陆水湖风景区讲解词

1、 陆水湖风景区 三峡试验坝将陆水河拦腰截断，从而形成了我们眼前的这个人工湖陆水湖。 陆水河是赤壁人民的母亲河，她因三国时期东吴大将陆逊在此驻军屯田训练水师而得名。同时，她也是长江中游南岸的一条支流，发源于湘、鄂、 赣三省交界的幕阜山北麓，流经通城、崇阳、赤壁、嘉鱼至陆溪口注入长江，全长183公里。一千八百多年前的赤壁大战前夕，周瑜就是深知从长江逆陆水河而上可达幕阜山，他担心曹操走此水路翻越幕阜山，偷袭东吴的军事重地江西柴桑，于是赶在曹军之前到达赤壁矶头，点燃了赤壁之战的导火索。 陆水湖岸线曲折，水质清澈碧绿，水中岛丛出没，800多个裴翠岛屿星罗棋布，形态各异。有“湖北千岛湖”的美誉，只是陆水湖

2、比起浙江的千岛湖，她似乎更秀丽，更多一份寂静的美。陆水湖就像一位邻家阿妹，并没有天姿国色的妖艳，粗粗一看，也不会让你感到喘不过气来的美丽。但这并不是说她就没有特色，因为这里的山水没被过度开发，其园林没有那种人工雕刻的痕迹。山不高，却韵味天成；水不奇，倒也清澈秀丽，是个适合休闲和面对山水发呆的好处所。待会大家泛舟湖中，蓝天、白云、山幽、水清、林绿、岛秀，定会让你们心旷神怡。可游览景区现已开发的央视水浒传外景地中华水浒城；到神龙岛、凤凰岛，民俗乐园可观赏民族异国风情歌舞表演，鸟类表演；在好运岛可祈福求财、参与水上休闲运动。陆水湖是您旅游休闲度假的理想之地。 现在，我们就将乘坐这古香古色的大游船游览

3、风景如画的陆水湖。在游览之前，我首先给大家介绍几个注意事项：第一，由于景区内游人较多，每个团队游览的航线是不一样的，所以请大家记住我们乘坐的游船号；第二，上下船时注意安全，每到一个景区点，一定要等游船完全靠好码头，才能上下船；第三，尊老爱幼，照顾好老人和小孩；第四，陆水湖是赤壁市几十万人的饮用水源，请不要将果皮、纸屑等扔进湖中，注意环保；第五，上下游船时，贵重物品请您随身携带。 各位游客，现在的陆水湖总面积268.5平方公里，湖岸线长242公里，其中属于陆水湖风景区的面积118.5平方公里，蓄水量达7.2亿立方米，据统计，一个陆水湖的水域面积就接近于新加坡的国土面积的1/10。那7.2亿立方米

4、的蓄水量到底有多少呢？咱们可以和杭州西湖做一个比较，陆水湖的蓄水量相当于杭州西湖水容量的131倍。 1995年初，中央电视台选址拍摄电视连续剧水浒传，陆水湖中千百座大小不一、形态各异的岛屿一下子吸引了剧组的编导们，并于当年6月18日开始在湖中奠基兴建中华水浒城，正式的拉开了陆水湖旅游的帷幕。陆水湖57平方公里广阔水域里分布着800多个自然岛屿，是众多野生动植物和珍稀水禽的繁殖生长之地。陆水湖风景区既是湖北省重要的湿地资源，长江流域的重要生态走廊，更是湿地科普宣传和教育的示范基地。因此，陆水湖2002年被评为国家重点风景名胜区；2009年被评为国家AAAA级景区。同年，经过实地考察，国家林业局专

5、家组的专家一致认为：陆水湖作为鄂东南最大的城郊天然与人工复合型湖泊，其湿地生态系统极具典型性和代表性，对湿地资源保护与合理利用的示范，对促进武汉城市圈两型社会的建设具有重要意义，所以陆水湖还被评定为国家湿地公园的试点单位。游客朋友们，随着船只的渐渐驶入，您会发现湖中大小岛屿星罗棋布，如翡翠般镶嵌在湖中，这正是一幅“湖似战盘藏百局，岛如棋子补千图”的景象。大家都知道，陆水湖的岛屿是因拦坝蓄水而成，因此它会随着水位的高低而时多时少，最多时可达800多个。因此，陆水湖俗称“小千岛湖”，以山幽、林绿、水清、岛秀、石奇而闻名遐迩。可以说是“人在船上坐，船如画中行”。您看，湖面或开阔或狭小，狭似曲径通幽，

6、阔成豁然开朗。 游客们，现在我们右侧的这些岛屿就是橘子岛了。若您是金秋时节来到陆水湖，走进橘子岛，满岛的橘子树累累果实，那一定是我们陆水湖最漂亮的一道风景。由于陆水湖环境优越，岛上的橘子比别处成熟要早，味道也更甜美。橘农告诉我们：清晨采摘的橘子最清甜，因为它饱含着露水，不信，到时您来试试！不知您是否注意到，在这些橘岛上我们还能看到一些房屋，这是怎么回事呢？当然啦，试想一下当年为了建设陆水水利枢纽工程，需要占用大量的村庄、田地，因此同时也需要安置大量的居民，它与三峡的库区移民是一样的。怎样安置这些居民呢？政府用两种方式来解决，一部分“移民建镇”，把这里的居民迁移到我们赤壁市的柳山湖镇。另一部分“

7、就地上靠”，没有迁移出去的居民，他们就在这里以承包山头、种植果树、捕鱼为生，所以在陆水湖里您不仅能见到岸上的特产（橘子、枇杷、猕猴桃），还能看到水里的特产陆水湖野生鱼（关刀鱼、红尾鱼）。更妙的是，夕阳西下时，湖面上金波闪烁，渔舟唱晚，一幅悠然自得的美景！大家请再看不远处那座葱葱郁郁的小岛，那就是鸟岛了。因为这里生态环境好，岛上林木丰茂，百草幽香，区域地理、气候环境与其它岛略有不同，因此在不到1公顷的这座小岛上，有时竟有近万只候鸟栖息，最多的是白鹭鸟。站在游船上，放眼远眺：鸟岛上空百鸟云集，嘤嘤和鸣，时而盘旋高飞，时而轻掠水面展翅而去，真是一副让人羡慕的百鸟群乐图啊！ 穿过前方这些大大小小的岛屿

