初中文言文《桃花源记》精选教案三篇

1、初中文言文桃花源 记精选教案三篇此文借武陵 渔人行踪 这一线索，把 现实和理想境界 联系起来，通 过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描 绘，表现了作者追求美好生活的理想和 对当时的现实生活不 满。下面就是小 编给大家带来的初中文言文桃花源 记精选教案三篇，希望能帮助到大家 !教学目标(一 ) 知识目标1.朗读、背诵课文。 2.理解积累一些文言 实词 。(二 ) 能力目标1.理解本文以 渔人的行踪 为线索叙事的表 现手法。2.能辩证地看待作者在文中寄托的社会理想。(三 ) 情感价值目标了解作者追求理想社会的思想感情，激 发学生为追求理想的活而努力学 习，形成 积极的人生 态度和正确的价 值观教

2、学重点 1、熟读课文，积累文言字 词。2、掌握文中古今异义词和省略句的用法 ;把握课文的思想内容和 艺术特色。3、认识作者通 过描绘“世外桃源 ”所表达的社会理想。教学难点：理解 评价作者心中的理想社会学法指导：1 朗读法 2 想象法 3 自主和作探究法4 多媒体 课件教学法。教具准备： 图片、录音机、多媒体 课件课时安排： 3 课时 教学过程：第 一、二 课 时一、导语：我国东晋末年，封建国家分裂，政 权交替， 战争频繁。东晋王朝极端腐 败，对外一味投降，安于江左一隅之地。 统治集团内部互相 倾轧，军阀连 年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和 压榨。 元代诗人张养浩在潼关 怀古一 诗中

3、发出了这样的慨叹：兴，百姓苦 ;亡，百姓苦 ! 可以说，和平，是每一个民族共同的向往。有一个成语就是这一社会理想的集中体 现，它就是 -世外桃源 !这个成语出自东晋大诗人陶渊明的名作桃花源 记。它描述的是一个与世隔 绝、没有 战祸，安乐而美好的地方。今天，我 们就来学习这 篇文章二、作者 简介： 陶渊明：名潜，字元亮， 东晋伟大诗人。 生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少 时颇有壮志，博学能文，任性不 羁。当 时社会动乱不安，他有志不得展。做 过小官，由于不 满官场的丑恶，弃官回 乡，这时他四十一 岁，从此过着“躬耕自资 ”的隐 居生活。 忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三 岁

4、去世。后称靖 节先生。 他所作的 诗文，内容多描写 农村生活，表 现了优美的自然 风光，抒 发了他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与 统治者同流合 污的高尚感情。是 “田园 诗人”的代表作家。1 了解作者 ,必读此文 ,请欣赏作者的自 传 ,听过以后说说作者的三大 爱好.2 作者的诗歌名句 :采菊东篱下,悠然见南山奇文共欣 赏,疑义相与析盛年不重来 ,一日难再晨及时当勉励 ,岁月不待人本文写作年代大 约是宋永初二年 (421 年 )，其时陶渊明已 经五十七 岁了。他拒 绝同当时的政权合作，不 满黑暗的政治 现实，同时由于他和 农民接近，理解他 们追求理想社会的愿望，所以写了 这篇记和诗。三、

5、 检查预习 情况， 诵读课文1、 读准下列粗体字的音。豁然开朗(hu )屋舍俨然 (yn)阡陌交通(qin)黄发垂髫(tio)便要还家 (yo)刘子骥 ( j )诣太守 (y ) 浔阳 ( x n 驎)之 (l n)2、 a.朗读课文。 (或听老 师范读，听课文录音后齐读课 文)晋太元中，武陵人捕 鱼为业 。缘 溪行，忘路之 远近。忽逢桃花林， 夹 (ji )岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英 缤纷。渔 人甚异之，复前行，欲 穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(sh )船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁(hu )然开朗。土地平旷，屋舍 (sh )俨(y n)然，有

6、良田美池桑竹之属。阡(qi n)陌(m)交通， 鸡犬相闻 。其中往来种作，男女衣着 (zhu )，悉如外人。黄 发垂髫 (ti o)，并怡然自 乐。见渔 人，乃大惊， 问 所从来。具答之。便要 (y o) 家， 设 酒 作食。村中 有此人，咸来 问讯 。自云先世避秦 时 乱，率妻子邑 (y )人来此 境， 不复出焉，遂 (su )与外人间(ji n)隔。 今是何世，乃不知有 汉 ，无 论 魏晋。此人一一 为 (w i)具言所 ，皆 叹 惋(w n)。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人 语 (y )云： “不足 为 (w i) 外人道也。 ”既出，得其船，便扶向路，处处 志之。及郡

