第九章西方造园简史

1、园林史 （3232学时）学时）张 云()江西农业大学园林与艺术学院章章 节节 构构 成成 l上篇中国古典园林史上篇中国古典园林史l第一章绪论第一章绪论 l第二章中国古典园林的生成期第二章中国古典园林的生成期夏、商、周、秦、汉夏、商、周、秦、汉l第三章中国古典园林的转折期第三章中国古典园林的转折期魏、晋、南北朝魏、晋、南北朝l第四章中国古典园林的全盛期第四章中国古典园林的全盛期隋、唐隋、唐l第五章中国古典园林的成熟期（一）第五章中国古典园林的成熟期（一）宋宋l第六章中国古典园林的成熟期（二）第六章中国古典园林的成熟期（二）元、明、清初元、明、清初l第七章中国古典园林的成

2、熟后期第七章中国古典园林的成熟后期清中叶、清末清中叶、清末l中篇中篇 外国古典造园史外国古典造园史 l第八章第八章 日本造园简史日本造园简史 l第九章第九章 西方造园简史西方造园简史 l下篇下篇 近、现代造园概况近、现代造园概况 l第十章第十章 近、现代造园概况近、现代造园概况 第九章 西方造园简史l参考资料参考资料: :l11针之谷钟吉著针之谷钟吉著. .邹洪灿译邹洪灿译. .西方造园变迁史西方造园变迁史. .中国建筑工业出版中国建筑工业出版社社,1991,1991年年. .l22童寯童寯. .造园史纲造园史纲M.M.中国建筑工业出版社中国建筑工业出版社,1983,1983年年. .l33汪

3、菊渊汪菊渊. .中国古代园林史纲要中国古代园林史纲要( (讲稿讲稿).).北京林学院园林系北京林学院园林系,1979,1979年年. .l44陈志华陈志华. .外国造园艺术外国造园艺术. .河南科学出版社河南科学出版社.2001.2001年年. .l19541954年，国际园景建筑师联合会在维也纳召开的第四次大会，英国年，国际园景建筑师联合会在维也纳召开的第四次大会，英国造园学家杰利克（造园学家杰利克（G.A.JellicoeG.A.Jellicoe）在致词中说，世界造园史三大流）在致词中说，世界造园史三大流派是中国、西亚和古希腊。派是中国、西亚和古希腊。l造园史纲造园史纲一书中引用培根的一书

4、中引用培根的Of GARDENSOf GARDENS一书中的话一书中的话“世界世界造园系统，除了西亚外，还与其他两大系统，即欧洲系统和中国系造园系统，除了西亚外，还与其他两大系统，即欧洲系统和中国系统统”。第九章 西方造园简史l一、古代园林（公元一、古代园林（公元4 4、5 5世纪之前）世纪之前）l（一）古巴比伦造园（一）古巴比伦造园l（二）古波斯造园（二）古波斯造园l 二者成为西亚伊斯兰式造园的源头二者成为西亚伊斯兰式造园的源头l（三）古印度造园（三）古印度造园l 公元八世纪后公元八世纪后, ,印度造园表现出伊斯兰式造园的风格印度造园表现出伊斯兰式造园的风格l（四）古埃及造园（四）古埃及造园

5、l（五）古希腊造园（五）古希腊造园l（六）古罗马造园（六）古罗马造园l 三者成为西方规整式造园的源头三者成为西方规整式造园的源头第九章 西方造园简史l（一）西亚伊斯兰园林的源头（一）西亚伊斯兰园林的源头l1 1、古巴比伦、古巴比伦l古巴比伦（古巴比伦（Ancient Babylon)Ancient Babylon)文明位于今天的伊拉克一带。古巴比伦文明位于今天的伊拉克一带。古巴比伦王国是美索不达米亚（希腊语，意思是两河之间的土地，亦称王国是美索不达米亚（希腊语，意思是两河之间的土地，亦称“两河两河流域流域”，底格里斯河与幼发拉底河。）南部奴隶制城邦，大致在当今，底格里斯河与幼发拉底河。）南部奴

6、隶制城邦，大致在当今的伊拉克共和国版图内，以巴比伦城为中心。公元前十九世纪中，由的伊拉克共和国版图内，以巴比伦城为中心。公元前十九世纪中，由阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝，建立了以巴比伦城为首都的古巴比伦王国。迦勒底人领袖那波帕拉萨灭掉统治两河流域的亚述帝古巴比伦王国。迦勒底人领袖那波帕拉萨灭掉统治两河流域的亚述帝国，建立新巴比伦王国。国，建立新巴比伦王国。l公元前公元前539539年，波斯人崛起，居鲁士二世率军入侵新巴比伦王国时，年，波斯人崛起，居鲁士二世率军入侵新巴比伦王国时，祭司竟打开大门放波斯军队入城，伯沙撒被杀，那波尼达

7、被俘，新巴祭司竟打开大门放波斯军队入城，伯沙撒被杀，那波尼达被俘，新巴比伦王国不战而亡。比伦王国不战而亡。l在犹太人和希腊人的笔下，美索不达米亚是一个人人向往的天堂，在犹太人和希腊人的笔下，美索不达米亚是一个人人向往的天堂，圣经圣经中所描绘的伊甸园就在这里：中所描绘的伊甸园就在这里：“有河从伊甸流出滋润那园子，有河从伊甸流出滋润那园子，从那里分为四道。这四条支流分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训从那里分为四道。这四条支流分别是幼发拉底河、底格里斯河、基训河、比逊河河、比逊河”。不过，在今天的两河流域，气候和自然条件显然已经。不过，在今天的两河流域，气候和自然条件显然已经和犹太人和希腊人的描述大

8、相径庭。这里气候干燥，土壤裸露，沙丘和犹太人和希腊人的描述大相径庭。这里气候干燥，土壤裸露，沙丘遍野，而且象所有的荒漠地区一样，降水稀少且温差较大。如今这里遍野，而且象所有的荒漠地区一样，降水稀少且温差较大。如今这里映入眼帘的只是荒凉和沙砾。映入眼帘的只是荒凉和沙砾。 似乎很难想象这种比较恶劣的自然条似乎很难想象这种比较恶劣的自然条件，在几千年前会成为人类高级文明的摇篮。件，在几千年前会成为人类高级文明的摇篮。 第九章 西方造园简史l古巴比伦园林，也包括亚述及迦勒底王国时期在美索不达米亚地区建古巴比伦园林，也包括亚述及迦勒底王国时期在美索不达米亚地区建造的园林，大致有猎苑、圣苑和宫苑三种园林类

