八下五六单元复习

1、 苏教版语文八年级下册复习苏教版语文八年级下册复习 第五、六单元第五、六单元 字词听写题：字词听写题：颟颟mn顸顸hn渊薮渊薮su憬憬jng悟悟驾驭驾驭y硕硕shu果果滞滞zh涩涩s贻贻y误误熬熬o过过侥侥jio幸幸嫩嫩nn芽芽斑斓斑斓ln枯萎枯萎wi分歧分歧q嗜嗜sh学学逾逾y约约叩叩ku问问叱叱ch咄咄du俟俟s负箧负箧qi曳曳y屣屣x皲皲jn裂裂媵媵yng人人衾衾qn容臭容臭xi烨烨y然然緼緼yn袍敝衣袍敝衣廪廪ln稍稍sho裘裘qi葛葛冻馁冻馁ni谒谒y见见撰撰zhun写写贽贽zh矢矢sh志不移志不移磅磅png礴礴b赋赋f予予香醇香醇chn屹屹y立立黝黝yu黑黑铸铸zh就就摔摔shui

2、垮垮柯柯k湖畔湖畔pn殷殷yn勤勤花蕾花蕾li反诘反诘茸茸rng毛毛纤纤xin细细 哨哨sho兵兵青冢青冢zhng积攒积攒zn哕哕哕哕hu 悼悼do念念钦钦qn佩佩抑郁抑郁y妥妥tu协协跻跻j身身 醒豁醒豁hu胡髭胡髭z卷帙卷帙zh浩繁浩繁坦率坦率shui 强悍强悍hn同僚同僚lio熟悉熟悉x咖咖k啡啡跺跺du脚脚 畅泳畅泳yng丧丧sng失失人溺人溺n己溺己溺舔舐舔舐sh 岚岚ln有朝有朝zho一日一日届届ji时时蜡烛蜡烛zh 真挚真挚zh罕罕hn见见雄辩雄辩 痛失良机痛失良机万无一失万无一失一念之差一念之差失之交臂失之交臂力力挽狂澜挽狂澜存活存活博爱博爱 送东阳马生序送东阳马生序 余幼时余

3、幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠既加冠，益慕，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；尝稍降辞色。

4、余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之当余之从师也从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰

5、白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母今诸生学于太学，县官日有禀稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗诗书书，无奔走之劳矣；有司业、博士为，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余

6、之手录，假诸人而后见之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心甚畅达。与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。余故道为学之难以告之。嗜（嗜（）硕（硕（

7、）叱咄（叱咄（）俟（俟（）负箧（负箧（）曳（）曳（）屣（）屣（）皲（皲（）裂）裂媵（媵（）人）人衾（衾（）绮（绮（）容臭（容臭（）烨（烨（）缊（缊（）shshch duch dushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyyynyn 余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚 冰 坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。就爱好读书就爱好读书没有办法买到没有办法买到常常常常藏有书人家藏有书人家抄录抄录计算计算 来来 送还送还假借假借: :同义同义以以: :而，便，就而，便，就砚台里砚台里( (墨汁墨汁)

8、)结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直不停止弯屈伸直不停止抄书抄书赶快赶快超过约定的期限超过约定的期限否定句代词作宾语前置否定句代词作宾语前置 之之: :指抄书指抄书译文 我小时候就特别喜欢读书。家我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超

9、过约定的期限。借书，不敢稍稍超过约定的期限。以是人多以书假余，余因 得 遍 观群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，因此因此都都 把把于是能够广泛地阅读于是能够广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教跑到跑到向当地向当地 前辈前辈拿着经书拿着经书 请教请教道德高道德高 声望高声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和 言辞脸色言辞脸色 站着陪伴站着陪伴援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟 其欣悦，则又请

10、焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。提出疑难询问道理提出疑难询问道理弯下弯下侧着侧着请教请教 有时有时训斥训斥周到周到说说复复: :回答，解释回答，解释高兴高兴焉焉: :于之于之愚笨愚笨 终于获得教益终于获得教益向他向他听到了一些东西听到了一些东西译文 因此人家多愿意把书借给我，我于是能因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教向同乡有名望的前辈拿着书请教

