水族杨福平PPT课件

1、族族水第1页/共16页水族简介 水族的远祖是水族的远祖是古代古代“百越百越”的一的一支。水族与古代支。水族与古代“骆越骆越”族有历史族有历史渊源，是其中一只渊源，是其中一只发展起来的。发展起来的。第2页/共16页 水族现有水族现有345,993人，主要聚人，主要聚居在贵州省黔南布依苗族自治州居在贵州省黔南布依苗族自治州三都水族自治县，它是全国唯一三都水族自治县，它是全国唯一的水族自治县，位于贵州省西南的水族自治县，位于贵州省西南部。贵州省是中国水族人口最多部。贵州省是中国水族人口最多的省境内水族占全国水族的的省境内水族占全国水族的90.8%水族主要分布在黔南与桂水族主要分布在黔南与桂北毗邻的龙

2、江、都柳江上游地带。北毗邻的龙江、都柳江上游地带。其余的水族主要散居于贵州省的其余的水族主要散居于贵州省的荔波、都匀、独山、榕江、丹寨、荔波、都匀、独山、榕江、丹寨、雷山、从江、福泉、凯里、黎平雷山、从江、福泉、凯里、黎平等县市，广西壮族自治区北部的等县市，广西壮族自治区北部的河池地区，以及云南东部的富源河池地区，以及云南东部的富源县古敢乡一带。县古敢乡一带。第3页/共16页水之族，水之书 水族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族。水族先民曾创制过自己的文水族有自己的语言，属汉藏语系壮侗语族。水族先民曾创制过自己的文字，称为字，称为“水书水书”，其形状类似于甲骨文和金文，造字方法有象形、会意、，其

3、形状类似于甲骨文和金文，造字方法有象形、会意、谐音和假借。是一种已经有谐音和假借。是一种已经有2000年历史的古老文字，但只有年历史的古老文字，但只有400多个单字，多个单字，且多用于巫术活动。这些文字全靠誊写抄录，没有刻版印刷，但各地的水且多用于巫术活动。这些文字全靠誊写抄录，没有刻版印刷，但各地的水书基本一致。大部分水族人不认识。他们日常生活中通用汉文。所以水书书基本一致。大部分水族人不认识。他们日常生活中通用汉文。所以水书文化岌岌可危。水族有自己的历法，水历与夏历基本一致，但以夏历八月文化岌岌可危。水族有自己的历法，水历与夏历基本一致，但以夏历八月为岁末，九月为岁首。为岁末，九月为岁首。

4、 第4页/共16页万物有灵，信仰龙的民族 过去信仰万物有灵，崇拜多神。认为古过去信仰万物有灵，崇拜多神。认为古树、巨石、井泉都有神灵。生死、疾病、灾树、巨石、井泉都有神灵。生死、疾病、灾荒等都请巫师占卦念经，杀牲祭鬼，尤其以荒等都请巫师占卦念经，杀牲祭鬼，尤其以鱼祭祀为其特点。鱼祭祀为其特点。19世纪末、世纪末、21世纪初，曾世纪初，曾传入天主教，但信徒不多。传入天主教，但信徒不多。 在一些边远的山区，水族人有挂兽骨崇在一些边远的山区，水族人有挂兽骨崇奉神灵的习俗。人们猎获虎、豹、野猪、野奉神灵的习俗。人们猎获虎、豹、野猪、野牛、熊等动物后，习惯把兽角或头骨整齐悬牛、熊等动物后，习惯把兽角或头

5、骨整齐悬挂在墙壁上或悬吊在门上。有的地方宰牛祭挂在墙壁上或悬吊在门上。有的地方宰牛祭祖时也留头角悬挂，使野兽、鬼神望而生畏，祖时也留头角悬挂，使野兽、鬼神望而生畏，不敢进寨侵害人畜，同时也显示家庭的富裕不敢进寨侵害人畜，同时也显示家庭的富裕与主人的猎技。与主人的猎技。第5页/共16页水族的经济生活 水族从事农业，以种植水稻为主。 水族经济是典型的山地稻作农耕类型，早在150年前，水田在水族聚居区就占耕地面积的80%以上。在农业生产中，水族农民仍保持着一些特殊的习俗。 水族在农业生产中有明确的性别分工。“女不犁田，男不插秧”是传统，谁若违反，会遭到非议。 水族有很深的鱼文化。第6页/共16页水族