8、，我们的眼前一亮，您就会有“柳岸花明又一村”的感觉。现在我们所处的地方，是陆水湖上水域面积最宽的地方。在我们的右后方，大家会看到一道笔直的土坝，那就是我们前面已参观过的三峡试验坝陆水八号副坝，它是亚洲最长的单体粘土坝。 现在我们正前方所看到的这些连绵起伏的山脉，它就是幕阜山的余脉了。幕阜山脉，横亘在湖南、湖北、江西三省境内。赤壁，地处鄂南，是湖北省最南边的城市，而岳阳呢，是湖南省最北边的城市，虽然他们分属两省，但却有着很多相同的饮食习惯和风俗习惯，或许这就是因为幕阜山使她们“一脉相承”的缘故吧。现在就请大家随我手指的方向看去，前方远处有座小亭子的山峰就是避暑胜地雪峰山。雪峰山因唐朝有位雪峰和尚

9、在此修行而得名，山上林木丰茂，植被葱茏，总面积18平方公里，海拔600多米。如果您登上雪峰山，俯瞰整个陆水湖，近千座碧绿的岛屿翡翠般镶嵌在银锻似的湖水中，气象万千，美不胜收。而雪峰山上的岩石，经过千百年风雨的侵蚀，形成了千姿百态的山石景观，让人浮想联翩，留下了试剑石、戏蛙洞等等脍炙人口的三国故事。此外，雪峰山还是著名的道教胜地，传说东晋道人葛洪曾在此炼丹成道，留下了道教遗址葛仙祠。同时，雪峰山还是2002年全国滑翔伞邀请赛的举办地。当时，滑翔伞的起点就在雪峰山的丫髻亭，降落点就在陆水湖著名的景点郊野一条街上。 在雪峰山下，我们隐约看到一些白色的厂房，那就是湖北省大型的纺织企业蒲纺集团的所在地。

10、蒲纺集团，原属中国人民解放军2348工程二处，是1969年由总后投资兴建的三线军工企业之一，是湖北省最大的纺织联合企业和纳税大户，是湖北省52家巨人工程企业和首批确认的31家省级企业技术中心之一。主要为部队生产棉衣、棉被等。1975年移交湖北省管理，是省内最大的纺织集团，有“鄂南纺织城”的美誉。上个世纪80年代年生产总值达到8.5亿元，名列全国五百强。2004年，蒲纺由省属企业下放到赤壁实行属地管理，企业全面改制，通过大力招商引资，国内一大批有实力的企业集团纷纷落户蒲纺。现在的蒲纺集团已成为赤壁市的蒲纺工业园区，现有企业50多家，规模企业20家，按行业分为纺织印染、制衣、制鞋、化工、印刷、食品

11、等十二门类，成为了拉动赤壁纺织行业的龙头老大。好了，游客朋友们，现在还是请大家把目光收回到我们的陆水湖上来吧。现在的陆水湖可供游客参观游览的景点有以展现鄂南民俗风情的民俗乐园、有以钱币文化为主的好运岛、有以鸟技表演为主的凤凰岛、有以展现异国风情为主的神龙异国风情岛，特别是1997年，中央电视台在此拍摄完成了水浒传，更是让水浒英雄的故事流传于山水之间 【郊野一条街】 辗转于湖光山色之间，船行40分钟后，我们来到了今天游览的第一站中华水浒城的郊野一条街。说起水浒传，人们准会津津乐道呼保义宋江、豹子头林冲、行者武松、花和尚鲁智深、黑旋风李逵等人的英雄故事。中央电视台为了拍摄电视连续剧水浒传，在全国营

12、造了几处拍摄基地，陆水风景名胜区的中华水浒城即是其中之一。中华水浒城由“郊野一条街”和“水泊梁山”两大景点组成，共占地62亩，建筑面积4200平方米。真实地再现了宋代民宅、酒楼、街店、村寨原貌，具有浓郁的民俗风味。1997年，中央电视台水浒传剧组曾在此实地拍摄了梁山好汉打下祝家庄后举行庆功宴的场景；王英与扈三娘武打，矮脚虎王英招亲以及晁盖、宋江、吴用商量攻打曾头市等12场重头戏。现在，请大家带好随身贵重物品，随我下船参观。 好了，各位游客朋友，沿着码头走过来，现在我们来到的就是郊野一条街。它借鉴清明上河图所描绘的情景，浓缩和再现了北宋时期的街市、店貌和情景。漫步其中，可以品清茶、饮烈酒、尝炊饼

13、、看古装、骑战马、射弓箭，可以评论潘金莲，还可以指点狮子楼，体会北宋时期的街市风情。 接着往前走，我们右侧看到的就是水浒传中描述的王婆茶馆。王婆是个能说会道的媒婆，除买卖茶水外，更善于与人牵线搭桥。当时就是在这里，王婆借为自己做丧衣为由将潘金莲诱惑至此，继而与西门庆勾搭成奸。现在，您不妨进入茶馆内稍事休息，品尝一杯清茶，享受一下这难得的清闲。茶馆旁的这家鲁记银器店，就是当年贪财的王婆在收得西门庆的一两银子后，为自己打造银手镯的银铺了。 再往前走，这座二层木楼便是武大郎与潘金莲的住宅。楼下是堂屋和武大郎制作炊饼的厨房，楼上便是卧室了。据水浒传中的描述：潘金莲与西门庆本不同住一条街，只因一日金莲掀

14、帘时失手将叉竿滑落，正巧打在从此路过的西门庆头上。可以想象，西门庆有钱有势，是当地一霸，这大清早被人当头一棒，想来一定是十分恼怒的。可当他抬头一看，却发现那是个妖娆的小妇人，于是不仅怒气全消，而且痴立于此。这一幕恰巧被好事的王婆看在眼里，记在心头，于是便有了“药毒武大，怒杀西门庆”等轰动清河县的故事。正如书中所言“篱不牢时会穿，收帘对面好相看，莫负王婆能勾引，需知撑杆是钩杆。” 紧靠潘宅的是狮子楼。狮子楼是阳谷县的一座酒楼，也是武松为兄报仇的地方。俗话说:“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”武大郎被毒死之后，西门庆也未能与潘金莲快活几天武松便回到了家中。当他了解到哥哥被毒死后，怒杀了潘

