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文档简介
1、611 刘志宏 秦朝只有短短15年(公元前221年-前207年),但作为它前身的秦国有着数百年历史。秦人祖先为周王室养马有功,被封到秦地(今甘肃一带),由此得名;战国中期,秦国通过商鞅变法而强大,逐渐蚕食山东六国,并最终在秦始皇时期实现了统一,然而秦始皇死后,他的帝国很快毁于一旦。 这15年堪称中国历史的转折点。此前的中国更像欧洲中世纪,邦国林立、征战不休,秦国的统一使无数族群第一次有了一个国家、一个民族的概念,“统一”由此成为中国人根深蒂固的认知。 秦孝公秦惠文王秦武王秦昭襄王秦孝文王秦庄襄王这是一次不折不扣的自虐游。在这个时代,连绵的严酷战争使每个人都要将生存放在第一位,为此你势必会付出些
2、代价,比如牺牲幸福和自由。所以你只能时刻紧绷着神经,否则稍不小心就会受到严厉处罚,甚至小命休矣。了解秦朝必须从了解它的法律入手,而不能一味相信史书上的种种夸大其词秦法的确严苛,你会发现许多规定都显得不近人情甚至不可理喻,但它们大多有着深刻的社会原因,只有和当时的时代背景联系起来,才能理解这些严刑酷法背后的意义。这又是一个极度崇尚奋斗拼搏和建功立业的朝代,所以你必须从一个最普通的秦人做起,通过自己的努力积累经验值。穿越到秦朝遇到第一件事? “验”、“传”、“符 ” 身份证?湘西里耶曾出土过一枚简牍,这就是秦代的一份通行证,叫做“传”,上面写着:从前邯郸市“韩审里”的成年男子吴骚,外貌特征为脸色发
3、黄,脸型椭圆,身高7.3秦尺(约合1.68米),行为端正,不清楚其个人财产情况。细致的生活规定商鞅认为,禁止骄奢淫逸能保证民众“气不淫,行作不顾”,有着蓬勃朝气,因此秦朝禁止一般民众随便听音乐、喝酒吃肉、穿华丽衣着等,就连穿丝织的鞋上街都不可以。不能乱倒垃圾。传言秦朝有“弃灰于道者黥”的规定,为了市容的整洁,如果你在街道上乱倒灰烬,脸上就要被刺字。偷一钱就要劳动改造。“不拿一针一线”真不是说着玩的,哪怕你偷摘了价值不过一钱的桑叶,都要被罚服徭役30天。细致的生活规定暴秦?身为秦朝人,服徭役是每位黔首应尽的义务徭律表明,朝廷征发徭役,如果迟到三到五天,县尉(相当于工头)会受批评;迟到六到十天,罚
4、一面盾;超过十天,罚一套甲;更重要的是,“水雨,除兴”如果遇到下雨,就可以免除本次征发。务农!秦朝极为重视农业,哪怕你两手空空地移民到这里,官府也会无偿为你分配田地和盖房的宅基地,这叫授田制;一同分配给你的还包括耕牛、铁制农具和作为种子的粮食。不会种田没关系,照着田律学就可以,还有田典等吏员可以为你提供帮助。秦朝农业实行标准化管理,法令连每亩地需要撒多少种子都有统一规定保护好官府分给你的耕牛虎狼秦军秦军编制以“什伍制”为基础:五人一“伍”,两“伍”一“什”,五“什”一“屯”各设伍长、什长、屯长等,直至一万人组成一个基本战斗单元,由一将统领。连坐制自然更被贯彻到了军中,你们每个人都要签保证书:如
5、果伍内有一个人触犯禁令,其他四人必须揭发,否则全体都要受罚。大秦锐士杀人记得留头!战斗胜利了,你和同袍们将斩获的敌军人头血淋淋地排列在空地上,军吏们捏着鼻子赶着苍蝇逐一进行鉴定,这道程序叫“暴首”或者“验首”一级公士,二上造,三簪袅,四不更, 五大夫,六官大夫,七公大夫,八公乘,九五大夫,十左庶长,十一右庶长,十二左更,十三中更,十四右更,十五少上造,十六大上造(大良造),十七驷车庶长,十八大庶长,十九关内侯,二十彻侯。官府在各郡县都设立了“学室”,推行“壹教”(统一教化)的基本国策,你不妨去那里接受教育,出来可以从事司法工作。看绳结的方式,是否有绳套,舌头是否吐出来,头、脚离束绳和地面的距离
6、,有没有流出排泄物。解开绳索以后,口鼻是否有气排出,身体是否有淤血。要实验一下看死者的头能否从绳套中脱出,如果能,就要剥光死者衣服,彻底检查全身,尤其是头发和私处。如果都是否定答案,就不能判定为自缢。如何混好秦朝官场断案现场。搞反腐,不靠打老虎朝廷奉行“明主治吏不治民”的法家学说,管理官吏甚至比管理民众还要严格。秦朝规定,你选拔推荐的官员如果日后工作出了问题,不仅他本人要被处理,你也要被连坐。拖延症和懒癌也是在秦朝为官的大忌,商鞅执政时就要求“无宿治”任何今天能处理的政务都不能拖到明天,这不仅使官府有了极高的行政效率,还使徇私者根本没有腐败的空间。官吏们日常还要受到内史或监御史的监督,每年正月
7、还要接受考核“课”,评上“最”等级的为优,你可以得到提拔;评上“殿”的为劣,要接受处罚为吏之道 (八荣八耻?)一曰忠信敬上(热爱祖国、尊敬上级)二曰清廉毋谤(为官清廉、不得以权谋私)三曰举事审当(举止得当)四曰喜为善行(助人为乐)五曰恭敬多让(和谐相处、谦让有礼) 一曰见民?(倨)敖(傲)二曰不安其?(朝)三曰居官善取,四曰受令不偻五曰安家室忘官府。皇帝的确掌握着自己所有臣民的生杀大权,只是得加个前提:当你犯罪的时候。当时皇帝应该掌握着某种死刑赦免权,史书上说秦始皇“躬操文墨,昼断狱,夜理书,自程决事”,有可能就是每天针对全国的各种死刑案件进行复核,把好最后一道关。廷议制度变法时,商鞅就与甘龙
8、、杜挚等大臣进行过一次是否进行变法的大辩论;惠文王时期,张仪和司马错又争论过灭蜀还是伐韩;秦始皇时期,王翦与李信争论过灭楚的兵力;王绾、李斯等大臣们又讨论过该行分封还是行郡县;数年后,魄壮,淳于越等人和李斯又在一次宴会上再度争论了这个议题,并直接导致后来的“焚书”事件。姓是宗族的血缘标志,相当于对“某个民族”的称呼,而不能直接用来称呼“某个人”。穿越成内史一名老实巴交的黔首,全年收入都被官府掠走,自己也被征发去修了长城;你穿越成蕲县一名老实巴交的黔首,这天乡里出现一群自称张楚军的士兵,把全乡洗劫得片瓦无存;你穿越成襄城一名老实巴交的黔首,这天城外出现一群自称楚军的士兵,攻陷城池后把你们杀得鸡犬不留;你穿越成武关一名老实巴交的黔首,这天关外出现一群自称汉军的士兵,攻陷关隘后把你们杀得鸡犬不留;你穿越成骊山一名老实巴交的刑徒,这天跟着少府打了败仗投降敌军,路过一个叫新安的地方,你和其他二十万降兵都被坑杀;你穿越成咸阳
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