3.再别康桥(精)_第1页
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文档简介

1、3.再别康桥一、书声琅琅(以读为本,入情入境)注意朗诵的三个境界1.读准字音,2.读出节奏,3.读出感情。反复诵读,体味感情。可以相互之间进行点评,比赛二、字音字形河畔()青荇()长篙()漫溯( ) 斑斓()笙萧()满载( ) 登载()悄悄()悄然( )三、志摩其人及写作背景。徐志摩 (18961931),浙江海宁人,笔名云中鹤、南湖、诗哲。1918年赴美留学,1920年赴英国,就读于剑桥大学,攻读博士学位, 其间徐志摩邂逅了林徽音,度过了一段美好的留学时光。再别康桥这首诗,较为典型地表现了徐志摩诗歌的风格。诗 歌记下了诗人1928年秋重到英国、再别康桥的情感体验,表现了一 种含着淡淡忧愁的离

2、情别绪。康桥,即剑桥,英国著名剑桥大学所在 地。康桥的一切, 早就给他留下了美好的印象, 如今又要和它告别了, 千缕柔情、万种感触涌上心头。康河的水,开启了诗人的性灵,唤醒 了久蜇在他心中的激情,于是便吟成了这首传世之作。四、再次品读,整体感知1.从诗歌的意象入手赏析诗歌。意象: 所谓“意象”简单说来,可以说就是主观的“意”和客观 的“象”的结合, 也就是融入了诗人主观情感的客观物象, 是赋有某 种特殊含义和文学意味的具体形象。 而意象或意象的组合就构成了意 境。意境是指抒情性作品中呈现的由客观物象构成的一种情景交融、 虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。比如,马致远的天净沙秋思,“

3、枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。”其中的意象是枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西 风、瘦马、夕阳。头两句枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 就给人造成一种冷落暗淡 的气氛, 又显示出一种清新幽静的境界, 这里的枯藤, 老树给人以凄 凉的感觉,昏,点出时间已是傍晚; 小桥流水人家给人感到幽雅闲致。12个字画出一幅深秋僻静的村野图景。古道西风瘦马,诗人描绘了 一幅秋风萧瑟苍凉凄苦的意境,为僻静的村野图又增加一层荒凉感。提问:(1)本文在意象的选择上独具特色,请同学们找出本文的意象 分别是哪些?明确:云彩,金柳,柔波,青荇,青草,星辉等自然景物。(2)第二节

4、中,诗人为什么将“河畔的金柳”比作“新娘”? 夕阳照射下的柳枝, 渡上了一层妩媚的金黄色。 那金色的枝条随 风轻轻摇摆,影子倒映在水中,像美丽的新娘。金色的柳枝随风轻摆 的样子很像新娘美好的姿态,有谁愿意离开自己新婚的妻子呢?这 里。用新娘比喻金柳,形象地传达出诗人对康桥的无限欢喜和浓烈的 温柔之爱。“艳影”在水中荡漾,也在诗人“心头”“荡漾”。表达 出自己的无限喜爱之情。(3)第三节中,能将“招摇”改为“轻摇”吗?“在康河的柔 波里,我甘心做一条水草!”是一种什么样的感情?轻摇,即轻轻地摇动,这只是对青荇情态的客观描述;招摇,使 用了拟人手法, 它不仅能够写出青荇自由自在地摇动的情态, 更好

5、的 体现出诗人对康桥的喜爱之情。 招摇一词写出了水草随微波起伏的轻 盈之态。 “甘心”两字,表达了诗人对康河融为一体,愿意永远流 在康河,表达出了对康河的永久眷恋之情。2.从诗歌的形式入手赏析诗歌。 徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、 绘画美、 建筑 美的诗学主张。 “自然的不都是美的, 美不是现成的。,诗的实力 不独包括音乐的美 (音节),绘画的美(词藻),并且还有建筑的美 (节 的匀称和句的整齐) 。 ”再别康桥在形式上具有三美:绘画美,音乐美,建筑美。你 能发现再别康桥的“三美”是如何体现的吗?(1)绘画美,是指诗的语言多选用有色彩的词语。全诗中选用了“云彩,金柳,夕阳,波光,

