虚词练习(含答案)

1、高考文言18虚词练习题一、 其狐谓狼曰：“羊肉1其鲜乎！君2其有意，叼3其一而啖之，得饱4其口福。”狼曰：“其如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，5其言不堪入耳，君乃无所怒，6其无闻邪，其畏主人邪？及7其嬉逐，愿为一雪8其耻。君9其许之！”犬笑曰：“欲加之罪，10其无辞乎？”护羊愈谨。狐与狼遂去。答案：1.“何其”，多 2.表假设，如果 3.代词，一只（羊） 4.代词，你 5.代词，它 6.“其其”：是还是 7.代词，它 8.代词，那 9. 副词，一定、可 10.副词，难道二、而1、蟹六跪而二螯。（劝学）2、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（劝学）3、置之地，拔剑撞而破之。（鸿门宴）4

2、、后人哀之而不鉴之。阿房宫赋）5、人而无信，不知其可。论语6、吾尝终日而思矣。（劝学）7、予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）8、外连衡而斗诸侯。（过秦论）9、妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（项脊轩志）10、闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（师说）11、然而不王者，未之有也。（寡人之于国也）答案：1、连词，表并列关系。一般不译，有时可译为“又”。 2、连词，表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。 3、连词，表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。4、连词，表示转折关系。可译为“但是”“却”。 5、连词，表示假设关系。可译为“如果”“假如”。 6、连词，表示修饰关系，即连

3、接状语。可不译。 7、表示因果关系。可译为“因而”。 8、表示目的关系. 9、用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”。 10、而已放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 11、然而这样的话，那么（然：承上，指代。而：启下，表转折。）三、何1、予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）2、不然，籍何以至此？（鸿门宴）3、然则何时而乐耶？（岳阳楼记）4、肉食者谋之，又何间焉？（曹刿论战）5、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！（蜀道难）6、樊哙曰：“今日之事何如？”（鸿门宴）7、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。（阿房宫赋）答案：1用作疑问代词。单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”

4、“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 2、用作疑问代词。作动词或介词的宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。 3、用作疑问代词。作定语，可译为“什么”“哪”。4、用作副词。用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。5、用作副词。用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。6、 “何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。7、【奈何】 表示疑问或反问， “怎么办”“为什么”。四、乎1、儿寒乎？欲食乎？（项脊轩志）2、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）3、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

5、（师说）4、嗟乎，师道之不传也久矣。（师说）5、君子博学而日参省乎己。（劝学）6、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（赤壁赋）答案：1、用作语气助词。表疑问语气。可译为“吗”“呢”。 2、表示反问语气，作“吗”“呢”讲。 3、表测度或商量语气，可译为“吧”。 4、用于感叹句，表感叹感叹语气，可译为“啊”“呀”等. 5、用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。 6、助词，作形容词、动词的词尾，相当于“的样子”、“地”，五、乃1、度我至军中，公乃入。（鸿门宴）2、今其智乃反不能及。（师说）3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）4、以其乃华山之阳名之也。（游

6、褒禅山记）5、今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（报任安书）答案：1、用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“就”“这才”等.2、用作副词。表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等. 3、用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”。 4、用在判断句中，起确认作用。可译为“是”“就是”等。 5、【无乃】表猜测，译为“恐怕”。六、且1、不出，火且尽。（游褒禅山记） 2、故且从俗浮沉，与时俯仰。（报任安书）3、且臣少仕伪朝，历职朗署。（陈情表）4、古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。（师说）5、磐石方且厚。（孔雀东南飞）6、且夫天

7、下非小弱也。（过秦论）答案：1、副词，相当于“将”、“将要”。2、副词，暂且、姑且。3、连词，递进关系，而且，并且；况且，再说.4、连词，让步关系，尚且，还。5、连词，并列关系。又；又又；（连接两个形容词）一面，一面（连接两个动词）6、【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论七、若1、其自视也亦若此也。（逍遥游）2、不者，若属皆且为所虏。（鸿门宴）3、今若遣此妇，终老不复取。（孔雀东南飞）4、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉。（逍遥游）答案：1、动词，像、好像。 2、用作代词。表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。 3、用作连词。表假设，相当于如果假设等。 4、【若

