《芣苢》教学设计

1、苯苜教学设计 【学习引导】 苯莒是部编版高中语文必修上册第二单元第六课的第一篇课文，这一课的两 篇课文都是描写劳动的古诗，从中可以读到古人的日常生活与劳作场景，感受到 他们劳动时的欢乐与情趣，体会古诗超越时空的魅力。苯莒句式整齐,节奏 明朗、轻快,自然流露出劳动的喜悦;采有掇等一系列动词的变换, 细腻地描绘出劳动的过程,富于诗情和画意。 学习这首诗歌的时候,要在诵读中体会其重章養唱,回环往复的特点,感受其群 歌互答,余音袅袅,若远若近,忽断忽续的意境美和画面美,并在此基础上总结 和概括诗经的艺术特点。 【素养目标】 1. 了解诗经的相关知识和四言诗的特点。 2诵读诗歌，分析诗歌的艺术特色，培养

2、和提高鉴赏古典诗歌作品的能力和方法。 3.概括诗歌的主旨，积累诗经名句，培养和弘扬民族文化和民族精神。 【学习重难点】 分析诗歌的艺术特色,提高鉴赏能力。 【学习方法】 诵读法和点拨法 【学习过程】 、文化常识 1了解诗经的相关知识 诗经，是中国古代诗歌的开端，是最早的一部，收集了至大约五百年的诗歌, 共篇。诗经的作者,绝大部分已无法考证。相传为尹吉甫采集、孑匕子编订。诗 经在先秦时期称为诗,或取其整数称为。西汉时期被尊为儒家经典, 称为诗经，并沿用至今。 孔子曾概括诗经宗旨为”,并教育弟子读诗经以作为立言、立行的标 准。先奏诸子中,引用诗经者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等 人在说理

3、论证时,多引述诗经中的句子以增强说服力。至汉武帝时,诗经 被奉为经典，成为六经及五经之一。诗经内容丰富，反映了劳动与 爰情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、 动物、植物等方方面面,是周代生活的一面镜子。 2. 诗经六义 诗经六义指风、雅、颂，赋、比、兴。风、雅、颂是按音乐的 不同对诗经的分类，赋、比、兴是诗经的表现手法。 (1) 体例 风： 雅： 颂： (2) 表现手法 赋： 比： / 八 3了解四言诗: 四言诗：每句四字或以四字句为主的诗歌样式。盛行于西周。中国第一E诗歌总 集诗经所录305篇，其形式基本上是整齐的四言体,节奏为每句二拍，这 显然是在原始歌谣的

4、基础上发展起来的，适应了当时的社会生活和语言发展的状 况。到了西汉时期，五言诗在民间悄然兴起，但文人诗仍以四言为主。东汉以后, 五言诗占领了诗坛的主要地位,四言诗渐趋衰落。能继承诗经遗风,称得上 四言诗的只有曹操、嵇康、陶渊明、韩愈、柳宗元等人的少数诗作。如曹操的短 歌行（对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。 何以解忧?唯有杜康冋作为当时四言诗的代表。 4了解时代背景 周南苯莒是周代人们采集苯莒时所唱的歌谣,应是社会比较清明、阶级矛 盾比较缓和、人们尚能安居乐业的周公时代的作品。 5解题 苯莒,车前草,春真生长,遍布于荒野路边,其嫩叶可食,全草可入药,可以说 是一种易得

5、又多用的食物。荣莒是诗经国风周南中的一首诗。 二、初读课文,整体把握 （）预习检查： 1明确字音 苯莒（）掇（）捋（） 秸（）襪（） （二）初读课文 L划分节奏，标划重音 采采侏莒,薄言/采之。采采/荣莒,薄言/有之。 采采侏莒，薄言/掇之。采采/苯莒,薄言/捋之。 采采侏莒，薄言/秸之。采采/苯莒,薄言/襪之。 2.自由朗读，感悟情感 三、文本研究 【思考1】感受韵律美 (-)这首诗歌的韵律美是如何体现的？ 【思考2】感受画面美 (-)解释下面的词语,并解释整首诗歌的意思。 : 有： 掇： 捋： 秸： 襪： 译文： (二)这首诗歌描写了几个画面? 【思考3】感受艺术美和情感美 ()分析本诗的

6、艺术特色和情感。 (二)拓展练习 ()静女 静女其姝，俟我于城隅。爰而不见,搔首圖關。 静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说悸女美。 自牧归萸,洵美且异。匪女之为美，美人之贻。 问题：分析概括这首诗歌的艺术特色和情感。 （二）无衣 问题：分析概括这首诗歌的艺术特色和情感。 【思考4】对比阅读 任务活动：十亩之间与茉莒在诗歌内容和艺术手法上有何相同之处? 十亩之间 十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。 十亩之外兮z桑者泄泄兮z行与子逝兮。 【思考5】 荣莒运用了赋的手法,除改换了六个动词外，其他字词和句子全 咅阱目同。这样处理诗歌是否太单调了？是否影响了主题的表达？袁枚曾经说：均 非后人所当效法。你