9、型。造的园林，大致有猎苑、圣苑和宫苑三种园林类型。l1.11.1悬园（悬园（Hanging GardenHanging Garden）：又称）：又称“空中花园空中花园”。l新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了波斯公主米梯斯为王后。公主美丽新巴比伦国王尼布甲尼撒二世娶了波斯公主米梯斯为王后。公主美丽可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主日夜思念花木繁茂的故可人，深得国王的宠爱。可是时间一长，公主日夜思念花木繁茂的故土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达土，郁郁寡欢。国王为取悦爱妃，即下令在都城巴比伦兴建了高达2525米的花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层米的

10、花园。此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多层遍植奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。由于此园从远处望去，如悬于彩色狮子的高墙环绕。王妃见后大悦。由于此园从远处望去，如悬于空中，故又称空中，故又称“空中花园空中花园”。l1.2 1.2 猎苑：猎苑：两河流域雨量充沛，气候温和，有着茂密的天然森林。进两河流域雨量充沛，气候温和，有着茂密的天然森林。进入农业社会以后，人们仍眷恋过去的渔猎生活，因而出现了以狩猎为入农业社会以后，人们仍眷恋过去的渔猎生活，因而出现了以狩猎为娱乐目的

11、的猎苑。娱乐目的的猎苑。l1.31.3圣苑：圣苑：在远古时代，森林便是人类躲避自然灾害的理想场所，这在远古时代，森林便是人类躲避自然灾害的理想场所，这或许是人们神化树木的原因之一。出于对树木的尊崇，人们常常在庙或许是人们神化树木的原因之一。出于对树木的尊崇，人们常常在庙宇周围呈行列式地种植树木，形成圣苑。因此，古巴比伦的神庙周围，宇周围呈行列式地种植树木，形成圣苑。因此，古巴比伦的神庙周围，常常建有圣苑，树木呈行列式种植。耸立在林木幽邃、绿荫森森的氛常常建有圣苑，树木呈行列式种植。耸立在林木幽邃、绿荫森森的氛围之中的神殿，加强了神庙庄严肃穆的气氛。围之中的神殿，加强了神庙庄严肃穆的气氛。l 总

12、之，古巴比伦园林的形式及其特征总之，古巴比伦园林的形式及其特征 是其自然条件、社会发展状是其自然条件、社会发展状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。 l古巴比伦王国古巴比伦王国是美索不达米是美索不达米亚（希腊语，亚（希腊语，意思是两河之意思是两河之间的土地，亦间的土地，亦称称“两河流两河流域域”，底格里，底格里斯河与幼发拉斯河与幼发拉底河。）南部底河。）南部奴隶制城邦，奴隶制城邦，大致在当今的大致在当今的伊拉克共和国伊拉克共和国版图内，以巴版图内，以巴比伦城为中心。比伦城为中心。l悬园（悬园（Hanging Hanging GardenGarden）

13、l此园采用立体叠园手此园采用立体叠园手法，在高高的平台上，法，在高高的平台上，分层重叠，层层遍植分层重叠，层层遍植奇花异草，并埋设了奇花异草，并埋设了灌溉用的水源和水管，灌溉用的水源和水管，花园由镶嵌着许多彩花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环绕。色狮子的高墙环绕。由于此园从远处望去，由于此园从远处望去，如悬于空中，故又称如悬于空中，故又称“空中花园空中花园”。第九章 西方造园简史l2 2、古波斯、古波斯l波斯是伊朗在欧洲的旧称译音。现在的伊朗、伊拉克和阿富汗都曾经波斯是伊朗在欧洲的旧称译音。现在的伊朗、伊拉克和阿富汗都曾经属于当年古波斯帝国（萨珊波斯帝国）的版图。历史上在这一西南亚属于当年古波斯

14、帝国（萨珊波斯帝国）的版图。历史上在这一西南亚地区曾建立过多个的帝国。全盛时期领土东至巴基斯坦，西北至土耳地区曾建立过多个的帝国。全盛时期领土东至巴基斯坦，西北至土耳其、欧洲的马其顿，西南至埃及。自从公元前其、欧洲的马其顿，西南至埃及。自从公元前600600年开始，希腊人把年开始，希腊人把这一地区叫做这一地区叫做“波斯波斯”。公元。公元619619年波斯帝国完全征服了整个埃及地年波斯帝国完全征服了整个埃及地区和高加索山脉。公元区和高加索山脉。公元626626年，波斯人在对拜占庭首都的围攻战中惨年，波斯人在对拜占庭首都的围攻战中惨败，拜占庭人趁机开始入侵波斯帝国的领土。败，拜占庭人趁机开始入侵波

15、斯帝国的领土。 公元公元628628年，双方统治年，双方统治者们终于签订了和平条约。在这之后，被战争极大削弱的波斯帝国被者们终于签订了和平条约。在这之后，被战争极大削弱的波斯帝国被来自东方的阿拉伯人攻占了。公元来自东方的阿拉伯人攻占了。公元651651年，阿拉伯人在短短十年内征年，阿拉伯人在短短十年内征服了波斯帝国并完全占有了波斯帝国的领土。这个新的伊斯兰王国被服了波斯帝国并完全占有了波斯帝国的领土。这个新的伊斯兰王国被称作称作“伊朗（伊朗（IranIran）”。l公元公元637637年阿拉伯人征服波斯，虏获了老国王胡斯鲁一世的一块大毯年阿拉伯人征服波斯，虏获了老国王胡斯鲁一世的一块大毯子，据

16、说长子，据说长137.2137.2米，宽米，宽27.427.4米，上面绣着王宫内米，上面绣着王宫内“春之园春之园”的景致，的景致，“春园春园”是一所纯游乐的花园，十字形水渠将地毯分成四块，四块分是一所纯游乐的花园，十字形水渠将地毯分成四块，四块分别排列着整齐的花畦，四周绕有一圈花坛。另外一个在中世纪波斯国别排列着整齐的花畦，四周绕有一圈花坛。另外一个在中世纪波斯国室内装饰用的保留下来的挂毯上，描绘的是室内装饰用的保留下来的挂毯上，描绘的是“夏之园夏之园”。这两种挂毯。这两种挂毯的形式相当于壁画，波斯人还在挂毯上施加香味，置身其前，使人产的形式相当于壁画，波斯人还在挂毯上施加香味，置身其前，使人