15、金莲，继而寻到狮子楼上与正在饮酒作乐的西门庆一阵恶斗，西门庆终被武松从楼上掼到楼下，当街七窍流血而死。于是，武松用西门庆和潘金莲的人头祭奠了亡兄武大郎。这正是“一根叉竿惹出了一桩风流命案”，武松也由此被逼上梁山。 各位游客，大家请往前看，左侧的这处生药铺是阳谷县大财主西门庆开的药铺，故又称西门生药铺。西门庆仗着有钱有势，虽娶了六房妻妾，但自从见了潘金莲后，便使尽计谋，与其勾搭成奸。更可恶的是，他又与王婆、潘金莲合谋，从店中取出砒霜交与潘金莲，放入药中毒杀武大郎，干出了这等伤天害理的事来。看来，他们的死也是天理难容啊！西门生药铺的对面就是悦来客栈。此地是为古代南来北往的杂货商人提供住宿的地方，也

16、是鲁智深解救金氏父女的所在地。当时，鲁智深因替金氏父女打抱不平，三拳打死了镇关西，犯下了滔天大罪，因此也有了“大闹五台山、倒拔垂杨柳”等脍炙人口的行侠故事。 游客们，我们现在来到的是郊野一条街的丁字路口了。拍摄水浒传时，这里可是熙熙攘攘，人来人往！拐过街角的左侧就是员外楼，王员外原是潘金莲的东家。潘金莲幼时，因家中遭洪水灾害，被王员外买到府上做使唤丫环。俗话说：女大十八变，潘金莲因出落得漂亮、动人，被王员外看中，欲纳她为妾，但遭到了潘金莲的拒绝。出于报复，王员外竟然倒赔些嫁妆将她许配给街上容貌最丑的武大郎，从而导致了潘金莲命运的悲剧！ 我们都知道，梁山好汉个个身怀绝技，不知您是否也想活动一下筋

17、骨，一显身手呢？这里有小李飞刀、丢沙包、骑马场、射箭场等好汉们需要掌握的十八般武艺，你不妨也来试试身手，大展拳脚好了，游客朋友们，现在大家可以在这里自由活动十分钟，尔后我们再乘坐游船前往中华水浒城的另一个景区水泊梁山。【梁山景区】游客们，乘坐五分钟的游船后，梁山景区就到达了，请大家下船时特别注意安全！我们都知道，上了梁山就不走回头路，所以景区内也不走回头路，请大家随我一起勇敢的向前走吧！在上岸之前，请大家带好随身的贵重物品，因为我们的游船将会在后山接我们。 梁山景区四周环水，山上林丰竹茂，整个景区由三关、聚义厅、后寨三大主体建筑构成。上梁山，登山鸟瞰，关隘险峻，曲径通幽，后寨古朴，聚义亭庄严；

18、一关，刀枪剑戟，寒光反照；二关，雄关险峻，战旗猎猎；三关，战马嘶鸣，金鼓阵阵。“乌头门”、“扭头门”、“断金亭”进门过亭都会有侠士上山聚义的故事，电视剧水浒传中的许多场景均在此拍摄。如今，“替天行道”的杏黄大旗仍然悬挂在聚义厅前，108将的排位历历可数，“该出手时就出手”的好汉歌余音绕梁。 我们从一关入口上山，首先来到的是乌头门。我们这里的“乌”可不是乌黑的意思，因为在北宋时，男子头上都惯戴方巾，有钱的就用鲜亮的绸缎，没钱的就用自家织的土布，而这种土布多半为褐色或土黄色。因此，在这里“乌头”泛指平民百姓。也就是说，梁山义军是由平民所组织起来的一支农民起义军，它的政治身份有别于朝廷所派出的正规军

19、队。您看，乌头门两侧对称的鼓楼就是为了防备官兵围剿之用的，当鼓楼上的哨兵发现有人来袭时会击鼓传令，慢慢传向梁山后寨。这第一关是水关了，它是由猎户出身的解珍解宝兄弟俩把守。穿过水关，曲径通幽，很快就来到了第二关，它与扭头门连在一起，由花和尚鲁智深和行者武松把守。站在扭头门上，回头远望陆水湖，别有一番心情涌上心头。大家想想，梁山好汉上山之前，或官或民，或贫或富，总的来说都是自由之身，是“良民”，而一旦上了梁山之后，则一世英名被毁，这是一条为百姓所不倡，为朝廷所不容的不归路，因此只有在被逼无赖的情况下才会走上梁山这条路。而一旦上了梁山就不能后悔。所以，好汉们往往会站在这里仔细想想，将自己的过去和未来

20、划上一个转折号，并下定决心扭头就走，再也不回头！穿过密密的竹林，前面来到的就是断金亭。断，是分割的意思。金，是钱财的意思。梁山好汉广劫天下不义之财之后就来到这里大杆称金，大碗喝酒，平均分配。所以，它也体现了好汉们的豪迈和侠义。水浒传中，林冲火拼王伦就是在此发生的。 各位游客，前面就是第三关了，它由美髯公朱仝和插翅虎雷横两员虎将把守。您看，这朱红色城门上镶满了金色的木钉，看起来庄严肃穆。我们都知道，故宫的城门上也有门钉，而且是九九八十一颗，不知您是否能猜出我们这有多少门钉呢？对了，就是108颗，象征着梁山上的三十六天罡星和七十二地煞星。过了第三关穿过朱红色的城门，替天行道的杏黄大旗就映入眼帘，七

21、十二地煞星的塑像分列两旁，大家不妨仔细找找自己熟悉的好汉，我们在此自由活动五分钟之后就在聚义厅汇合。 大家现在进入的就是聚义厅，聚义厅是梁山首领议事定计的厅堂。细心的朋友可能会注意这个厅堂里外牌匾不同，外面悬挂的是“聚义厅”，里面悬挂的却是“忠义堂”。为什么一座房子却有两幅不同的牌匾呢？这就跟两任寨主的不同思想有关了。第一任寨主是晁盖，人称晁天王。他与吴用、公孙胜、刘唐、阮氏三雄一道智取生辰刚后，开创了水泊梁山根据地。一时四方英雄云集，他理所当然坐上了第一把交椅，后在攻打曾头市一战中中箭身亡，未看到梁山起义军的全盛。因此，毛泽东曾评价：“摒晃盖于一百零八人之外。”此人豪爽侠义，深得好汉们的敬重

22、，他认为正是因为兄弟们的义气聚结才有了梁山的事业，所以将这个重要议事的地方取名为“聚义堂”。晁盖之后便是宋江出任寨主，宋江原是山东郓城的押司，是一个官差，思想较为正统，他认为无论在任何情况下，还是应该先忠于朝廷，兄弟们的义气是为后的。所以，他将聚义厅改名为忠义堂。忠义堂牌匾下的这组塑像就是梁山头领商议攻打曾头市时的情景，厅堂两旁这些幡旗都是头领的别号，也是拍摄水浒传时所使用过的道具。穿过厅堂，青青楠竹扑面而来，令人心旷神怡！接下来我们将进入梁山后寨，后寨便是梁山好汉及家眷的居住地。 各位游客，进入后寨寨门，站在左侧的山坡上极目远眺，陆水湖麟波闪烁，千岛壁立，而当年电视剧剧组的编导们也是站在这里

