唯物主义唯心主义

1、生活与哲学生活与哲学第二课第二框题第二课第二框题课堂探究一：学者学者认为唯物主义就是一味追求物质财认为唯物主义就是一味追求物质财富的满足，专门迷恋物质享受的人；唯心主富的满足，专门迷恋物质享受的人；唯心主义者则是追求义者则是追求“心灵心灵”世界的满足，追求远世界的满足，追求远大理想的人。大理想的人。 你同意上述材料对唯物主义、唯心主义你同意上述材料对唯物主义、唯心主义的理解吗？谈谈你的看法。的理解吗？谈谈你的看法。 某位学者问一位民工。某位学者问一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工回答：民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？打工

2、，家在深山里，追求富裕。你追求什么？”学者学者说：说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。的满足，是唯物主义者。”划分唯物主义和唯心主义的划分唯物主义和唯心主义的唯一唯一标准（分歧）：标准（分歧）：对对思维思维(意识意识)和存在和存在(物质物质)何者为本原何者为本原问题的不同回答。问题的不同回答。三种基本形态三种基本形态天地合而万物生，天地合而万物生，阴阳阴阳接而变化起。接而变化起。荀子（战国）荀子（战国）水水者，何也？万物之本原也。者，何也？万物之本原也。 管仲（春秋）管仲（春秋）天地合天地合气气，万物自生。，万物自生

3、。 王充（汉代）王充（汉代）人病人病则忧惧，忧惧见鬼出。则忧惧，忧惧见鬼出。 王充（汉代王充（汉代) )形形存则神存，形谢则神灭。存则神存，形谢则神灭。 形者神之质，神者形之用。形者神之质，神者形之用。 范缜（南北朝范缜（南北朝) )“元气元气”才是唯一的存在。才是唯一的存在。 柳宗元（唐代）柳宗元（唐代）气气者，理之依也。者，理之依也。 王夫之（明代）王夫之（明代）世界不是任何神创造的世界不是任何神创造的, 也不是任何人创造的也不是任何人创造的,它的过去、现它的过去、现在和将来永远是一团永恒的活在和将来永远是一团永恒的活火火。赫拉克利特赫拉克利特(古希腊古希腊)故先王以故先王以土土与与金金、

4、木木、水水、火火杂，以成万物。杂，以成万物。 史伯史伯第一种唯物主义形态：第一种唯物主义形态：朴素唯物主义朴素唯物主义万物复万物复归原子归原子原子构原子构成万物成万物原子是世界本原原子是世界本原 近代自然科学的发展揭示了近代自然科学的发展揭示了自然界的事物都是由原子自然界的事物都是由原子构成的构成的。原子是当时科学所达到最深层次的认识，因而，。原子是当时科学所达到最深层次的认识，因而，人们就认为原子就是最小的物单位，原子的属性就是一切人们就认为原子就是最小的物单位，原子的属性就是一切物质形态的不变的属性。物质形态的不变的属性。 1717世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子构成。世纪法国哲学家伽森

5、狄认为宇宙由原子构成。世界世界上的一切事物和现象，都是原子的结合和分离造成的。上的一切事物和现象，都是原子的结合和分离造成的。 这一思想可以说是这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学近代形而上学唯物主义哲学对物质对物质的最高概括和认识成果。的最高概括和认识成果。局限性局限性人人钟钟心脏心脏发条发条神经神经关节关节齿轮齿轮游丝游丝霍霍布布斯斯机机械械性性人是机器人是机器第二种唯物主义形态：第二种唯物主义形态：有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样，有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样，这种看法属于这种看法属于( ) A.辩证唯物主义观点辩证唯物主义观点 B.朴素唯物主义观点朴素唯

6、物主义观点 C.机械唯物主义观点机械唯物主义观点 D.历史唯物主义观点历史唯物主义观点思路：解答此题的关键是理解好引言及各种唯物主义基本形态思路：解答此题的关键是理解好引言及各种唯物主义基本形态的典型观点。人脑产生意识不同于肝脏分泌胆汁，它具有能动的典型观点。人脑产生意识不同于肝脏分泌胆汁，它具有能动性，而肝脏分泌胆汁则是一种纯本能的现象，具有机械性。但性，而肝脏分泌胆汁则是一种纯本能的现象，具有机械性。但同时它又体现物质的第一性，故同时它又体现物质的第一性，故C C项正确。项正确。“社会经济形态的发展是一种自然历史过程社会经济形态的发展是一种自然历史过程”，这，这种种 观点属于观点属于 A.