8、夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。八、所1、某所，而母立于兹。（项脊轩志）2、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（劝学）3、举所佩玉玦以示之者三。（鸿门宴）4、重为乡党所笑。（报任安书）5、师者，所以传道授业解惑矣。（师说）6、所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）答案：1、名词，处所，地方。 2、代词，用在动词前，组成名词性词组，相当于“的事（物、地方、人）”等。 3、代词，用在动宾词组前面，与动宾词组的动词组成名词性词组，做动宾词组的宾语的定语，相当于“的”。 4、助词，在“为所”结构中用在动词前，表被动，5、所以表示行为所凭借的方式、方法或依

9、据，相当“用来的方法”“是用来的”。6、所以表示原因，相当于“的原因（缘故）”，九、为1、谁为大王为此计者？（鸿门宴）2、此亡秦之续耳。窃为大王不取也。（鸿门宴）3、如今人方为刀俎，我为鱼肉。（鸿门宴）4、身死人手，为天下笑。（过秦论）5、为宫室之美妻妾之奉所识穷乏者得我欤？（鱼我所欲也）6、谁为大王为此计者？（鸿门宴）7、不足为外人道也。（桃花源记）8、是社稷之臣也，何以伐为？（季氏将伐颛臾）答案：1、动词，当“做”讲，是“为”字的基本意义，可以根据具体语言环境灵活翻译。2、动词，以为，认为.3、判断词，是。 4、介词，当“被”讲，有时与“所”连用组成“为所”结构表示被动。 5、介词，介绍目

10、的或原因。为了，因为。 6、介词，介绍涉及的对象。给，替。 7、介词，对、向、跟。8、句末语气词，表示疑问或反诘 十、焉1、积土成山，风雨兴焉。（劝学）2、不入虎穴，焉得虎子？3、于是余有叹焉。（游褒禅山记）4、或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。（师说）5、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。（阿房宫赋）答案：1、兼词，相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 2、疑问副词（代词），哪里、怎么。 3、句末语气词，了，啊，呢。 4、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。 5、助词，作形容词、动词的词尾，相当于“的样子”、“地”，十一、也1、项脊轩，旧南阁子也。（项脊轩志）2、雷霆乍惊，宫车过也。（阿房

11、宫赋）3、孔文子何以谓之“文”也？4、使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？（六国论）5、鸣呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。（六国论）6、其闻道也亦先乎吾。（师说）答案：1用在句末，表示判断语气。 2、用在句末，表示陈述或解释语气。 3、用在句末，表示疑问语气。 4、用在句末，表示反诘语气。5、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。6、助词，用在句中（一般是简单主语之后、复杂主语之后、时间词之后以及复句的第一个分句之后），表示停顿。 十二、以1、皆以美于徐公。（邹忌讽齐王纳谏）2、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（游褒禅山记） 3、作师说以贻之（师说）

12、4、不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。5、余与四人拥火以入。（游褒禅山记）6、以其求思之深而无不在也。（游褒禅山记）7、不以物喜，不以己悲。（岳阳楼记）8、五亩之宅，树之以桑。（寡人之于国也）9、奚以知其然也？（逍遥游）10、南取北越之地，以为桂林、象郡。（过秦论）11、余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪至于泰安。（登泰山记）答案：1、动词，以为、认为。 2、连词，表并列，可译为“而”“又”“而且”“并且”等。3、连词，表目的，译为“来”、“用来”，4、连词，表结果，译为“因而”“以至”“而”“才”。 5、连词，表示承接关系。可译为“而”或不译。6、连词，表示因果关系。可译为“因为”。

