下。羽翼(yì):翅膀。
2、故:特意。皆:都。天子:古以君权为神所授,所以称帝王为天子。1解释下列加点的字词。(1)十日并出(_)(2)中其九日(_)(3)日中九乌尽死(_)(4)故留其一日也(_)(5)万民皆喜(_)2用现代汉语翻译下面的句子。(1)尧命羿射十日,中其九日。_(2)万民皆喜,置尧以为天子。_3想一想,后羿为什么特意留一个太阳不射?_2. 阅读下面文言文,回答问题。伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,锺子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,锺子期必得之。伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,锺子期辄穷其
3、趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”(选自列子·汤问,有改动)(注释)卒:同“猝”,突然。操:琴曲。1解释下面句中加点词语的含义。(1)伯牙善鼓琴:_(2)善哉,峨峨兮若泰山:_2用“/”给文中画横线的句子划分朗读节奏。(限4处)伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下心悲乃援琴而鼓之。3请将下面的句子翻译成现代汉语。子之听夫志,想象犹吾心也。_4“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂,从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?请结合文意,谈谈你对“知音”的理解。_3. 小古文阅读。苛政猛于虎孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀,夫子式而听之,使子路问
4、之,曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子问:“何为不去也?”曰“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。”选自礼记(注)式:同“轼”,车前的扶手横木,这里用作动词。壹:真是,实在。舅:公公。古代以舅姑称呼公婆。小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。1选择下列句子中加点词的正确意思。何为不去也 A过去 B离开 C走远(_)孔子过泰山侧 A 经过 B过错 C 度过(_)2妇人一家有三人被老虎吃掉,这三人都是谁?她为什么不搬家?(用文中原句回答)_3下列哪句诗反映了当时的社会状况,填上序号()A.锄禾日当午,汗滴禾下土。B.田家少闲月,五
5、月人倍忙。C.四海无闲田,农夫犹饿死。D.雨足高田白,披蓑半夜耕。4. 文言文阅读理解。孟母戒子孟子少时,诵,其母方织。孟子辍然中止,乃复进。其母知其喧也,呼而问之:“何为中止?”对曰:“有所失,复得。”其母引刀裂其织,以此戒之,自是之后,孟子不复喧矣。注释:诵:背诵。辍然:突然停止的样子。喧:遗忘。戒:警告。1解释画线的子的含义。(1)孟子辍然中止(_)(2)呼而问之:“何为中止?”(_)2在文中找出同义字填在下面的横线上。(1)失:_ (2)此:_3这篇文言文告诉我们的道理是什么?_5. 阅读与思考。管宁与华歆,俱为汉末人。初二人共园中锄菜,见地有片金。管挥锄,视而
6、不见,与瓦石无异。华捉而见喜,窃见管神色,乃掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,华废书出观。宁割席分坐,曰:“尔非吾友也。”(注释)轩冕:指车子。宁割席分坐:后人以“管宁割席”喻朋友断交。1解释下列句中加点的词。窃见管神色(_)尔非吾友也(_)2翻译文中画横线的句子。管挥锄,视而不见,与瓦石无异。_3管宁为什么要和华歆断交呢?请结合文章内容谈谈你的看法。_6. 文言文阅读。日攘一鸡今有人日攘其邻之鸡者。或告之日:“是非君子之道。”曰:“请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。”如知其非义,斯这已矣,何待来年?选自孟子滕文公下(注释)攘(rng):窃取,偷。或:有人。是非:这不是。是,这。
7、君子:此指品行端正的人。损:减少。然后:表示接着前一个动作(情况)之后。已:停止。非义:不符合道义。斯:就。速:马上。1解释下列句中加点字的意思。(1)是非君子之道 是:_ 道:_(2)以待来年然后已 已:_ (3)斯速已矣 斯:_(4)何待来年 来年:_2用现代汉语翻译下面的句子。(1)今有人日攘其邻之鸡者。_(2)或告之日:“是非君子之道。”_(3)请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。_3这则寓言告诉了我们什么道理?_7. 阅读文言文,完成练习。学弈弈秋,通国之
8、善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人 ,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰: 。1按原文填空。2给“之”字选择正确的意思,把序号填在括号里。A弈秋 B他,指前一人 C的 D鸿鹄 E指弈秋的教导(1)通国之善弈者也(_) (2)一人虽听之(_)(3)思援弓缴而射之(_) (4)虽与之俱学(_)3解释句意,写在横线上。为是其智弗若与?_4根据课文内容填空。 学习态度结果说明的道理前一个人_后一个人_8.
