作文一人开车

1、阅读下面的文字，根据要求作文。阅读下面的文字，根据要求作文。 一人开车赶夜路。对面车辆疾驰而来，一人开车赶夜路。对面车辆疾驰而来，他很有礼貌地把刺眼的远光灯转换为柔和的他很有礼貌地把刺眼的远光灯转换为柔和的近光灯。但对方却依然打着远光灯疾驰而过，近光灯。但对方却依然打着远光灯疾驰而过，强光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白强光刺痛了他的眼，他心里很是不快。在白光晃眼中他又迎来了下一个远光灯主义者，光晃眼中他又迎来了下一个远光灯主义者，这次他有点愤怒了。这次他有点愤怒了。 有人愿意永远只有自己为别人把远光有人愿意永远只有自己为别人把远光灯变过来吗？于是他决定下一个不管是谁，灯变过来吗？于是他决定

2、下一个不管是谁，坚决打远光灯。不一会儿，一辆打着远光灯坚决打远光灯。不一会儿，一辆打着远光灯的车急驰而来。他没有把远光灯变过来，对的车急驰而来。他没有把远光灯变过来，对方也没有。方也没有。对峙似的，两道刺目的白光直射对方对峙似的，两道刺目的白光直射对方的眼睛。但在交错的瞬间，对方忽然的眼睛。但在交错的瞬间，对方忽然良心发现，将远光灯改为近光灯，他良心发现，将远光灯改为近光灯，他在瞬间也变换了过来在瞬间也变换了过来 -那是个双那是个双方都感到惬意和温暖的时刻。方都感到惬意和温暖的时刻。 要求：全面理解材料，要求：全面理解材料， 但可以选择一个侧面、但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立

3、意，确定文体，一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。不少于作，不要抄袭。不少于800字。字。 材料分析材料分析 生活中我们会遇到生活中我们会遇到“远光灯主义者远光灯主义者”，指生活中的一些利己者，这种人总是不指生活中的一些利己者，这种人总是不管不顾，以自我中心，无视别人的存在，管不顾，以自我中心，无视别人的存在，往往有意无意地展现出侵犯性。有时候往往有意无意地展现出侵犯性。有时候也会遇到也会遇到“近光灯主义者近光灯主义者”，他们懂得，他们懂得与人方便，为人着想，使彼此相处和谐。与人方便，为人着想，

4、使彼此相处和谐。比如开车并线的时候不那么蛮横；进门比如开车并线的时候不那么蛮横；进门碰到人时稍让一下；与电梯里的陌生人碰到人时稍让一下；与电梯里的陌生人相见也点头微笑；在餐厅占座时问一问相见也点头微笑；在餐厅占座时问一问先来的同桌，这里有没有人。先来的同桌，这里有没有人。在这样的氛围中，享受在这样的氛围中，享受“近光灯近光灯”的人的人也变得谦和与合作，双方相处得很舒服。也变得谦和与合作，双方相处得很舒服。我们还可能遇到许多远近光灯转换的微我们还可能遇到许多远近光灯转换的微妙时刻。它们在日常生活中似乎不易被妙时刻。它们在日常生活中似乎不易被察觉，但人们还是会在瞬间被对方的情察觉，但人们还是会在瞬

5、间被对方的情绪所传染，并且把这些情绪接连不断地绪所传染，并且把这些情绪接连不断地传递开来。心灵的温暖在传递中是递增传递开来。心灵的温暖在传递中是递增的，你在温暖别人的同时，也在为自己的，你在温暖别人的同时，也在为自己的心灵提高温度，赠人玫瑰，手有余香。的心灵提高温度，赠人玫瑰，手有余香。当你为别人点亮了心灯时，照亮了自己，当你为别人点亮了心灯时，照亮了自己，也温暖了别人。也温暖了别人。 【参考立意】【参考立意】 1、我们想问题、做事情时应从、我们想问题、做事情时应从对方对方的角度的角度思考问题，尊重思考问题，尊重他人他人的意愿，应多为的意愿，应多为他人他人着想。着想。 2、与人方便与己方便。、