13、 7、介词，因为、由于。8、介词，表示工具。拿、用。9、介词，表示凭借。译为：凭，靠。10、表示所处置的对象。译为：把。11、介词，相当于“在”，大多数是表示时间， 十三、因1、因利乘便，宰割天下，分裂山河。（过秦论）2、蒙故业，因遗策。（过秦论）3、高祖因之以成帝业。（过秦论）4、因击沛公于坐。（鸿门宴）5、因宾客至蔺相如门谢罪。（廉颇蔺相如列传）6、恩所加则思无因喜以谬赏。（谏太宗十思疏）7、项王即日因留沛公与饮。（鸿门宴）答案： 1动词，依靠、凭借、利用。 2动词，沿袭。 3、介词，依靠、凭借、利用。 4、介词，就着、趁着、趁此。 5、介词，通过、经由。 6、介词，因为、由于。 7、副词

14、，因而、于是、就，十四、于1、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（赤壁赋）2、不拘于时，学于余。（师说）3、移其民于河东。（孟子寡人之于国也）4、青，取之于蓝，而青于蓝。（劝学）5、使负栋之柱，多于南亩之农夫。（阿房宫赋）6、此非孟德之困于周郎者乎？（赤壁赋）答案：1、介词，表示在什么地方、在什么时间，译为“在”“到”。 2、介词，与、跟、同、向、对，引出动作涉及的另一方。 3、介词，到，表示目标、归趋。 4、介词，从、自，表起始。 5、介词，比，表比较，用于形容词之后。 6、介词，被，表被动。十五、与1、朝过夕改，君子与之。（论语）2、玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴）3、合从缔交，相与为一。（过

15、秦论）4、东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。（晏子治东阿）5、沛公军霸上，未得与项羽相见。（鸿门宴）6、孰与城北徐公美？（邹忌讽齐王纳谏）7、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（赤壁赋）8、求！无乃尔是过与？（季氏将伐颛臾）答案：1动词，赞成、赞许。 2动词，给、赠。 3动词，结交，亲附。4动词，参加，参与.5、 介词，和，跟，同。引进动作涉及的另一方，组成的介词结构，主要作状语。6、介词，引进比较的对象。 7、连词，和、同，表并列关系。 8、通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。十六、则1、问其深，则其好游者不能穷也。（游褒禅山记）2、既其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记）3、河内凶，则移其民于河东

16、（寡人之于国也）4、位卑则足羞，官盛则近谀。（师说）5、于其身也，则耻师焉。（师说）答案：1、副词，就是，用在判断句中，起强调和确认作用。 2、连词，表示承接关系。译为“就”“便”。 3、连词，表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是就”“那么”“就”“便”。4、连词，用在对比句中，相当于“就”。5、连词，却、可是，表示转折、让步关系， 十七、者1、夺项王天下者必沛公也。（鸿门宴）2、二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（孟子）3、客有吹洞箫者。（赤壁赋）4、师者，所以传道受业解惑也。（师说）5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也（劝学）。6、尽吾志而不能至者，可以无悔矣。（游褒禅

17、山记）7、今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（鸿门宴）8、谁为大王为此计者？（鸿门宴）答案：1、代词，用在动词、动词性词组或形容词之后，指人、物、事、地点等，相当于“的”或“的人（东西、事情、地方）”。2、代词，放在数词之后（翻译时，要根据所列事物，在数词后加上相应的量词和名词）。 3、助词，放在后置的定语之后，相当于“的”。4、助词，放在判断句、陈述句、描写句的主语之后，表示提顿。5、助词，放在目的、因果关系的复句的前一个分句之后，相当于“的原因”，后文解释原因。 6、助词，放在假设复句中，表示假设，相当于“如果的话”。 7、助词，用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。8、语气词，放在疑问句的句末，表示疑问语气。十八、之1、辘辘远听，杳不知其所之也。（阿房宫赋）2、诵明月之诗，歌窈窕之章。赤壁赋）3、先妣抚之甚厚。（项脊轩志）4、其孰能讥之乎？（游褒禅山记）5、之二虫又何知？（逍遥游）6、师道之不存也久矣。