23、，被陆水湖的美景所吸引，总制片人任大惠赞叹说：“这真是一个天然的水泊梁山啊！”最终拍板将最后一个水浒传的外景基地建在了陆水湖。大家也不妨可以在这里拍照留影！ 接着往前走，右侧的这座两层小楼就是“卢俊义宅”。卢俊义是北宋大名府首富，人称卢员外，义号称“河北玉麒麟”，因其武艺超群，在江湖上颇有号召力。后来，梁山军师吴用设计将卢俊义骗上了梁山。在攻打曾头市一役中，卢俊义因活捉史天恭而建立了奇功，坐上了梁山第二把交椅。因此，卢宅是后寨中最好的一撞楼。 看完卢俊义宅，前面就是箭亭。晃盖、宋江、吴用等就是在此合谋导演了三打祝家庄、十面埋伏赢童贯、三败高太尉。这几场战斗使梁山英雄威名远扬，为梁山基业的开创立

24、下了不可磨灭的功勋。现在，我们正前方看到的两层楼是宋江宅。宋江为梁山之首，字公明，因其仗义疏财而被誉为“山东及时雨”。宋宅是楼阁式土木结构，为后寨主体建筑，宋江三打祝家庄时，计擒武艺高强的扈三娘上山，并让宋太公认其为干女儿后，自己又以干哥哥的身份做媒，将扈三娘许配给矮脚虎王英，并让出了自己的正房给扈三娘、王英作新婚洞房。中央电视台电视连续剧水浒传中王英娶亲这场重头戏就是在这里拍摄成功的。【神龙异国风情岛】 接下来，我们将要游览的是神龙异国风情岛。乘船时间约十五分钟。神龙岛是一处集民俗文化、异国风情、游客参与娱乐和蛇类野趣于一体的旅游景区，景区内主要有毒蛇和无毒蛇几十种、上万条，供游客观赏。同时

25、，景区内还有十分精彩的红艺人歌舞表演。景区内为环形路线，一小时后请大家准时回到我们的游船上来。 神龙异国风情岛是一个半岛，占地面积119亩，海拨98米，距赤壁市区6公里，是一处集民俗文化、异国风情、游客参与和动物野趣为一体的旅游景点，神龙岛参观项目主要是以蛇为主，观赏节目以异国风情民俗表演为主，因为中国古代称蛇为“小龙”所以取名为神龙异国风情岛。 登上神龙异国风情岛，我们首先看到的是这条来自越南的金花蟒蛇。蟒是生长在热带地区的蛇类，在我们这里野外是不可能生存的，这条蟒蛇目前体重将近56斤，身长3米多，现在还在工作人员的驯化当中，蟒经过驯化后也相当温顺，大家还可以把驯化好的蟒蛇放在肩上或缠在腰间

26、拍照留念，而且在马来西亚某些地区人们还会用驯好的蟒蛇看家或者看小孩，可以看出蛇虽冷血但也会通人性，在驯化当中我们这条蟒蛇主要以纯瘦肉为主食，而且食量比较大，一顿要吃6-7斤，但蛇类进食和人类不一样，一般2天吃一顿，因为蟒是热带的蛇类，所以在天冷的时候还要给它加装保温灯、盖上棉被保温。 看完蟒蛇继续往上是一个游客参与的娱乐项目-水上飞人，又名溜索。溜索最早是少数民族的一种交通工具，现在被开发为一种娱乐项目，感兴趣的游客朋友们都可以体验一下水上飞人的感觉，上到溜索台大家发现有两条钢缆，可以来回双程，感兴趣的游客工作人员会帮你系好安全带，在中间手不要抓钢缆，到了终点也会有工作人员接应，来到神龙岛之后

27、大家都可以体验一下安全而又刺激的溜索。 体验之后映入大家眼帘的是一个生态蛇园，在蛇园里面自然放养了一些无毒蛇，也就是说游客朋友们来到蛇园之后树上或草地里都有可能会发现蛇，但大家不用害怕，无毒蛇是不会主动攻击人的，我们看见它不要去动它就没有关系，在蛇园里有一种蛇非常的奇怪，因为在它的头顶上有天然的中国汉字“大王”两个字，它的学名叫做王锦蛇又名大王蛇，它生性比较凶猛，它在野外感觉饿的时候还会吞食同类，因为它的花纹是黄与黑相间，有些地方也称为菜花蛇，还有一种蛇有一个很好听的名字叫美女蛇，因为在这种蛇的眼睛旁边长有两道黑色的花纹象女孩子画在眼角的眉毛，因为眉与美谐音，所以称为“美女蛇”，美女蛇学名黑眉

28、锦蛇，盛产于江浙一带，在野外主要以捕鼠为主。在草丛中大家可以看见有一种蛇游走的速度最快，它就是乌梢蛇，乌梢蛇脊背比较突出，而且前半段身体的颜色带点黄色，而后半段则是黑色，它是无毒蛇瓜最灵敏的一种，在野外它也常会主动攻击人。大家还可以看到我们蛇园内有一个大水池，水池里面饲养的就是一些水蛇了，水蛇的种类比较多，它的繁殖方式和其它的蛇类不同，大家所知道的大部分蛇是属于卵生，是生蛋之后在一定的温度和温度下经过一段时间之后孵化出小蛇，而小蛇则是在蛇的身体内就已经被孵化出来产出来就是小蛇，但是母体只是起到孵化箱的作用，这种方式又和胎生有所不同，卵胎生的蛇类东西有两个特点，一个就是体积不会长到很大，都是较为

29、细短的，另外一个就是繁殖很快，一次最少可以产出20条小蛇，而这个小池内的水蛇大部分也是在这里繁殖的，在蛇园内大家还会发现很多的树上挂有一种半透明类似蛇皮的东西，那就是蛇蜕的皮，蛇蜕中药名称为青龙衣，可以作为一种中药材，大家会奇怪为什么蛇蜕会挂在树上，是因为有些蛇是属于树栖的，它们除了下来捕食之外大部分的时间会呆在树上，蜕下的皮就自然会挂在树上，在大家身边的树上都是有可能会有蛇的，因为大部分的蛇生活在树上都有保护色，如果大家不仔细看是不容易被发现的。蛇类其实也非常的狡猾，它盘在树上伪装成鸟窝状，只要有小鸟靠近它就会乘其不备，一口将小岛吞进去，蛇在树上盘得非常牢固，只要大家不剧烈摇动树枝就不必担心

