谈加强对学生人格塑造教育

1、谈加强对学生人格塑造教育大丰市第八中学 朱建良摘 要：青少年学生中的道德行为和人格塑造方面，存在着一些不同程度的不良状况，造成这种状况的原因是学校的思想政治教育与学生的需要严重脱节；学校的德育手段着重“说教”、“灌输”与学生的自我实践，自我教育严重脱节；学校的德育工作偏重教师主导作用，导致学生道德教育主体的缺失；学校的教育与社会教育、家庭教育严重分离。必须抓好明理、激情、导行等关键环节，严慈相济，严格管理，加强训练，促使青少年的人格塑造由他律走向自律，最终内化为个体稳定的心理品质，进而促进整个社会风气好转。关键词：德育问题 原因分析 解决办法目前的初中学生道德教育存在着一种只是简单地、片面地要

2、求学生遵守相关的道德规范条文以及学校的一些规章制度，而不注重对学生进行个人人格塑造的教育，这个问题是很严重的。我们必须清醒地看到青少年学生中的道德行为和人格塑造方面，存在着一些不同程度的不良状况，主要表现在：在公共场合下，青少年学生不遵守交通规则、不敬老爱幼、随地吐痰、乱扔果皮杂物、损坏公物等行为比比皆是；许多中小学生对一些道德观念、道德概念的认知与判断存在有许多困惑与矛盾；集体主义观念淡漠，自私、懒惰、缺乏社会责任感已成为相当数量青少年的通病，他们崇尚的是以自我为中心；人生观、价值观在形成过程中扭曲。这些都表明，注重对学生进行人格塑造的教育存在一定的困境。必须探索产生这种困境的内在的、根本的

3、原因。只有找出原因，才能把握德育的方向，才能走出困境，提高中小学德育工作的实效。对于中学德育工作存在的问题，许多德育工作者从不同角度、不同层面进行了探究。认为德育工作陷入困境的主要原因在于以下几个方面。一、学校的思想政治教育与学生的需要严重脱节。 我国现在正处于社会的转型期，新现象、新事物层出不穷，社会各方面变化巨大。传统的思想政治教育工作，过分强调教学的社会价值，忽视学生个人发展的价值。而广大的中学生在对待社会的现实问题和对象，对待书本中的现成的理论，他们有自己独特的思维和不同的想法，对待人生观、世界观、价值观问题，也有不同的追求和向往。反观我们的教育工作，并未真正关注学生的内在需求和情感，

4、并未真正关注他们的生命成长和展现。大多以“书本”、“教师”为中心，在课堂上老师就是照本宣科。面对思维活跃的学生的提问，有时用“你还小不懂这些”来搪塞，学生希望解决的问题得不到回答。没有把学生的思想实际作为思想政治课的出发点和落脚点，传授的理论知识与学生的成长实践和需要相脱节。学生不能用所学的思想政治课知识来分析和解决所遇到的当今世界的社会热点问题。这样学生就会所学知识产生怀疑，就会感到思想政治课的无趣、无利和无用，也极大的削弱了思想政治课的教育实效。 此外，不停的灌输政治理论，并不能使学生真正树立政治的信仰，反而有可能有副作用。金一鸣指出“内容决定了方法。内容脱离当前的实际，方法必然是教条主义

5、的，脱离学生的实际，只要学生死记教条，效果也就可想而知了。”二、学校的德育手段着重“说教”、“灌输”与学生的自我实践，自我教育严重脱节。 中学德育存在着专门化和知识化的倾向，如把思想政治课置于封闭状态之中。在这样的情况下，就会形成单一的说教模式，“灌输”式的教学就成为知识化德育课程最简便易行的方式。这样，高尚的道德便缩水为逻辑严密的道德条目，从而斩断了道德与生活的血肉联系，道德成了与学生学习无关的客观知识对象。这种客观和外在的知识对象与学生当下正在进行的生活无法发生意义联系，学生无法产生真正的学习的动机和热情，无法进行也不愿意进行道德的自我实践和道德的自我教育。教师也只能将这些道德条目当作对象