17、产生一种错觉仿佛置身于真正的庭园之中。所以后人把波斯园林称之为生一种错觉仿佛置身于真正的庭园之中。所以后人把波斯园林称之为地毯式园林。地毯式园林。第九章 西方造园简史l2 2、古波斯、古波斯l公元八世纪前，波斯庭园开始把平面布置成方形的公元八世纪前，波斯庭园开始把平面布置成方形的“田田”字形格局，字形格局，用纵横轴线分作四区，十字林荫路交叉处设水池，以象征天堂。用纵横轴线分作四区，十字林荫路交叉处设水池，以象征天堂。l阿拉伯征服波斯后，阿拉伯帝国承袭波斯造园艺术，更把水当作本族阿拉伯征服波斯后，阿拉伯帝国承袭波斯造园艺术，更把水当作本族造园的灵魂，使水在园内尽量发挥其作用。所以造园的灵魂，使水

18、在园内尽量发挥其作用。所以波斯园林是后来西班波斯园林是后来西班牙伊斯兰园、印度伊斯兰园的源泉，成为它们效法的模式。牙伊斯兰园、印度伊斯兰园的源泉，成为它们效法的模式。l伊斯兰园林，是以古巴比伦和古波斯园林为渊源，十字形庭园为典型伊斯兰园林，是以古巴比伦和古波斯园林为渊源，十字形庭园为典型布局方式。往往在十字形道路交叉点上安排水池以象征天堂布局方式。往往在十字形道路交叉点上安排水池以象征天堂, ,四周再四周再安排水体分别象征乳河、蜜河、酒河和水河。封闭建筑与特殊节水灌安排水体分别象征乳河、蜜河、酒河和水河。封闭建筑与特殊节水灌溉系统相结合，富有精美细密的建筑图案和装饰色彩的阿拉伯园林。溉系统相结

19、合，富有精美细密的建筑图案和装饰色彩的阿拉伯园林。l伊斯兰园林通常面积较小，建筑封闭，十字形的林阴路构成中轴线，伊斯兰园林通常面积较小，建筑封闭，十字形的林阴路构成中轴线，全园分割成四区。园林中心，十字形道路交汇点布设水池，象征天堂。全园分割成四区。园林中心，十字形道路交汇点布设水池，象征天堂。园中沟渠明暗交替，盘式涌泉滴水，又分出几何形小庭园。每个庭园园中沟渠明暗交替，盘式涌泉滴水，又分出几何形小庭园。每个庭园的树木相同。彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。的树木相同。彩色陶瓷马赛克图案在庭园装饰中广泛应用。l西班牙西班牙格林纳达的阿尔罕伯拉宫格林纳达的阿尔罕伯拉宫 l泰姬陵泰姬陵 第九

20、章 西方造园简史l2 2、古波斯、古波斯l2.12.1西班牙西班牙格林纳达的阿尔罕伯拉宫格林纳达的阿尔罕伯拉宫 l公元六世纪，西班牙造园模仿罗马中庭样式。公元八世纪，被阿拉伯公元六世纪，西班牙造园模仿罗马中庭样式。公元八世纪，被阿拉伯民族征服后，伊斯兰的建筑和庭园对西班牙产生了深远的影响。公元民族征服后，伊斯兰的建筑和庭园对西班牙产生了深远的影响。公元十四世纪前后在格林纳达（十四世纪前后在格林纳达（GranadaGranada）兴造的阿尔罕伯拉宫（红堡园，）兴造的阿尔罕伯拉宫（红堡园，AlhambraAlhambra）具有伊斯兰园林典型的风格特征。）具有伊斯兰园林典型的风格特征。l阿尔罕伯拉宫

21、阿尔罕伯拉宫是南欧最后的伊期兰王朝的宫殿建筑，主要由庭院、围是南欧最后的伊期兰王朝的宫殿建筑，主要由庭院、围廊和不同体量的稳中有降种建筑空间构成。由大小六个庭院和七个厅廊和不同体量的稳中有降种建筑空间构成。由大小六个庭院和七个厅堂组成。阿尔罕布拉宫的最杰出特征在于建筑空间的景观化，形成景堂组成。阿尔罕布拉宫的最杰出特征在于建筑空间的景观化，形成景观元素以及室内外空间的相互渗透。另外，在建筑装饰方面，阿尔罕观元素以及室内外空间的相互渗透。另外，在建筑装饰方面，阿尔罕布拉宫中所采用的镂空雕刻住头、拱肩墙以及钟乳状装饰等，将伊斯布拉宫中所采用的镂空雕刻住头、拱肩墙以及钟乳状装饰等，将伊斯兰建筑装饰的

22、剔透、轻盈以及虚幻等效果，推到了登峰造极的高度。兰建筑装饰的剔透、轻盈以及虚幻等效果，推到了登峰造极的高度。建筑群中两个重要的庭院是建筑群中两个重要的庭院是24M24M* *37M37M的的“石榴院石榴院”和和16M16M* *29M29M的的“狮子狮子院院”/ /狮庭。狮庭。l十五世纪末，西班牙推翻阿拉伯人统治后，在造园方面效法法国、英十五世纪末，西班牙推翻阿拉伯人统治后，在造园方面效法法国、英国等造园手法，逐渐转向巴洛克式造园。随着十八世纪西班牙势力在国等造园手法，逐渐转向巴洛克式造园。随着十八世纪西班牙势力在海外的扩张，这种造园风格又传到了墨西哥和巴西等美洲大地。海外的扩张，这种造园风格