7、 (j n)下， 诣(y )太守 , 如此。太守即遣(qi人n)随其往， 向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子 骥(j )，高尚士也， 之，欣然 规 往。未果， 寻 病 ,。 后遂无 津者。b 同学 齐读课 文。 c.利用工具 及 后注 释 ，笔 全文四、小组 合作疏通文意四人小组 一起解读 而后集中解 难 ，或者让 老 提问 ，学生答疑，五个段落分类处理。一段一段地 讨论 ，落实 ，主要在字 词 及内容的疏通， 领 悟。1、重点字 词 晋太元中，武陵人捕 鱼为 ( 作 ) 业 。 (沿着， 着 )溪行，忘路之 (的 ) 远 近。忽逢桃花林， 夹( 夹 着 )岸数百步，中 ( 中 间) 无 ，芳草

8、 (地上的芳草 ) 美 ( 鲜艳 美 丽) ，落英 ( 落的花瓣 ) 缤纷 (繁多 夹杂 )。 渔 人甚异 ( 对 感到惊奇 )之( 代 种美景 ) ，复前行，欲 穷 ( 走到尽 头 ，形容 词 作 动词 ) 其 ( 这) 林。 林尽 (于) 水源，便 ( 就) 得(发现 )一山，山有小口，仿佛若有光。便舍( 舍弃 ) 船，从口入。初极狭，才 (仅 ，只 )通人。复行数十步，豁然开朗 (开 明亮的 样 子 )。土地平 旷 ( 平坦开 )，屋舍 俨 然 ( 整 的 子 ) ，有良田 (肥沃的田地 ) 美池 ( 美 的池塘 )桑竹之 ( 这) 属( 类)。阡陌 (田 间 小路 )交通 ( 交 相同

9、 ) ， 犬相 闻 (村落 间 ) 鸡鸣 狗叫的声音能互相听到。 ) 。其( 那) 中往来种作 ( 耕种 作 )，男女衣着 ( 穿戴 )，悉 (全 )如外人。黄 垂髫 ( 小孩 )，并 ( 都 )怡然自 。 见渔 人，乃 ( 竟然 )大惊， 问 所( 地方， 所 )从来。具 ( 通俱，完全， 尽 ) 答之。便要 ( 通邀，邀 请 ) 家， 设 酒 杀鸡 作食， (摆 了酒， 杀 了 鸡 准 食物款待他。 ) 村中 有此人，咸( 都 ) 来 问讯 ( 打听，探 问 )。自云先世 ( 去世的祖先 ) 避秦 乱，率妻子 (妻子孩子 )邑人来此 境 (与世隔 绝 的地方 )， 不复出焉 ( 于之，兼

10、词 ，从 里。 ) ，遂 (就 ) 与外人 间 隔。 今是何世，乃 ( 竟然 )不知有 ，无 论 (更不要 说) 魏晋。此人一一 为 ( 给 ) 具言所 ，皆 惋 (感 、惋惜 )。余人各复延 ( 邀 请 )至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人 语( 告 诉 )云 (说) ：“不足 (对 ，向 ) 外人道也。 ” 既出，得 ( 找到 ) 其船，便扶 ( 沿着 )向路， 处处 志( 做 标记 )之。及郡下， 诣 ( 到 去， 里是 谒见 ) 太守 ,说 ( 告 )如此 ( 像 这样 ) 。太守即遣人随其往， 寻 ( 寻 找)向所志 (标 志) ，遂( 竟然 ) 迷，不复得路。 南阳刘子 骥，高

11、尚士也， 闻之，欣然 规 (计划) 往。未果 (实现 )，寻( 不久 ) 病终,。 后遂 ( 就 ) 无问津 ( 探访、探求 )者。2、译文东晋太元年 间，武陵郡有个人以打 鱼为生。 (一天 ) 他顺着溪水划船，忘 记了路程的 远近。忽然遇到一片桃花林，生 长在溪的两岸， 长达几百步。中 间没有别的树，芳草 鲜艳美丽，落花繁多。他 对此感到非常 诧异。又 继续往前走，想走到 这片林子的尽 头。桃花林在溪水 发源的地方就到 头了，便看到一座山，山上有个小洞口， 隐隐约约 好像有光。 渔人离开了船，从洞口 进去。起初洞口很狭窄， 仅容一个人通 过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然 变得宽阔明亮了。土地