6、与人方便与己方便。 3、为他人着想是一种美德。、为他人着想是一种美德。 4、互相尊重、互相理解、互相关爱，才能、互相尊重、互相理解、互相关爱，才能构建温馨的家园。构建温馨的家园。 5、爱是相互的，只有付出才会得到回报、爱是相互的，只有付出才会得到回报 。 6、淡化、淡化“自我中心自我中心”意识。只有我们心中意识。只有我们心中都存有他人，我们的人际关系才会变得美都存有他人，我们的人际关系才会变得美妙，我们的世界才会和谐美好。妙，我们的世界才会和谐美好。 7、一个文明健康的社会需要近光灯主、一个文明健康的社会需要近光灯主义义,而且需要良性互动而且需要良性互动,不要总让近光灯遭不要总让近光灯遭遇远光

7、灯。不要让冷漠遮蔽我们行善的遇远光灯。不要让冷漠遮蔽我们行善的内心，不要让无情冷却我们有情的心灵。内心，不要让无情冷却我们有情的心灵。单向的付出往往是短暂的，只有双方真单向的付出往往是短暂的，只有双方真诚相待，良性互动，才会营造一个和谐诚相待，良性互动，才会营造一个和谐的氛围。的氛围。 8、不要因为别人的远光灯而关闭你的近光、不要因为别人的远光灯而关闭你的近光灯，坚守你认为对的，即使不能改变整个社灯，坚守你认为对的，即使不能改变整个社会，至少为社会添一道光亮。会，至少为社会添一道光亮。 9、不要在乎别人怎样，我们只需做、不要在乎别人怎样，我们只需做好自己，恪守规则，坚守自己内心的好自己，恪守规

8、则，坚守自己内心的那份温暖。那份温暖。 10、即使付出被误解，被质疑，即使、即使付出被误解，被质疑，即使永远也得不到回报，也要坚守自己的永远也得不到回报，也要坚守自己的本心，坚守自己做人的善良，不要因本心，坚守自己做人的善良，不要因为别人的冷漠而关闭自己心灵的为别人的冷漠而关闭自己心灵的“近近光灯光灯”。 【作文题目荟萃】【作文题目荟萃】 为别人开启一盏近光灯为别人开启一盏近光灯 与人方便于己方便与人方便于己方便 只为别人是一种境界只为别人是一种境界 把别人放在肩上把别人放在肩上 温暖他人就是温暖自己温暖他人就是温暖自己 坚守自己善良的心灵坚守自己善良的心灵 手牵手，让温暖传递手牵手，让温暖传

9、递 与人方便自己方便与人方便自己方便 当蛮横遇上谦和当蛮横遇上谦和 利人亦是利己。利人亦是利己。 当蛮横遇上谦和当蛮横遇上谦和 岁月流转，时光飘逝，驾一叶扁舟于烟岁月流转，时光飘逝，驾一叶扁舟于烟波浩淼，叹秋水长天一色，赏霞落鹤舞白波浩淼，叹秋水长天一色，赏霞落鹤舞白沙，一种对称的美，一种和谐的美，一种沙，一种对称的美，一种和谐的美，一种浑然天成的美。山水相映，海天同色，自浑然天成的美。山水相映，海天同色，自然界的万般美景向我们传递和谐的信息。然界的万般美景向我们传递和谐的信息。 不仅仅在自然界，社会是亦是以和为美。不仅仅在自然界，社会是亦是以和为美。没有人会喜欢蛮横无礼的怎么者，正如没没有人

10、会喜欢蛮横无礼的怎么者，正如没有人会赞赏肆虐无忌惮的泥石流。而谦和有人会赞赏肆虐无忌惮的泥石流。而谦和的人总能受到大家的欢迎，因为他们的性的人总能受到大家的欢迎，因为他们的性格如山，坚定刚毅、沉稳深厚；他们的行格如山，坚定刚毅、沉稳深厚；他们的行为如水，平和淡然、润物无声。为如水，平和淡然、润物无声。 红楼梦红楼梦中有两位个性鲜明的丫鬟，一中有两位个性鲜明的丫鬟，一位是晴雯，一位是袭人。晴雯貌美如花，性位是晴雯，一位是袭人。晴雯貌美如花，性情蛮横，情蛮横，爆炭爆炭似的脾气容不下任何人。袭似的脾气容不下任何人。袭人则处处迁就，懂得分寸，举止得体，博得人则处处迁就，懂得分寸，举止得体，博得贾府上上