7、历史唯心主义历史唯心主义 B.机械唯物主义机械唯物主义 C.朴素唯物主义朴素唯物主义 D.历史唯物主义历史唯物主义DC第三种唯物主义形态：第三种唯物主义形态：（1 1）正确地揭示了物质世界的基本规律，）正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。大人民群众的根本利益。（2 2）它是现时代的思想智慧，是无产阶）它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。界和改造世界的伟大思想武器。 辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主

8、义和历史唯物主义请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基请判断下列观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。本形态。1、原子是世界的本原。、原子是世界的本原。2、水是万物的始基。、水是万物的始基。3、物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。、物质本身是纯粹的思想创造物和纯粹的抽象。当我们把有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的当我们把有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候，我们就把它的质的差异撇开了。因此，物质本身时候，我们就把它的质的差异撇开了。因此，物质本身和各种特定的、实在的物质不同，它不是感性的存在着和各种特定的、实在的物质不同，它不是感性的存在着的东西。的东西。4、金、木、水、火、土

9、是世界的本原。、金、木、水、火、土是世界的本原。近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义辩证唯物主义辩证唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义唯物主义形态唯物主义形态基本观点基本观点局限性或优点局限性或优点古代朴素唯古代朴素唯物主义物主义近代形而上近代形而上学唯物主义学唯物主义辩证和历史辩证和历史唯物主义唯物主义1 1、否认世界是神创、否认世界是神创造的造的 2 2、认为世界是、认为世界是物质的物质的唯物主义根本方向、唯物主义根本方向、本质正确。只是一种本质正确。只是一种猜测，没有科学根据。猜测，没有科学根据。把物质归结为具体的把物质归结为具体的物质形态物质形

10、态把物质归结为自然科学把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性的属性就是物质的属性 丰富和发展唯物主义。丰富和发展唯物主义。具有机械性，形而上学具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主性和历史观上的唯心主义等局限性义等局限性正确揭示了物质世界正确揭示了物质世界的基本规律，反映了的基本规律，反映了社会历史发展的客观社会历史发展的客观要求，反映了广大人要求，反映了广大人民群众的根本利益，民群众的根本利益，是现时代的思想智慧是现时代的思想智慧1 1、世界的本质是物质：、世界的本质是物质：物质第一性意识第二物质第一性意识第

11、二性；性；2 2、意识具有主观、意识具有主观能动性。能动性。两种基本形态两种基本形态唯心主义唯心主义基本形态基本形态基本观点基本观点代表性观点代表性观点主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义认为人的认为人的主观精神主观精神（如人的目的、意志、（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）感觉、经验、心灵等）是世界的本原是世界的本原认为认为客观精神客观精神（如（如上帝、理念、绝对精神上帝、理念、绝对精神等）等）是世界的本原是世界的本原心外无物；存在即心外无物；存在即被感知；我思故我被感知；我思故我在在神创世说；理生万物；神创世说；理生万物；喜鹊报喜，乌鸦叫丧；喜鹊报喜，乌鸦叫丧；4 4就是死

12、就是死链接链接“存在即被感知存在即被感知”“”“物是观念物是观念的集合的集合” ” （英）（英）贝克莱贝克莱“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂” “心外无物心外无物” ” （明）王守仁（阳明）（明）王守仁（阳明）“只要闭上眼睛，世界上就没有只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖。什么悬崖。” ” 贝克莱贝克莱宇宙便是吾心，吾心便是宇宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。宙。 （南宋）陆九渊（南宋）陆九渊“人有多大胆，地有多大产人有多大胆，地有多大产” “不怕做不到，就怕想不到不怕做不到，就怕想不到” 主主 观观 唯唯 心心 主主 义义时有风吹幡动时有风吹幡动, ,一僧曰风动一僧曰风动, ,一一僧

13、曰幡动僧曰幡动, ,议论不已。惠能进曰：议论不已。惠能进曰：“不是风动不是风动, ,不是幡动不是幡动, ,仁者心仁者心动动”。 坛经坛经“人的理性为自然界立人的理性为自然界立法法”_康德康德自然界的规律自然界的规律是由人们的是由人们的悟性悟性规定的规定的客客 观观 唯唯 心心 主主 义义世界是世界是“理念理念”的影子的影子 柏拉图柏拉图“绝对精神绝对精神”产生自然界产生自然界和和 人类社会人类社会 黑格黑格尔尔“理理在事先在事先” 朱熹朱熹这种精神，不这种精神，不是指人的主观是指人的主观精神，而是指精神，而是指脱离人而单独脱离人而单独存在的所谓存在的所谓“客观客观”精神精神“道道生一，一生二，