6、艳影,青荇,彩虹, 青草”等词语, 给读者视觉上的色彩想象, 同时也表达了作者对康桥 的一片深情。全诗共七节,几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。 如向西天的云彩轻轻招手作别,河畔的金柳倒映在康河里摇曳多姿; 康河水底的水草在招摇着似乎有话对诗人说,作者通过动作性很 强的词语,如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等,使每一幅画都富有流动的画面美,给人以立体感。(2)音乐美,是对诗歌的音节而言,朗朗上口,错落有致,都 是音乐美的表现。A.押韵,韵脚为:来,彩;娘,漾;摇,草;虹,梦;溯,歌;箫,桥;来,彩。B.音节和谐,节奏感强。C.回环复沓。首节和末节,语意相似,节奏相同,构

7、成回环呼应 的结构形式。(3)建筑美,是节的匀称和句的整齐。 再别康桥共七节,每 节两句,单行和双行错开一格排列, 无论从排列上, 还是从字数上看, 也都整齐划一,给人以美感。五、我的发现1.读完诗歌,你最大的疑惑是什么?2.小组合作,组员相互交流自学成果,小组代表整合自学成果。 整合后的自学成果:展示 发现 小组代表展示整合后的成果,其他同学可记录有价值的发现。明确学习目标探究 发现在各组的交流中,你认为最有价值的问题是什么?合作探究深入文本1.第一节中三个“轻轻地”所传达的思想感情有无区别?反复 诵读,仔细体会并简要分析。“正如我轻轻的来”一句中的“轻轻的”传达的是一种故地重 游的惊喜,另

8、两个“轻轻地”抒发的则是诗人对康桥深深地眷恋和不 得不离开康桥的无限惆怅之情。 诗人初来时的欣喜对其离别时的眷恋 与惆怅起着反衬的作用,从而使之更加突出。2.“揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦”, 在你的理解中,“梦” 的具体内容是什么?(结合徐志摩的生平)“梦”包括过去诗人对未来的各种美好的憧憬与追求。 根据诗人 过去的经历与思想变化的过程, 它至少应该包括追求自由自在的生活 之梦,追求国家富强之梦, 追求自由自在的美好的爱情之梦以及取得 辉煌成就的文学之梦等等。 这里抒发的不止是诗人对康桥的喜爱, 更 包含了诗人在现实生活中的无奈和失落。3.“悄悄是别离的笙箫”中的“笙箫”可不可以换成别的乐

9、器?为什么?笙箫在此是一个偏义词,重在萧。此处不宜换成别的乐器。萧是 一种悲剧色彩较浓的乐器。 而且它体现的往往是精神境界的凄苦、 深 沉、厚重、兼有悲凉,常用来表现离别之苦,相思之苦。在这里,萧 的这种独特的悲剧性正好与诗人此时的心境相吻合, 能恰到好处的体 现出诗人因不得不离开康桥而产生的无限惆怅之情。拓展 发现 古诗的意象,大都有相对固定的寓意。把握了这些寓意,对我们 理解诗歌的思想内容以及正确解答诗歌鉴赏题目很有益处。一、动物类1、蝉感身世,诉悲凉:唐骆宾王咏蝉 :西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟。露重飞难进,风多响易 沉。无人信高洁, 谁为表予心?以寒蝉高唱,渲染自己在

