始得西山宴游记使用好

1、 今日一语今日一语天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。忙处要有悠闲的趣味。 描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世描绘了寒江独钓图，清冷孤寂中展现出诗人孤傲绝世的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。的性格，是一个孤高、正直、守志不渝的形象。柳宗元 柳宗元柳宗元(773(773819)819)，唐代文学家、思想家唐代文学家、思想家。字子厚字子厚，河东，河东( (今山西永济县今山西永济县) )人，世称人，世称“柳柳河东河东”。永贞元

2、年，柳宗元积极参加。永贞元年，柳宗元积极参加王叔文王叔文为首的政治革新活动，失败后被贬为为首的政治革新活动，失败后被贬为永州司永州司马马。在永州长达。在永州长达1010年，后虽奉召回京，旋即年，后虽奉召回京，旋即又被贬为又被贬为柳州刺史柳州刺史，世称，世称“柳柳州柳柳州”。多年。多年的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后的贬谪生活，使他的身心倍受伤害，四年后病逝于任所。病逝于任所。 柳宗元在政治思想上受柳宗元在政治思想上受儒家民本儒家民本思想影响，思想影响，曾提出曾提出“官为民役官为民役”的观点。的观点。 政治上他是失意者，但在文学创作上却成就政治上他是失意者，但在文学创作上却成就卓著，表现在

3、卓著，表现在寓言、传说、山水游记寓言、传说、山水游记等散文等散文方面，是方面，是唐宋散文八大家之一唐宋散文八大家之一。 柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，柳宗元的山水游记对后世游记散文的发展有重大影响，永永州八记州八记是这方面的代表作。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生是这方面的代表作。他写的游记不仅文笔简洁，描摹生动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，动真切，富有诗情画意，而且处处渗透着作者的思想感情，寄托寄托着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满着对生活遭际的感慨和对黑暗现实的不满。“永州八记永州八记”：始得西山宴游记始得西山宴游记( (首首篇篇) )钴钴(g(g)鉧

4、鉧(m(m) 潭记潭记 钴鉧潭西小丘记钴鉧潭西小丘记 小石潭记小石潭记 袁家渴袁家渴(h(h ) )记记 石渠记石渠记 石涧记石涧记 小石城山记小石城山记 “记记”，是古代的一种，是古代的一种文体。主要是记载事物，并文体。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，人来抒发作者的感情或见解，寄景抒情，托物言志寄景抒情，托物言志。 始得西山宴游记始得西山宴游记柳宗元柳宗元听录音，正音，析题一、请给下列加横线的字注音一、请给下列加横线的字注音:僇僇人人 恒惴栗恒惴栗 施施施施而行而行斫榛莽斫榛莽 焚焚茅茅茷茷 箕踞箕踞而遨而遨 衽衽席席 岈岈然然洼洼

5、然然 若若垤垤若穴若穴 攒蹙攒蹙累积累积 莫得莫得遁遁隐隐 萦萦青青缭缭白白 不与不与培塿培塿为类为类 颢颢气气 引引觞觞满满酌酌 颓颓然就醉然就醉 与万化与万化冥冥合合 llhng zhu lhng zhu ly yzhu zhn mngzhu zhn mngfn ffn fj jj jrnrnxi wxi wdidicun ccun cdndnyng lioyng liopu lupu luhohoshng zhushng zhututumngmng始得西山宴游记始得西山宴游记1.阅读课文，回答题目为什么说是阅读课文，回答题目为什么说是“始始”？2.这里的这里的“宴宴”是不是举行宴会？是不

6、是举行宴会？ 解题解题 然后知吾然后知吾向向之未之未始始游，游，游游于是于是乎乎始。始。译文：译文：曾从此（时）表停顿这样我才明白从前未曾真正这样我才明白从前未曾真正游玩过山水，真正的游赏山游玩过山水，真正的游赏山水是从这次开始的。水是从这次开始的。 一段释疑：自余自余为为僇人，人，居是州，恒惴栗。其。其隙也，则也，则施施而而行，行，漫漫而而游。游。居是州：是居是州：是，这。州，指永州。，这。州，指永州。 而：表修饰而：表修饰 漫漫，随意不受拘束的样子。漫漫，随意不受拘束的样子。 译文译文： 自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常自从我成为罪人，居住在这永州，心中常常忧惧不安。在那些空闲的时候

