关于腊八节的诗句_描写腊八节的经典诗句

1、关于腊八 节的 诗句_描写腊八 节的 经典诗句 每年农历十二月初八就会迎来我 们的腊八节,腊八节是民间传统节 日,人们都说只要腊 八一到,春节也就不远了。随着 历代人们对腊八节的喜爱和重视，文人墨客也写作了一些吟 咏腊日的 诗词 ，尽管不如春 节、端午、中秋等的 诗词多，但也充 满腊食醇酒之香，安 乐祥 和之气，以及融融的暖意。 现选 介几首如下： 唐代诗人杜甫 (712-770) ，他虽有远大的政治理想，但一生 穷苦。安史乱前，寓居 长 安近十年，其抱 负未能有所施展，生活 贫困，对社会现实有较深的认识 。安史乱起，曾 为 乱军所俘，后逃至 凤翔，谒肃宗行都，拜左拾 遗。又因直谏忤旨，被贬华

2、州司空参 军。不 久又弃官居秦州、同谷，极 为穷苦。唐肃宗至德二年 (757)九月，官 军收复京都 长安;十月， 肃宗自灵武还京。这年的腊日， 肃宗特别高兴，除腊祭会 饮赐食之外， 还给群臣加赐防冻 护肤的口脂、面 药。这时，杜甫在长安任左拾遗之职，也得到了 肃宗的赏赐，加上这年气 候比 历年暖，他的内心更有一番温暖之意，故写下腊日一 诗： 诗意是说，这年腊日气候温暖，与往年不同。萱草的 颜色逼进了皑皑 的积雪，但干枯 的柳条却因气暖而透露出淡淡的春光。官 军的胜利使大家心中高 兴， 刚 从紫宸殿散朝就 盘 算着：今夜再开 怀痛饮一番。高高在上的皇帝将装着口脂、面 药的翠管 银罂赏赐给 群臣，

3、 让大家防 冻护 肤，真是恩 泽深厚、皇恩浩 荡。这首诗一方面反映了唐代腊日帝王 赐口脂、 面药的习俗，另一方面也表 现了杜甫浓厚的忠君意 识。 南宋爱国诗人陆游(1 125 1210) ，晚年退居家 乡山阴(今浙江 绍兴) ，生活在民 间，对 乡野 习俗深有体会。他曾在一年的腊日写下食粥一 诗： 宛丘”为诗经 陈风篇名，诗序：“宛丘，刺幽公也。淫荒昏乱，游 荡无 度焉。 ”该诗写到当时的舞蹈， 舞者持 “鹭羽”， 用“击鼓”和“击缶”来伴奏。 诗人在这里是反 说， 意思是我如得到 “宛丘”这种游荡舞蹈之法，我就把腊八粥送 给神仙去吃。可是我没有 得到此法，所以只好食腊八粥了。因 为此粥是能

4、让人“长 年”的。 这首 诗写出了腊八粥能延年益寿的医 药功效 与陆游同时的杰出诗人范成大（1126 一1193） ，宋孝宗淳熙六年 （1179） ，他在明州 （今 浙江宁波市 ）任地方 长官兼沿海制置使。他在奉命到京城 领受皇帝 颁赐的玺书、腊 药后， 写下了 谢赐 腊药感遇之什： 全诗是说，皇帝赏赐的如“鸿宝”一般珍 贵的“刀圭” （腊药）出了京都 临安的城门，由各大臣 带到各地去，十年来我常常奉命得到皇帝恩 赐 的诏书。我如“蒲柳”一般早衰的身体， 经小心“扶持”保（养）还算康健;我在料理 “桑榆”晚（年） 之事时，不知不 觉又过了一年（“岁又寒”。）朝廷对我有天高地厚之恩，但我已年 岁

5、老，双 鬓雪白 ;虽然我离朝廷 远，但我一片丹心赤忱 为国。想到今天的老百姓极度辛苦 劳累，我拜 受赐药归 来，觉得自己像伐檀中指斥的那些不 劳而食的 “君子”一样，深感 惭愧不安。 这首诗既表现了诗人感恩皇帝的知遇之心，又表 现了他 对南宋小朝廷 统治下民生苦 难的同 情和愧疚。 南宋末期的布衣 诗人汪莘（生卒年不 详），字叔耕，号方 壶先生，休宁 （今属安徽 ）人。 宋宁宗嘉定年 问（1208-1224） 曾应诏上封事，不 为当朝采 纳。晚年 隐居柳塘，与朱熹友善。 曾写下行香子 腊八日与洪仲 简溪行，其夜雪作一 词： 野店残冬， 绿酒春 浓，念如今此意 谁同? 这是一首描写腊八日景 观的诗作。残冬 时节，在乡野小酒店喝了点酒，便 觉得春意 浓 郁。到处是清澈闪光的溪流，松、竹、梅婆娑，山色 苍翠，无尽无 穷。坐上竹轿，在“薄 暮疏钟”之中，只 见孤村远在，夕阳西下匆匆。夜 间一阵阵冷雪敲窗，早晨在枕上便可看 到积雪像白云一 样，堆 满山峰。于是，我便起床，披上蓑衣，戴上斗笠，去作一个独 钓寒 雪的渔翁。此 诗生动地刻画了腊八 节前后的节令特征，富有朝气，表 现了自然界的无限生 机和 诗人恬淡 闲适的心 态 。 明代诗人李先芳 （生平不详），亦有腊日一 诗留世。诗云：全诗是说，腊日气候寒冷，烟光稀薄，天高气朗，可以望 见远处的天空。在这岁末 腊祭”之时，村翁们在一起凑钱饮