11、。前辈道德、。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得许多教益。所以我虽很笨，终于获得许多教益。 当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷

12、冬烈风， 大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动， 媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味 大大严冬严冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风冻裂冻裂客店客店支通肢支通肢 僵硬僵硬 动弹动弹仆人仆人媵人媵人: :指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人热水热水 浇洗浇洗围裹覆盖围裹覆盖寓寓: :名作动住名作动住在旅店在旅店每天每天给两顿饭吃食给两顿饭吃食: :给饭吃，动词给饭吃，动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西跟从老师学习的时候跟从老师学习的时候 书箱拖着鞋子书箱拖着鞋子 走在走在当当: :在在的时候的时候 之之: :不译不译之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣

13、，戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环， 左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；享受享受 同屋住的同学同屋住的同学 被通披，穿着被通披，穿着华丽的衣服华丽的衣服绮绮: :丝绸丝绸 绣绣: :绣花绣花红缨红缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰: :名作动，腰挂名作动，腰挂圈子圈子挂着香袋挂着香袋光彩照耀光彩照耀余则袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。以 中 有 足乐者， 不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。 却却穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服 生活在生活在 他们中间他们中间毫无羡慕的心毫无羡慕的心因为因为我心中我心中足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者: :指读书指读书吃的穿的吃的穿的

14、奉奉: :供，之供，之: :不译不译( (求学的求学的) )勤劳而且艰苦勤劳而且艰苦青少年时期求学经历青少年时期求学经历 阅读第一段，回答问题。阅读第一段，回答问题。 1本文作者本文作者宋濂宋濂，明初散文家，明初散文家，本文是一篇赠序，赠本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许许 2、本文中的两个通假字是：、本文中的两个通假字是：1、四支通、四支通“肢肢”肢体肢体2、皆被绮绣皆被绮绣通通“披披”，穿着，穿着 3、（、（1）揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：）揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余余幼时即嗜学幼时即嗜学

15、 （2）最能表现作者抄书之苦的句子是：）最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸坚，手指不可屈伸 （3）表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：）表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游贤之道，又患无硕师名人与游 （4）对太学生中的其他人）对太学生中的其他人“烨然若神人烨然若神人”作者却作者却“略略无慕艳意无慕艳意”的原因是：的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。若人也。 4第一段的主要内容是：叙述自己青少年时期的求学第一段的主要内容是：叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。之难和用心之艰。 5文

16、中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。用简洁的语言概括。答：幼时求学的艰难；成年后求师答：幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。 6作者写自己求学经历艰难的目的是：作者写自己求学经历艰难的目的是：劝勉马生不要劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。 7文章开头的文章开头的“嗜学嗜学”一词，在文中有统领全文，为一词，在文中有统领全文，为全文定下基调的作用。全文定下基调的作用。 8作者幼时作者幼时借书抄书借书抄书来读，

17、其原因是来读，其原因是：“嗜学嗜学”与与“家贫家贫”之间的矛盾来决定的。之间的矛盾来决定的。 9本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？习生活，这与他的功成名就有什么关系？答：从文中可答：从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。碍，最后才功成名就的。 10作者作者“虽愚，卒获有所闻虽愚，卒获有所闻”的根本原因是：的根本原因是：他有强

18、烈的求知他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教。的求教。 11“故余虽愚，卒获有所闻故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？说？此处和文中哪句话照应？ 答：不愚笨，是作者答：不愚笨，是作者自谦自谦的说法；的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的习也是会有收获的。和。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。则心不若余之专耳，岂他人之过哉。

19、”相照应。相照应。 12作者作者“緼袍敝衣緼袍敝衣”处在处在“披绮绣披绮绣烨然若神人烨然若神人”的同学之的同学之间，却间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？对此你有何评价？ 答：他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专答：他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。心向学，实在是难能可贵的。 13作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？你得到哪些启示？你得到哪些启示？ 答：与同舍生对比，表现自己并不羡