7、，我就外出缓缓地散步，忧惧不安。在那些空闲的时候，我就外出缓缓地散步，不受拘束的游玩。不受拘束的游玩。日日与其与其徒徒上高山，上高山， 入深林，入深林，穷穷回溪；幽泉怪石，回溪；幽泉怪石，无远不到。到则无远不到。到则披披草草而而坐，倾壶坐，倾壶而而醉，醉则醉，醉则更相更相枕枕以以卧，卧卧，卧而而梦。梦。意有所意有所极极，梦亦同，梦亦同趣趣。 日，每日，表修饰。日，每日，表修饰。 穷，穷尽穷，穷尽（走遍），形容词作动词走遍），形容词作动词。 披，用手拨开披，用手拨开 更更，更换交替。相枕，互相紧靠着。，更换交替。相枕，互相紧靠着。译文译文：每天和随从登上高山，深入深林，走遍萦回曲折的溪涧。只要有

8、每天和随从登上高山，深入深林，走遍萦回曲折的溪涧。只要有幽深的泉水和奇特的石头，无论多远没有不到的。一到那里，就拨开草幽深的泉水和奇特的石头，无论多远没有不到的。一到那里，就拨开草丛随地而坐，倒尽壶中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠着躺下；躺下丛随地而坐，倒尽壶中的酒，喝得大醉；醉了就互相枕靠着躺下；躺下就做梦，心里想到了哪里，梦中也就做到哪里。就做梦，心里想到了哪里，梦中也就做到哪里。 觉觉而而起，起起，起而而归。归。以为凡是州之山有以为凡是州之山有异态异态者，皆者，皆我有也我有也，而，而未始未始知西山之怪特。知西山之怪特。 而：表承接而：表承接 异态：异态：奇异的形态。奇异的形态。 未始：未

9、尝。未始：未尝。译文译文：睡醒之后就起身，起身后就直接回睡醒之后就起身，起身后就直接回家。我认为，家。我认为，凡是这永州有奇异形态的山水，凡是这永州有奇异形态的山水，都被我领略过，却不曾知道西山怪异特别。都被我领略过，却不曾知道西山怪异特别。 定语后置定语后置游的方式：游的方式：施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游 游的地方：游的地方：到到坐坐醉醉卧卧梦梦起起归归 游的外在表现：游的外在表现： 内心感受内心感受： 上高山，入深林，穷回溪上高山，入深林，穷回溪作者是如何游永州诸山的？作者是如何游永州诸山的？（从游的方式，地方，游的外在表（从游的方式，地方，游的外在表现，内在感受）现，内在感受）

10、到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。 这一段文字运用了相同字首尾相接的这一段文字运用了相同字首尾相接的修辞方法。修辞方法。 这种修辞手法这种修辞手法 造成了一种造成了一种 单调乏味的效果，表单调乏味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，形成真正的精神上的共鸣，反映了作者单调乏味的生活及苦反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。闷抑郁的内心感受。快乐其表，快乐其表，忧伤其里忧伤其里游的方式：游的方式：施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游 游的地

11、方：游的地方：到到坐坐醉醉卧卧梦梦起起归归 游的外在表现：游的外在表现： 内心感受内心感受： 上高山，入深林，穷回溪上高山，入深林，穷回溪反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。反映了作者单调乏味的生活及苦闷抑郁的内心感受。作者是如何游永州诸山的？作者是如何游永州诸山的？（从游的方式，地方，游的外在表（从游的方式，地方，游的外在表现，内在感受）现，内在感受） 今日一语 毋偏信自任，毋自满嫉人毋偏信自任，毋自满嫉人 毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。人之能。 一、谪居永州，

12、漫游诸山；一、谪居永州，漫游诸山； 二、始得西山，宴游西山；二、始得西山，宴游西山； 今年九月二十八日，今年九月二十八日，因因坐法华西亭，望西山，坐法华西亭，望西山，始始指指异异之。遂命仆人过湘江，之。遂命仆人过湘江，缘缘染溪，染溪，斫斫榛莽，焚茅榛莽，焚茅茷，茷，穷穷山之高而止。攀援山之高而止。攀援而而登，登，箕箕踞踞而而遨遨，则凡数，则凡数州之土壤，皆在州之土壤，皆在衽席之下。其衽席之下。其高下之势，高下之势，岈然岈然洼然，洼然，若若垤垤若穴，若穴，尺寸千里尺寸千里，攒蹙攒蹙累积，累积，莫莫得遁隐；得遁隐；萦青萦青缭白缭白，外与天，外与天际际，四四望如望如一一。然后然后知是山之特立，知是山