14、二生三，生一，一生二，二生三，三生万物三生万物” 老子老子上帝上帝支配着地球上的万支配着地球上的万事万物；事万物；佛佛；风水。风水。“天地合而万物生，阴阳接而变化起天地合而万物生，阴阳接而变化起”没有没有有形的物质，就没有精神、智慧有形的物质，就没有精神、智慧 “形存则神存，形谢则神形存则神存，形谢则神灭灭” “气者，理之依也气者，理之依也”“心外无物心外无物” ；“存在即被感知存在即被感知 ” ” ; ;“我我思故我在思故我在”; “; “不是风动不是风动, ,不是幡动不是幡动, ,而是心动而是心动”; “; “物是物是观念的集合观念的集合”; “; “不是做不到不是做不到, ,就怕想不到就

15、怕想不到”; “; “吾心便是吾心便是宇宙宇宙” ” ；掩耳盗铃掩耳盗铃上帝支配着地球上的万事万物上帝支配着地球上的万事万物; ; “神创神创世说世说”； “绝对精神绝对精神”产生自然界和人类社会产生自然界和人类社会; “; “理在事理在事先先”; ; “道生万物道生万物”；“喜鹊报喜，乌鸦叫丧喜鹊报喜，乌鸦叫丧”；“4 4就是就是死死”; “生死生死有命有命, ,富贵在天富贵在天”1 1、物是观念的集合、物是观念的集合2 2、上帝支配着地球上的万事万物、上帝支配着地球上的万事万物3 3、心外无物、心外无物4 4、存在就是被感知、存在就是被感知5 5、我思故我在、我思故我在主观唯心主义主观唯心

16、主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义客观唯心主义客观唯心主义下列观点属于唯心主义的哪种基本形态。下列观点属于唯心主义的哪种基本形态。6 6、“绝对精神绝对精神”产生自然界和人类社会。产生自然界和人类社会。客观唯心主义客观唯心主义心外无物；心外无物； 神创世说；喜鹊报喜，乌鸦叫丧；神创世说；喜鹊报喜，乌鸦叫丧；存在即被感知；存在即被感知； 理生万物；我思故我在；理生万物；我思故我在； 4 4就是死，就是死，8 8代表发；人有多大胆地有多大产；代表发；人有多大胆地有多大产；只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖；只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖；生死有命生死有

17、命, ,富贵在天；富贵在天；掩耳盗铃；掩耳盗铃；物是观念的集合；上帝支配着地球上的万事万物；物是观念的集合；上帝支配着地球上的万事万物；心外无物；存在就是被感知；我思故我在心外无物；存在就是被感知；我思故我在返回返回唯物主义唯物主义的根本观点是，认为物质是的根本观点是，认为物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。本原，先有物质后有意识，物质决定意识。唯心主义唯心主义的根本观点是，认为意识的根本观点是，认为意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。定意识，而是意识决定物质。根本对立根本对立人病则忧惧，忧惧人病则忧惧，忧惧则鬼出。则鬼出。

18、眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物眼开则花明，眼闭则花寂；心外无物死生有命，富贵在天。死生有命，富贵在天。存在就是被感知；物是感觉的集合存在就是被感知；物是感觉的集合超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、超自然的神灵创造了世界，决定着自然、社会、人类人类没有调查就没有发言权。没有调查就没有发言权。人有多大胆，地有多高产。人有多大胆，地有多高产。 判断下列观点是唯物主义还是唯心主义？判断下列观点是唯物主义还是唯心主义？属于属于唯物主义；唯物主义；属唯心主义属唯心主义荀子荀子 “天地合而万物生，天地合而万物生， 王守仁王守仁 “心外无物心外无物” 阴阳接而变化起阴阳接而变化起” 贝克莱贝克莱 “

19、存在即被感知存在即被感知”王充王充 没有有形的物质，没有有形的物质， “物是观念的集合物是观念的集合” 就没有精神、智慧就没有精神、智慧 宗教宗教 “神灵创造世界、神灵创造世界、范缜范缜 “形存则神存，形存则神存， 决定自然的变化，决定自然的变化， 形谢则神灭形谢则神灭” 支配社会的发展支配社会的发展”王夫子王夫子 “气者，理之依也气者，理之依也”唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义根本观点根本观点根本观点根本观点世界的本质是物质，先有世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质决定物质后有意识，物质决定意识，意识是物质的反映意识，意识是物质的反映世界的本质是意识，世界的本质是意识，意识决定物质意识决