20、慕别人的优越条件，而是以答：与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。，得我们永远学习的。， 今诸生学于太学，县官日有廪稍之供， 父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔立之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必 学生学生官府官府米粮米粮供给供给夏天的衣服夏天的衣服 送来送来忧患忧患宽大的宽大的书房里书房里 诵读诵读辛苦辛苦作为他们的老师作为他们的老师请教却请教却告诉告诉回答的情况回答的情况

21、凡是凡是应该应该集中在这里集中在这里有之书有之书: :名词性词组名词性词组若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业 有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心 不若余之专 耳，岂他人之过哉? 那样那样向人借向人借然后然后诸诸: :之于之于 而后而后: :然后然后才能学习才能学习那些学习那些学习精通精通道德道德养成的人养成的人天资天资非非则则:不是不是就是就是低下低下 就是就是专心罢了专心罢了 难道是他人的过失吗难道是他人的过失吗译文 现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨没有挨冻

22、挨饿饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着诗诗书书，（这就），（这就）没有东奔西走的劳累没有东奔西走的劳累啦；有司业、啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必像我那样必像我那样亲手抄写亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是具备的，（那就）不是（他的）智力低下，

23、而是（他的）思想不像我那样专注罢了，难道是别人的（他的）思想不像我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？过失吗？ 阅读第二段，回答问题。阅读第二段，回答问题。 1“太学生太学生”的优越学习条件表现在的优越学习条件表现在四个方面：衣食无忧四个方面：衣食无忧（无（无冻馁之患）；冻馁之患）；无需奔走无需奔走（无奔走之劳）；（无奔走之劳）；有疑能解有疑能解（无求师之难）（无求师之难）（或有良师指教）；（或有良师指教）；书目齐全书目齐全）。）。 2“太学生太学生”没有成就的原因在于没有成就的原因在于“心不若余之专心不若余之专”而不是而不是“天质之卑天质之卑”。 3本文的主旨句是：本文的主旨句是：其业有不精，

24、德有不成者，非天质之卑，其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。则心不若余之专耳，岂他人之过哉。 这句话说明学业、道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否这句话说明学业、道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。努力。 4文中文中“心不若余之专耳心不若余之专耳”这句话，应该这样理解：这句话，应该这样理解：告诉后生告诉后生们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。作用。 5“太学生太学生”没有取得成就的原因是：没有取得成就的原因是：他们缺少吃苦耐劳的精他们缺少吃苦耐劳的精神，缺少勤奋学习的

25、恒心和毅力。神，缺少勤奋学习的恒心和毅力。 6“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？耳，岂他人之过哉？”的涵义是：的涵义是：学习的好坏与天资无关，只是学习的好坏与天资无关，只是用不用心的问题，更不能去埋怨别人，表明后天的努力的重要性。用不用心的问题，更不能去埋怨别人，表明后天的努力的重要性。课文前两部分是怎样说理的课文前两部分是怎样说理的难难易易（对比对比）余幼时学习情况：余幼时学习情况：致书之难致书之难 从师之劳从师之劳 奔奔走之苦走之苦 生生 活活 之之 艰艰诸生的学习条件：诸生的学习条件：无冻馁之患无冻馁之

26、患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师有专门老师 有丰富藏书有丰富藏书 东阳马生君则在太学 已 二年，流辈甚称其贤。余朝(于)京师， 生以乡人子 谒 余。撰 长书 以为贽， 辞甚畅达。与之 论 辩，( (学习学习) )同辈的人同辈的人很很才德才德到京城朝见皇帝到京城朝见皇帝用同乡晚辈用同乡晚辈的身份的身份拜见我拜见我 ( (他他) )写写( (一封一封) )长信长信作为作为( (表示表示) )敬意的礼物敬意的礼物通畅明白通畅明白讨论辨析讨论辨析言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。 见 其 亲也，余故 道 为学之 难 以告 之。语言平和语言平和态度和悦态度和悦用心于学用心于学: :于学用心于学用

