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1、 第一节第一节 矫正社会工作价值观的哲学基础矫正社会工作价值观的哲学基础 中国古代中国古代： 问题一：问题一：您认为人的本质是您认为人的本质是什么？什么？问题二：问题二：关于人的本质的关于人的本质的哲学观点对矫正哲学观点对矫正社会工作实践的社会工作实践的意义？意义？问题三：问题三：人的本质的三人的本质的三重规定性？重规定性？ 本人认为本人认为：人的本质就是人，人是自然的结：人的本质就是人，人是自然的结晶。人的各种特点或是所有能够总结出来的晶。人的各种特点或是所有能够总结出来的都是都是“人的本质人的本质”。之所以会有社会工作的。之所以会有社会工作的服务对象，是因为：我们认为他们和我们服务对象，是

2、因为：我们认为他们和我们“不一样不一样”了。这个了。这个“不一样不一样”可以是外观，可以是外观，可以是行为，也可以是思想。可以是行为，也可以是思想。“我们我们”认为认为他们他们“有困难有困难”或者是他们会对或者是他们会对“我们我们”的的社会不利，我们要通过矫正的社会工作方法社会不利，我们要通过矫正的社会工作方法让他们和我们的行为、价值观变得让他们和我们的行为、价值观变得“一致一致”，或者是我们认为他们不会危害社会了。或者是我们认为他们不会危害社会了。 这种矫正的方法的出发点即是我们认为的这种矫正的方法的出发点即是我们认为的“人的本质人的本质”和哲学基础。和哲学基础。 这个矫正的过程可能是强制，也可能是这个矫正的过程可能是强制，也可能是非强制。但我们的人本主义认为尽量的以他非强制。但我们的人本主义认为尽量的以他们出发。们出发。二、人的全面发展理论问题一：问题一：矫正社会工作的本矫正社会工作的本质目标？质目标？问题二：问题二： 理论停留在脑海中，行动中理论停留在脑海中，行动中很难运用，请设想自己如何很难运用，请设想自己如何运用关于人的本质的观点对运用关于人的本质的观点对服务对象进行矫正治疗？服务对象进行矫正治疗？问题参考答案：问题参

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