6、性知识来教授、灌输，只能借助背诵、考试和其他方法来进行强制性学习。这种灌输性的说教与强制性的学习已经走向了道德的反面，是以不道德的方式进行的道德教育。石鸥指出“这种道德教育本质上不道德，从长远看则是无效乃至负效果的”这样的道德教育其实效当然不高。现行的以灌输为主忽视教育主体的教育方式，不能从根本上改变学生的道德观念，学生对规范的遵守不是出于道德的需要，而是由于外界的压力。因此任何主张将（道德）知识灌注在一无所有的心灵上的各种教育方法，都应该被扬弃。三、学校的德育工作偏重教师主导作用，导致学生道德教育主体的缺失。 在道德教育过程中，教育者和受教育者都是主动行为者，都具有主动教育功能，都是道德教育

7、过程中的主体。而道德教育客体从狭义上讲是指道德教育过程中的受教育者。但是，道德教育的主体和客体不是绝对的，而是相对的，在一定的条件下可以转化。当受教育者在进行自我教育时，他不仅是受教育者，而且成为教育者。在这种情况下，实现了道德教育主体和客体的统一，对提高中学德育实效具有重要作用。现在，学校的德育过程本质上就是教育者把道德规范传递给受教育者，受教育者形成道德的过程。德育的组织者过分注重教师的主导作用，德育过程往往只限于向学生传授一套固定的道德规范，而忽视了作为德育主体的学生的参与，忽视了学生的情感和意志。表现在德育过程中，常以批评、禁止、训斥、说服、榜样、奖励、与惩罚等方法，剥夺学生的主体地位

8、；学生的兴趣和爱好得不到发展，教育过程强求一律性，阻碍学生个性与主体性的发展。“不顾品德内化规律，否定道德学习主体化，用规范宣讲取代心性修养的纯外烁过程，成为中国德育的现实的主流特征”。由于忽视或否定受教育者在德育过程中的主体作用，德育的效果也就可想而知。 四、学校的教育与社会教育、家庭教育严重分离。 在现实的德育过程中，一方面儿童的主体性没有了，像“傀儡”一样任人摆布；另一方面又脱离了积极的文化内容，使道德教育变为纯粹的形式。这里反映了道德教育脱离生活的严重后果。中学生生活的环境包括家庭、学校和社会。其中，家庭是社会环境中最主要的一种社会基本群体，是组成社会的分子。古往今来，家庭不仅是其子女

9、赖以生存的场所，也是学生接触最早、受影响最深的教育环境。随着科学技术的发展和社会的日趋信息化，家庭教育的功能正在不断扩大和增强。现在大多数都是独生子女家庭，在现实生活中，一部分家长对子女的教育不能与学校德育工作协调一致，对子女百依百顺，娇生惯养，包括孩子力所能及的家务也包办代替，阻碍了学生的全面发展。一部分家长“望子成龙”心切，拔苗助长，过分溺爱子女，把孩子逼上了“家庭小皇帝”的“宝座”，甚至出现了很多“高分低能”、“学优品劣”的学生。所有这些现象，为学校德育工作的正常开展增添了一定的难度。随着社会主义市场经济体制的确立，带来了新旧体制的转换和社会生活的更新。同时也产生了道德价值的多元取向，如

10、拜金主义和利己主义的思潮。处于社会转型期的社会深刻影响着未成年学生的道德的养成，产生了如五天的学校道德教育抵不过两天社会影响等现象。由此可见，如何趋利避害充分发挥家庭教育和社会教育的作用，让家庭教育、社会教育和学校教育形成合力，促进学生的全面发展势在必行。 我们认为必须注重对学生进行人格塑造的教育，因此必须从青少年品德的形成规律着手，抓好明理、激情、导行等关键环节，严慈相济，严格管理，加强训练，促使青少年的人格塑造由他律走向自律，最终内化为个体稳定的心理品质，进而促进整个社会风气好转。具体他讲，应抓好以下四个方面的工作：一、加强德育理论教育，提高认知水准。江泽民同志指出：“共产主义信念，社会主