27、心用功用功探望他的父母探望他的父母特意说说特意说说求学求学 的的 艰难艰难来来告诉他告诉他译文 马生君在大学学习已经两年了，同辈马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告

28、诉了他求学的艰难。意告诉了他求学的艰难。 阅读第三段，回答问题。阅读第三段，回答问题。 1.这段重点写了写序的这段重点写了写序的原因和意图原因和意图是：是：赞扬马生，勉励他刻苦学赞扬马生，勉励他刻苦学习。习。 2.作者对马生的作者对马生的评价评价是：是：是可谓善学者矣是可谓善学者矣。这样评价的。这样评价的依据依据是：是：1、流辈甚称其贤。、流辈甚称其贤。2、辞甚畅达。、辞甚畅达。3、言和而色夷。、言和而色夷。4、自谓少、自谓少时用心于学甚劳。时用心于学甚劳。 3文中表明作者的文中表明作者的写作缘由写作缘由的句子是：的句子是：余故道为学之难以告之余故道为学之难以告之。 4赞扬马生善学的句子是：赞

29、扬马生善学的句子是：东阳马生君则东阳马生君则,在太学已二年在太学已二年,流辈甚流辈甚称其贤。称其贤。 5赞扬马生文章写得好的句子是：赞扬马生文章写得好的句子是：撰长书以为贽撰长书以为贽,辞甚畅达辞甚畅达 6赞扬马生与长辈谈论时态度虚心，谦恭的句子是：赞扬马生与长辈谈论时态度虚心，谦恭的句子是：与之论辩与之论辩,言和而色夷。言和而色夷。 7现代中学生现代中学生应该应该这样读书：这样读书：树立正确的学习态度和具有远大树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心地投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此

30、不疲。全身心地投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。 8读完此文后，从中得到的读完此文后，从中得到的启示启示是：是：求学之路是艰难坎坷的，求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。奋学习是取得成绩的根源。 送东阳马生序送东阳马生序 1、文学常识、作者、文学常识、作者明朝明朝著名文学家著名文学家宋濂宋濂 2、重点字词解释。、重点字词解释。 益益慕慕圣贤之道：圣贤之道：仰慕仰慕。持。持汤汤沃灌，以沃灌，以衾衾以覆：以覆：热水；热水；被子被子。走走送之，不敢稍送之，不敢稍逾约逾约：

31、跑；超过期限跑；超过期限。四四支支僵劲不能动：僵劲不能动：通通“肢肢”肢体肢体。 同舍生皆同舍生皆被被绮绣：绮绣：通通“披披”穿着穿着。 余幼时即余幼时即嗜嗜学：学：喜欢，爱好喜欢，爱好。 致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。假借：借。假也是借的意思。假借：借。假也是借的意思。 弗弗（不）之（不）之怠怠：不：不懈怠，不放松抄写懈怠，不放松抄写。“之之”是是“怠怠”的宾语，的宾语，指指“笔录笔录”这件事这件事。 既加冠：既加冠：已经已经加了冠，到了成年。加了冠，到了成年。 （又）（又）患患（无）硕师（名人与游）：（无）硕师（名人与游）：

32、患，忧虑。患，忧虑。 硕师，才学渊博的老师。硕，大。硕师，才学渊博的老师。硕，大。 尝趋尝趋百里外从乡之百里外从乡之先达先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈学术界的前辈。执经叩问：拿着经书请教。执经叩问：拿着经书请教。叩，请教叩，请教。 德隆望尊：德隆望尊：道德高，声望重。道德高，声望重。 门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子。门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子。填，塞。填，塞。这里的是拥挤的意思。这里的是拥挤的意思。 稍降辞色：稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。把言辞放委婉些，把脸色放温和些。 援疑质理：援疑质理：提出疑难，询问

