论孟子义利观现实意义

1、论孟子义利观现实意义2015-2016年度第 2 学期大学生传统文化素养”课程考查论文论文题目：论孟子义利观现实意义 院系：数学与计算机学院 班级： 14 计算机科学与技术 学号： 140312135 姓名：闻坤任课教师：孙琪论孟子义利观现实意义论孟子义利观现实意义摘要： （概述论文内容， 100 字左右） 孟子的义利观远近闻名，义利之辨便孕育而生，并且多次成为 当代辩论赛的主题。我们不必关心其辩论结果，因为没有谁对谁错， 谁也没法说出个所以然来， 当然，在现实生活中， 也没有绝对的利与 义，这也是义利之辨一直没结果的原因所在。关键词：（ 反映文章内容的词语， 3-5 个） 义利之辩、相辅相成

2、、随机应变 正文：众所周知， 即使在科技发达的今天， 许多历史遗留问题仍未解决 前有我国的秦始皇兵马俑之谜， 后有英国的泰坦尼克号之谜， 正是有 太多的谜， 促进了人类文明的飞快发展。 然而，今天我们来谈一谈一 直众说纷纭的孟子义利观，即人们口中的义利之辩。在一部分的义利之辩中， 把孟子的义利观定为重义， 轻利， 如此 理解，只因孟子第一篇中孟子说的一句“王何必曰利”，岂不是 断章取意之说。在孟子中可以看出孟子重义，但轻利并没有明确 的说词，而且书中也看不出孟子轻利的思想。 所以这给后人留下了无 限遐想，也就有了真正的义利之辩，即：先义后利，先利后义。那有 人也许又会想到， 难道就不能利义并施

3、吗。 答案是不能， 早在疑似孟 子所著的鱼我所欲也中就提到： “生，亦我所欲也；义，亦我所 欲也。二者不可得兼”。做任何事都有先后顺序之分，即使是一件事 都能分一系列步骤来完成， 只要有时间这个概念， 就不可能同时进行 的。利与义就可看成是两件事或是一件事的两个步骤， 所以也必须有 先后顺序，两者相辅相成，但不能并施。早在先秦时期，在嬴政的暴政下，民不聊生，怨声载道。而且嬴 政为了抵御匈奴的入侵， 兴民大规模修建城墙， 即：今天我们所见的 万里长城。 耗资伤民，无数百姓陷入水生火热之中， 以致众多百姓家 庭人丁单薄，大批出现小孩丧父，妇女丧夫，老人丧子等情况。这是 最直观的影响，然而，还有隐藏

4、很深的，被众人所忽视的，也是嬴政 修建长城的最初目的防止匈奴入侵， 显然已达到。 嬴政修建长城 后，后来有很长的一段时间没有外患的干扰， 可以说太平了一段时间， 而且修建长城这个战略也一直为后来的君王所沿用， 并在防御敌人上 取得了不小的成就。有人会说，嬴政不懂治民， 只会打战，可以说是历史上出了名的 暴君。撇开这些偏见不说，就说修建长城这件事来说，概括来说，嬴 政实行的不正是孟子的义利观 “先利后义” 的体现， 他为了巩固政权 不受匈奴干扰， 不惜一切修建长城， 甚至不考虑百姓的疾苦， 是重利修建长城后， 边塞的百姓也几乎不受匈奴的掠夺， 财产及人身安 全也得到了保障，这是便是义，只不过是利

5、带来的义。三国时期，一次曹操兴兵南下讨伐刘备， 刘备驻小城新野， 兵微 将寡，难以抵挡曹操的大军。 军师诸葛亮就建议刘备弃城轻装逃往的 江夏， 如此，可保全刘备和将士的性命， 可百姓很有可能会命丧黄泉 而刘备当机立断， 执意要同军民一起下江夏。 虽然在去江夏的途中历 经艰难险阻， 甚至痛失夫人甘氏， 但终究还是顺利到达了江夏。 而且 此后，刘备深受百姓拥戴，也为后来的称王称霸奠定了基础。不妨我们仔细再想一想， 如果刘备当初真的听了诸葛亮的话， 也 许不会痛失甘夫人， 而且下江夏的路途很可能会畅通无赌， 还能保全 自己及将士。但刘备坚守仁义，不仅添了诸多麻烦，还差点丧命。前 者可以看成是利，后者

6、便可以看成是义。然而刘备选择了先义后利， 虽然施义的道路艰辛无比，但却带来大利。在现代生活中， 无不折射出人们的利义观。 商人与顾客之间的交 易，商人为了生计，赚取物品差价，即不是以原价卖给顾客的。这里 体现了先利后义的思想， 赚取金钱是利， 诚信以物换钱是义。 如果要 商人先义后利，商人很能会饿死。贷款签合同时， 总是有很多繁琐的程序要走， 这使得很多贷款者 难以忍受。 其实还是可以理解的， 只有这一系列的文件和签字， 才能 保护放贷者的合法权益， 才能放心放贷。这也是一种先利后义的体现， 保护自己的合法权益是利，诚信放贷是义。好朋友来了， 人们通常的做法就是请好朋友出去吃顿大餐， 或是 去

7、 KTV 去唱歌之类的，总之，就是不惜花费大量金钱让朋友玩得开心。这是先义后利的体现， 不惜自掏腰包做东道主， 也要朋友玩得开 心，这是义。同时获得朋友的信任， 为自己增加了一条后路， 这是利。一些影视作品中的英雄救美情节， 英雄面临着两个选择， 一是为 了避免引火烧身，视而不见。而是路见不平拔刀相助。前者是利，后 者是义。我们熟知结果是英雄选择了第二个， 英雄到底是不真的只是 路见不平，还是另有他图， 我们不必关心， 我们只需知道英雄的做法 是先义后利，不仅没有引火烧身， 还带来了大利。 即被救者的感谢或 是美人的以身相许，我们只需知道英雄得到了利即可。纵观古今， 利和义是相辅相成的， 没有绝对的利和义， 不管是先 利后义， 还是先义后利， 只要是对的人运用对的场合， 既可不失传统 美德，又可保全自身利益，甚至还可能获取更大的利益。反之，秦王 一昧的暴政， 最终还是导致秦国的覆灭。 刘备意气用事， 以致百万大 军葬生夷陵。大学生为就溺水儿童而跳水施救