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文档简介
1、祭十二郎文模板教学目标:1.基础知识目标:以情动人的文笔,分析作者叙事陈情怎样逐层深入,准确反 映笔者思想境界。2. 思想教育目标:亲情 一一真实情感的展示。3. 能力培养目标:指导学生体味其用词的精练准确和生动形象。教学重点:本课主要是以情动人,在指导学生在反复诵读之后,让学生找出叙述作者亲情的语句,进而分析作者叙事陈情怎样逐层深入,达到抒情的目的。教学难点:祭文的情感。教学方法:反复诵读的新授课。教学时间:二课时教学内容和步骤导入:在马克思墓前的讲话、世界最美的坟墓等优秀的外国祭文,让我们领略了他们的文化 特色,今天我们来看看自己的文化中颇受褒扬的祭文样式板书课题祭十二郎文三、介绍作者和该
2、文的评价 韩愈简介1. 韩愈,字退之,也称韩昌黎,唐代著名文学家。尤以散文著名,有 文起八代之衰”的美誉。他生活在中唐时期,在文学方面影响很大,他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了古文运动”,恢复先秦、西汉的优秀散文传统, 摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文,他主张文章要有充实内容,学习古文应 顺其意而不顺其辞”惟陈言之务去”力求文从字顺”这些主张是进 步的积极的,并对后世产生很大影响。韩愈被列为唐宋八大家”之首,作品收在昌黎先生集。宋代欧阳修、三苏”父子、曾巩、王安石,明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼎等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响在各自的散文创作中取得辉煌成就。2. 韩愈
3、在散文创作中,实践了他的文学主张写了大量的政论、赠序、杂说、祭文、墓志铭,他的议论文很少引经据典地说教,而是以形象化的语言、生动的比喻和鲜明的对比手法,写得很有说服力,师说是典型一例;记叙文也十分生动,写人、记事状物都很感人。祭十二郎文是一篇祭文,叙述家庭、身世和生活琐事 ,抒发悲伤情感,悼念侄儿,写得情真意 挚、凄楚动人,很有特色,后人评价很高。3 韩愈三岁时就死了父亲,而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子,次兄韩介有子韩圭成, 在族中同辈排行十二,故称十二郎。按封建社会的规矩, 十二郎过继给韩会为子,因此韩愈与十二郎自幼相守,历经患难零丁孤苦,未尝一日相离 ”感情深厚,虽为叔侄,却情同手足。成
4、年后,韩愈仕途不顺,二十五岁方登进士第,后做官又触犯权贵,触怒唐宪宗,多次 遭贬,因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位,韩愈官运好转,叔侄二人能够相聚之时,突然传来十二郎病亡的噩耗,使韩愈悲痛欲绝,也勾起他辛酸的回忆,于是写下这篇祭文。4. 在韩愈诸多优秀的抒情散文里,祭十二郎文当推为其中的佼佼者,该文在我国浩繁的古代散文作品中,亦是不可多得的珍贵名篇,历来被誉为祭文中千年绝调”。十二郎,是韩愈的侄子,名老成。5. 祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞,也有用以祭神祭物的。作为祭文,因为其 内容和形式都容易公式化,所以为后人传诵的不多。但韩愈的祭十二郎文却不拘格式, 写得情真意切,生动感人
5、,为后人传诵。韩愈的这篇祭十二郎文,不单在形式上用的是散句单行,在内容指向上也一任情感的激荡,通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊, 以及渲泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变,适应了作者情感表达的需要,进而也使该文形成了 以情胜”的鲜明艺术特色。读文(20分)范读正音自读齐读课文分析(一)阅读讲析1 鉴赏古代散文,要强调朗读,要以阅读为基础。读懂是前提,然后才能走进作者创造的意境,联想想象,体会作品内涵,与作者同悲同喜。2 讲析:祭十二郎文全文共十二自然段。第1自然段交代了写祭文的时间,叔侄关系、远奠的方式。用第二人称写法,如与亡者衔哀面语,虽说此段是祭文固定格式,但饱含深情