33、道理。援，引，提出。质，询问。提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。 俯身倾耳以请：俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。 或遇其叱咄：或遇其叱咄：或，有时或，有时。叱咄：训斥，呵责。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）（礼愈）至：周到至：周到。（不敢出一言以）。（不敢出一言以）复：这里指辩解复：这里指辩解。 俟俟（其欣悦）：（其欣悦）：等待，等等待，等。 负负箧箧曳曳屣屣：背着：背着书箱书箱，拖着，拖着鞋子鞋子（表示鞋破）。（表示鞋破）。 穷冬：隆冬。穷冬：隆冬。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。 （至）（至）

34、舍：学舍，书馆舍：学舍，书馆。僵劲：僵硬。（持）僵劲：僵硬。（持）汤汤沃灌：沃灌：热水热水。沃灌，浇洗。沃灌，浇洗。以衾以衾（拥覆）：（拥覆）：以，用。衾，被子以，用。衾，被子。 寓逆旅：住在旅店里。寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店逆旅，旅店。 （主人）日再食：每天提供两顿饭。（主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食再，两次。食，提供伙食。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽。（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽。 腰（白玉之环）：腰（白玉之环）：腰，腰佩腰，腰佩。（右备）（右备）容臭容臭：香袋香袋。烨然（若神人）：烨然（若神人）：烨然，光彩照人的样子烨然，光彩照人的样子。 缊

35、袍敝衣：缊袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破。 略无慕艳意：略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。 3、翻译下列文言句子翻译下列文言句子 、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。笔录，计日以还。 家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书籍的人家借，家里穷，没有办法买书来读，常常向收

36、藏书籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。亲手抄录，计算着日子按时归还。 、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。而不知。 在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。脚上的皮肤冻裂了也不知道。 、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰

37、的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。挂香袋，光彩照耀像神仙一样。 、以是人多以书假余。、以是人多以书假余。 因此人家多愿意把书借给我。因此人家多愿意把书借给我。 （5）余立侍左右，援疑质理。）余立侍左右，援疑质理。 我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。 （6）以衾拥覆，久而乃和。）以衾拥覆，久而乃和。 用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过来。 （7）略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若）略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之

38、奉不若人也。人也。 却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的穿的不如他人了。也就不感觉吃的穿的不如他人了。 （8）盖余之勤且艰若此。）盖余之勤且艰若此。 总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此。 （9）故余虽愚，卒获有所闻。）故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。终究获得了学识。 （10）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达）又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。执经叩问。 又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经跑又苦于没有大师名人和

39、（自己）交流，（因而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。 4、思考、思考、 （1）从几方面概括作者求学时的客观条件？）从几方面概括作者求学时的客观条件？ 路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两路途：遥远艰难。衣着：破旧不能御寒。饮食：每日两顿，毫无滋味。顿，毫无滋味。 （2）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？）应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学得好，像某些条件好，却不一定能学得好，像某些“太学生太学生

40、”那样。那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持学习成功关键是长期坚持“勤且艰勤且艰”专心致志，这是宋专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。（3）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学）本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事？的事？作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），作者现身说法（以自己的切身体会勉励马生勤奋学习），增强作品感染力和教育作用。增强作品感染力和教育作用。5、课外积累。、课外积累。古人刻苦求学的事迹古人刻

41、苦求学的事迹。东周时代，东周时代，苏秦苏秦读书欲睡读书欲睡锥刺骨锥刺骨。西汉，西汉，孙敬孙敬昼夜苦昼夜苦读，以绳系读，以绳系头悬屋梁头悬屋梁。西汉，。西汉，匡衡匡衡勤学无烛勤学无烛凿壁偷光凿壁偷光读读书。书。晋朝，晋朝，车胤（车胤（yn）囊萤读书）囊萤读书。晋，。晋，孙康孙康家贫，家贫，映映雪雪读书。（古人苦学的做法不必要后人效仿，读书。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）取勤奋学习，立志上进的动力。）6、阅读课文，回答下列问题、阅读课文，回答下列问题 、本