23、又传到了墨西哥和巴西等美洲大地。 第九章 西方造园简史l格林纳达的阿尔罕伯拉宫格林纳达的阿尔罕伯拉宫 第九章 西方造园简史l西班牙西班牙格林纳格林纳达的阿尔罕伯拉宫达的阿尔罕伯拉宫 l石榴院石榴院为以朝觐仪为以朝觐仪式为主，院中为一式为主，院中为一长条形水池，水池长条形水池，水池两端为喷水盘，庭两端为喷水盘，庭院四周的墙为券廊，院四周的墙为券廊，布局工整严谨，幽布局工整严谨，幽闲肃穆。闲肃穆。l狮子院狮子院为后妃居住为后妃居住的场所，平面为长的场所，平面为长方形，用十字水渠方形，用十字水渠象征天堂，将庭院象征天堂，将庭院分为四块，分别种分为四块，分别种着桔树。十字水渠着桔树。十字水渠交叉的中点

24、处为一交叉的中点处为一座喷泉，喷泉底座座喷泉，喷泉底座由十二个狮子围成由十二个狮子围成一圈，故名狮子院。一圈，故名狮子院。 第九章 西方造园简史l石榴院石榴院第九章 西方造园简史l一、古代园林（公元4、5世纪之前）第九章 西方造园简史l3 3、古印度、古印度 l印度的远古文明是在印度的远古文明是在19221922年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发年才被发现的。由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的掘出来的, ,所以通常称为所以通常称为“哈拉巴文化哈拉巴文化”；又由于这类遗址主要集中在印度河流域；又由于这类遗址主要集中在印度河流域, ,所以也称为所以也称为“印度河文明印度河

25、文明”。哈拉巴文化的年代约为公元前。哈拉巴文化的年代约为公元前23002300年至前年至前17501750年。公年。公元前元前4 4世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。世纪，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家。 l在这一时期，印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流在这一时期，印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵。波斯人统治印度河流域近两个世纪之久，直到公元前域近两个世纪之久，直到公元前4 4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服。旃陀罗笈多领导了反马其顿起义，在驱逐了侵略者后统一了北印度，不久又推

26、翻了摩陀罗笈多领导了反马其顿起义，在驱逐了侵略者后统一了北印度，不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝，从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。揭陀国的难陀王朝，从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝。 公元前公元前187187年，孔年，孔雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过。雀王朝最后一个国王被推翻。此后，印度半岛再也没有统一过。l对于古印度的造园史除了从文献中了解之外，别无他法。对于古印度的造园史除了从文献中了解之外，别无他法。戈塞因戈塞因（西（西方学者）的著作方学者）的著作印度的庭园印度的庭园以印度两大史诗以印度两大史诗罗摩衍那罗摩衍那、摩摩诃婆罗多诃婆罗多为参考，尽管这两本书的内

27、容带有相当多的传奇色彩和幻为参考，尽管这两本书的内容带有相当多的传奇色彩和幻想性，但却也记载了古印度王宫庭园的一些信息。从这些信息中可以想性，但却也记载了古印度王宫庭园的一些信息。从这些信息中可以看出，庭园构成的主要成分中，水居首位，常被贮存在水池中，具有看出，庭园构成的主要成分中，水居首位，常被贮存在水池中，具有装饰、沐浴、灌溉三种功能。凉亭也是不可缺少的，还有就是能创造装饰、沐浴、灌溉三种功能。凉亭也是不可缺少的，还有就是能创造出更多浓荫的大树，较少用花草。出更多浓荫的大树，较少用花草。l所以研究印度庭园的学者认为，更为正统的印度庭园应是在公元八世所以研究印度庭园的学者认为，更为正统的印度

28、庭园应是在公元八世纪初和十世纪初阿拉伯人两次入侵带来伊斯兰文化的影响，在印度莫纪初和十世纪初阿拉伯人两次入侵带来伊斯兰文化的影响，在印度莫卧尔时代，印度本土文化与伊斯兰文化融为一体了，伊斯兰建筑和庭卧尔时代，印度本土文化与伊斯兰文化融为一体了，伊斯兰建筑和庭园都是在这个时期后出现的。园都是在这个时期后出现的。 第九章 西方造园简史l3 3、古印度、古印度 l3.1 3.1 泰姬陵泰姬陵l公元十四世纪左右是伊斯兰园林的极盛时期，在东方演变为印度莫卧公元十四世纪左右是伊斯兰园林的极盛时期，在东方演变为印度莫卧尔园林，典型实例是泰姬尔园林，典型实例是泰姬玛哈尔陵（玛哈尔陵（Taj MahalTaj

29、Mahal）/ /泰姬陵。泰姬陵。l1717世纪莫卧儿帝国皇帝沙世纪莫卧儿帝国皇帝沙贾汗为纪念其因难产而死的爱妃阿姬贾汗为纪念其因难产而死的爱妃阿姬曼曼芭奴，动用数万名工人，修建陵寝，图案之细致令人叫绝。芭奴，动用数万名工人，修建陵寝，图案之细致令人叫绝。l陵园占地十七公顷，为一略呈长形的圈子，四周围以红沙石墙，进口陵园占地十七公顷，为一略呈长形的圈子，四周围以红沙石墙，进口大门也用红岩砌建，大约两层高，门顶的背面各有十一个典型的白色大门也用红岩砌建，大约两层高，门顶的背面各有十一个典型的白色圆锥形小塔。大门一直通往沙杰罕王和王妃的下葬室，室的中央则摆圆锥形小塔。大门一直通往沙杰罕王和王妃的下

30、葬室，室的中央则摆放了他们的石棺，壮严肃穆。泰姬陵的前面是一条清澄水道，水道两放了他们的石棺，壮严肃穆。泰姬陵的前面是一条清澄水道，水道两旁种植有果树和柏树，分别象征生命和死亡。泰姬陵成就首先在于建旁种植有果树和柏树，分别象征生命和死亡。泰姬陵成就首先在于建筑群总体布局的完善。布局很单纯，陵墓是唯一的构图中心，居于中筑群总体布局的完善。布局很单纯，陵墓是唯一的构图中心，居于中轴线末端，在前面展开方形的草地，因此，一进第二道门，有足够的轴线末端，在前面展开方形的草地，因此，一进第二道门，有足够的观赏距离，视角良好，仰角大约是观赏距离，视角良好，仰角大约是14.514.5。熟练地运用了构图的对立。