6、的服饰文化l水族男女衣服多以青、蓝两色为主。男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小水族男女衣服多以青、蓝两色为主。男子穿大襟无领蓝布衫，戴瓜皮小帽，或青布包头。老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿。妇女穿青黑帽，或青布包头。老年人着长衫，头缠里布包头，脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领立襟宽袖短衣，下着青布长裤，衣裤四周镶花边，系青色绿花围蓝色圆领立襟宽袖短衣，下着青布长裤，衣裤四周镶花边，系青色绿花围腰，穿绣青布鞋；节日穿裙子，将长发梳成一把斜绾头上；盛大节日或宴腰，穿绣青布鞋；节日穿裙子，将长发梳成一把斜绾头上；盛大节日或宴会时，戴各式各样的耳环、项圈、手镯等银饰。会时，戴各式各样的耳环、项圈、手镯等银

7、饰。第7页/共16页水族的服饰文化为防毒蛇镶花边l大多数已婚妇女的衣服都镶有花边。传说很早以前，水族人民居住的地方山高林密、杂草丛生、毒蛇为患。一个名叫秀的水族姑娘，用彩色丝线在衣领、袖口、襟边、裤脚上绣上一条条红红绿绿的花边，又在鞋上绣上一些花草。她穿上这身衣裤和鞋子，独自去深山密林中砍柴，果然毒蛇见了她就逃走了。此后，水族妇女绣花边的衣服逐渐传承下来。第8页/共16页巧夺天工的刺绣 刺绣是流行于水族地区的民间艺术，有悠刺绣是流行于水族地区的民间艺术，有悠久的历史传统和广泛的群众基础，其艺术造型久的历史传统和广泛的群众基础，其艺术造型丰富多彩，充分体现了水族人民对生活的感受丰富多彩，充分体现

8、了水族人民对生活的感受以及对美好事物的执著追求。水族刺绣技法的以及对美好事物的执著追求。水族刺绣技法的种类很多，有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、种类很多，有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣等秀法结线绣等秀法第9页/共16页水族“春节”，世界最长节日 水族有许多传统节日，最隆重的当推水族有许多传统节日，最隆重的当推“端端节节”。水族有自己的历法，。水族有自己的历法，“端节端节”就选择在就选择在水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十水历十二月至次年二月（相当于农历八月至十月），时值大季收割、小季播种，也是水历的月），时值大季收割、小季播种，也是水历的年终岁首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀年终岁

9、首，因此是辞旧迎新、庆贺丰收、祭祀祖先的盛大节日。端节主要活动为祭祀和赛马。祖先的盛大节日。端节主要活动为祭祀和赛马。“除夕除夕”与与“初一初一”相连的两顿饭忌荤食素，相连的两顿饭忌荤食素，但不忌鱼虾。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠但不忌鱼虾。节日期间，铜鼓声此起彼伏，悠扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的扬的歌声和芦笙调从早到晚回荡在翠竹掩映的竹楼里，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。竹楼里，水乡山寨沉浸在节日的气氛中。第10页/共16页第11页/共16页“水”式婚礼 婚姻留有较浓的传统婚姻留有较浓的传统色彩，讲究明媒正娶。色彩，讲究明媒正娶。婚前，男女青年可以利婚前，男女青年可以利用节日及赶集

10、时的对歌用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。青年男活动交游相恋。青年男女相爱后，先托人告诉女相爱后，先托人告诉双方家长。若家长表示双方家长。若家长表示愿意，男方才请媒人去愿意，男方才请媒人去女方家送礼定亲，并择女方家送礼定亲，并择定吉日，派人抬着猪仔定吉日，派人抬着猪仔去女家去女家“吃小酒吃小酒”。正。正式迎亲时，再抬大猪到式迎亲时，再抬大猪到女家女家“吃大酒吃大酒”。 第12页/共16页“水”式婚礼 第二天早上，新娘由新郎陪同去挑一担水回来，以示新娘第二天早上，新娘由新郎陪同去挑一担水回来，以示新娘已开始操持家务和在夫家生活。水族有招赘的习俗，如男方已开始操持家务和在夫家生活。水族有招赘的习俗，如