20、定物质分歧分歧哲学中的两个对子哲学中的两个对子唯物主义唯物主义其一其一其二其二(从属从属)唯心主义唯心主义辩证法辩证法形而上学形而上学唯物主义和唯心主义的分歧：唯物主义和唯心主义的分歧： 世界是什么（世界的本原是物质还是意识）世界是什么（世界的本原是物质还是意识）辩证法和形而上学的分歧：辩证法和形而上学的分歧： 世界是怎么样（世界的状态）的世界是怎么样（世界的状态）的注意：注意：辩证法：辩证法：全面、联系、发展全面、联系、发展形而上学：形而上学：片面、孤立、静止片面、孤立、静止唯物主义唯物主义辩证辩证的形而上学形而上学的唯心主义唯心主义 辩证辩证的形而上学形而上学的 辩证法的观点是：联系的、发

21、展的、全面的观点辩证法的观点是：联系的、发展的、全面的观点形而上学的观点是：孤立的、静止的、片面的观点形而上学的观点是：孤立的、静止的、片面的观点黑格尔的黑格尔的唯心唯心辩证法；费尔巴哈的形而上学辩证法；费尔巴哈的形而上学唯唯物物主义；马克思主义哲学中的辩证主义；马克思主义哲学中的辩证唯物唯物主义。主义。物质和意识的关系问题物质和意识的关系问题哲学的基本问题（思维和存在的关系问题哲学的基本问题（思维和存在的关系问题）物质与意识谁是本原，物质与意识谁是本原， 谁决定谁谁决定谁（最重要）（最重要） 意识是否能正确反映物质意识是否能正确反映物质（区分可知论与不可知论的依据）（区分可知论与不可知论的依

22、据）哲学哲学性质性质不同不同唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义“物质和意识的关系物质和意识的关系”与与“物质和意识的辩证关系物质和意识的辩证关系”的区别的区别物质决定意识，意识是物质决定意识，意识是 意识具有意识具有客观存在在人脑中的反映客观存在在人脑中的反映 能动作用能动作用“物质和意识的辩证关系物质和意识的辩证关系”是马克思主义哲学对是马克思主义哲学对“物质和意识物质和意识 关系关系”问题的问题的正确回答正确回答1.1.唯物主义的根本观点是唯物主义的根本观点是_;_;唯心主义的根本观点是唯心主义的根本观点是_._.划分它们的唯一标准划分它们的唯一标准( (分歧分歧) )是是_._.2.2.

23、唯物主义的三种形态是唯物主义的三种形态是_ _ 、 _ _ 、_;_;唯心主义的两种形态是唯心主义的两种形态是_、_._.3.3.哲学中的两个对子是哲学中的两个对子是_、_.1.1.哲学是各门具体科学之和哲学是各门具体科学之和。（哲学是具体知识的概括和总结。（哲学是具体知识的概括和总结）2.2.哲学包括具体科学哲学包括具体科学。（哲学是具体知识的概括和总结）。（哲学是具体知识的概括和总结）3.3.哲学是哲学是“科学之科学科学之科学”。（哲学是具体知识的概括和总结）。（哲学是具体知识的概括和总结）4.4.一个人的科学文化水平越高，其哲学观点越正确一个人的科学文化水平越高，其哲学观点越正确。（不一

24、定。哲学需要通过自。（不一定。哲学需要通过自觉研究和学习才能获得）觉研究和学习才能获得）5.5.哲学是世界观，各门科学是方法论哲学是世界观，各门科学是方法论。（哲学是世界观和方法论的统一）。（哲学是世界观和方法论的统一）6.6.唯物论世界观唯物论世界观 辩证法方法论辩证法方法论（唯物论和辩证法都是世界观和方法论统一）（唯物论和辩证法都是世界观和方法论统一）7.7.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题。（哲学的基本问题是物质和意。（哲学的基本问题是物质和意识的关系问题）识的关系问题）8.8.唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题的不同回答唯物主义

25、和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题的不同回答。（唯物主义和。（唯物主义和唯心主义的区别就在于对哲学基本问题第一个方面的不同回答）唯心主义的区别就在于对哲学基本问题第一个方面的不同回答）9.9.一切唯心主义者都是不可知论者一切唯心主义者都是不可知论者。（绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可。（绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的）知的）1010唯物主义就是辩证唯物主义和历史唯物主义，就是科学的唯物主义就是辩证唯物主义和历史唯物主义，就是科学的。（唯物主义包括古。（唯物主义包括古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主