10、狱中深深怀 想家园之情,句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影 子。痛别离,苦远游:宋柳永雨霖铃 :寒蝉凄切,对长亭晚,骤 雨初息。还未直接描写别离,就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。 唐卢殷晚蝉:深藏高柳背斜晖,能轸孤愁感昔围。犹畏旅人头不 白,再三移树带声飞。 写蝉以声引愁, 旅人行一程, 飞蝉跟着鸣一程, 似乎专与行人为难,写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。2、鸿雁鸿雁是候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如唐李益春夜闻笛 :洞庭一夜无穷雁,不待 天明尽北飞。也有以鸿雁来指代书信。 如鸿雁几时到, 江糊秋水多(杜甫天末怀李白)3.杜鹃 杜鹃,又名杜宇、

11、子规,叫声凄切,在古典诗歌中 它往往和哀怨、思归相关。可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮,秦观 词里借杜鹃之声,渲染孤馆的哀怨之情, 传达出诗人的哀怨思乡之情。 庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃, 李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思 念。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣,白居易借杜鹃啼血渲染江洲 的荒凉,表达自己被贬江洲的哀怨之情。4.鹧鸪 鹧鸪的鸣声让人听起来像行不得也哥哥,极容易 勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如:江晚正愁余,山深闻鹧鸪(辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁 );宫女如花满春殿,如今只有鹧鸪飞(李白越中览古 )这里它 又充当衰败之景的象征,它的悲啼,往往预示着伤感和没落。5.黄莺善于歌唱,是

12、春天的象征。千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风(杜牧江南春 ),杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的 春景;几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥(白居易钱塘湖春行 ), 白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。二、植物类1.柳 柳,留的谐音,折柳有相留之意。故古人有折柳送别 的习俗,因此柳带有伤离别的意味,诗经小雅采薇:昔我往矣, 杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。 柳永雨霖铃 中有今宵酒醒何处, 杨柳岸,晓风残月来表达别离的伤感之情。李白忆秦娥中有秦楼 月,年年柳色,霸陵伤别。也是表达伤离别的情感。2.梅 梅有性耐寒的特点,诗人借以表达孤高,不谐流俗的 品格,陆游的咏梅 :零落成泥碾作尘,只有香如故。和元人王

13、冕 墨梅:不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。都是以梅花反映自己 不愿同流合污的品质。 梅花在严寒中最先开放, 然后引出烂漫百花散 出的芳香,宋人陈亮梅花 :一朵忽先变,百花皆后香。诗人抓住 梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既 是咏梅,也是咏自己。3.菊菊,傲霜之花,它品格坚强, 气质清高。 屈原离骚:朝饮木兰之坠露兮, 夕餐秋菊之落英。 诗人以饮露餐花象征自己品行 的高尚和纯洁。唐人元稹菊花 :秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐 斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。表达了诗人对坚贞、高洁品 格的追求。4.莲 莲与怜音同,诗句借以表达爱情。如南朝乐府西洲 曲:采莲南塘秋,莲花过

14、人头;低头弄莲子,莲子青如水。莲子即 怜子,青即清。这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修 辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。5.梧桐 梧桐是凄凉悲伤的象征。元人徐再思双调水仙 子夜雨:一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。 以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如一叶叶,一声声,空阶滴到 明(唐人温庭筠更漏子 )、梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴(李 清照声声慢)等。6.芳草 以芳草喻离恨,李煜清平乐 :离恨恰如春草,更行更远还生。 让人看到离情的生生不息, 草的无穷体现出情的弥漫与 更生。以芳草喻所思之人:知音少,人间何处寻芳草(朱敦儒渔家 傲),天涯何处无

15、芳草 (苏轼蝶恋花)中芳草即知音的别说。 由 芳草年年复如引起时间匆匆、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。可怜 春光闲了,阴多晴少。江南江北水连云, 问何处,寻芳草(朱敦儒一 落索)惜芳草就是惜人生。三、自然现象类1.明月明月蕴涵思乡之愁。如碛里征人三十万,一时回首月中看(唐李益从军北征)的抑制不住悲苦的思乡之情;举 头望明月,低头思故乡(唐李白静夜思)望月思乡的异常感伤; 小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中(南唐李煜虞美人)表现了亡国之君特有的伤痛。明月是情感的寄托。如张九龄“海上生明月,天涯共此时”的希冀和渴盼2.流水 流水常常能引起人对时光流逝 ,愁绪绵长, 历史变 迁的感叹。“百川东到海,