30、他会掉到我们的头顶上。 游客们，参观完生态蛇园里面的无毒蛇之后，大家可以和我一起去看看圈养在剧毒池里面的毒蛇眼镜蛇。在这里，我们可以了解眼镜蛇的外表特征，它的生活习性。最重要的是要了解当我们在野外遇到时如何躲避它的攻击。 眼镜蛇没有被激怒之前颈部为椭圆形，受到外界刺激颈部会膨扁，扩大原来的2-3倍，颈部膨扁之后颈背会展现一幅象眼镜一样的花纹，中间黑色为鼻梁，旁边两个黑点为眼睛，整个白色圈纹象眼镜框架，所以得名眼镜蛇，眼镜蛇受到外界刺激后前半身向上竖起，嘴里会发出“呼呼”的响声，那是它呼气和喘气的声音，会夹带它的毒液向外界喷发，被它的毒液喷到眼睛或伤口会被它咬伤时一样产生中毒现象，但喷到光滑的皮

31、肤上是没有关系的，眼镜蛇有个特点，它的视力非常差，对稍微远一点的事务都看不清楚，而且所有的蛇类都没有外耳结构，对空气中传导的声波都听不见，其实大家在野外遇见蛇时你大声的说话都没有关系，但是千万不要沿着一条直线逃跑，遇见眼镜蛇沿直线振动它会追赶人，在草地上的游走速度可以达到3040公里/每小时，传说中追人的蛇是眼镜蛇和眼镜王蛇，其实在野外遇见眼镜蛇只要站在远处不要走动就没有关系，只要离开它的攻击范围之外它就咬不到我们，眼镜蛇的攻击范围只局限于它竖直头部所及的地方，也就是它竖得有多高，扑过来咬人的距离就有多远，但它最多只能竖起它身体的三分之一，也就是说只要站在它身体长的三分之一以外就没有关系，我们

32、也可以站在远处不要走动，因为它的视力很差，发现不了目标它会很快自动游开的。 蛇池中另外一条黑色相间的蛇为银环蛇，银环蛇属神经毒，人们被它咬伤当时没有感觉，过14小时之后才会出现全身中毒状况，被咬伤当时只是有点轻微的麻木感，但它的蛇毒在人体潜伏期长达4小时之久，因为银环蛇属于夜行性蛇，所以很多人当时被它咬伤会误以为是无毒蛇咬伤而没有足够的重视，耽误抢救时间，被银环蛇咬伤导致死亡的机率是最高的。看完剧毒蛇之后，蛇类的观赏就到此结束。其实有毒蛇和无毒蛇在外表很难区分，他们最根本的区别是有没有毒腺和毒牙，有毒蛇的毒腺非常发达，并且毒牙是空心状，中间注满毒液，咬伤人之后会象医生打针的针管一样把它的毒液注

33、射到我们人体，而无毒蛇没有毒腺而且所有的牙齿都是实心的，咬伤人只会象刀片划伤一样没有关系。游客朋友们，了解完蛇类知识之后，我们将要去观赏飞车走壁、泰国斗鸡、少数民族歌舞以及异国风情表演。 各位游客，我们下面将要看到的是飞车走壁表演。这项杂技表演创始于50年代，最早是木桶飞车，观众都是站在木桶上往下看的，因为游客观赏起来不太安全，从而改为了现在的铁壁及环球飞车，其实飞车表演是利用了在圆体空间高速旋转所产生的惯性离心力，再加上演员高超熟练的平衡驾驶技能，在空中形成了一种惊险的、奇特的表演；这里将给大家展现的是自行车和摩托车的铁壁飞车表演，请游客朋友们找个观看角度好的位置坐好，开始欣赏惊险刺激的飞车

34、表演。观赏完飞车表演之后，我们来到的是来自泰国的风情斗鸡表演，因为我们这些斗鸡都是泰国斗鸡鸡种，生性好斗。当两只鸡一旦打斗起来，如果没有工作人员的阻止，它们会打斗到其中一只鸡死为止。其实斗鸡最早起源于唐宋年间，以前是在宫廷斗给皇帝看的，同时也可以作为一种赌博的工具。斗鸡攻击对方主要有三点，嘴叼、翅扑、爪蹬，其中爪子的攻击力最强。据斗鸡协会专家测定，斗鸡一爪打到对方力量可达2公斤，这对于它们来说也是比较重的。斗鸡如果是用来赌博的话，人们就会在它的爪子上绑上非常锋利的刀片，在很短的时间内结束对方的生命，也就是所谓的分出胜负了。欣赏完斗鸡表演之后，接下来我们要去神龙大舞台，去欣赏一台少数民族歌舞及异

35、域风情的演出，看完这场演出不仅让大家可以了解到我国一些少数民族的民族的风俗，还可以从中领略到异域的风情。 【凤凰岛】 游客们，经过几分钟的时间，我们来到了凤凰岛。凤凰岛是休闲娱乐、动物野趣、生态旅游、寄托梦想的理想之地。大家上岸的时候请注意安全。 上得岛来，首先映入眼帘的是 “凤凰岛”门楼。为什么我们把这里叫凤凰岛呢？等会儿我将带大家去看看现实中的凤凰。现在我们来到的地方使寄托理想的园梦锁区，这时有爱情锁、幸福锁、财运锁、平安锁、情人锁等，各位有什么心愿可在此把您的心愿刻在牌上锁在这里，在大家的祝福中您一定能实现您的美好愿望。 我们现在来到的十二生肖广场，各位游客可以根据自己的生肖挂上一把生肖

36、锁，在此留念。左边就是多功能演艺厅凤凰宫，有丰富的鸟技表演。各位游客可以在此边休息边欣赏精彩的节目。 游客们，我们穿过鸟语亭，来到的就是凤凰岛的制高点鸟渡亭。登亭远眺，陆水湖风光尽收眼底，展现在大家眼前的是一片秀丽的湖光山色，青山绿水，蓝天白云，静中有动，变化多端，韵味无穷。各位别忘了在此留下美好倩影。下面就是滑草，各位不妨一展身手来一个自由滑翔。 下面我们来解答这里为什么叫凤凰岛。现在我就带大家去寻找这个答案。很多人认为孔雀就是凤凰，凤凰的外形是鸡头，蛇颈燕颔，龟尾、五彩羽毛，样子的确和孔雀十分相似，然而，凤凰是传说中的百鸟之王，雄的叫“凤”雌的“凰”，它和龙一样是我国古代劳动人民虚拟出来的

