三年级上册数学教案1.口算乘法人教版

1、6多位数乘一位数【单元目标】1.比较熟练地口算整十、整百数乘一位数。2.使学生经历多位数乘一位数的计算过程，学会多位数乘一位数的笔算方法。3.使学生能结合具体情境进行乘法估算。4.使学生会运用多位数乘一位数的计算解决简单的实际问题。【重点难点】1.多数位乘一位数的笔算。2.因数中间和末尾有0的问题以及多位数乘一位数中连续进位。【教学指导】1.引进本小节的教学时,教师应创设一些学生所熟悉的实际生活情境,使学生体会到乘法在生活中的应用,培养学生从数学的角度观察周围世界的习惯。2.教学本小节的知识时,教师应尽可能给学生提供思考的机会和时间,整十,整百的数乘一位数的口算和两,三位数乘一位数的估算方法应

2、尽可能让学生自己想出来,必要时可以辅之于学具。【课时安排】建议安排10课时：1. 口算乘法1课时2.笔算乘法第1课时 多位数乘一位数的笔算（一）1课时第2课时 多位数乘一位数的笔算（二）1课时第3课时 多位数乘一位数的笔算（三）1课时第4课时 有关0的乘法1课时第5课时 因数中间或末尾有0的乘法1课时第6课时 解决问题（一）1课时第7课时 解决问题（二）1课时第8课时 解决问题（三）1课时整理和复习1课时1.口算乘法【教学内容】教科书56、57页中的主题图。【教学目标】1.使学生加深对乘法含义的理解，让学生知道生活中处处有乘法。2.使学生掌握整十、整百数乘一位数的口算方法。3.培养学生对知识迁

3、移、类推的能力。【重点难点】1.掌握整十、整百数乘一位数的口算方法。2.理解整十、整百数乘一位数的口算算理。【情景导入】1.口算6×48×59×77×56×89×72.列式计算。 6个十是多少？ 8个百是多少？ 40是几个十？10个十是多少？10个百是多少？1200是几个十？12个十是多少？12个百是多少？800是几个百？【进行新课】1.教学p56的主题图。（1）让学生独立观察教科书p56的情境图。思考：这幅画面是什么地方？你发现了画面中有什么游戏项目？（2）在小组中互相说说自己观察到了什么内容。（3）完成57页的例1。（4）教师板书

4、学生汇报的数据：坐碰碰车每人20元，3人要多少钱？怎样算呢？a加法：20+20+20=60（元），但是像这样少得的时候容易加，如果要是很多该怎么办呢？这就需要用到乘法了。b乘法：20×3=那么该怎么算出来呢？2个十乘以3就是6个10，就等于60.那么200×3=请同学们按照刚才的方法算出来。2.教学57页的例2坐过山车每人12元，3人要多少钱呢？a：列式。12 ×3=？b：该怎样计算呢？学生分组讨论c：学生汇报d：学生评价e：教师评价f：教师总结：12=10+210×3=302×3=630+6=36【课堂作业】在里填上适当的数。4.课本57页“

5、做一做”，练习十二1-5题。以上练习学生独立完成。【课堂总结】提问：这节课我们学到了什么？这节课你有什么感受和体会？回答：这节课我学会了整十数乘一位数的口算方法。【课后作业】1.校园里种了3排松树，每排10棵，还种了8棵柳树，一共种了多少棵树？2.小亮比小树高22厘米，小红比小树矮22厘米，小亮比小红高多少厘米？3.练习十二第611题。1.口算乘法我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?

6、吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。根本原因还是无“米”下“锅”。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇

7、贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。1.教学设计应更严密、更科学。尤其要预留出学生活动的时间。 宋以后，京师所设小学馆和武学堂中的教师称谓皆称之为“教谕”。至元明清之县学一律循之不变。明朝入选翰林院的进士之师称“教习”。到清末，学堂兴起，各科教师仍沿用“教习”一称。其实“教谕”在明清时还有学官一意，即主管县一级的教育生员。而相应府和州掌管教育生员者则谓“教授”和“学正”。“教授”“学正”和“教谕”的副手一律称“训导”。于民间，特别是汉代以后，对于在“校”或“学”中传授经学者也称为“经师”。在一些特定的讲学场