26、义和历史唯物主义。根本方向是正确的，但不能说都是科学的）根本方向是正确的，但不能说都是科学的）11.11.哲学是自己时代的精神上的精华哲学是自己时代的精神上的精华。（真正的哲学是自己时代的精神上的精华）。（真正的哲学是自己时代的精神上的精华）12.12.马克思主义哲学才是真正的哲学马克思主义哲学才是真正的哲学。（正确地反映了时代的任务和要求，牢牢。（正确地反映了时代的任务和要求，牢牢地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果的哲地把握了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果的哲学就是真正的哲学）学就是真正的哲学）13.13.任何哲学都可以成为社会变革的先导任

27、何哲学都可以成为社会变革的先导。（任何反映自。（任何反映自己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，己时代的历史任务和客观要求的哲学，都可以成为这一时代社会变革的先导，推动时代的步伐，指导社会的变革）推动时代的步伐，指导社会的变革）观点：观点：表表现现形形式式古代朴素唯物主义：古代朴素唯物主义：世界的本原就是气、世界的本原就是气、火、水、土等具体的物质形态火、水、土等具体的物质形态近代形而上学唯物主义：近代形而上学唯物主义：原子是世界的本原子是世界的本原，原子的属性也就是一切物质的属性原，原子的属性也就是一切物质的属性现代辩证唯物主义：现代辩证唯物主义：物质决定意识，

28、意识物质决定意识，意识反作用于物质反作用于物质观点：观点：表现表现形式形式主观唯心主义主观唯心主义人的主观精神（人的目的、意志、人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）是唯一实在。感觉、经验、心灵等）是唯一实在。客观唯心主义客观唯心主义客观精神（上帝、理念、绝对精客观精神（上帝、理念、绝对精神等）是世界的主宰和本原。神等）是世界的主宰和本原。世界的本原是物质，先有物质后有意识，世界的本原是物质，先有物质后有意识，物质决定意识物质决定意识世界的本原是意识，不是物质决定意识，世界的本原是意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质而是意识决定物质 哲学发展史上哲学发展史上两大对立的两大对立的

29、基本派别基本派别只有只有唯唯物主义和唯心主义物主义和唯心主义。除此之外，哲学发展史上除此之外，哲学发展史上还交织着还交织着辩证法与形而上学辩证法与形而上学的对立。但是辩证的对立。但是辩证法与形而上学的对立和斗争是法与形而上学的对立和斗争是从属于从属于唯物主义唯物主义和唯心主义的斗争的。和唯心主义的斗争的。唯物唯物主义主义唯心唯心主义主义辩证法：辩证法：形而上学：形而上学： 联系的、发展的、联系的、发展的、全面的观点全面的观点孤立的、静止的、孤立的、静止的、片面的观点片面的观点辩证法辩证法形而上学形而上学两大阵营两大阵营从从属属于于唯唯物物主主义义和和唯唯心心主主义义 黑格尔的黑格尔的唯心唯心辩

30、证法；费尔巴哈的形而上学辩证法；费尔巴哈的形而上学唯唯物物主义；马克思主义哲学中的辩证主义；马克思主义哲学中的辩证唯物唯物主义。主义。15. 15. 解放思想是解放思想是辩证唯物主义和历史唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义的体现的体现.世界的本原是物质世界的本原是物质,物质决定意识物质决定意识.要求我们办事要求我们办事情一切从实际出发情一切从实际出发.解放思想解放思想立足于社会主义初级立足于社会主义初级阶段阶段,以以我国的国情我国的国情为依据为依据,反映了社会历史发展的反映了社会历史发展的客观要求客观要求.意识对物质具有反作用意识对物质具有反作用,正确的科学的意识会促正确的科学的意识会促进客观

31、事物的发展进客观事物的发展.解放思想尊重群众的首创精神解放思想尊重群众的首创精神,以群众生存和发展的需要为动力以群众生存和发展的需要为动力,反映了最广大人反映了最广大人民群众的根本利益民群众的根本利益.因此因此,解放思想是解放思想是我们认识世界我们认识世界和改造世界的思想武器和改造世界的思想武器,是发展中国特色社会主义是发展中国特色社会主义的一大法宝的一大法宝.1 1、天地和气，万物自生天地和气，万物自生 宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志宇宙之间的万物自然生存，不以人的意志所主宰。这说明所主宰。这说明自然界是客观存在的自然界是客观存在的。 2 2、巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊 说明了物