37、带有神话色彩的吉祥之物，在现实世界中不可能存在。不过有一点可以肯定，传说中的凤凰与现实中的孔雀有着千丝万缕的联系。 孔雀以羽毛艳丽而著称，在动物学分类中属鸟纲，鸡形目，雉科。全世界的孔雀主要有三个品种，即蓝孔雀、绿色、和刚果孔雀，其它颜色的孔雀，如白色、花孔雀等，都是一些变种，我国是绿孔雀的原产地。孔雀深受我国各族人民的喜爱，在文学作品中，孔雀备爱文人墨客的喜爱，在文学作品中，屈原就曾把孔雀比喻为“忠诚卫士”。汉乐府孔雀东南飞中，孔雀又是忠贞爱情的象征，古人喜养孔雀，以其美丽的羽毛，驱邪辟邪，装点美化生活，清代官员以孔雀花翎为冠饰，皇上只赏给朝廷隆恩的贵族大臣，最低也须五品以上的官员才可饰单眼

38、孔雀花翎，孔雀还是一种吉祥鸟，在我国云南西双版式纳傣族人民心中，它象征着吉祥、宝贵和幸福。 孔雀的羽毛是它的美丽外衣,人们对孔雀最心仪的莫过于孔雀开屏。孔雀开屏一般有二种情况：一是当人们穿着艳丽的服装或撑开美丽的花伞，爱美的孔雀就会昂首挺胸，愤然开屏，一股你不罢休它不服输的阵势；二是当雄孔雀向雌孔雀求爱时所表达的的一种特定仪式，特别是春暖花开的时节，正是孔雀的发情期，这时孔雀园内开屏的情形此起彼伏，有时几十只孔雀打开美丽的羽毛，俨然是花团锦簇的大观园，蔚为壮观。 或许有的游客要问：孔雀的主食是什么？孔雀食性杂，喜食浆果、稻谷、玉米和昆虫。当人们走进孔雀园，只要你买一份孔雀饲料放在手上就会陷入孔

39、雀的包围之中，成群的孔雀在你的前后左右毫不客气的前来抢食，孔雀的生活习性也较特殊，孔雀喜欢群居生活，其家庭组合是“一夫多妻制”，通常的繁殖季节一般在每年的4-8月，但成活率不高。孔雀的正常寿命一般在20-25年，这在鸟类动物中也算长寿鸟了。 各位游客，参观完了孔雀园，我们接下去要去的就是百鸟园与和平鸽广场。这里有八哥、画眉等，还有成群的象征和平、平安的白鸽。当你手中拿有饲料的时候，这些可人的鸟儿就会飞上你的手上与你来一个最亲密接触。游客朋友们，穿过百鸟园，现在展现在我们面前的是一条长近70米的将军桥。当摇摇晃晃地走过这惊险的将军桥时,我们已经听到”您好”、“欢迎光临”、“恭喜发财”的祝福声，前

40、面速鸟亭里的小精灵八哥、鹩哥和鹦鹉等都已经迫不急待等地想和各位聊天了。【好运岛】游客朋友，船行几分钟后，我们就登上了好运岛。顾名思义，好运岛就是能给各位带来好运，尤其是能给各位带来财运的一个小岛。为什么这么说呢？刚才一上岛，大家就做了一回财迷钻到钱眼里来了。当今社会，金钱虽然不是万能的，但没钱却肯定是万万不能的，“君子爱财，取之有道”，勤劳致富相信是人人所向往的，所以钻钱眼、当财迷也不再是绝对的贬义了。钻过这个钱眼门，就能给你带来财运。钱眼门是好运岛的标志性建筑之一，按照清朝方孔圆钱放大330倍而来，门上“好运岛” 三字系原人民日报社社长、现中华全国新闻工作者协会名誉主席邵华泽先生的手迹。 走

41、过小广场，我们就来到了“源泉轩”。首先映入眼帘的就是这幅“百家姓”的全文木刻。“百家姓”是我国流行时间最长，流传最广的一种启蒙教材，句句押韵，易学好记，共收有中华民族五百多个姓氏。我们每一个人都有自己的姓，但是又有多少人能知道自己姓氏的来源出处呢？相信绝大多数朋友答不上来，在我们源泉轩，就可以满足大家寻根问祖、探寻姓氏起源的好奇心了。但是，由于资料有限，我们目前也仅收录了120多个姓氏的来源出处，我们还在继续努力，力争让每一位游客都不失望。 现在我们是在源泉轩的钱币展区，这里向大家展示了古今中外各式钱币千余种之多。有世界各国的纸币、WTO各个成员国的硬币，还有世界各国以花卉为主题的硬币集，古钱

42、币更是五花八门：有远至商周时期使用的真贝，也有近代民国时期的铜板；有罕见的白铜钱，也有越南、日本等国效仿中国发行的古钱币。最为奇特是这组钱币：这20枚都是清朝康熙年间发行的康熙通宝，正面完全一样，但背文各不相同，合起来却正好是一首五言绝句：同福临东江，宣原苏蓟南，昌河宁广浙，陕云台桂漳。这枚钱币是我们好运岛自行开发设计的现代花钱，也就是民间俗称的平安符、护身吉祥钱，并且是经过开光的。正面就是好运岛的镇岛之神“关公”关羽，背面是方孔圆钱古钱币造型，在方孔内刻有倒“福”，意思是“祝君发财、保您平安、福运连连”，无论是自己挂一枚在胸前护身、还是把这份祝福送给亲朋好友，都能给您和您的家人带来好运。各位

43、游客，这个形似脸盆的东西名叫鱼铣是西汉三宝之一（西汉三宝为：青铜鱼铣、透光镜、变音钟），当你用双手摩擦两边的提耳时，如果方法得当，这件鱼铣会发出翁鸣之声，随之从盆壁喷水不止，非常奇特，大家不妨可以一试。 听了我前面的讲解，有的游客可能就在疑惑了：为什么好运岛的镇岛之神是关公关羽呢？这是因为民间相信关公具有招财进宝、庇护商贾的法力，所以尊之为武财神。这个习俗在经济发达的南方尤为盛行，相信大家在电影电视中都经常看到过供奉关公像的镜头，在我们周围的一些商家也开始流行供奉关公，都是因为关公是武财神缘故，所以我们下一站就是“关帝寺”，错过了钱眼门的游客，这回可要在武财神面前虔诚地拜一拜了。 各位游客，这

