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文档简介
1、第五单元第五单元 第第22课课 短文两篇短文两篇爱爱 莲莲 说说小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。荷态万千入诗文荷态万千入诗文作作 者者 简简 介介 周敦颐(周敦颐(10171073),字茂叔,宋代著),字茂叔,宋代著名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲名的哲学家。因他世居道县濂溪,后居庐山莲花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪花峰前,峰下有溪,也命名为濂溪,学者就称学者就称他他为为“濂溪先生濂溪先生”。周敦颐是宋代理学的创始人,。周敦颐是宋代理学的创始人,对宋、明两代的哲学思想影响很大,理学大师对宋、
2、明两代的哲学思想影响很大,理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的程颢、程颐兄弟都是他的学生。关于周敦颐的为人,黄庭坚曾评价他:为人,黄庭坚曾评价他:“人品甚高,胸怀洒人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。落,如光风霁月。” 了了 解解 背背 景景 周敦颐任职南康郡(今江西星子县)周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时,喜欢游览附近胜景,他酷爱莲花,曾率时,喜欢游览附近胜景,他酷爱莲花,曾率属下在府署东侧挖池种莲,名曰爱莲池,夏属下在府署东侧挖池种莲,名曰爱莲池,夏秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。他即赴池畔秋之交,莲花盛开,清香扑鼻。他即赴池畔观赏,触景生情,写下观赏,触景生情,写下爱莲说爱莲说,借
3、花述,借花述志。志。 文文 体体 介介 绍绍说:说: 古代一种议论性的文体,大多就一事、古代一种议论性的文体,大多就一事、 一物或一种现象抒发作者的思想。写法一物或一种现象抒发作者的思想。写法 上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜上不拘一格,行文崇尚自由活泼,波澜 起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文相起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文相 似。似。“爱莲说爱莲说”这个题目的意思是(谈这个题目的意思是(谈谈爱谈爱 莲的道理)莲的道理) 朗朗 读读 课课 文文 - 正字音正字音步骤一:步骤一: 学生自读,标注难读的字音。学生自读,标注难读的字音。步骤二:全班交流疑难,读步骤二:全班交流疑难,读 准每一准每一
4、个个 字音。字音。步骤三:欣赏名家朗诵,感受本文的步骤三:欣赏名家朗诵,感受本文的 节奏美。节奏美。步骤四:师生齐读课文。步骤四:师生齐读课文。朗朗 读读 课课 文文 - 正字音正字音可爱者可爱者蕃蕃 濯濯清清涟涟而不妖而不妖 出出淤淤泥而不染泥而不染 不不蔓蔓不枝不枝 不可不可亵亵玩焉玩焉 陶后陶后鲜鲜有闻有闻( fn) (zho)(lin) (mn ) (y) (xi) (xin) 欣欣 赏赏 朗朗 读读 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,独爱莲之出淤泥
5、而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。牡丹之爱,宜乎众矣。 爱莲说爱莲说 (周敦颐)(周敦颐)朗朗 读读 课课 文文 明字义明字义步骤一:对照课下注解,掌握步骤一:对照课下注解,掌握 重点词语的含义。重点词语的含义。步骤二:步骤二:学生抢答,解释词语。学生抢答,解释
6、词语。 学生抢答学生抢答 解释词语解释词语可爱者甚可爱者甚蕃蕃 出淤泥而不出淤泥而不染染 香远香远益益清清 亭亭净植 鲜鲜有闻有闻宜宜乎众矣乎众矣 濯濯清涟而不清涟而不妖妖 不不蔓蔓不不枝枝 不可不可亵亵玩焉玩焉 (多多 )(沾染)(沾染)(更加)(更加)(立)(立)(少)(少)(应当)(应当)(洗涤)(美丽而不庄重)(洗涤)(美丽而不庄重)(亲近而不庄重)(亲近而不庄重)花之君子者也 (生枝蔓)(长枝节)(生枝蔓)(长枝节)(道德高尚的人)(道德高尚的人)朗朗 读读 课课 文文 通文意通文意步骤一:两人为一组,互译课文。(一人读步骤一:两人为一组,互译课文。(一人读 原文,一人翻译。或一人翻
7、译,一原文,一人翻译。或一人翻译,一 人还原为原文。)人还原为原文。) 步骤二:学生闯关,翻译句子。步骤二:学生闯关,翻译句子。学生闯关学生闯关 翻译句子翻译句子予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 中通外直,不蔓不枝。中通外直,不蔓不枝。 香远益清,亭亭净植。香远益清,亭亭净植。 (我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在(我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚)清水里洗涤过但是不显得妖媚)(香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里)(香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里)(它的茎中间贯通,外形挺直,