31、熟练地运用了构图的对立统一规律，使这座很简纯的建筑物丰富多姿。泰姬陵最引人瞩目的是统一规律，使这座很简纯的建筑物丰富多姿。泰姬陵最引人瞩目的是用纯白大理石砌建而成的主体建筑，皇陵上下左右工整对称，中央圆用纯白大理石砌建而成的主体建筑，皇陵上下左右工整对称，中央圆顶高六十二米，令人叹为观止。四周有四座高约四十一米的尖塔，塔顶高六十二米，令人叹为观止。四周有四座高约四十一米的尖塔，塔与塔之间耸立了镶满三十五种不同类型的半宝石的墓碑。与塔之间耸立了镶满三十五种不同类型的半宝石的墓碑。 第九章 西方造园简史l3 3、古印度、古印度 l3.1 3.1 泰姬陵泰姬陵l陵园分为两个庭院：前院古陵园分为两个庭

32、院：前院古树参天，奇花异草，芳香扑树参天，奇花异草，芳香扑鼻，开阔而幽雅；鼻，开阔而幽雅；l后面的庭院占地面积最大，后面的庭院占地面积最大，由一个十字形的宽阔水道，由一个十字形的宽阔水道，交汇于方形的喷水池。后院交汇于方形的喷水池。后院的主体建筑，就是著名的泰的主体建筑，就是著名的泰姬的陵墓。陵墓的基座为一姬的陵墓。陵墓的基座为一座高座高7 7米、长宽各米、长宽各9595米的正方米的正方形大理石，陵墓边长近形大理石，陵墓边长近6060米，米，整个陵墓全用洁白的大理石整个陵墓全用洁白的大理石筑成，顶端是巨大的圆球，筑成，顶端是巨大的圆球，四角矗立着高达四角矗立着高达4040米的圆塔，米的圆塔，庄

33、严肃穆。象征智慧之门的庄严肃穆。象征智慧之门的拱形大门上，刻着拱形大门上，刻着古兰古兰经经。中央墓室放着泰姬和。中央墓室放着泰姬和沙沙贾汗的两具石棺。贾汗的两具石棺。 l泰姬陵 l罗摩衍那罗摩衍那成书不早于公元前成书不早于公元前300300年，第二章到第六章是原作，年，第二章到第六章是原作，第一章和第七章可能是后来（不早于公元前第一章和第七章可能是后来（不早于公元前200200年）补充进去的。年）补充进去的。以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷以罗摩和妻子悉多的悲欢离合为故事主线，表现了印度古代宫廷内部和列国之间的斗争；因其间穿插了不少神话传说和小故事及内部和列国之间的斗争

34、；因其间穿插了不少神话传说和小故事及描绘自然景色、战斗场面等花费了过多笔墨，故而篇幅宏大。描绘自然景色、战斗场面等花费了过多笔墨，故而篇幅宏大。2020世纪世纪7070年代大陆梵文学者季羡林、黄宝生翻译年代大陆梵文学者季羡林、黄宝生翻译罗摩衍那罗摩衍那，为，为全世界迄今除英译本之外，仅有的外文全译本。全世界迄今除英译本之外，仅有的外文全译本。l摩诃婆罗多摩诃婆罗多（意思是（意思是“ “ 伟大的婆罗多族的故事伟大的婆罗多族的故事”）的成书时）的成书时间约从公元前四世纪至公元四世纪，历时八百年。它长期以口头间约从公元前四世纪至公元四世纪，历时八百年。它长期以口头方式创作和传诵，不断扩充内容，层层累

35、积而成。这部史诗以印方式创作和传诵，不断扩充内容，层层累积而成。这部史诗以印度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位继度列国纷争时代为背景，描写婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开的种种斗争，最终导致大战。大战的结果虽然有胜败，承权而展开的种种斗争，最终导致大战。大战的结果虽然有胜败，但双方将士几乎全部捐躯疆场，是一个历史悲剧。但双方将士几乎全部捐躯疆场，是一个历史悲剧。 第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l1 1、古埃及、古埃及l 从自然条件来看，埃及位于非洲大陆的东北角，干旱少雨，全年日照强度很大。从自然条件来看，埃及位于非洲大陆的

36、东北角，干旱少雨，全年日照强度很大。古埃及由于缺少树木而将树木神化，庇荫作用成为园林功能中至关重要的部分，树古埃及由于缺少树木而将树木神化，庇荫作用成为园林功能中至关重要的部分，树木和水体就成了古埃及园林中最基本的造园要素。从社会因素及宗教思想上来看，木和水体就成了古埃及园林中最基本的造园要素。从社会因素及宗教思想上来看，浓厚的宗教迷信思想及对永恒的生命的追求，促使了相应的神苑及墓园的产生。浓厚的宗教迷信思想及对永恒的生命的追求，促使了相应的神苑及墓园的产生。l1.1 1.1 神苑神苑/ /圣苑圣苑l埃及人将树木视为奉献给神灵的祭祀品，以大片的树木表示对神灵的埃及人将树木视为奉献给神灵的祭祀品

37、，以大片的树木表示对神灵的尊崇。雄伟而有神秘感的庙宇建筑周围都有大片林地围合而成的圣苑。尊崇。雄伟而有神秘感的庙宇建筑周围都有大片林地围合而成的圣苑。埃及的历代法老都十分尊崇各种神祗，为此营造了大量圣苑。据记载，埃及的历代法老都十分尊崇各种神祗，为此营造了大量圣苑。据记载，在拉穆塞斯三世在拉穆塞斯三世( (公元前公元前1198-11661198-1166年年) )统治时期，这位法老共设置了统治时期，这位法老共设置了514514处圣苑。当时的庙宇领地约占全埃及耕地的六分之一，可见其盛况。处圣苑。当时的庙宇领地约占全埃及耕地的六分之一，可见其盛况。l1.2 1.2 宅园宅园l公元前公元前3500-

38、5003500-500年，尼罗河谷园艺发达，划建周垣，培育植物。原来年，尼罗河谷园艺发达，划建周垣，培育植物。原来的具有实用意义的树木园、葡萄园和蔬菜园逐渐演变为埃及祭司重臣的具有实用意义的树木园、葡萄园和蔬菜园逐渐演变为埃及祭司重臣们享乐的私园。在埃及公元前们享乐的私园。在埃及公元前1375-12531375-1253年的古墓壁画上，仍可以看到年的古墓壁画上，仍可以看到这样园庭的方直平面布置图。古埃及宅园的建造，在公元前这样园庭的方直平面布置图。古埃及宅园的建造，在公元前15701570年出年出现高潮。现高潮。 第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l1

