有关鲁迅的名言

1、有关鲁迅的名言1、改造自己，总比禁止别人来得难。2、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。3、一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少。4、急不择言的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候 没有想。5、他们应该有新的生活（next88），为我们所未经生活过的。6、我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非 人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉 献于逝者的灵前。7、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故， 灌填成一篇，以创作丰富自乐。8、世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭, 敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅

2、咒的时代！9、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。10、总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那 么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着， 勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来 的，文艺不能自成为新文艺。11、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者， i也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点， 是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。12、倘要完全的书，天下可读的书怕要绝无，倘要完全的人， 天下配活的人也就有限。13、楼下一个男人病得要死，那间隔壁的一家唱着留声机，对 面是弄孩子。楼上有两人狂笑

3、；还有打牌声。河中的船上有女人哭着 她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。14、在无边的旷野上，在凛冽的天空下，闪闪地旋转升腾着的 是雨的精魂。是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。15、瞎奴！此株株是文章，节节是忠肠也！16、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。17、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个向前。18、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。19、看到白臂膀，立刻想到丰乳肥臀，立刻想到性交，立刻想 到杂交，立刻想到私生子，中国人的思想只能在这一点如此跃进。20、就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。21、人类是一种使思想开花

4、结果的植物。22、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。23、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。24、盖汉兴好楚声，武帝左右亲信，如朱买臣等，多以楚辞进, 而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绮丽之辞，句之短长，亦不拘成法，与当时甚不同25、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一 分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。26、人生最大的痛苦是梦醒了无路可走。27、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有 一株也是枣树。28、在生活的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自 觉渐渐瘦弱，也以为快活。29、黑暗只能付丽于渐就灭亡的事物，一灭亡，黑暗也就一同 灭亡了，

5、它不永久。然而将来是永远要有的，并且总要光明起来；只 要不做黑暗的附着物，为光明而灭亡，则我们一定有悠久的将来，而 且一定是光明的将来。30、生一点病，的确也是一种福气。不过这里有两个必要条件： 一要病是小病，并非什么霍乱吐泻，黑死病，或脑膜炎之类；二要至 少手头有一点现款，不至于躺一天，就饿一天。这二者缺一，便是俗 人，不足与言生病之雅趣的。31、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这 一木一石呢？32、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。33、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。34、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常

6、常为庸人设计，以时间的 流逝，来洗涤旧迹，仅是留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的 血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。35、小市民总爱听人们的丑闻，尤其是有些熟识人的丑闻。36、想到生的乐趣，生固然可以留恋；但想到生的苦趣，无常 也不一定是恶客。37、愈是无聊赖，没出息的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢 多照自己的照相，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。38、文人的遭殃，不在生前的被攻击和被冷落，一瞑之后，言 行两亡，于是无聊之徒，谬托知己，是非蜂起，既以自炫？，又以卖 钱，连死尸也成了他们的沽名获利之具，这倒是值得悲哀的。39、我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。40

7、、世间大抵只知道指挥刀所以指挥武士，而不想到也可以指 挥文人。41、绝望正与希望相同，大恨恰恰是大爱的起点。42、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有 一份收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。43、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话， 勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。44、我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、 罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的。都曾是使我思 乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此次；惟独在记忆 上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。45、会觉得死尸的沉重，不

8、愿抱持的民族里，先烈的死是后人 的生的唯一的灵药，但倘在不再觉得沉重的民族里，却不过是压得 同沦灭的东西。46、然而我们是忘却了自己曾为孩子时的情形了，将他们看作 一个蠢才，什么都不放在眼里。即使因为时势所趋，只得施一点所谓 教育，也以为只要付给蠢才去教就足够。于是他们长大起来，就真的 成了蠢才，和我们一样了。47、说到幸福，只得面向过去，或者面向除了坟墓以外没有任 何希望的将来，每个战士都是如此，我们活在这样的地方，我们活在 这样的时代。48、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他 接近。49、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。50、人们因为能忘却，所以自己能渐渐地脱离了受过的苦痛

9、， 也因为能忘却，所以往往照样地再犯前人的错误。51、如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什 么爱与不爱。当然，帮助不等于爱情，但爱情不能不包括帮助。52、远看是条狗，近看是条东洋狗，到了眼前，哦。原来是沫 若先生。53、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。54、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书譬如 学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那 里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深 的了解。55、分明有一圈红白的花，围着那尖圆的坟顶。56、勇者发怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，即抽刃向更弱者。57、凡是愚弱的国民，即使

10、体格如何健全，如何茁壮，也只能 做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。58、然而一个小的和一个老，一个死的和一个活的，死的高兴 地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所 以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。59、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但 一定可以达到他所向往的目标。60、但人应该死在哪里呢？我先前以为人在地上虽没有任意生 存的权利，却总有任意死掉的权利的。现在才知道并不然，也很难适 合人们的公意。61、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。62、所以我们且不要高谈什么连自己也并不了然的社会组织或 意志强弱的滥调，先来设身处地的想一想罢。63、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都 毫无忌惮地加以批评。64、内既坚实，则外界之九千九百九十九种恶口，当亦如秋风 一吹，青蝇绝响。65、如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然 承受，那时，也只有那时，痛苦穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底 苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而 上了苏生的路。66、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。67、我也当平心气和，度过预定的时光不使小刺猬忧虑。68、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。6