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1、可用文档任凭编辑育才中学实习报告范文为期一个月的实习已经结束了,短短的一个月,让自己学到了很多在学校学不到的学问。从3月8日进入育才中学的那一刻起,我就深知自己不再只是一名同学,而且还扮演着人民老师和心理询问师的角色。所谓为人师表,我都时刻留意着自己的着装,力图为老师和同学留下一个好的印象。在学校领导的支配下,我的指导老师是育才中学初xx班的班主任xxx老师,工作是班主任助理,并且在学校心理询问室做询问老师。 由于不是师范类专业,没有教学任务,所以班主任助理的工作就为周一升旗和平常的跟班,观看同学,并且做了一期道德认知进展的主题班会。同时,在询问室和另外两名一起实习的同学为学校办了两期心理健康
2、训练的板报,宣扬心理健康学问。 第一部分:道德两难推断“ 海因兹偷药”班会活动 一、活动目的 目前我国学校道德训练的途径多种多样,有学科教学渗透,有纯粹课堂道德教学(如思想品德课),有校内文化建设的环境性、隐性的课程影响,有日常行为规范养成等等。然而在实习中,德育工作往往是死板的说教,反而因其明示特性过于猛烈而引发同学的逆反心理,显得苍白无力。在育才中学实习期间我也发觉了这类问题。因此,我期望尝试一种轻松开心的方式(主体进展性德育模式)对同学的道德认知水平进行了解,并促进乐观的道德思维从而促进其道德认知的进展。 二、理论基础 劳伦斯科尔伯格(l.kohlberg/19271987)是美国当代有
3、名的心理学家和训练家,也是现代道德认知进展理论的创立者。沿着皮亚杰(jean piaget,18961980)争辩儿童道德推断的路线,在儿童道德认知进展与道德训练领域构建了一个包括道德进展的哲学、道德进展的心理学以及道德训练的实习策略的浩大理论体系。“道德两难问题争辩法”是科尔伯格的道德认知进展阶段理论运用于儿童道德训练实习而提出的重要方法。 所谓“道德两难”,是指同时涉及两种道德规范且两者不能兼顾的情境或问题。它以道德两难故事为基本材料,让儿童对故事中的道德问题进行争辩并回答围绕该故事提出的相关问题,以此推断儿童所处的道德认知进展阶段并引导和促进其进一步进展的方法。该方法的关键在于要以两难故
4、事诱发儿童的认知冲突,促进乐观的道德思维从而促进其道德推断的进展。他把道德训练的目的定为促进道德推断和道德思维力量的进展。 最有名的道德两难的例子就是科尔伯格虚构的“海因兹偷药救妻两难”,“不许偷盗”和“救人性命”,两条道德规范狭路相逢,发生不行避开的冲突。海因兹必需在二者之间做出选择,遵守“不许偷盗”规章必需违反“救人性命”的规章。任何行为决断都会违反其中的一条规范,所以“道德两难”。 (故事内容及问题,见附录一) 科尔伯格通过对10多不同国家的被试进行争辩,发觉尽管种族、文化和社会规范等各方面都不相同,但人的道德推断随年龄进展而进展的趋势却是全都的,他发觉的道德推断的3种水平和6个阶段具体
5、是: (1)前习俗水平(09岁):处在这一水平的儿童,其道德观念的特点是纯外在的。他们为了免受惩处或获得嘉奖而服从权威人物规定的行为准则。依据行为的直接后果和自身的利害关系推断好坏是非。这一水平包括两个阶段。 第一阶段:惩处与听从定向阶段。在这一阶段儿童依据行为的后果来推断行为是好是坏及严峻程度,他们听从权威或规章只是为了避开惩处,认为受赞扬的行为就是好的,受惩处的行为就是坏的。他们还没有真正的道德概念。 处在这一阶段的儿童对海因兹偷药的故事可能会作出这样两种不同的反应:赞成者认为,他可以偷药,由于他先提出恳求,又不偷大的东西,不该受罚;反对者则会说,偷药会受到惩处。 其次阶段:相对功利取向阶
6、段。这一阶段的儿童道德价值来自对自己需要的满足,他们不再把规章看成是确定的、固定不变的,评定行为的好坏主要看是否符合自己的利益。 如他们对海因兹偷药的故事可能会有这样的说法:赞成者会说,他的妻子需要这种药,他需要同他的妻子共同生活;反对者则会说,他的妻子在他出狱前可能会死,因而对他没有好处。 科尔伯格认为,大多数9岁以下的儿童和很多犯罪的青少年在道德生疏上都处于前习俗水平。 (2)习俗水平(915岁):处在这一水平的儿童,能够着眼于社会的期望与要求,并以社会成员的角度思考道德问题,已经意识到个体的行为必需符合社会的准则,能够了解社会规范,并遵守和执行社会规范。规章已被内化,按规章行动被认为是正
7、确的。习俗水平包括两个阶段。 第三阶段:寻求认可定向阶段,也称“好孩子”定向阶段。处在该阶段的儿童,个体的道德价值以人际关系的和谐为导向,服从传统的要求,符合大家的意见,谋求大家的观赏和认可。总是考虑到他人和社会对“好孩子”的要求,并总是尽量按这种要求去思考。他们认为好的行为是使人宠爱或被人观赏的行为。 这一阶段的儿童听了海因兹偷药的故事,赞成者会说,他做的是好丈夫应做的事;反对者则说,他这样做会给家庭带来苦恼和丢失名誉。 第四阶段:遵守法规和秩序定向阶段。处于该阶段的儿童其道德价值以听从权威为导向,他们听从社会规范,遵守公共秩序,敬重法律的权威,以法制观念推断是非,知法懂法。认为准则和法律是维护社会秩序的。因此,应当遵循权威和有关规范去行动。 该阶段的儿童听了海因兹偷药的故事,赞成者会说,不这么做 ,他要为妻子的死负责;反对者会说,他要救妻子的命是应当的,但偷东西犯法。 科尔伯格认为大多数青少年和成人的道德生疏处于习俗
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