39、1、古埃及、古埃及l1.31.3墓园：墓园：埃及人相信人死之后灵魂不灭，是在另一世界中生活的开始。埃及人相信人死之后灵魂不灭，是在另一世界中生活的开始。因此，法老及贵族们都为自己建造巨大而显赫的陵墓。在这些陵墓周因此，法老及贵族们都为自己建造巨大而显赫的陵墓。在这些陵墓周围，有为死者建造的墓园，也和其他古埃及园林一样，园中以大量的围，有为死者建造的墓园，也和其他古埃及园林一样，园中以大量的树木结合水池形成凉爽、湿润而又静谧的空间气氛。树木结合水池形成凉爽、湿润而又静谧的空间气氛。l 总之，古埃及园林的形式及其特征，是古埃及自然条件、社会发展总之，古埃及园林的形式及其特征，是古埃及自然条件、社会

40、发展状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。l古埃及人在早期的造园活动中，除了强调种植果树、蔬菜以产生经济古埃及人在早期的造园活动中，除了强调种植果树、蔬菜以产生经济效益的实用目的外，还十分重视园林改善小气侯的作用。树木和水体效益的实用目的外，还十分重视园林改善小气侯的作用。树木和水体就成了古埃及园林中最基本的造园要素。水体既可增加空气湿度，又就成了古埃及园林中最基本的造园要素。水体既可增加空气湿度，又能为灌溉提供水源；水池既是造景要素，又是娱乐享受的奢侈品，成能为灌溉提供水源；水池既是造景要素，又是娱乐享受的奢侈品，成为古埃及园林中不可或缺的组成部

41、分。植物的种类和种植方式丰富多为古埃及园林中不可或缺的组成部分。植物的种类和种植方式丰富多变，如庭荫树、行道树、藤本植物、水生植物及桶栽植物等。甬道上变，如庭荫树、行道树、藤本植物、水生植物及桶栽植物等。甬道上覆盖着葡萄棚架，形成绿廊，既能遮荫，又为户外活动提供了舒适的覆盖着葡萄棚架，形成绿廊，既能遮荫，又为户外活动提供了舒适的场所。场所。 第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l2 2、古希腊、古希腊l 古希腊是欧洲文明的摇篮。希腊文明对罗马文明的影响很大，并开古希腊是欧洲文明的摇篮。希腊文明对罗马文明的影响很大，并开创了欧洲的传统与文化。古希腊人对园林的

42、兴趣与爱好，也对西方园创了欧洲的传统与文化。古希腊人对园林的兴趣与爱好，也对西方园林有着直接的影响。林有着直接的影响。l 古希腊的范围不仅限于欧洲东南部的希腊半岛，还包括地中海东部古希腊的范围不仅限于欧洲东南部的希腊半岛，还包括地中海东部爱琴海一带的岛屿及小亚细亚西部的沿海地区。希腊半岛多山，山峦爱琴海一带的岛屿及小亚细亚西部的沿海地区。希腊半岛多山，山峦之间形成一块块平原和谷地。半岛内部交通不便，但是，海岸曲折，之间形成一块块平原和谷地。半岛内部交通不便，但是，海岸曲折，港湾很多，为海上交通提供了良好的条件，海中诸岛的航海事业则更港湾很多，为海上交通提供了良好的条件，海中诸岛的航海事业则更为

43、发达。为发达。l 希腊文化源于爱琴海文化，希腊文化源于爱琴海文化， 爱琴海文化开始以克里特岛为中心，称爱琴海文化开始以克里特岛为中心，称为米诺斯文化，在公元前为米诺斯文化，在公元前2000-14002000-1400年间，曾经辉煌一时。此后，转为年间，曾经辉煌一时。此后，转为以希腊半岛南部的迈锡尼为中心，称为迈锡尼文化，也曾兴盛了两个以希腊半岛南部的迈锡尼为中心，称为迈锡尼文化，也曾兴盛了两个多世纪。直至公元前多世纪。直至公元前1212世纪，由于多利安人入侵，爱琴文化衰落，爱世纪，由于多利安人入侵，爱琴文化衰落，爱琴海地区的繁荣景象也开始黯淡下去。琴海地区的繁荣景象也开始黯淡下去。第九章 西方

44、造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l2 2、古希腊、古希腊l2.12.1早期的宫廷庭园早期的宫廷庭园l公元前九世纪希腊盲人诗人荷马在他的长篇叙事代表作公元前九世纪希腊盲人诗人荷马在他的长篇叙事代表作伊利亚特伊利亚特和和奥德赛奥德赛中歌咏了他生前几百年间的希腊园庭。这些园庭周边有中歌咏了他生前几百年间的希腊园庭。这些园庭周边有围篱，种植着蔬菜、果树，里面配以喷泉，终年花果飘香。围篱，种植着蔬菜、果树，里面配以喷泉，终年花果飘香。荷马史荷马史诗诗中描述了阿尔卡诺俄斯王宫的富丽堂皇景象：中描述了阿尔卡诺俄斯王宫的富丽堂皇景象：“宫殿所有的围墙宫殿所有的围墙用整块的青铜铸成

45、，上边有天蓝的挑檐，柱子饰以白银，墙壁、门为用整块的青铜铸成，上边有天蓝的挑檐，柱子饰以白银，墙壁、门为青铜，而门环是金的。门两旁还有几只巨大的狗，其中一只是金的，青铜，而门环是金的。门两旁还有几只巨大的狗，其中一只是金的，其余是银的，其余是银的，大厅两侧摆放着整木座椅，地上铺着当地妇女织的精大厅两侧摆放着整木座椅，地上铺着当地妇女织的精美的地毯美的地毯”“”“从院落中进入到一个很大的花园，周围绿篱环绕，从院落中进入到一个很大的花园，周围绿篱环绕，下方是管理很好的菜圃。园内有两座喷泉，一座落下的水流入水渠，下方是管理很好的菜圃。园内有两座喷泉，一座落下的水流入水渠，用以灌溉；另一座喷出的水，流