6、至哀,确立了全文的情感基调。第2自然段诉说自己的家世的不幸,在不幸中叔侄二人朱尝一日相离”情同手足。第3自然段回忆与十二郎离别后的三次见面和三次见面未果的经历,痛惜成年后二人离聚不定,竟成永诀,为此抱恨终身。第4自然段哀叹自己未老先衰本该早死而未死,十二郎年少康强,不该早死而竟死,两相对照极度悲哀。 第5自然段倾诉自己遭受巨大打击精神恍惚,对十二郎的死不愿相信又不得不相信的惨烈心情。第 6段表达自己希望 从汝而死”,死后与侄儿相见的愿望, 倾 诉视死为幸的至悲至痛。?第7自然段联想到自己的和侄儿的孩子,说他们难以健康成长,悲痛至极连忌讳和不吉利都不顾及了。第8自然段推断侄儿猝然而死的病由,倾诉
7、自己朱始以为忧”的痛悔之情。第9自然段推测侄儿的死期,倾诉自己不能确知侄儿死期的悲哀。第10自然段吊慰遗孤,为侄儿安排身后事, 告慰侄儿在天之灵。 第11自然段为侄儿的死而 归罪自己,恸哭长号,告诉侄儿自己已是万念惧灰, 仅存替侄儿教子嫁女的心愿而已。第12自然段全文结束,言有穷而情不可终,为侄儿的死而痛伤不已。”全文12段环环相扣,以悲痛之情为线索组织全文,体现思路的发展,先回忆叔侄相依为命,感情至深,这是前提;接着围绕侄儿的死叙写自己的惶惑、痛悔和强烈的感情震荡,为高潮 奠定基础;最后诉说自己的心迹,在恸哭长号中伤痛之情达到高潮。全文写来情真意切,感 人至深,读后令人潸然泪下。(二)鉴赏要
8、点对于本文,我们可以抓住以下几个要点进行鉴赏。设疑:作者何以对侄儿的死悲恸欲绝?结尾的言有穷而情无终”舒怎样之情?明确:为世间少有的哀情 一一(1 )悲家事不幸;(2 )悔 旅食京师”;(3 )叹未老先衰;(4 )恨小病丧命;(5 )哀后辈孤苦;(6 )疚丧葬难周。2 在深沉的叙事中倾泻情感。侄儿的突然死去使作者想到身世的不幸、家世的凄凉,父母早逝全赖兄嫂抚养,自己的 孤独全凭有侄儿相依相慰;侄儿死后,其子女幼小无依而自己未老先衰,万念惧灰。一幕幕 一桩桩,回忆过去,面对现实,叙述时不加修饰,不做渲染,诉说琐事显得平淡,但字字句句发自骨肉至情,真实而且深沉。在深沉的叙事中融着作者奔流起伏而倾泻
9、的悲伤之情。 篇是含着眼泪的诉说,进而呜咽抽泣,进而泪流满面,安排侄儿身后事时已是号淘痛哭,直 到罪己责己已竟是顿足捶胸,呼天抢地了。在情感的倾泻中,有怀念、有感激、有悔恨、有 哀愤、有自咎、有乞望,或徐或疾,或高或低,直至言有穷而情不可终”仍是悲哭不已。可以想见,作者一面哭一面写,一面写一面哭,一边叙述一边抒情,百思萦集,情不能已,真 是催人泪下。3 汝吾相称,如对谈面泣,真切感人。古代的祭文大多是公式化的,赞颂死者的功德,评说死者的一生,实际上是讲给活人听, 叙事难免夸饰,抒情难免不实在。本文却敢于打破常式,写得真切感人。作者祭奠与自己关系密切感情深厚的侄儿, 抒发了刻骨铭心的骨肉至情,
10、通篇汝吾相称,像是与侄儿对谈面语, 异常真切。开篇一个 告”字,让人感到全文都是向十二郎当面诉说,而亡者也正侧耳倾听: 叙家常琐事如与久别的侄儿共忆往事;推测十二郎死的日期又像是叔侄二人共同核对;安排十二郎身后事犹如共同商量,抚背安慰;说起心中的惶惑,不时发出感问,真恨不得十二郎当面给予回应,听着二人说话,我们很容易感受叔侄情深,感受作者的悲感。如果十二郎有 知,也一定会与作者一起捶胸顿足,恸哭不止的。难怪本文被称为 至情”之作而千古传诵。4 独具特色的语言形式和语气词的运用,增强全文的感染力。本文读来似叔侄二人之间,生者死者之间的无尽交谈,语言形式独具特色,文中多用重 叠的语句和排比句, 增
11、强了语势,具有震撼人心的力量;文言虚词,特别是语气词的使用也增强了全文的感染力,多处接连不断地连用而”,邪”,于”,也”矣”字。加重语气,强化情感,并使形为散体的这篇祭文, 含有了韵味,节奏也更加顿挫有力,从而更能打动读者。 在这里作者独特的表现手法, 是使其真挚、深沉的情感紧紧融注在日常平凡琐事的叙述之中。 让绵密深沉的主体情感,直接投射于与十二郎有关的生一、导入爱情是个不衰的话题,氓和静女塑造出两类爱情情节和形象,但有一点较为相 同,无论氓中的 秋以为期”以望复关”,还是静女中的 俟我于城隅”爱而不见”, 看样子是 自由恋爱”了,我们应怎样来认识这个问题呢?而氓中女主人公遭士”遗弃,其兄又