8、不牵牵连连,不枝枝节节的。)它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的。)学生闯关学生闯关 翻译句子翻译句子(4)可远观而不可亵玩)可远观而不可亵玩 (5)予谓菊 ,花之隐逸也。 (6)莲之爱,同予者何人? (可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。)(可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。)(对于莲花的喜爱,像我一样的人还有什么人呢?(对于莲花的喜爱,像我一样的人还有什么人呢? (我认为,菊花是花中的隐士)(我认为,菊花是花中的隐士)精读细品精读细品 合作探究合作探究 这篇文章的题目是这篇文章的题目是爱莲说爱莲说,即谈谈爱,即谈谈爱莲的道理,莲有哪些可爱之处值得作者喜爱莲的道理
9、,莲有哪些可爱之处值得作者喜爱有加呢?请从文中找出描写莲花的句子。有加呢?请从文中找出描写莲花的句子。-“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。可远观而不可亵玩焉。” 精读细品精读细品 合作探究合作探究作者从哪几个方面描写莲花的?作者从哪几个方面描写莲花的?-生长环境:生长环境:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 外形香气:外形香气:“中通外直,不蔓不枝,香远益清中通外直,不蔓不枝,香远益清” 风度气质:风度气质:“亭亭净植,可远观而不
10、可亵玩焉亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”精读细品 合作探究 作者以凝练优美的语言对莲作了细致传神地作者以凝练优美的语言对莲作了细致传神地描绘,难道他仅仅喜欢莲花美丽的花形和芬描绘,难道他仅仅喜欢莲花美丽的花形和芬芳的气质?文中还将莲花比作了什么?芳的气质?文中还将莲花比作了什么?-“莲,花之君子者也莲,花之君子者也”作者唯独爱莲不仅因为它美丽的外形和作者唯独爱莲不仅因为它美丽的外形和芬芳的气质,更因为它有着君子一样的芬芳的气质,更因为它有着君子一样的高尚品质。高尚品质。精读细品 合作探究既然莲是君子的化身,这些描写赋予了莲花既然莲是君子的化身,这些描写赋予了莲花哪些高尚的品格?请同学们绘制一幅哪
11、些高尚的品格?请同学们绘制一幅“莲花莲花君子图君子图”。 (小组讨论合作完成)(小组讨论合作完成) “出淤泥而不染出淤泥而不染”-象征君子的高洁,不与世象征君子的高洁,不与世俗同流合污。俗同流合污。“濯清涟而不妖濯清涟而不妖”-象征君子的庄重、质朴,象征君子的庄重、质朴,不不 孤芳自赏。孤芳自赏。“中通外直中通外直”-象征君子内心通达,行为正象征君子内心通达,行为正直。直。“不蔓不枝不蔓不枝”-象征君子不攀附权贵。象征君子不攀附权贵。“香远益清香远益清”-象征君子美名远扬。象征君子美名远扬。“亭亭净植,可远观而不可亵玩焉亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”-象征君子象征君子高洁独立,志洁行廉,令人敬
12、重而不敢轻侮。高洁独立,志洁行廉,令人敬重而不敢轻侮。精读细品精读细品 合作探究合作探究课文是对莲花进行描写和歌颂的,为何课文是对莲花进行描写和歌颂的,为何还要写菊花和牡丹?还要写菊花和牡丹? -这是一种衬托的写法,用这是一种衬托的写法,用“菊菊”和和“牡丹牡丹”来衬托莲花的美好。来衬托莲花的美好。 精读细品精读细品 合作探究合作探究 请朗读三处用请朗读三处用“菊菊”和和“牡丹牡丹”衬托莲的衬托莲的句子,思考三次衬托各有什么作用?句子,思考三次衬托各有什么作用?第一次衬托第一次衬托: “晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲爱牡丹;予独爱莲”表明自己的
13、喜好与众不同。表明自己的喜好与众不同。第二次衬托:第二次衬托:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。之富贵者也;莲,花之君子者也。”写出莲的品格写出莲的品格高出百花。高出百花。第三次衬托第三次衬托: “噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣。”慨叹世上没慨叹世上没有别人和自己的爱好相同。有别人和自己的爱好相同。精读细品精读细品 合作探究合作探究从作者对这三种花的评价和爱花之人的从作者对这三种花的评价和爱花之人的感叹中,表明了作者怎样的人生态度?感叹中,表
14、明了作者怎样的人生态度? - 批判了追名逐利,趋炎附势的世风,表批判了追名逐利,趋炎附势的世风,表明了作者洁身自好、不慕名利做一名君子的明了作者洁身自好、不慕名利做一名君子的人生态度。人生态度。精读细品精读细品 合作探究合作探究作者对追名逐利,趋炎附势的世态的批判,不作者对追名逐利,趋炎附势的世态的批判,不慕名利,洁身自好的人生态度,有没有在文章慕名利,洁身自好的人生态度,有没有在文章中直接表现出来呢中直接表现出来呢? -没有直接表现,通过莲的美好形象的没有直接表现,通过莲的美好形象的描写,以莲自况以述其志。这就是托物描写,以莲自况以述其志。这就是托物言志。言志。课课 堂堂 小小 结结 爱莲说
15、爱莲说先从可爱的花很多写起,提到陶先从可爱的花很多写起,提到陶渊明爱菊,又提到世人爱牡丹,衬托自己爱莲。渊明爱菊,又提到世人爱牡丹,衬托自己爱莲。接着从生长环境接着从生长环境 体态香气体态香气 、风度气质等方面风度气质等方面描写莲花的超凡脱俗,赋予莲花君子般的美好描写莲花的超凡脱俗,赋予莲花君子般的美好品格。最后,作者将菊品格。最后,作者将菊、 牡丹牡丹 、莲一一拟人,莲一一拟人,分别说出它们是隐逸者分别说出它们是隐逸者、 富贵者富贵者、 君子的化身,君子的化身,借爱莲来表明自己不慕名利借爱莲来表明自己不慕名利、 洁身自好的人生洁身自好的人生态度。在文中我们不但感受到了作者洁身自好态度。在文中我们不但感受到了作者洁身自好的文人情怀,而且品味到了一种韵味如歌的音的文人情怀,而且品味到了一种韵味如歌的音乐美。乐美。借花喻人借花喻人 自述其志自述其志 就你喜爱的花草树木,仿写就你喜爱的花草树木,仿写爱莲说爱莲说以以“爱爱 说说”为题完成为题完成200字左右的小短字左右的小短文文采用托物言志的方法,点明自己所言之志。采用托物言志的方法,点明自己所言之志。布布
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