46、出宫殿，形成水池，供市民饮用。用以灌溉；另一座喷出的水，流出宫殿，形成水池，供市民饮用。” ” l可以想像得出，在这样一座豪华的宫殿周围，园林也一定布置得很精可以想像得出，在这样一座豪华的宫殿周围，园林也一定布置得很精致。园内植物有油橄榄、苹果、梨、无花果和石榴等果树。由于气候致。园内植物有油橄榄、苹果、梨、无花果和石榴等果树。由于气候适宜，布置管理精细，园内四季花果不断。除果树外，据记载还有月适宜，布置管理精细，园内四季花果不断。除果树外，据记载还有月桂、桃金娘、牡荆等植物。桂、桃金娘、牡荆等植物。 第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l2 2、古希腊、

47、古希腊l2.22.2宅园宅园柱廊园柱廊园l公元前五世纪希腊人从波斯学到西亚的造园技术后，把果蔬园进公元前五世纪希腊人从波斯学到西亚的造园技术后，把果蔬园进一步建成为装饰性庭园，施以花木栽培，最终发展成住宅内规则一步建成为装饰性庭园，施以花木栽培，最终发展成住宅内规则方整的柱廊园模式（方整的柱廊园模式（PeristylePeristyle）l 住宅采用四合院式的布局，一面为厅，两边为住房。厅前及另住宅采用四合院式的布局，一面为厅，两边为住房。厅前及另一侧常设柱廊，而当中则是中庭，以后逐渐发展成四面环绕着列一侧常设柱廊，而当中则是中庭，以后逐渐发展成四面环绕着列柱廊的庭院。柱廊的庭院。 l早期的中

48、庭内全是铺装地面，装饰着雕塑、饰瓶、大理石喷泉等。早期的中庭内全是铺装地面，装饰着雕塑、饰瓶、大理石喷泉等。以后，随着城市生活的发展，中庭内还种植各种花草，形成美丽以后，随着城市生活的发展，中庭内还种植各种花草，形成美丽的柱廊园了。的柱廊园了。l这种柱廊园不仅在希腊城市内非常盛行，在以后的罗马帝国也得这种柱廊园不仅在希腊城市内非常盛行，在以后的罗马帝国也得到了继承和发展，并且对欧洲中世纪修道院园林的形式也有明显到了继承和发展，并且对欧洲中世纪修道院园林的形式也有明显的影响。的影响。第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l2 2、古希腊、古希腊l2.32.3文

49、人园文人园哲学家的学园，哲学家露天讲学的公园哲学家的学园，哲学家露天讲学的公园l希腊哲学家伊壁鸠鲁生于公元前希腊哲学家伊壁鸠鲁生于公元前341341年的萨摩斯，公元前年的萨摩斯，公元前307307年开始年开始在雅典建立了一个学派，传说中该学派居于他的住房和庭院内，与在雅典建立了一个学派，传说中该学派居于他的住房和庭院内，与外部世界完全隔绝，因此被人称为外部世界完全隔绝，因此被人称为“哲学家花园哲学家花园”。 l哲学家狄奥佛拉斯特哲学家狄奥佛拉斯特(Theophraastos,(Theophraastos,公元前公元前371-287371-287年年) )也曾建立了也曾建立了一所建筑与庭园结合成

50、一体的学园，园内有树木花草及亭、廊等设一所建筑与庭园结合成一体的学园，园内有树木花草及亭、廊等设施。施。 l后来的希腊哲学家，如柏拉图和亚里斯多德等人，常常在露天公开后来的希腊哲学家，如柏拉图和亚里斯多德等人，常常在露天公开讲学，尤其喜爱在优美的公园里聚众演讲，表明当时的文人对以树讲学，尤其喜爱在优美的公园里聚众演讲，表明当时的文人对以树木、水体为主体的自然环境的酷爱。公元前木、水体为主体的自然环境的酷爱。公元前390390年，柏拉图在雅典城年，柏拉图在雅典城内的阿卡德莫斯内的阿卡德莫斯(Academos)(Academos)园地，开设学堂，聚众讲学。公元前园地，开设学堂，聚众讲学。公元前33

51、0330年，亚里士多德学堂又常在此聚会。年，亚里士多德学堂又常在此聚会。l园内有供散步的林荫道，种有悬铃木、齐墩果、榆树等树林，还有园内有供散步的林荫道，种有悬铃木、齐墩果、榆树等树林，还有覆满攀援植物的凉亭。学园中也设有神殿、祭坛、雕像和座椅，以覆满攀援植物的凉亭。学园中也设有神殿、祭坛、雕像和座椅，以及纪念杰出公民的纪念碑、雕像等。及纪念杰出公民的纪念碑、雕像等。第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l2 2、古希腊、古希腊l2.4 2.4 公共园林公共园林l古希腊热古希腊热 民族心理及文明的特点带来了很多的公共集会场所，出现民族心理及文明的特点带来了很

52、多的公共集会场所，出现民众均可享用的公共园林。有圣林，竞技场等。民众均可享用的公共园林。有圣林，竞技场等。l（1 1）圣林）圣林l 希腊人同样对树木怀有神圣的崇敬心理，相信有主管林木的森林之希腊人同样对树木怀有神圣的崇敬心理，相信有主管林木的森林之神，把树木视为礼拜的对象，因而也在神庙外围种植树林，称为圣神，把树木视为礼拜的对象，因而也在神庙外围种植树林，称为圣林。圣林既是祭祀的场所，又是祭奠活动时人们休息、散步、聚会林。圣林既是祭祀的场所，又是祭奠活动时人们休息、散步、聚会的地方；同时，大片林地也创造了良好的环境，衬托着神庙，增加的地方；同时，大片林地也创造了良好的环境，衬托着神庙，增加其神

53、圣的气氛。在著名的其神圣的气氛。在著名的阿波罗神殿阿波罗神殿周围有周围有60-10060-100米宽的空地，即米宽的空地，即当年圣林的遗址。当年圣林的遗址。 在奥林匹亚的在奥林匹亚的宙斯神庙宙斯神庙旁的圣林中还设置了小型旁的圣林中还设置了小型祭坛、雕像及瓶饰、瓮等，因此，人们称之为祭坛、雕像及瓶饰、瓮等，因此，人们称之为“青铜、大理石雕塑青铜、大理石雕塑的圣林的圣林”。 第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l2 2、古希腊、古希腊l2.4 2.4 公共园林公共园林l（2 2）竞技场）竞技场l由于当时战乱频繁，而且战败国的公民无论贵贱一概沦为奴隶，因此，需要