7、同意袁枚的观点吗？ 岂日无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。 与子同仇! 岂日无衣？与子同溼。 王于兴师，修我矛戟。 与子1皆作！ 岂日无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵。 与刊皆行！ 四、技巧点拨一如何读懂诗经的作品 【任务引导】诗经，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西 周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，反映了周初至 周晚期约五百年间的社会面貌。要想真正读懂诗经中的作品，既要对其艺术 特色有准确的把握,还要掌握一定的方法和技巧。 艺术特色 内容丰富,语言形象生动 对客观事物有充分认识；掌握了具体细致的观察力和驾驭语言的高超技巧。 以四言句式为主，间或杂

8、言 二节拍的四言句带有很强的节奏感。 重章舂句、反复咏唱 加强了语言的形象性和音乐性。 赋、比、兴的表现手法 即铺陈、打比方、兴起。 现实主义创作方法 诗经作品大多能够反应当时真实的社会面貌。 方法指导 第 T,读懂题目; 第二步,读懂诗句的意思(借助课文注解,平时积累的知识); 第三步,找出诗中的意象、表现手法,然后后结合时代背景和作者的生平,挖拥 诗歌的内涵,体味作者抒发的思想情感。 五、明晰主旨 六、 当堂巩固 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苯莒一诗出自诗经周南，这是妇女们采集野菜时唱的一首民歌, 它的起首句是： _ (2 )茉莒一诗中，采采荣莒, _ 。采采苯莒, _ ”

9、是对采摘过程的细腻观察。 (3 )苯莒一诗中，采采苯莒 _ 。采采苯莒, _ ” 是对收工时满载而归的叙写。 七、 拓展阅读 从源头领略中国文学之美 几乎人人都知道中国有一部诗经，然而真正一首一首通读诗经，并从中 领略其文学之美的，却少之又少。我们常常以为学过了 关关雎鸠”或兼葭苍 苍就是学过了诗经,我们以为吟唱被改编过的我愿逆流而上,寻找她的 方向就是在亲近诗经,我们甚至以为读一些作家对诗经的纯美解读就 感受到了诗经之美。可为什么我们不能自己去深入诗经，领略其原汁原 味的美呢？ 诗经是中国文学的源头，是中国文学之祖。读诗经，你会有一波又 波的惊喜，你会发现，你学过的那么多唐诗宋词，你用过的那

10、么多词语典故, 原来是出自这里。 诗经里最美的送别。燕燕于飞，差池其羽燕燕于飞，颉之顽之”燕 燕于飞,下上其音”（燕燕）,诗中那上上下下飞来飞去的燕子，使一幅劳 燕纷飞的悲伤图景呈现在我们眼前。而瞻望弗及，泣涕如雨，又让我们看 到一个伫立在那里的人,看看被送之人,直看到看不见为止。李白孤帆远影 碧空尽，唯见长江天际流,岑参山回路转不见君，雪上空留马行处,应该 就是这瞻望弗及场景的延续吧。明代学者称这首诗为万古送别之祖，确 实一点儿都不过分。 诗经里有最美的女子。巧笑倩兮，美目盼兮，这样的名句，同样出自诗 经。整首诗的名字是硕人。硕人就是高大的人，古代以高大健硕 为美。这是诗经305首中写得最美

11、的一首诗,后世那些描写美人之美的词汇, 与这首诗相比， 都显得大为逊色。诗中写到，这美人，她的手像嫩嫩的白茅草， 她的皮肤像润肤膏凝聚起来另阱羊。最关键的，是她笑起来是那么优雅,她的眼睛 是那么顾盼生姿。如此华丽丽的比喻，出现在上古时代，你是不是会觉得惊讶? 诗经里还有最美的男子。有匪君子,如切如磋,如琢如磨有匪君子, 如金如锡,如圭如壁（淇奥），这位绝世男子性情稳重儒雅，举止庸容高 华。古人打磨骨叫切，打磨象牙叫磋,打磨玉叫琢”,打磨石叫“磨”, 个男人的性情竟然如骨般硬朗，如象牙般高贵，如玉般光洁，如石般坚定不移, 举手投足之间，丰神俊朗，如金锡圭玉白璧般流光溢彩，那该是如何的灼灼其华,

12、照人眼目？更何况,这男子善戏谑兮,不为虐兮,喜欢开玩笑,但不令人难 堪。他有诙谐幽默的交际技巧,于谈笑之间,大事成就。这样的男子,是不是好 男儿的典范？ 诗经中的每一个人，无论是民间的男子女子，还是征夫思妇，或者王公贵族, 他们都有形有神，那么真实而生动地生活过。一个小官吏在出差的路上感叹：肃 肃宵征,夙夜在公，天上小星三五颗,自己却得连夜走在路上;淇水河边,姑 娘叫小伙子去看水”小伙子说已经看过了，姑娘说再去看看吧（滦涓） 沿看诗经的河流逆流而上，尔会感受到他们那些平凡的生活,那些与我们_ 样的情感路径。他们对爰的呼唤、对美的渴求，他们的悲愤，他们的讥讽,他们 的欢乐,他们的抑郁都能穿越几千年的历史，给我们以或喜或悲的感染。 不同年龄的人读诗经,感受会有不同。但我想说的是,在你人生的彳北可年龄 阶段,读诗经都是一件美好的事；而如果一生都没有好好读过诗