9、 阅读下面的文言文,完成后面的题目。王冕好学七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。1解释加点字。窃入学舍 窃(_)辄默记 辄(_)儿痴如此 痴(_)恬若不见 恬(_)父怒挞之 挞(_)曷不听其所为 曷(_)2翻译句子王冕者,诸暨人。_夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯
10、读之。_3王冕能成为画家的原因?_9. 阅读芳草地。书戴嵩画牛片段一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也!斗牛,力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!”处士笑而然之。 古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。1解释下列加点词。(1)一日曝书画(_) (2)处士笑而然之(_) (3)古语有云(_)2下列句子中,括号里补出的省略成分错误的一项是( )。A.(戴嵩)一日曝书画 B.(牧童)拊掌大笑 C.(杜处士)不可改也3用自己的话说说下面句子的意思。牛斗力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。_4文章最后引用古文的作用是什么?_10.
11、 阅读,完成练习。孟母三迁孟子幼时,其舍近墓,常嬉为墓间之事,其母曰:“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁;孟子又嬉为贾人街卖之事,母曰:“此又非吾所以处吾子也。”复徒居学宫旁;孟子乃嬉戏为俎豆揖让进退之事,其母曰:“此可以处吾子矣。”遂居焉。1根据文章,写写孟母的迁居地,以及迁居和定居的原因。 迁居地迁居或定居原因第一迁近墓地_第二迁_孟子常嬉为贾人街卖之事第三迁学宫旁_ 2由此可见,孟子的母亲认为(_)对孩子成长至关重要,正如古语所云:“(_)”。11. 文言文阅读。楚人学舟楚人有习操舟者,其始折旋疾徐,惟舟师之是听。于是小试洲渚之间,所向莫不如意,遂以为尽操舟之术。遽谢
12、舟师,椎鼓速进,亟犯大险,乃四顾胆落,坠桨失柁然则以今日之危者,岂非前日之幸乎?(注)楚:楚国(古国名)。折:掉头。旋:转弯椎:用椎敲,古代作战,前进时以击鼓为号。亟:突然。犯:碰到。柁:同“舵”。1解释下列句中加点的词语。楚人有习操舟者:_ _始折旋疾徐:_ _遽谢舟师:_ _2翻译下列句子遂以为尽操舟之术。_椎鼓速进。_3本文告诉人们的道理是:_12. 阅读古文,完成练习。 匡(kunq)衡凿(záo)壁借光匡衡勤学而无烛,邻舍有烛而不逮 ,衡乃穿壁引其光,以
13、书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪 ,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。(注)逮:达到,及。映:照。偿:报酬,回报。怪:对感到奇怪。资给:资助,供给。遂:最终,终于。1“凿壁”的“凿”,下列解释正确的一项是( )A.挖槽或穿孔用的工具,称“凿子”B.打孔,穿通C.明确,真实2下面对本文内容分析正确的一项是( )A.邻居家有蜡烛,但烛光照不到匡衡家。B.匡衡自己家也有蜡烛。C.匡衡帮一个叫“文不识”的人干活是有工钱的。D.匡衡最后成
14、不了大学问家。3你从匡衡身上学到了什么? _13. 阅读短文,完成练习。不过,尽管花草自己会奋斗,我若(置之不理),任其自生自灭,它们多数还是会死了的。我得天天照管他们,像好朋友似的关心它们。一来二去我摸着一些门道有的喜阴就别放在太阳地里有的喜干就别多浇水这是个乐趣,摸着(门道),花草养活了,而且三年五载老活着、开花,多有意思啊!不是乱吹,这就是知识啊!多得些知识,一定不是坏事。1本段文字出自课文_,作者_,被称为“_艺术家”。2请在文中的“”里填上适当的标点符号。3读了短文,我明白了下列词语的意思。门道:_。置之不理:_。4这段话表达了作者_的思想感情。14. 阅读下面文言文,完
15、成习题凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,何踞傲乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟生诞,蝠亦不至。麟亦责之。蝠曰:“吾有翼,属于禽,何以贺与?”麟凤相会,语及蝙蝠之事,互相慨叹曰:“如今世上恶薄,偏生此等不禽不兽之徙,真个无奈他何!”1下列句中加点词语解释有误的一项是( )A.何踞傲乎骄傲自大 B.麒麟生诞这里指诞辰C.何以贺与语气词,表示疑问 D.如今世上恶薄厌恶2翻译下面的句子。凤凰寿,百鸟朝贺,惟蝙蝠不至。_3这个故事中的蝙蝠类似于生活中的哪种人?作者是讽刺还是赞美这类人?_15. 文言文阅读。司马光字君实,陕州夏县人也。父池,天章阁待制。
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