登临诗词鉴赏

1、劝学劝学曰：曰： “不登高山，不知天之高也；不登高山，不知天之高也； 不临深溪，不临深溪，不知地之厚也。不知地之厚也。”中庸中庸言：言： “登高必自卑，行远必自迩。登高必自卑，行远必自迩。”汉书汉书艺文志艺文志云：云： “传曰：传曰：不歌而诵谓之赋，登高能赋可不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫。以为大夫。言感物造端，材知深美，可言感物造端，材知深美，可与图（政）事，故可以为列大夫也。与图（政）事，故可以为列大夫也。”古代登临诗词主题古代登临诗词主题 登高则可望远，望远而致思深。登高则可望远，望远而致思深。 登临即登高，登高之登临即登高，登高之“高高”，相对于平地而，相对于平地而言言 登山、楼、

2、台、阁登山、楼、台、阁形式不同意义相似形式不同意义相似 登临何处何时？登临何处何时？ 目见何景何物？目见何景何物？ 生发何感何思？生发何感何思？ 登高则可望远，望远而致思深。登高则可望远，望远而致思深。 万里江山尽收眼底，无限情思涌上心头万里江山尽收眼底，无限情思涌上心头 登临诗词主要包含哪些主题登临诗词主要包含哪些主题? 1观沧海观沧海 5登飞来峰登飞来峰 2望岳望岳 4相见欢相见欢 3登高登高 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。峙。树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；

3、星汉中；星汉(银河银河)灿烂，若出其里。幸甚至哉，灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。歌以咏志。 登高览胜，入眼美景激荡心胸：登高览胜，入眼美景激荡心胸： 对大好河山的热爱对大好河山的热爱 对造化神奇的崇拜对造化神奇的崇拜 对生命激情的释放和燃烧对生命激情的释放和燃烧 飞来山上千寻（古代八尺为一寻）塔，闻飞来山上千寻（古代八尺为一寻）塔，闻说鸡鸣见日升。说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，自缘（只因）身在最高不畏浮云遮望眼，自缘（只因）身在最高层。层。登高则登高则 心胸开阔心胸开阔 明理致知明理致知 脱尽尘垢，忘凡超俗脱尽尘垢，忘凡超俗 岱宗夫如何？岱宗夫如何？ 齐鲁青未了（连绵不断）。齐鲁青未了

4、（连绵不断）。 造化钟（聚集）神秀，造化钟（聚集）神秀， 阴阳割昏晓。阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，荡胸生曾云， 决眦（决眦（z眼眶）入归鸟。眼眶）入归鸟。 会当（将来一定要）凌绝顶，会当（将来一定要）凌绝顶， 一览众山小。一览众山小。 指点江山、激扬文字指点江山、激扬文字 登高的过程，是征服的过程登高的过程，是征服的过程 人是万物灵长，凌驾于自然万物之上人是万物灵长，凌驾于自然万物之上自自我、个性、豪情壮志我、个性、豪情壮志 林则徐幼年佳联林则徐幼年佳联海到无边天作岸，山临绝顶我为峰海到无边天作岸，山临绝顶我为峰 无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁无言独上西楼。月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋（清秋

5、囚于深院，感到悲寂）。清秋（清秋囚于深院，感到悲寂）。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般（一剪不断，理还乱，是离愁。别是一般（一种）滋味在心头。种）滋味在心头。 因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。因思乃有登高之举，触目所见愈生别情。 尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，尽管登高并不能觅得故乡或那人的踪影，但眼底景致，至少给但眼底景致，至少给无依无着落无依无着落的情感提的情感提供了供了宣泄宣泄/寄托寄托/归宿归宿 风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回（盘旋）。渚清沙白鸟飞回（盘旋）。 无边落木萧萧下，无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，万里悲秋常作客

6、， 百年多病独登台。百年多病独登台。 艰难苦恨（非常恨）繁霜鬓，艰难苦恨（非常恨）繁霜鬓， 潦倒新停（最近停止）浊酒杯。潦倒新停（最近停止）浊酒杯。 或是登临诗的最高境界，或是登临诗的最高境界， 将个人情感和历史责任感紧密联系起来，将个人情感和历史责任感紧密联系起来，舒展怀抱、怀古论今。舒展怀抱、怀古论今。 花近高楼伤客心，万方多难此登临花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。北极朝廷终不悔，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟梁甫吟。 杜甫杜甫登楼登楼 登临诗主题，

7、为何与一般的写景抒情登临诗主题，为何与一般的写景抒情的诗词有别？的诗词有别？ 1、无限风光一望中：、无限风光一望中： 2、喻理遣怀陶性情：、喻理遣怀陶性情： 3、山临绝顶我为峰：、山临绝顶我为峰： 4、散上峰头望故乡（人）：、散上峰头望故乡（人）： 5、万方多难此登临：、万方多难此登临：-登临怀古诗鉴赏登临怀古诗鉴赏 古迹古迹怀古诗的结构：怀古诗的结构： 临古地临古地思古人思古人忆其事忆其事抒己志抒己志在理解时要注意抓住在理解时要注意抓住 一个接点一个接点 三条线索（主题思想）三条线索（主题思想） 找对接点。读懂怀古诗首先要弄找对接点。读懂怀古诗首先要弄清作品所涉及的清作品所涉及的历史事实、有