32、质在先、意识在后，没有物质就不说明了物质在先、意识在后，没有物质就不会产生反映物质的意识。充分体现了会产生反映物质的意识。充分体现了物质决定意识的原理物质决定意识的原理。 3 3、掩耳盗铃掩耳盗铃 违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客违背了物质决定意识的原理。试图以主观愿望代替客观现实。观现实。又如，又如，“画饼充饥画饼充饥”、“望梅止渴望梅止渴”、“郑人买履郑人买履”、“削足适履削足适履”等，亦属此义。等，亦属此义。 4 4、形存则神存，形谢则神灭形存则神存，形谢则神灭。 说明人的肉体与精神是统一的，不说明人的肉体与精神是统一的，不可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又

33、如，可分离的。形存神存，形谢神灭，这是唯物主义观点。又如，“天天地合而万物生，阴阳接而变化起地合而万物生，阴阳接而变化起”，是说宇宙间万物不是神造的，是说宇宙间万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果，亦属而是自身矛盾运动的结果，亦属唯物论。唯物论。 5 5、心外无物心外无物 是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与是说物质存在于人的意识之中，意识之外无物。这与“存在即被感知存在即被感知”、“物是观念的集合物是观念的集合”、“眼开则花明，眼闭则眼开则花明，眼闭则花寂花寂”等，同属等，同属唯心主义唯心主义。 1 1、恩格斯说：、恩格斯说：“凡是断定精神对自然来说是本原凡是断定精神对自然来说是

34、本原的的组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原组成唯心主义阵营。凡是认为自然界是本原的，则属于唯物主义的各种学派。的，则属于唯物主义的各种学派。”这表明这表明（ ） A A、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用、唯物主义和唯心主义都不否认意识具有能动作用 B B、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别、唯物主义和唯心主义是哲学的两大基本派别 C C、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义、凡是认为世界的本原是物质的就是辩证唯物主义 D D、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题、哲学的基本问题是意识能否正确反映物质的问题 2 2、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但、古代朴素

35、唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（也有不足之处，主要表现在（ ） A A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界的物质世界 B B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的心的 C C、往往把物质的具体形态当作世界的本原、往往把物质的具体形态当作世界的本原 DD、否认意识是人脑的机能、否认意识是人脑的机能 3 3、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其伪科学活动频频发生，甚至个别

36、党员干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见（成极坏的影响。由此可见（ ） A A、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占优势优势 B B、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证 C C、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人 DD、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展 4 4、认为物质决定意识，意识对物质有能对作、认为物质决定意识，意识对物

37、质有能对作用，这是（用，这是（ ） A A、唯心主义哲学的根本观点、唯心主义哲学的根本观点 B B、辩证唯物主义的根本观点、辩证唯物主义的根本观点 C C、近代唯物主义的根本观点、近代唯物主义的根本观点 DD、古代唯物主义的根本观点、古代唯物主义的根本观点 5 5、下列对马克思主义哲学的认识正确的是、下列对马克思主义哲学的认识正确的是（ ） （1 1）它是人类智慧的结晶）它是人类智慧的结晶 （2 2）它是科学的世界观和方法论）它是科学的世界观和方法论 （3 3）他是伟大的认识工具）他是伟大的认识工具 （4 4）特使无产阶级认识世界和改造世界的强）特使无产阶级认识世界和改造世界的强大思想武器大思

38、想武器 A A、（、（1 1）（）（2 2） B B、（、（2 2）（）（3 3）（）（4 4） C C、（、（1 1）（）（3 3）（）（4 4） DD、（、（1 1）（）（2 2）（）（3 3）（）（4 4） 近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、近些年来一些地方和单位愚昧迷信抬头，反科学、伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其伪科学活动频频发生，甚至个别党员干部也参与其中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造中，相信唯心主义，不相信唯物主义，在群众中造成极坏的影响。由此可见（成极坏的影响。由此可见（ ） A A、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占、在唯物主义与唯心主义的斗争中，唯心主义仍占优势优势 B B、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证、物质与意识何为世界本原，有待进一步论证 C C、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人、唯心主义仍有市场，仍在影响着一部分人 D D、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展、唯心主义在同唯物主义的斗争中，不断得到发展3、朱熹说：、朱