54、培由于当时战乱频繁，而且战败国的公民无论贵贱一概沦为奴隶，因此，需要培养一种神圣的捍卫祖国的崇高精神。这就要求公民有强壮、矫健的体魄。这些推养一种神圣的捍卫祖国的崇高精神。这就要求公民有强壮、矫健的体魄。这些推动了希腊体育运动的发展，运动竞技应运而生。公元前动了希腊体育运动的发展，运动竞技应运而生。公元前776776年，在希腊的奥林匹年，在希腊的奥林匹亚举行了第一次运动竞技会，以后每隔四年举行一次，杰出的运动员被誉为民族亚举行了第一次运动竞技会，以后每隔四年举行一次，杰出的运动员被誉为民族英雄。因此大大推动了国民中的体育运动热潮，进行体育训练的场地和竞技场也英雄。因此大大推动了国民中的体育运动

55、热潮，进行体育训练的场地和竞技场也纷纷建立起来。开始，这些场地仅为了训练之用，是一些无树木覆盖的裸露地面。纷纷建立起来。开始，这些场地仅为了训练之用，是一些无树木覆盖的裸露地面。以后在场地旁种了遮荫的树木，可供运动员体息，也使观看竞赛的观众有良好的以后在场地旁种了遮荫的树木，可供运动员体息，也使观看竞赛的观众有良好的环境，并且逐渐发展成大片林地，其中除有林荫道外，还有祭坛、园亭、柱廊及环境，并且逐渐发展成大片林地，其中除有林荫道外，还有祭坛、园亭、柱廊及座椅等设施，成为后世欧洲体育公园的前身。座椅等设施，成为后世欧洲体育公园的前身。 l这种竞技场一般都与神庙结合在一起，其原因主要是由于体育竞赛

56、往往与祭祀活这种竞技场一般都与神庙结合在一起，其原因主要是由于体育竞赛往往与祭祀活动相联系，是祭典活动的主要内容之一。常常建造在山坡上，并且巧妙地利用地动相联系，是祭典活动的主要内容之一。常常建造在山坡上，并且巧妙地利用地形布置成观众的看台。形布置成观众的看台。l雅典近郊阿卡德米雅典近郊阿卡德米(Academy)(Academy)体育场体育场 l德尔斐德尔斐(Delphi)(Delphi)城阿波罗神殿旁的体育场城阿波罗神殿旁的体育场 l总之，古希腊园林的类型多种多样，虽然在形式上总之，古希腊园林的类型多种多样，虽然在形式上还处于比较简单的初始阶段，但是，仍可以将它们还处于比较简单的初始阶段，但

57、是，仍可以将它们看作是后世一些欧洲园林类型的雏形，并对其发展看作是后世一些欧洲园林类型的雏形，并对其发展与成熟具有深远的影响。希腊文化对罗马文化产生与成熟具有深远的影响。希腊文化对罗马文化产生直接的影响，并通过罗马人对欧洲中世纪及文艺复直接的影响，并通过罗马人对欧洲中世纪及文艺复兴时期的意大利文化产生作用。后世的体育公园、兴时期的意大利文化产生作用。后世的体育公园、校园、神庙园林等，都留有古希腊园林的痕迹。所校园、神庙园林等，都留有古希腊园林的痕迹。所以说，从古希腊开始就奠定了西方规则式园林的基以说，从古希腊开始就奠定了西方规则式园林的基础。础。第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头

58、（二）西方规整式园林的源头l3 3、古罗马、古罗马 l公元前公元前509509年，罗马人建立了贵族专政的奴隶制共和国，开始建造罗年，罗马人建立了贵族专政的奴隶制共和国，开始建造罗马城。其后的数百年间，罗马势力强盛，遍及整个地中海地区。公马城。其后的数百年间，罗马势力强盛，遍及整个地中海地区。公元前元前2727年，渥大维成为罗马帝国的第一代皇帝，称号奥古斯都大帝年，渥大维成为罗马帝国的第一代皇帝，称号奥古斯都大帝( (公元前公元前27-27-公元公元1414年在位年在位) )，罗马进入黄金时代。公元，罗马进入黄金时代。公元1 1至至2 2世纪是罗世纪是罗马帝国的最盛时期，地跨欧、亚、非三大洲。成

59、为与中国的汉朝同马帝国的最盛时期，地跨欧、亚、非三大洲。成为与中国的汉朝同时屹立于东、西方的两大帝国。公元前时屹立于东、西方的两大帝国。公元前190190年，在征服了希腊之后，年，在征服了希腊之后，古罗马全盘接受了希腊文化，包括园林。早期的古罗马园林以实用古罗马全盘接受了希腊文化，包括园林。早期的古罗马园林以实用为主要目的，包括果园、菜园和种植香料及调料植物的园，以后逐为主要目的，包括果园、菜园和种植香料及调料植物的园，以后逐渐加强了园林发观赏性、装饰性和娱乐性。渐加强了园林发观赏性、装饰性和娱乐性。l3.13.1宫苑宫苑哈德良山庄哈德良山庄l在共和制后期，统治者都纷纷建有自己的庄园。公元前在

60、共和制后期，统治者都纷纷建有自己的庄园。公元前4040年，年，考勒考勒米拉著米拉著林泉杂记林泉杂记叙述了当时园庭的概况。这些庄园的建造，为叙述了当时园庭的概况。这些庄园的建造，为文艺复兴时期意大利台地园的形成奠定了基础。文艺复兴时期意大利台地园的形成奠定了基础。l公元二世纪，公元二世纪，哈德良哈德良大帝在罗马东郊梯沃里建造山庄，占地大帝在罗马东郊梯沃里建造山庄，占地1818平方平方公里。公里。第九章 西方造园简史l（二）西方规整式园林的源头（二）西方规整式园林的源头l3 3、古罗马、古罗马 l3.23.2古罗马庄园古罗马庄园 (VILLA)(VILLA)l效仿希腊人的生活方式，在郊外建造庄园之