8、关人物历史事实、有关人物等典故等典故，更重要的是要，更重要的是要关注这些典故关注这些典故中的人、事与作者的际遇的连接点中的人、事与作者的际遇的连接点。 咏怀古迹咏怀古迹 群山万壑赴荆门群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。独留青冢向黄昏。 画图省识春风面画图省识春风面,环佩空归月夜魂。环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。分明怨恨曲中论。 一是在王昭君的出塞与杜甫的一是在王昭君的出塞与杜甫的“飘泊西南天地飘泊西南天地间间”，二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫，二是在王昭君美冠后宫而不得恩宠与杜甫“古来材大难为

9、用古来材大难为用”的悲剧命运。的悲剧命运。诗中的明妃就是诗诗中的明妃就是诗人人 自己，诗人自己就像当年的明妃。自己，诗人自己就像当年的明妃。 登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 “幽州台幽州台”是一个对接点，它是个是一个对接点，它是个典故典故，讲的是讲的是燕昭王延引人才燕昭王延引人才的故事。它连着的故事。它连着重用重用人才而筑黄金台的燕昭王人才而筑黄金台的燕昭王和和多次进谏而不被多次进谏而不被采用的陈子昂采用的陈子昂，这个对接点让我们体会到作，这个对接点让我们体会到作者空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。

10、者空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。 怀古诗中透露的作者的情感线索无外乎三条怀古诗中透露的作者的情感线索无外乎三条：怀人伤怀人伤己己吊古讽吊古讽今今理性理性反思反思 作者追念古人一般是古人的身世与际作者追念古人一般是古人的身世与际遇和作者有了某种相似性，遇和作者有了某种相似性，触发点在古人触发点在古人，落脚点在自己，落脚点在自己。具体又可以分为以下两。具体又可以分为以下两种。种。 古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而古人能一展抱负，建功立业，得遂心愿，而自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。，从而有了郁郁寡欢乃至

11、消极遁世之心。 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。连接点连接点： 同有匡济天下之心的苏轼和周郎同有匡济天下之心的苏

12、轼和周郎 周瑜：英才年少而令周瑜：英才年少而令“强虏灰飞烟灭强虏灰飞烟灭” 自己：双鬓染霜而功业未就，已过不惑却自己：双鬓染霜而功业未就，已过不惑却 “心在天山心在天山”，身老黄州。，身老黄州。 强烈的强烈的对比对比生发出浓重的生发出浓重的“人间如梦人间如梦”的感的感慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。慨，今世之无奈却只能在清风明月间买醉。 绝句绝句 生当作人杰生当作人杰,死亦为鬼雄死亦为鬼雄, 至今思项羽至今思项羽,不肯过江东不肯过江东! 作者之所以追念项羽，不仅仅是作者有那种作者之所以追念项羽，不仅仅是作者有那种巾帼豪杰之气，还因为当时南宋小朝廷很多人偏安巾帼豪杰之气，还因为当时南宋小朝

13、廷很多人偏安一隅，不思北伐，这让作者想起英雄项羽。这是一一隅，不思北伐，这让作者想起英雄项羽。这是一个声明个声明,是一种讥刺，更是一种呐喊。对比之下，诗是一种讥刺，更是一种呐喊。对比之下，诗作的含义自然比较明白：竖子苟且偷安，时代呼唤作的含义自然比较明白：竖子苟且偷安，时代呼唤英雄。英雄。 自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意。的不得意。 贾生贾生 宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。宣室求贤方逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 此诗写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈神鬼此诗写汉文帝宣室召见贾谊，倾谈

14、神鬼不谈治国之策。其实是借贾谊的遭遇来写自不谈治国之策。其实是借贾谊的遭遇来写自己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不己的同样的遭遇，抒发并强化了诗人怀才不遇的感慨。遇的感慨。 古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民古代诗人的主流是寒士，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒实的关切、热情、不满、警戒。怀古尽管触。怀古尽管触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理。现实不合理

15、想模式的时候就是怀古最有理由的时候。根据古迹或古事的现状可分为以由的时候。根据古迹或古事的现状可分为以下几类下几类 ： 过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物过去的繁华随风远去，只留下一片荒芜，这让人顿生物换星移，世事沧桑之感。换星移，世事沧桑之感。 登金陵凤凰台登金陵凤凰台 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。 越中览古越中览古 越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣

16、。越王勾践灭吴归，战士还家尽锦衣。 宫女如花满春殿，至今只有鹧鸪飞。宫女如花满春殿，至今只有鹧鸪飞。 昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。冷静的思考。 石头城石头城 刘禹锡刘禹锡 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。 淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一前两类诗歌，作者都身置其中，抒发一己之感慨；此一种，己之感慨；此一种，作者跳出来，站在历史作者跳出来，站在历史的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的的高度，独抒机杼，表达自己对历史事实的独特观点，启迪世人。独特观点，启迪世人。 题乌江亭题乌江亭 杜牧杜牧 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。