11、义思想，爱国主义精神，应从少年儿童幼小心灵开始扎根，这个基础才能巩固。”可见，人格塑造的教育教育从中小学抓起，既是发展社会主义市场经济、建设社会主义精神文明的需要，也是青少年成长发展的需要。人格塑造的教育从中小学抓起，这个教育既要高扬社会主义主旋律，进行社会主义、爱国主义、集体主义教育，又要弘扬中华传统美德，进行以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观教育，进行以“天下兴亡，匹夫有责”为代表的朴素社会观的教育，进行以“爱亲、敬老、尊师、亲友”为内容的伦理教育，进行以“舍生取义”为核心的人生观教育，进行以自强不息为内容的意志品质教育，进行以“修身克已、三省吾身”为内容的修养教育。进行上述教育，要抓住

12、以下几个主要渠道： 1、抓住中学思想品德课中的公民教育这个重要渠道，进行系统的正面灌输。通过正面教育使学生能在复杂的市场经济条件下明是非、知荣辱，进而产生公民的责任感和义务感，为正确履行公民职责打下良好的认知基础。 2、抓住学科这个主渠道，进行渗透教育。根据“双纲”（德育大纲、教学大纲）的要求，充分挖掘社会公德教育的资源，寻找教育和教学的最佳结合点，使教育、教学“双轨”并行，在具体操作中做到强化公德意识、循序渐进、讲究方法、自然贴切、恰到“火候”、讲求实效。3、抓住诸如课余团校、团队活动、班队会、晨会、校传统活动等多种渠道，进行生动活泼的教育，让学生在活动中领悟社会公德，学会做人。 二、健全各

13、项制度，严格学校管理。要加强对学生的管理，首先要加强对教师的管理。教师的一言一行均有可能成为学生模仿的对象，因此，要通过教师的表率作用去感染学生、影响学生，创设一个和谐、温暖的校园人际环境。与此同时，我们还要加强校园物化环境的管理，让校园每一寸土地、每一个角落都能发挥教育作用。此外，必须建立健全以下制度： 1、行为规范制度。包括一日行为规范、课堂纪律规范、家庭行为规范、校集会规范、班活动规范等。据此，学生在各种场合下做到有规可循。 2、检查评估制度。根据行为规范制度，以学校为主体，把行为规范教育纳入办学水平综合评估之中，定期表彰；以班级为单位每日一检查；以学生个体为对象，每学期进行两次操行评估

14、，一是期中对照检查，二是期末小结评比，并纳入“三好生”和优秀学生干部的评比中；对差生除建立档案管理制度外，还应设立差生转化“进步奖”，促进他们健康成长。 三、从小严格训练，落实养成教育。无论是理论灌输，还是学校的严格管理，都只是外因，若不触动学生内因，至多只能养成一种他律的人格。要培养自律人格，必须构建一个完整的养成教育系统，主要特征是： 1、内容上分层次，形式上易接受。依据各个学段、各个年级学生不同的心理特点，对中学生行为规范和中学生守则加以分解，使之适应不同层次的需要。如将整队的要求概括为“决”、“静”、“齐”，将上搂梯的要求概括为“慢步”、“轻声”、“右行”，使之容易为学生所接受。 2、

15、方式上着重抓以下四个方面：从点滴抓起，从小事抓起，训练学生养成良好习惯；贴近学生，指教育内容能为全体学生所接受，训练要点经过努力能够达到，设计活动能吸引所有学生参加，鼓励学生从自己做起，从身边的事情做起；注重实际效果，有针对性地开展教育，不搞假、大、空，从实实在的事情做起；在小活动中提高境界，从小事情中明大道理。3、严慈相济，加强训练。学生思想品德形成过程是知、情、意、行几个因素相互作用结果。除了动之以情、晓之以理、导之以行，尚需严格训练，反复实践，锻炼其意志，最终达到知行统一，形成稳定的心理品质。因此，在教育过程中还要在“严”字上下功夫。不仅在学校要严格要求，还应走向社会，到部队接受严格训练，到农村和贫困地区开展“手拉手”活动，接受现实生活的严峻考验，磨练其意志，培养其爱心。 四、充分发挥家庭、社会的教育功能，改善育人环境。毋庸置疑，学校是育人的重要场所，但学校并非处于真空地带，学校教育的效果必然受到来自家庭、社会各方力量的影响。因此，在培养学生社会公德的过程中，我们绝不能仅仅局限于营造学校的育人氛围，而忽视了家庭和社会的教育功能。学校应该主动争取家长和社会的支技，比如开办家长学校指导家庭