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文档简介
1、人教新课标人教新课标 六年级六年级 语文语文 上册上册 第四组第四组 西雅图西雅图 被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最被称为常青城,是一个不可思议的城市。它海拔最低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。低,却有古老的冰川,活跃的火山和终年积雪的山峰。 西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,西雅图又是一个得天独厚的城市,它拥有青山、湖泊,拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。拥有港湾河道,拥有温润的气候,如春的四季。 无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到无论是在美国本土,还是在世界其他地方,几乎找不到第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近
2、第二个城市能像西雅图那样,山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。原始的森林所覆盖。 市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树,掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中,又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁,草地青葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的葱,甚至飘来飘去的雨,轻轻掠过的风,都带着青绿的颜色。颜色。1.关于土地,我们一般总是用肥沃、美丽关于土地,我们一般总是用肥沃、美丽等词语来形容,而作者却独具匠心,选择等词语来形容,
3、而作者却独具匠心,选择了了“神圣神圣”这个词语,那么课文哪些句段这个词语,那么课文哪些句段让你感受到这片土地是神圣的?让你感受到这片土地是神圣的?2.“这片土地这片土地”指的是哪片土地?指的是哪片土地? 为什么为什么用用“神圣神圣”来形容土地?来形容土地? 整体感知整体感知 我们是大地的一部分,大地也是我们的一部分。 大地滋养着世上万物,包括动植物大地滋养着世上万物,包括动植物等一切有生命的事物,人类只是万物中等一切有生命的事物,人类只是万物中的一个群体;同样,人类的生命成长离的一个群体;同样,人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人
4、类与大地不可分割的话充分地表明了人类与大地不可分割的关系,也预示着这片神圣的土地对于我关系,也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。们有多么重要。 我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 “山峦山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万藏着宝贵的资源,流淌的河水养育着万物的生命;动物与植物直接或间接地影物的生命;动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存,是人类不可或响着人类的生活和生存,是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系,同时也告诉我大自然紧密相连的关系,同时也告诉
5、我们:不应该以旁观者的姿态去面对,而们:不应该以旁观者的姿态去面对,而应该用主人的身份去保护自己的家园。应该用主人的身份去保护自己的家园。 溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水,也是我们祖先的血液。 水是生命的源泉,在历史长河中,水水是生命的源泉,在历史长河中,水之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不之所以能保持它清澈、纯净的本性,离不开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,开世世代代人的努力。是祖辈的辛勤呵护,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水源才不至于被破坏;是祖辈的不懈努力,水流才不至于被污染。他们保护家园、捍水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神,将在时间长河中熠熠闪光,卫纯洁的
6、精神,将在时间长河中熠熠闪光,不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人不断提醒人们应该爱护水源,就像尊重人类的祖先一样。类的祖先一样。 任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园,人类生活在大地上,地球是人类的家园,人类生活在大地上,沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地沐浴着阳光雨露,感受着风霜雨雪,在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,我们不能及时醒悟,不懂得及时补救挽回,那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将那么任何对大地的影响,对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了演
7、变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园大地,那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭,人类又怎能独自生存?这句话直遭到毁灭,人类又怎能独自生存?这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来,指接将人类的生存与大地的保护联系起来,指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。 大地不属于人类,而人类是属于大地的。 谁也没有权利,也不可能拥有对大地的谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来控制权,谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整对待神圣的大地,来破坏、损伤大地的完整和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥和庄严;相反,人类属于大地,因为大地拥有着生命成长的物质,使人类的生命不断得有着生命成长的物质,使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木
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