42、文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些了哪些内容内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度艰苦的学习过程和端正的学习态度。 、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？么？勤奋学习、谦虚求学的态度。勤奋学习、谦虚求学的态度。 、用一句话概括第一段的内容、用一句话概括第一段的内容叙述了作者奔走求叙述了作者奔走求学之苦学之苦。 、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？华的生活？ 通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品通过对比更足以

43、突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。质。 、围绕、围绕“嗜学嗜学”二字写了哪两件事？二字写了哪两件事？借书之苦；借书之苦；求教之难求教之难。 、“卒获有所闻卒获有所闻”这里的这里的“闻闻”指什么？指什么？得到知识，得到知识，明白道理明白道理。 、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？质？不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。虚有礼的美好品质。 、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？的地方

44、？说说现代中学生有怎样的苦乐观？ 吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。先进，资源广泛，信息灵通等。珍惜时间，虚心善珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。学，苦中作乐，以苦为乐。 酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠 唐代唐代刘禹锡刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛怀旧空吟闻笛赋赋，到乡翻似烂，到乡翻似烂柯柯人。人。 沉舟侧沉舟侧畔畔千帆过，病树前头万木千帆过，病树前头万木春春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 回

45、忆回忆被贬被贬生活的诗句：生活的诗句：巴山楚水凄凉地，二十三年弃巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。置身。 用典故表达对老友的怀念以及世界的变迁，回归后的用典故表达对老友的怀念以及世界的变迁，回归后的畅想与生疏的诗句畅想与生疏的诗句：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 坚信新事物终究要取代旧事物的客观规律的诗句坚信新事物终究要取代旧事物的客观规律的诗句：沉：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 比喻腐朽势力必然衰亡，新生事物不可战胜的诗句比喻腐朽势力必然衰亡，新生事物不可战胜的诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过，病树前头万

46、木春。 感谢白居易的同情和勉励的诗句感谢白居易的同情和勉励的诗句： 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 6表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。侧畔千帆过，病树前头万木春。 7“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的的两个中的的两个典故，分别用来表现诗人怎样的思想感情？典故，分别用来表现诗人怎样的思想感情？ 答：答：“怀旧怀旧”句借向秀怀念嵇康的典故，表达了对故人句

47、借向秀怀念嵇康的典故，表达了对故人已逝的伤痛、人事全非的怅惘之情；已逝的伤痛、人事全非的怅惘之情；“到乡到乡”句借王质句借王质的故事，暗示自己贬谪时间的长久，表现了对世态变迁的故事，暗示自己贬谪时间的长久，表现了对世态变迁的怅惘的心情。的怅惘的心情。 8诗歌第三联（颈联）诗歌第三联（颈联）“沉舟侧畔千帆过，病树前头沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春万木春”好在何处？（用了什么修辞手法？表达了作者好在何处？（用了什么修辞手法？表达了作者怎样的思想感情？）怎样的思想感情？） 答：以答：以“沉舟沉舟”“”“病树病树”比喻，比喻，“形象生动地提示了新形象生动地提示了新陈代谢的自然规律，表现出诗人积极乐观进

48、取的人生态陈代谢的自然规律，表现出诗人积极乐观进取的人生态度。告诉人们：新事物必将取代旧事物。度。告诉人们：新事物必将取代旧事物。 1对这首诗赏析不正确的一项是对这首诗赏析不正确的一项是() A“酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠”中的中的“酬酬”字字是是“以诗相答以诗相答”的意思。的意思。 B诗人在首联写自己无罪而长期被贬，为全诗诗人在首联写自己无罪而长期被贬，为全诗定下了愤激的基调。定下了愤激的基调。 C颔联颔联“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”运用了两个典故，表达作者怀念被贬受害的朋友，运用了两个典故，表达作者怀念被贬受害的朋友，回乡恍如隔世的感慨