44、座关帝寺已经有一定的历史，这从重修关帝寺整理出的碑文可见一斑。关羽，字云长，本字长生，生活于东汉三国时代，祖籍河东解县宝池里，也就是今天山西省运城市常平乡。据民间传说，关羽最早并不姓关，因他19岁时替天行道杀了人才更名改姓。关帝寺前这幅对联，就描绘了这位千古名将多彩而又不凡的一生：“兄玄德弟翼德擒庞德释孟德千秋智德无双；生蒲州长解州战徐州镇荆州万古神州有赫”。关羽，这位出身卑微的一代名将，在他去世之后，被后人推到了空前崇高的地位，成为千百年来受世人尊崇的偶像，奇迹般地跨越了时代，跨越了历史。历代王朝对这位三国名将的封谥，由侯、公、真君、王，直至为“帝”。 对关羽的加封在清代达到极盛，清德宗光绪

45、皇帝对关羽的封号最长：“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”，共26个字，采用了众多美好的文词，超过了前代任何王朝。关羽生前绝不会想到，他身后会得到这样多的荣耀，历代皇帝会给他这样美好、这样崇高的封谥；他也更不会想到，他不仅走上了神坛，而且集神教、道教和佛教的尊位于一身。历代封建统治者尊崇关羽自不必说，就是李自成、张献忠、洪秀全等农民起义领袖，也把关羽奉为膜拜的英雄。与此同时，在日本、美国、东南亚以及海外华侨中，对关羽的膜拜之风也历代不衰。美国圣地亚哥加州大学人类学系教授、芝加哥大学人类学博士焦大卫先生曾说过： “我尊敬你们的这一位大神，他应该得到所有人的尊敬。他的仁、义、智

46、、勇直到现在仍有意义，仁就是爱心，义就是信誉，智就是文化，勇就是不怕困难。上帝的子民如果都像你们的关公一样，我们的世界就会变得更加美好。”有兴趣的游客不妨向这位完美的英雄膜拜一番，把他的仁义智勇带回家。 出了关帝寺，我们现在走的这座栈桥名为“幸运栈桥”，那这座幸运栈桥要指引我们走向哪里呢？答案是：“华中第一大鼓”好运鼓。华夏鼓文化，历史悠久，源远流长，内涵丰盈，博大精深，堪称祖国文化百花园中一艳丽奇葩。鼓，形圆中空，两面蒙皮，击之有声，踞八音中，古人称其为革，亦曰鼓。据马家窑文化遗址出土考古发现，中国最早的鼓为陶鼓，至今已五千年，最初古人以鼓为食品器、继而为祭器、量器，史前二十六世纪初已见鼓为

47、乐器。材料也由土、石、铜演化为兽皮和木材制作。因为鼓与人类活动关系密切，故而名目众多，有天鼓、地鼓、日鼓、月鼓、腰鼓、手鼓、脚鼓、花鼓、书鼓、堂鼓、社鼓、战鼓、鱼鼓、将军鼓、祠堂鼓、定音鼓、西洋鼓等。鼓的用途甚广，政治、经济、军事、法律、文化艺术与日常生活无不涉及。鼓作为祭器由来时久，周代王室专设鼓人一职，掌教六鼓四金八音；鼓亦作警用，五代马槛续事始鼓搂、清顾张思土风录称：时北交州多盗，乃村置一鼓，盗发处击鼓为警，四面诸村同时击鼓相应，后各州县依照推行。又曰其建于城隅上者亦为报时之意，悬鼓于朝堂外，允许臣民击鼓上闻，谓登闻报，庶民亦可击鼓鸣冤，此举始见于晋，唐时长安、洛阳并置登闻鼓，宋真宗景德

48、四年设闻鼓院，掌政宦官谏议奏章和民间建言。明后将登闻报置于通政院。民间贺丰年、节日庆贺更是锣鼓喧天、鼓乐震霄汉，以击鼓表示颂太平盛世人民安居乐业的欢天喜地的心情。好运鼓由制鼓世家浙江的董希清先生设计打造，全铜制作，面径2.5米，厚1.2米，中央设置一鼓，重达2.5吨，声音浑厚洪亮，堪称当今鼓类一绝。欢迎大家走上幸运台，击鼓展豪情。 我们在参观好运鼓时，就在嘀咕了：这个家伙又是干什么的？这是仿真三维太空环，人坐在里面，可以亲身感受一下宇航员在太空中失重的感觉，即安全又刺激。一次可以坐两人。 请大家继续跟我向前走。前面这座形似城楼的建筑是“文财神庙”，与关帝寺遥相呼应。在城楼上，既可以一览陆水湖的

49、湖光山色，诚心求财的朋友更是不能错过向文财神拜拜的。文财神在民间流传也是十分广泛的，而我们好运岛上的文财神更是乐善好施，有求必应。（走下城楼）如果说文武财神为大家提供了一个求财祈福的平台的话，那么身体健康就是所有好运的基础。有人形象地比喻说：财富就是“1”后面的“0”，“0”越多，财富就越多；而“1”则是健康的身体，如果没有健康的体魄，“1”倒下了，再多的“0”也只是“0”。范晓萱的健康歌告诉我们：健康的身体要靠多运动。下一站就是我们好运岛的另一大主题：水上运动中心，让大家去做运动，而且是水上运动。水上运动中心的项目非常丰富：水上摩托车、水上自行车、快艇兜风、水上步行球、脚踏船、手划船等，惊险

50、刺激，其乐无穷。为了让大家充分体验亲水运动的乐趣。请大家按秩序游玩，注意安全。里面网箱内我们放养了几十种花色各异的日本锦鲤，各位游客可以买一份鱼饲料逗鱼，这些聪明的鱼儿会伴着饲料的撒入跳起欢快的水上芭蕾舞，让你大开眼界。拜过文武财神、敲过好运鼓，也体验了水上运动的乐趣，可能你还意犹未尽，但我们已经回到了“源泉轩”，好运岛的游览马上就要结束了。下面请大家随我上船，前往民俗乐园参观。【民俗乐园】 各位游客，我们已经抵达民俗乐园，马上就要开始我们的“游民俗乐园，回梦里老家”之旅。 这里是景区的前区，是由几组雕像组成。下面小*一一来介绍。我们首先看到的是鹬蚌相争的雕塑。有一名成语就是“鹬蚌相争，渔翁得