11、下下一片称赞之声。结果呢？既美贾府上上下下一片称赞之声。结果呢？既美又骄的晴雯落得个又骄的晴雯落得个风流灵巧招人怨，寿夭风流灵巧招人怨，寿夭多因诽谤生。多情公子空牵念多因诽谤生。多情公子空牵念的下场。俏的下场。俏丫鬟抱屈夭风流。的确，直爽坦诚不是错误，丫鬟抱屈夭风流。的确，直爽坦诚不是错误，但在那样的环境下，谦和淡然是致胜的筹码。但在那样的环境下，谦和淡然是致胜的筹码。 无独有偶，秦末的楚汉之争，项羽占尽天无独有偶，秦末的楚汉之争，项羽占尽天时地利，却无法抵挡刘邦的时地利，却无法抵挡刘邦的人和人和。刘邦。刘邦礼贤下士，韬光养晦，获取人心。当垓下礼贤下士，韬光养晦，获取人心。当垓下的厮杀声越来越

12、漂渺，只剩下悲怆的楚地的厮杀声越来越漂渺，只剩下悲怆的楚地民歌，孤独寂寞的西楚霸王，是否依然记民歌，孤独寂寞的西楚霸王，是否依然记得当初在鸿门宴上，范曾那句注定了结局得当初在鸿门宴上，范曾那句注定了结局的箴言？的箴言？竖子不足与谋竖子不足与谋！波涛汹涌的乌！波涛汹涌的乌江水吞噬了昔日金戈铁马的辉煌，留给世江水吞噬了昔日金戈铁马的辉煌，留给世人的，除了遗憾，更多的是反思。人的，除了遗憾，更多的是反思。 谦和的人有如海蚌，将伤害自己的沙粒谦和的人有如海蚌，将伤害自己的沙粒温柔地包裹起来，化作美丽的珍珠；有如温柔地包裹起来，化作美丽的珍珠；有如河水，将自己棱角尖锐的言辞百般修整，河水，将自己棱角尖锐

13、的言辞百般修整，好似山石化作卵石。而蛮横的人只知道硬好似山石化作卵石。而蛮横的人只知道硬碰硬，最终两败俱伤。碰硬，最终两败俱伤。当蛮横遇上谦和，也许最初咄咄逼人的架当蛮横遇上谦和，也许最初咄咄逼人的架势可以解一时之怒火，倍感畅快。但笑到势可以解一时之怒火，倍感畅快。但笑到最后才可以笑得最好，正如谦和的人最终最后才可以笑得最好，正如谦和的人最终总能营造出一个和谐的环境。其实真正做总能营造出一个和谐的环境。其实真正做到谦和极为容易，只需多为别人想一点。到谦和极为容易，只需多为别人想一点。 选择谦和，不是选择退让，而是选择一选择谦和，不是选择退让，而是选择一种善良平静的性情。种善良平静的性情。 选择

14、谦和，不是选择软弱，而是选择一选择谦和，不是选择软弱，而是选择一种柔中带刚的人格。种柔中带刚的人格。 当蛮横遇上谦和，谦和胜。当蛮横遇上谦和，谦和胜。 与人方便自己方便与人方便自己方便 中国有句俗话中国有句俗话:“与人方便与人方便,与己方便。与己方便。”它的意思是说，给别人方便，就是给自己方它的意思是说，给别人方便，就是给自己方便。在开夜车时，为对方司机将远光灯换成便。在开夜车时，为对方司机将远光灯换成柔和的近光灯，既是为对方着想，也是为自柔和的近光灯，既是为对方着想，也是为自己消除了安全隐患。己消除了安全隐患。 有这样一个故事有这样一个故事:一个双目失明的盲人在一个双目失明的盲人在晚上打着灯