16、何时复西归?” (乐府诗集相和歌辞) 诗人见流水思年华易逝; “ 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁(李 白),问君能有几多愁,恰似一江春水向东流” (李煜 虞美人) 水 流的持续不断而给人以无奈;“山围故国周遭在, 潮打空城寂寞回” (刘禹锡石头城 )流水带着寒心默默退去,给人一种故国萧条, 人生凄凉的感伤。3.黄昏、夕照感伤的心情意绪:李清照声声慢“梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。”黄昏如此 冷清,词人自然孤寂难耐,愁结柔肠。“东篱把酒黄昏后,有暗香盈 袖”(李清照醉花阴 )人生迟暮的生命悲叹:已是黄昏独自愁, 更著风和雨。(陆游卜算子咏梅)伤古吊昔的悲凉意蕴:西风残照,

17、汉家陵阙。(李白忆秦娥)4.细雨、烟雾 细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪 和郁闷的心情。无边丝雨细如愁(秦观) ,细雨绵绵,愁也弥漫。日 暮乡关何处是,烟波江上使人愁(崔颢)归家不得,或者漂泊他乡, 不知家在何处,渐渐升起的烟雾使人生出诸多愁绪。四、时令节日类1中秋 八月十五日,是阖家赏月的佳节,所以人们在这 一天大多思念亲人。如唐王建十五夜望月 :今夜月白人尽望,不 知秋思落谁家?2重阳 九月初九日,古人以九为阳数故云。重阳日古人有 登高饮酒的习俗。如杜甫九日中所写:重阳独酌杯中酒,抱病起 登江上台。3.寒食 清明前一日,寒食节禁火三日,万户无烟,与冷清、 萧条有关。如雨中禁火空斋冷,

18、江上流莺独坐听。 (唐韦应物寒食 寄京师诸 弟)清明:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。5.草木 以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。如 过春风十里,尽荠麦青青。(姜夔扬州慢),映阶碧草自春色,隔 叶黄鹂空好音。(杜甫蜀相),朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。(刘禹锡乌衣巷)等。4清明三月的节气名,也是祭祖扫坟的日子。例如杜牧的五、特定地点类1.长亭古代路旁都置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行,当时十里一长亭, 五里一短亭。长亭是一个蕴涵着依依惜别 之情的意象。李白菩萨蛮 :何处是归程,长亭更短亭。写离人望 着短亭长亭而不见人归来的伤心情景。王实甫西厢记 :遥望见十 里长亭,减了玉肌,此恨谁

19、知?抒发的也是离别的伤感。2.南浦 南浦多见于南方水路送别的诗词中,浸染着离情别 恨。屈原九歌中有送美人兮南浦的名句。范成大横塘又有: 南浦春来绿一川,石桥朱塔两依然。3.南山 代表隐居的地方。陶渊明归园田居中有种豆南 山下,草盛豆苗稀,饮酒中有“采菊东篱下,悠然见南山.”实战演练活学活用1.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。江 汉 杜甫 江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。 落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。( l )这是杜甫晚年客滞江汉时所写的一首诗。诗中二三联用了片云”、“孤月”、 “落日”、“秋风”几个意象,请分析其情 景交融的意境。第二联中的“片云”、“孤月”

20、既为实景,也有喻意。“片云” 在空中飘荡,就像自己漂泊他乡,漫漫长夜中,月亮和“我”都是如 此的孤独寂寞;第三联中的“落日”比喻自己黄昏暮年, “秋风”则 是眼前实景, 与上句的“落日”喻象相对, 虚实结合。两联情景交融, 塑造了一种天高道远、孤月独照的冷清(或“孤清”)的意境。2.阅读下面这首宋词,然后回答问题。鹧 鸪天 晏几道十里楼台倚翠微, 百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺 取次飞。惊梦觉,弄晴时。 声声只道不如归。天涯岂是无归意, 争奈归期未可期。在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声?最后两句是什 么意思?表达了作者怎样的思想感情?杜鹃的叫声似乎在说“不如归去”更能引发旅人