51、利”。纠缠不清的鹬和蚌，冷眼旁观的老渔翁，它们都是一种象征，也许能引发您的一丝感慨，引起您的一点沉思，引来您的一抹会心的微笑。在生活中，谁是相持不下的鹬蚌，谁是冷眼旁观的渔翁？小*在这里希望大家都有做渔翁的运气，时时刻刻都能坐收渔利。 这里是投缘池，请大家把刚才诙谐的争斗景象忘在脑后，在这里寻找新的缘份。这里有六位憨头憨脑的小仙姑在一片舒展的荷叶上我们撑起了很小的一方天地，旁边分别有福、姻、财、情、事等五个石碑，您的奇缘也许就在其中。大家想不想试一试？那就请准备硬币，当你想找到哪方面的奇缘的时候，就请站在对应的石碑前面，将你手中的硬币朝池中那个大铜钱的钱眼里面投去，如果真的能投进去的话，那小*

52、在此就要恭喜你定会心想事成了。 现在我们看到的是犀牛望月。大家知道，江南水牛多。那么在这里为什么不雕常见的水牛，却要弄一头犀牛呢？这个问题的答案跟本地一个古老的崇拜现象有关。从前，我们这里传说犀牛是家庭的守护神，因此，每年七月初七的“七夕”节，男女老少都换上新装，拜新月，祭犀牛，祈祷家庭幸福，生活美满。祈祷完毕之后，家庭成员们手扶犀牛的前角，在心中暗暗立下一个誓言。据说，只要这样做了，誓言就在心中扎根，一辈子都不会违背。世界上有各种动物崇拜，有各种动物图腾，被当作图腾的动物总是为崇拜它的部族所熟知。我们这里为什么会崇拜犀牛呢？犀牛是热带动物，不仅中国绝迹，亚洲也绝迹了，只有非洲才有。我们推测，

53、这种图腾崇拜说明，上古的时候，我们这里也曾经象非洲大草原一样炎热，也曾经有犀牛出没。尽管气候变迁，犀牛远去了，但传说仍然透露了一些上古的真相。传说是民俗的一部分，只要您是一个有心人，就能够透过传说，找出一些历史的真实。 大家前面的这个亭子名叫楚风阁。它建在民俗乐园的山顶，阁名取“南楚遗风”之意。大家在林中小径上行走后再登高望远，会别有一番滋味。北宋宰相、大文学家王安石说：“登临送目，正故园晚秋，天气初肃，千里澄江似练，翠峰如簇。”这是白天登楼的风光。范仲淹在岳阳楼记中说：“长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！”这是夜晚登楼的景象。不过，登上楚风阁，更容易让人想起的是欧阳

54、修的醉翁亭记。第一句说：“环滁皆山也，其西南诸峰，林壑犹美”。四面青山，一泓碧水，让人觉得有如置身在洞天福地之中。 游客朋友们，我们现在来到的是民俗乐园的东区。 首先映入大家眼帘的是一个刀山。耸立在大家面前的这架云梯有30米高。实际上它不是梯子，而是一座用几十把钢刀架起来的刀山。在我国西南各少数民族中，刀，曾经是刀耕火种的农具，曾经是护身和作战的武器，现在则是成年男子随身佩带、显示男子汉气概的一种装饰。上刀山，是一种从生活和作战中演变出的竞技运动。在我国少数民族运动会上它是一个重要的比赛项目。几十把钢刀，每一把的刀刃都经过精心打磨，锋利无比，哪怕是一块薄布，只要在上边轻轻一碰，就会豁然分开。但

55、是，体重一百多斤的阿佤小伙却可以赤脚上阵，在极短的时间里爬上30米高的顶端，显示了超凡的技巧和胆识。刀山从来都是与火海为伴的。火是人类最早征服的自然力量。学会了用火，是人类走向文明所迈出的第一步。在我国西南很多少数民族中，火是神圣的，家中的火塘也是神圣的，因为，火代表光明，代表兴旺，代表富足，代表幸福。“过火海”是佤族人民的一种传统习俗。在一串已经烧得可以将纸点燃的砖头或者铁板上，赤脚走过去，是需要超人的胆量、勇气和技巧的。 各位朋友，我们现在来到了民俗乐园的西区。 首先进入大家视线的是一栋鄂南民居。中国是一个多民族国家，也是一个幅员辽阔的国家，由于气候和生活习惯的差别，形成了很多具有地域特色

56、的家居格式。西北的窑洞，华北的四合院，西南的吊脚楼，华南的土楼，都闻名中外。鄂南民居虽然不及它们著名，却也绝不比它们逊色。先看它的布局。它分上下两层，四面闭合，中间一口天井。一楼，进门的这个大厅叫客厅，又叫堂屋，左右两边各开一间正房，供主人及其父母居住。 堂屋后边对着天井，天井两侧叫厢房。天井过去的厅堂叫后堂。后堂既是供奉祖宗牌位的地方，又是一家人用膳的地方，所以摆着香案和八仙桌椅。后堂一边是厨房，另一边是贮藏室。 二楼的结构跟一楼相似，是晚辈起居的地方。这样的房子结构充分考虑一家三代各得其所的需要，是小农经济和三代同堂、四代同堂思想的一个缩影。 其实，鄂南民居中最有特点的就是天井。在整幢居屋

57、中，天井露天、开敞，具有供水、排水、采光、通风、调节微气候等多种实实在在的功能，又是家庭的出入通道和家务劳作、悠闲活动场地。小小的天井营造了屋外有内、屋内有外的生活环境，使不太宽敞的室内空间增加了通透感。不管阴晴寒热，居身室内都能适应自然、享受舒适。“天井”是鄂南民居建筑里的基本组成单元，狭窄、简单，在整幢居屋的围合结构中唯独它一无遮掩，却形离势合，将宅子的其它部分有机地联为一体。它以风水为先，虚实相生，藏风聚气，吐旧纳新，让居者在简朴、幽雅、和谐的生活氛围中充分享受大自然赐与的风、光、水、气。天井的布局充分显示了我们的先人“天人合一”、顺应自然的人生观，“无往不复，天地际也”的空间意识，“整体简约”的设计思想，以及独具匠心的空间建构手法。简单而和谐，这个我们在各项艺术创造中所不断苦苦追求的境界，有时在民间中却那么自然地存在着。 穿过一片树林，我们就来到了紫云画廊。这里集中展示了在鄂南地区流传很广的八个民间传说和故事。这些传说和故事都以婚姻、爱情为主题，表现了鄂南人民自古以来就具有的追求幸福的勇气和决心。下面小*一一给大家介绍。 这幅画的名称是双合莲。故事取才于1849年发生在与赤壁市相邻的崇阳县西乡桂树泉村的一个真实的悲剧事