49、。回乡恍如隔世的感慨。 D“暂凭杯酒长精神暂凭杯酒长精神”写作者有些消极低沉，写作者有些消极低沉，只有喝了一杯酒后才会稍微振作起来。只有喝了一杯酒后才会稍微振作起来。 2、诗中引用、诗中引用和和两个典故，表达了诗两个典故，表达了诗人无限人无限之情。之情。 1、D2、闻笛赋、闻笛赋；烂柯人；烂柯人；悲痛惆怅。悲痛惆怅。 3颈联颈联，。两句，尽显。两句，尽显的气概。的气概。蕴含了的哲理是：蕴含了的哲理是：。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；慷慨激昂；个人的沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春；慷慨激昂；个人的沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会沉沦算不了什么，社会总是要向前发展的，未来肯定会

50、比现在好。比现在好。 4、尾联点明、尾联点明题意，表现了诗人题意，表现了诗人的意志和的意志和的精神。的精神。 酬乐天；坚定；乐观。酬乐天；坚定；乐观。 5、这首诗是古代酬赠诗中的佳品，其感情基调是怎样、这首诗是古代酬赠诗中的佳品，其感情基调是怎样的？请发挥想象，用生动形象的语言，说说的？请发挥想象，用生动形象的语言，说说“沉舟侧畔沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春千帆过，病树前头万木春”描绘了怎样的一幅画面。描绘了怎样的一幅画面。 烦忧或愤激；烦忧或愤激； 可在可在“沉舟的旁边千帆过往，病树前面万木向荣沉舟的旁边千帆过往，病树前面万木向荣”的基的基础上加以想象发挥，描绘出画面来。础上加以想象发挥，

51、描绘出画面来。 无题无题唐朝唐朝李商隐李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死春蚕到死丝丝方尽，方尽，蜡炬蜡炬成灰泪成灰泪始始干。干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 形容形容一个人为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质一个人为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高品质的的诗句：诗句：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 2.试分析一下试分析一下“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的的含义及艺术特色。含义及艺术特色

52、。 答：以春蚕吐丝、蜡炬成灰来喻对爱人至死不渝的忠贞答：以春蚕吐丝、蜡炬成灰来喻对爱人至死不渝的忠贞情感情感，运用对偶、比喻、双关修辞表现感情，形象生，运用对偶、比喻、双关修辞表现感情，形象生动，贴切感人。动，贴切感人。 3“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句在今天一句在今天现实生活中有何延伸意义？现实生活中有何延伸意义？答：答：用以歌颂奉献精神用以歌颂奉献精神 4理解理解“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的意境。的意境。答：这是诗人对情人真挚感情的自我表述，诗人巧设比答：这是诗人对情人真挚感情的自我表述，诗人巧设比喻，形象地表述了

53、心中的思恋之情。喻，形象地表述了心中的思恋之情。 1、下列关于诗词理解错误的一项是（、下列关于诗词理解错误的一项是（D） A首联写暮春时与自己所爱的人别离的伤感情景。首联写暮春时与自己所爱的人别离的伤感情景。 B颈联用颈联用“晓镜晓镜”、“夜吟夜吟”设想对方伤感久别的种设想对方伤感久别的种种情景。种情景。 C，全诗把别后的相思写得缠绵悱侧，情景交融。，全诗把别后的相思写得缠绵悱侧，情景交融。 D诗人与相爱的人分别因为有诗人与相爱的人分别因为有“青鸟探看青鸟探看”，诗中还，诗中还充溢着离别的旷达和欢愉。充溢着离别的旷达和欢愉。 2、颈联中用、颈联中用比喻比喻，暗示诗人，暗示诗人的的情感。情感。2

54、、丝；思；对爱情忠贞不渝。、丝；思；对爱情忠贞不渝。 3、歌颂和表现奉献精神的诗句有李商隐、歌颂和表现奉献精神的诗句有李商隐无题无题中中的的，；有龚自珍；有龚自珍己亥杂诗己亥杂诗中中的的，；有文天祥；有文天祥过零丁洋过零丁洋中中的的，。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；落红不是无情物，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干；落红不是无情物，化作春泥更护花；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。化作春泥更护花；人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 4、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”已成已成为不朽的名句，请任度选一个角度（或内容；或为不朽的名句，请任度选一个角度（或内容；或写法；或