21、游子的思乡之 情。最后两句是说想回家,只是身不由已,不知归期,一种深深的无 奈。课堂链接徐志摩的康桥情结1920年,徐志摩来到英国剑桥大学研究生院,攻读他的政治经济学。也是这一年,他结识了他生命中的永恒他的“精神依恋之 乡”康桥!徐志摩到康桥是为从罗素,但他到英国才知道罗素被康桥除名 了。度过他平静无澜的半年之后, 他毅然决然地想换路走。 然而,“我 是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心”,出于偶然,他走进了康 桥,从此便与康桥结下了不结之缘。在康桥生活了半年,却跟陌生人似的,谁都不认识,只知道一个 图书馆、几个教室和两三个吃便宜饭的茶食铺子。 也许“单独”是个 很美妙的现象,1920年的秋天

22、,他独自一人回到康桥,才算真正认 识了康桥,真正发现了康桥!用他自己的话说,“在美国我忙的是上课、听讲、写考卷、看电 影、赌咒”,“在康桥我忙的是散步、 划船、骑自行车、 抽烟、闲谈、 吃五点钟茶点、牛油烤饼、看闲书。”( 吸烟与文化)也许正是由 于这份所谓的闲散, 才使得徐志摩有单独的机会接触康桥, 享受康桥 自然美景的熏陶, 享受康桥纯真性灵的沐浴。 他的生活在这里拐了个 弯后,悠然前行。这是他生命中尤为值得纪念的一个里程碑。那些发亮的清晨, 那些温暖的黄昏, 他总是发痴地对着他心爱的 对象。怎能不心醉呢!在色彩斑斓的油彩画中,“可以躺在累累的桃 李树阴下吃茶,花果会掉进你的茶杯,小雀子会

23、到你的桌上来啄食”。(我所知道的康桥 )还有那星光下的流水,近村的晚钟鸣,河畔倦 牛的刍草声,大自然的优美、宁静、调谐在这星光与波光的默契中 不期然地启迪了他的性灵。 “我不敢说受了康桥的洗礼, 一个人就会 变气息、脱凡胎。 我敢说的只是就我个人说,我的眼是康桥教我 睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的, 我的自我的意识是康桥给我胚 胎的”。(吸烟与文化)正是康桥的美丽给了他想象的空间,是康 桥的性灵给了他气息的蜕变。其实,徐志摩早已融入了康桥,从他走 进康桥的那一天起, 他就注定要与它结为至交了。 一个个向晚的黄昏, 他总是倚在桥阑上, 调动全身的每一个细胞来感受这动人的美景, 康 河的水悠然地

24、流着,他却向着西天凝望:“看一回凝静的桥影/数一 数螺细的波纹,”这向晚的美景,是柯罗的田野,是萧邦的夜曲,徐志摩把一个人的感想比作落叶从生命的树上掉下来的叶 子。他的落叶便是诗。1921年,他按捺不住他的激情,开始了他的 诗歌创作。虽然他的散文和小说都写得不错, 但他的主要贡献是诗歌, 而他诗歌的主要启蒙应该是康桥吧!他总是租船去河上“寻梦,撑一只长篙,向青草更青处漫溯”, 但却始终没有学会如何“长篙子一点就把船撑了开去”。 然而他每次 总是不服输跑去租船再试。 可以想象的出他吃力地把篙一点, 却只在 原地摇荡的情景。他望着“软泥上的青荇,油油的在水底荡漾”,也 只有兴叹的份了。如此可爱,如此恼人,但徐志摩却钟情于他的恼, 正像钟情于他的可爱一样。 当一个人真心地付出

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