12、 其笑矣”,静女中的静女却又为士”所热恋,这又该怎么认识呢?凡此等等,你是否想有个答案呢?让我们来学习这两首诗。(解说:用此深层次激疑导入,既可从知和美上激发学生学习兴趣,又可从中提高对诗的品味。)二、教学卫风 氓(板书课题)1上堂课我们留下思考题,先来研究第2题。讨论明确:答案可能是多样的。士”之变心说:情节为 不见复关”的暗示性; 士贰其行” 士也罔极,二三其德”的显示 性。这一切可告诉我们 士”的变化是关键原因。社会道德说:情节为 兄弟不知,其笑矣”,当时社会风俗、人们的爱情观所造成的。社会制度说:情节为 抱布贸丝”到以我贿迁”,三岁食贫”渐车帷裳”,士”骗取了钱 财,生活又由贫到富,可
13、以看出婚姻制度建筑在经济之上,正如恩格斯所说家庭、婚姻反映出金钱关系。年老色衰说:情节为 氓之蚩蚩,抱布贸丝”三岁为妇”,年老色衰,引起 士”变心。 其中第二、三种较为深刻准确。(解说:此题是根据典型情节设计的。诗歌中的情节就是诗中所选择的景、事、物,这 些景、事、物在诗中起到烘托气氛和情调、突出诗的意境、深化诗的主旨的作用。一首诗可 选多个情节内容,对诗的理解只有把握和诗人意象一致的典型情节,才能了解诗人所抒之情,所达之意。)2 .研究作业第3题。明确:形象思维是以感情意象作为思维对象的,而这些意象是具象而不是形象。形象与形象之间按照客观生活逻辑为准绳运动。因此比兴、对比则成为常用的手法。桑
14、叶新鲜润泽时,斑鸠贪吃桑葚这一形象, 当和姑娘年轻漂亮时被男人迷恋,而使姑娘沉溺于爱河之中这一形象具体结合时,这就成为诗人所创造的第二自然的艺术形象,让人们看到抽象的结论 一一男人们喜欢的是貌而非是人的心灵,同理桑之落矣,其黄而陨”和 女也不爽,士贰而行”也属如此,这是 兴”的艺术手法。而 对比”则和 兴”不同,常常用同类形象之间的生活联系的手段进行正反对照,士”前为 信誓旦旦”一一抱布贸丝”倾慕求婚,后则 反是不思”遗弃旧欢,前后形象形成强烈对比。 再如 女”和士”之间一个坚贞,一个 二三其德”等,也是对比。师生在欣赏时抓住意象这第二自然的艺术形象进行想像,进行创造,才可领悟此诗,进入诗的鉴
15、赏的殿堂。(解说:此题从美的角度来设计,旨在让学生运用形象思维,获得美的愉悦。)三、研读邶风静女(板书课题)1检查同学们想像改写静女的作业,由学生代表朗读自己改定的文章,师生共同 以艺术欣赏的目光评析再创作的作品。明确:应抓住典型情节进行想像。(解说:此题是为了培养学生创造能力,完成再创作的创作活动。)2.研究自由恋爱”及氓和静女中的两士”为何对恋爱有两种不同观念的问题。明确:爱情”可以说是永恒的话题。 在不同社会中有不同的恋爱观。氓中抱布贸丝”, 士”的身份可为 商人”静女中 俟我于城隅”自牧归荑” 士”可为田者,为思维提供了 根据。在由原始社会演变到奴隶社会后,劳动人民之间的恋爱,还是在人
16、们的劳动与生活中产生的,这是当时社会的产物,和我们今天的自由恋爱”理念上有不同。四、课堂小结我们从诗经三首的学习,了解了诗经所处时代的生活,学到了人民的爱国 精神,树立了正确的爱情观。 我们还学会了抓住典型情节, 运用形象思维来欣赏诗歌中所由 此而烘托出的具体生动的气氛和情调,还学会了在凝练的语言中把握其暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同学们应把这些化为技能,净化灵魂,争做文质彬彬的君子。五、布置作业1 .完成课后练习五。2. 运用所学方法,欣赏下面一首诗。米薇昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪菲菲。行道迟迟,载渴载饥;我心伤悲,莫知我 哀。3. 写一篇读诗心得。点击浏览该文件教学设计示例教学