13、之特立，不与不与培塿培塿为为类类。悠悠乎悠悠乎与与颢气颢气 俱俱，而莫得其，而莫得其涯涯；洋洋洋乎洋乎与造物者游，而不知其所穷。与造物者游，而不知其所穷。引引觞满酌，颓然觞满酌，颓然就醉，不知日之入，苍然暮色，自就醉，不知日之入，苍然暮色，自远远而至，而至，至无所至无所见见，而，而犹犹不欲归。不欲归。心凝形释心凝形释，与，与万化冥合万化冥合。然后知。然后知吾吾向向之之未始未始游，游游，游于是于是乎始，故为之乎始，故为之文文以以志志。 是岁是岁元和四年也元和四年也。今年九月二十八日，今年九月二十八日，因因坐法华西亭，望西山，坐法华西亭，望西山，始始指指异异之。遂命仆人过湘江，之。遂命仆人过湘江，

14、缘缘染溪，染溪，斫斫榛莽，焚榛莽，焚茅茷，茅茷，穷穷山之山之高高而止。而止。因：因为因：因为异：以异：以.为异为异缘：沿着缘：沿着斫：砍伐斫：砍伐高：高山之顶高：高山之顶译文译文:今年九月二十八日，我因坐在法华寺西边的亭子上，今年九月二十八日，我因坐在法华寺西边的亭子上，眺望西山，才指着它认为奇异。于是吩咐仆人渡过湘江，眺望西山，才指着它认为奇异。于是吩咐仆人渡过湘江，沿着染溪，砍去丛生的草木，烧掉茂密的茅草，一直清除沿着染溪，砍去丛生的草木，烧掉茂密的茅草，一直清除到高山之顶。到高山之顶。短句有什么表达效果？ 短句排比有急促之势，体现了游者的主动短句排比有急促之势，体现了游者的主动迫切之情和

15、西山的吸引力。迫切之情和西山的吸引力。登山后所看到的又是怎样的景色呢登山后所看到的又是怎样的景色呢?攀援攀援而而登，登，箕箕踞踞而而遨遨，则凡数州之土壤，皆在，则凡数州之土壤，皆在衽席衽席之下。其之下。其高下之势，高下之势，岈然岈然洼然，若洼然，若垤垤若穴，若穴，尺寸千里尺寸千里，攒，攒蹙累积，蹙累积，莫莫得遁隐；得遁隐；萦青缭白萦青缭白，外与天，外与天际际，四四望如望如一一。然然后后知是山之特立，不与知是山之特立，不与培塿培塿为为类类。而：表修饰而：表修饰尺寸千里，攒蹙累积尺寸千里，攒蹙累积 ：尺寸之地包含了千里的景色，各：尺寸之地包含了千里的景色，各种景物聚集收缩，层层堆叠。种景物聚集收缩

16、，层层堆叠。四：向四周，名词作状语。四：向四周，名词作状语。然后：这之后。然后：这之后。我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，那么凡是周围几州的土我攀援着登上西山，席地而坐，观赏风景，那么凡是周围几州的土地，就都在我的卧席之下。它们的地势有高有低，有的空阔，有的地，就都在我的卧席之下。它们的地势有高有低，有的空阔，有的低陷，有的像小土丘，低陷，有的像小土丘， 有的像小洞穴。千里之远的景物，如同在尺有的像小洞穴。千里之远的景物，如同在尺寸之间，（这些景物）聚集紧缩，层层堆叠在一起，没有哪个能够寸之间，（这些景物）聚集紧缩，层层堆叠在一起，没有哪个能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，最远的地方与天交接，

17、向四处远望天隐藏。青山萦回，白水缭绕，最远的地方与天交接，向四处远望天地浑然一体。地浑然一体。今日一语 毋偏信自任，毋自满嫉人毋偏信自任，毋自满嫉人 毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋偏信而为奸所欺，毋自任而为气所使；毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌毋以己之长而形人之短，毋因己之拙而忌人之能。人之能。这些景物这些景物,作者是从哪些角度去写的作者是从哪些角度去写的?写写的是西山的景色吗的是西山的景色吗?为什么这么处理？为什么这么处理？俯视俯视.远眺远眺 写的是西山周围的景色写的是西山周围的景色.然后知是山之特立，不于培塿为类 。从这里我们可以看出:作者借西山周围的景色来衬托衬托出西山的高