55、情感；或与现实生活联系等）写一段鉴写法；或情感；或与现实生活联系等）写一段鉴赏性文字。（赏性文字。（40字以内）。字以内）。 从内容的角度赏析：与相爱的人离别但相思是无从内容的角度赏析：与相爱的人离别但相思是无尽的，就像春蚕到死的时候才停止吐丝，像蜡烛尽的，就像春蚕到死的时候才停止吐丝，像蜡烛燃尽时才停止流泪。燃尽时才停止流泪。 从写法（修辞）的角度赏析：蚕丝和蜡泪象征爱从写法（修辞）的角度赏析：蚕丝和蜡泪象征爱情，情，“丝丝”与与“思谐音双关，写出了爱之深，思思谐音双关，写出了爱之深，思之久，情之切。之久，情之切。 从情感角度看：表达了对爱情的忠贞不渝。从情感角度看：表达了对爱情的忠贞不渝。

56、 从现实的角度赏析：用春蚕吐丝，蜡烛燃烧来形从现实的角度赏析：用春蚕吐丝，蜡烛燃烧来形容奉献者的献身精神，名句焕发了新的光彩。容奉献者的献身精神，名句焕发了新的光彩。 夜雨寄北夜雨寄北唐朝唐朝李商隐李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 常用来常用来表达怀念亲友，盼望有时在相聚表达怀念亲友，盼望有时在相聚的诗句：何当的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 2.超越时空，想象日后重逢时的情景超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山

57、夜雨时。西窗烛，却话巴山夜雨时。 3.全诗内容赏析：全诗内容赏析： 这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句抒写，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。夜雨寄即设想来日重逢谈心的欢悦，反衬今夜的孤寂。夜雨寄北北从时间、空间的相关变化中写出了人的悲欢离合，从时间、空间的相关变化中写出了人的悲欢离合，展示了今日彼此相思之意。展示了今日彼此相思之意。4.诗中的诗中的“秋秋“字除了交代季节外，还起到什么作用？字除了交代季节外，还起到什么作用？ 答：烘托人

58、物心情的作用答：烘托人物心情的作用,阐发了孤寂的情怀和对妻子阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。深深的怀念。 5.成语成语“剪烛西窗剪烛西窗”源自本诗，结合诗歌内容，源自本诗，结合诗歌内容，说说说说“剪烛西窗剪烛西窗”的含义是什么？的含义是什么？ 答：表达思念朋友，渴望团聚的感情。答：表达思念朋友，渴望团聚的感情。 6.“问问“、“话话”二字好在何处？二字好在何处？ “问问”写出了夫妻之间的关怀、惦念；写出了夫妻之间的关怀、惦念； “话话”照应了照应了“问问”，写出了宦游人的乡愁和歉，写出了宦游人的乡愁和歉意。意。 7.赏析两处赏析两处“巴山夜雨巴山夜雨”妙在何处妙在何处? 答答:(1)次句中

59、的次句中的“巴山夜雨巴山夜雨”是是现实现实中的，描绘中的，描绘了秋雨连绵了秋雨连绵,阻隔了回家的路阻隔了回家的路,增添了诗人对妻子增添了诗人对妻子的思念的思念,作者借凄凉的秋景抒写了孤寂凄凉的心作者借凄凉的秋景抒写了孤寂凄凉的心情。情。(2)尾句中的尾句中的“巴山夜雨巴山夜雨”则是则是虚写虚写未来欢未来欢聚时回忆的话题聚时回忆的话题,衬托了眼下的孤寂和思乡之情衬托了眼下的孤寂和思乡之情.两处两处“巴山夜雨巴山夜雨”相对照相对照,更深刻的表达了现家更深刻的表达了现家的离愁和深切的思念之情的离愁和深切的思念之情. 论诗论诗清代清代赵翼赵翼 李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年江山代有才人出，各领风骚数百年。 1、“江山代有才人出，各领风骚数百年江山代有才人出，各领风骚数百年”告诉我们一告诉