17、目标1.简单了解庄子的哲学思想。2 理解掌握 奚以为”句式的特点,归纳 志、图、名、置、穷”五个词语的义项。3 理清思路,背诵第 1段,并理解本文想象奇特和善用比喻的特点。 教学重点归纳五个多义词 志、图、名、置、穷”义项,理解本文想象奇特和善用比喻的特点。 教学难点庄子思想的理解教具准备投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带。课时安排2课时 教学过程 第一课时 教学要点简介庄子思想,熟读课文,理清思路,并背诵课文。教学步骤一、导语庄子的散文在先秦诸子中具有独特的风格。大量采用并虚构寓言故事,善用比喻,想象奇特,最富于浪漫主义色彩。鲁迅先生说:其文则汪洋辟阂,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”(
18、汉文学史纲要)郭沫若也说: 以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲人 中,实在是绝无仅有。”(庄子与鲁迅)今天,我们学习逍遥游一课,来体会庄子散 文的特点。二、庄子及庄子思想简介结合注释教师补充投影:庄子是一位著名的唯心主义哲学家。属于道家学派。他继承老子顺其自然的观点,更进一步认为无可奈何的叫 命”,不可违离的叫 天”,一切都只好任凭它的摆布。他的思想相当 复杂,攻击儒、墨,主张回归自然;愤事嫉俗,痛恨黑暗现实,楚威王重金聘他为相而遭拒 绝;富于批判精神,但同时又想取消斗争。他的人生观很消极,带有浓厚的悲观和虚无主义 的色彩。三、熟读课文1.听录音,扫清文字障碍。2 投影生字难词,通过做练习的
19、形式,来强化掌握。投影:根据汉语拼音写出相应的汉字,并给加点字注音。(1)其()若垂天之云(2)海运则将()于南冥(3)抟()扶摇而上者九万里(4)覆杯水于坳()堂之上(5)背负青天,而莫之夭阙()()者(6)()与学鸠笑之曰(7)我决()起而飞,枪()榆枋而止(8)适莽苍者,三飡()而反,腹犹果然(9) 适百里者,宿()粮(10)小知不及大知()(11)斥鴳()笑之曰(12)而()征一国者(13)彼于致福者,未数数()然也(14)彼且恶()乎待哉?学生看课本,查阅工具书,思考,回答。明确:翼 徙蜩 舂(11)(12)(13)(14)3 叫3名同学朗读课文,检查掌握字词的情况,如有问题,师生及
20、时纠正。4. 教师做朗读提示。第一段:天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪? ”要把选择问句的语气读出来。 且 夫水之积也不厚,则其负大舟也无力 ”句中 且夫”是发语词,读 失”时可稍拉长一些, 则其 负大舟也无力”也”后停顿一下,千万注意, 也”作为语气词应放在上半句尾,即 则其负 大舟也/无力”下文如有类似情况,朗读方法相同。第二段,应重读 此小年也”此大年也”此小大之辩也”中小”犬”辩”第三段, 故夫”若夫”中失”作为发语词,朗读方法同第一段且夫”的 夫”;最后,至人无己,神人无功,圣人无名 应读得干脆而响亮。5 各自读课文,借助注释理解课文。以学习小组为单位, 要求学生在阅读中标出不懂
21、的地方,向小组其他成员提问, 帮助自己解决。教师巡视中可参与小组的活动。6 .学生齐读课文。四、引导学生理清思路,背诵课文提问:题目逍遥游的含义是什么?明确:就是无所羁绊,无所依靠,无所凭借,悠游自得的意思。(那我们看看作者用众多的比喻所描写的物和人是不是就是无所羁绊,无所依靠,无所凭借,悠游自得呢?)提问:第1段中哪些句子描写鲲鹏之大?(要求学生能合书回答。)明确:鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也; 怒而飞,其翼若垂天之云。”提问:形体硕大无比的鲲鹏如何飞上九万里高空的?齐谐书里如何说?(学生看书思考,合书回答。)明确:是鸟也,海运则将徙于南冥, 一一南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐 之言曰鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”提问:这说明鲲鹏上九万里,非逍遥,有所待。有所待的是什么?明确:是海运时的六月巨风。提问:课文用了哪些比喻说明世间万物都要凭借外力才能活动?也是非逍遥的?明确: 野马
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