18、峻、怪特。悠悠乎悠悠乎与与颢气俱颢气俱，而莫得其，而莫得其涯涯；洋洋乎洋洋乎与造物者游，而不与造物者游，而不知其所穷。知其所穷。引引觞满酌，颓然觞满酌，颓然就就醉，不知日醉，不知日之之入，苍然暮色，入，苍然暮色，自自远远而至，而至，至无所见至无所见，而，而犹犹不欲归。不欲归。心凝形释心凝形释，与，与万化冥万化冥合合。然后知吾。然后知吾向向之之未始未始游，游游，游于是于是乎始，故为之乎始，故为之文文以以志志。 是岁元和四年也是岁元和四年也。涯：边际。涯：边际。就：接近。就：接近。之：取独。；之：取独。；远：形容词作名词，远方。远：形容词作名词，远方。文：名词作动词文：名词作动词 （我的神思）悠悠

19、然与天地之气在一起，却无法找到它的边际；（我的神思）悠悠然与天地之气在一起，却无法找到它的边际；（我的情怀）浩荡无边与自然同游，却不知道它的尽头。（我的情怀）浩荡无边与自然同游，却不知道它的尽头。拿来酒杯，拿来酒杯，把酒斟满，喝酒喝得跌跌撞撞接近醉倒，不知太阳已下山了。那青把酒斟满，喝酒喝得跌跌撞撞接近醉倒，不知太阳已下山了。那青灰的暮色，从远处来到山头，直到什么也看不见，但我们还不打算灰的暮色，从远处来到山头，直到什么也看不见，但我们还不打算回去。回去。我心思专一，形体消释，忘掉了自己，似乎与万物融合在一我心思专一，形体消释，忘掉了自己，似乎与万物融合在一起。起。(5)(5)文中两次写满酌而

20、醉，有何作用文中两次写满酌而醉，有何作用? ?（运用了什么手（运用了什么手法）法） 第一次第一次: :买醉求短暂解脱买醉求短暂解脱第二次：物我相融，沉醉而忘归。第二次：物我相融，沉醉而忘归。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。前后对比更突出西山之游给作者带来的独特感受。游览的最高境界是怎样？心凝形释，与万化冥合为什么在西山作者能达到这种境界？为什么在西山作者能达到这种境界？西山的高峻，特立，暗合作者的卓尔不群的西山的高峻，特立，暗合作者的卓尔不群的傲世傲世情怀。情怀。遇西山如遇知音。人与山有了精神的契合，遇西山如遇知音。人与山有了精神的契合，自然物我相融，天人合一。自然物我相融，天人合

21、一。自然山水对于柳宗元不是一种冷漠的存在，仿佛是亲切的知己。因此，他笔下的自然山水便具有和他的性格相协调、相统一的美的特征：或高洁孤傲或幽邃、凄清。游诸山游诸山游西山游西山游游景景表表现现感感受受 深林，回溪，幽泉怪石深林，回溪，幽泉怪石（幽远深僻）（幽远深僻）施施而行，漫漫而游施施而行，漫漫而游（随意，目的不明）（随意，目的不明）到到坐坐醉醉卧卧梦梦起起归归 (来去随意）来去随意）苦闷超脱不得苦闷超脱不得 过过缘缘斫斫焚焚穷穷攀援攀援（积极主动）（积极主动）雄奇、特立（境界开雄奇、特立（境界开阔阔 ）至无所见，而犹不欲归至无所见，而犹不欲归（沉醉眷恋）（沉醉眷恋）心凝形释，与万化冥合心凝形释

22、，与万化冥合（自由超脱）（自由超脱） 文章中心内容是记叙西山之文章中心内容是记叙西山之游，作者为何开篇从他处（游诸游，作者为何开篇从他处（游诸山）着墨山）着墨? ? 以前永州山水游览为铺垫，以前永州山水游览为铺垫， 用游其它山水时的心情抑郁用游其它山水时的心情抑郁反衬反衬西山之游西山之游给自己带来的精神愉悦。给自己带来的精神愉悦。(1) “(1) “始得始得”两字什么含义？在文章中有什么作用？两字什么含义？在文章中有什么作用？小结： 平日的游览平淡无奇，觉得西山景色新异，令人平日的游览平淡无奇，觉得西山景色新异，令人精神振奋，心旷神怡，是第一次真正的游览。精神振奋，心旷神怡，是第一次真正的游览。“始得始得”暗含了初次遭遇西山，透露出偶然而又惊暗含了初次遭遇西山，透露出偶然而又惊喜的心情。喜的心情。“始得始得”二字为全文的线索，有贯穿全文的作用。二字为全文的线索，有贯穿全文的作用。从从“未始知西山之怪特未始知西山之怪特”，到，到“始指异之始指异之”，再以再以“然后知吾向之未始游，游于是乎