15、笼赶路。有个路人很奇怪地问晚上打着灯笼赶路。有个路人很奇怪地问他他:“你本来双目失明你本来双目失明,灯笼对于你来说一点用灯笼对于你来说一点用处也没有处也没有,你为什么还打灯笼呢你为什么还打灯笼呢?不怕浪费灯不怕浪费灯油吗油吗?”盲人听了他的话盲人听了他的话,慢条斯理地答道：慢条斯理地答道：“因为在黑暗中行走因为在黑暗中行走,别人往往看不见我别人往往看不见我,我便很容易被撞倒我便很容易被撞倒,而我提着灯笼走路而我提着灯笼走路,灯光灯光虽然不能帮助我看清前面的路虽然不能帮助我看清前面的路,却能让别人却能让别人看见我看见我,这样这样,我就不会被别人撞倒了。我就不会被别人撞倒了。”这这位盲人用灯光为别

16、人照亮了本是漆黑的路位盲人用灯光为别人照亮了本是漆黑的路,为他人带来了方便为他人带来了方便,同时他也因此保护了自同时他也因此保护了自己。己。 一个乡下人进城经商，在一条街上开了家一个乡下人进城经商，在一条街上开了家店铺。刚来不久，他就发现这条街不仅生意店铺。刚来不久，他就发现这条街不仅生意不好，而且路面坑坑洼洼，到处是残砖乱石。不好，而且路面坑坑洼洼，到处是残砖乱石。乡下人觉得奇怪，就向相邻的商家请教。相乡下人觉得奇怪，就向相邻的商家请教。相邻的商家告诉他，路不好走，经过的人或车邻的商家告诉他，路不好走，经过的人或车辆就会慢下来，人们走进店铺的几率就会增辆就会慢下来，人们走进店铺的几率就会增加

17、，这样才能增加商机。乡下人对这种逻辑加，这样才能增加商机。乡下人对这种逻辑很不以为然，他不听周围人的劝阻，坚决搬很不以为然，他不听周围人的劝阻，坚决搬走路上的砖石，并找人将路面修平。从此，走路上的砖石，并找人将路面修平。从此，这条街人车畅流，呈现出一派繁华景象，商这条街人车畅流，呈现出一派繁华景象，商机非但没有减少，反而大增。众人疑惑不解机非但没有减少，反而大增。众人疑惑不解地问乡下人：路通畅了，人们驻足停留的机地问乡下人：路通畅了，人们驻足停留的机会少了，何以商机反倒增多了呢？乡下人答会少了，何以商机反倒增多了呢？乡下人答道：路不好，人们多绕道而行。经过的人少道：路不好，人们多绕道而行。经过

18、的人少了，商机又怎能多了，商机又怎能多? 这两个故事至少让我们明白了这样一些道这两个故事至少让我们明白了这样一些道理：与人方便，自己方便，利人才能利己。理：与人方便，自己方便，利人才能利己。我们大家生活在一个共同的社会中，就必我们大家生活在一个共同的社会中，就必然是人人为我，我也为人人。只有大家都然是人人为我，我也为人人。只有大家都真诚相待，都互相服务对方形成良性互动，真诚相待，都互相服务对方形成良性互动，才会营造一个和谐的氛围。才会营造一个和谐的氛围。 然而，现实生活中也有为数不少的人，然而，现实生活中也有为数不少的人，他们的处世哲学是，为人原则却与众不同，他们的处世哲学是，为人原则却与众不同，损人利已的事他做，损人不利已的事他也损人利已的事他做，损人不利已的事他也做。当然也有一些心态极不正常的人，过做。当然也有一些心态极不正常的人，过河拆桥的事他们做得出来，好了疮疤忘了河拆桥的事他们做得出来，好了疮疤忘了痛的事他们也能做得出来，甚至他们还会痛的事他们也能做得出来，甚至他们还会做出落井下石丧失天良的事。这都是不明做出落井下石丧失