12、平坦 宽广，房屋整整 齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑 树竹林这类景观 。田 间小路交 错相通， ( 村落间) 鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种 劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子 们各个都安 闲快乐，显得心满意足。(村人 )看见了渔人，都非常惊 讶，问他是从哪儿来的。( 渔人) 详细地回答 (村人 ) ，于是邀请他到自己家里去，摆了酒， 杀了鸡准备食物款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。 (他们 )自己说他们的祖先 为了躲避秦时的战乱，率 领妻子儿女和同 县人来到这个跟世人隔 绝的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再来往。

13、 ( 村人 )问 ( 渔人 ) 现在是什么朝代，竟然不知道有 汉朝，更不必 说魏晋。 渔人把自己听到的事一一 详细地告诉了他们，( 他们 ) 都感叹惋惜。其余的人各自都把 渔人请到自己家中，都拿出酒 饭来款待他。渔人停留了几天后，告辞离去。村里人嘱咐他道： “(我们这 个地方 ) 不值得对外边的人说啊 ! ”(渔人 )已经出来，找到了他的船，就 顺着来时的路回去， 处处都做记号。到了郡下，去拜见太守，述 说了这番经历。太守立即派人跟着他前往， 寻找以前所做的 记号，最 终迷失了方向，不再找到原来的路了。南阳人刘子 骥，是品 质高尚的人，听到 这件事后，高 兴地计划前往。没有 实现 ，不久，他因

14、病去世。此后就没有探求 (桃花源 )的人了。五、小结 (1) 通假字便要还家 “要 ”通 “邀”，邀 请。具答之 “具”通“俱 ”，完全， 详尽。(2). 古今异义词： 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义： ( 味道 )新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运 输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此 绝境 今义：指男方的配偶， 绝境 古义：与世隔 绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必 说 无论魏晋 今义 ;不管 ( 连词 ) 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今 :延 长.延伸 津 古 ：渡口， 这 里 津指探

15、 访 后遂无 问 津者 今 义 ：口液如此 古 ：像这样 。如， 如此。今 义 ：这样 。(3) 一词 多义舍: 便舍船 ( 舍弃 ) 屋舍 然 ( 房子 ) 。寻: 寻 向所志 ( 寻 找 ) 寻 病 终( 不久 ) 志 : 处处 志之 ( 做 ) 向所志 (标记 )向: 寻 向所志 ( 以前 ) 眈眈相向 ( 着 ) ：不足 外人道也 (对 ) 此人一一 具言所 闻( 给) 捕 鱼为业 (作 为 )乃： 见渔 人，乃大惊 (就 ) 乃不知有 汉( 竟然 )遂：遂迷 (竟然 ) ， 后遂无 问 津者 ( 就)(4) 词类 活用 人甚异之 异，形容 活用为动词 ，“ 感到惊异 ”欲 其林 穷

16、，形容 词 活用动词 ，走到尽 头 。(5) 同义词沿着： 缘 溪行 / 便扶向路都：悉如其人 / 黄 垂髫并怡然自 乐 / 咸来 问讯 / 皆 叹 惋便要 家 -延至其家 云 -不足 为 外人道也乃大惊 -遂与外人 间 隔(6) 判断句 南阳刘子 骥 ，高尚士也。 南阳的刘子 骥 是一个品德高尚的人。(7) 省略句(村人 )见渔 人，乃大惊， 问 (渔 人)所从来。 (渔 人 )具答之。 ( 村人 )便要 ( 人 )还 家， 设酒 作食(8) 出自本文的成 语世外桃源：一个与世隔 的不遭 战祸 的安乐 而美好的地方。后借指不受外界影响的幻想中的美好世界。豁然开朗：狭窄幽暗突然变得 明亮的 样

17、子。黄 垂髫 :老人小孩。 犬相闻 ： 狗叫之声互相听到。怡然自乐 ：安 快乐 ， 得心满 意足。无人 津：没有人探求。与世隔绝 ：和世俗隔 绝 。六、作业 ：1、熟 并背 诵课 文，用自己的 话 叙述 个故事，可以适当地加进 自己的想象。 ( 写 练笔本上 )2、完成 课 后 三、四 ( 写 上 )第 三 课 时一、背诵课 文回顾 前堂。二、内容剖析， 进 一步理解文章1、 给课 文分段， 归纳 段意。【思路】发现桃花源 景色 忽逢桃花林 芳草 鲜美，落英 缤纷 奇 桃源内所 见 自然景色， 土地平 旷 犬相 闻 环 境 美桃源人精神 其中往来种作 并怡然自 乐 愉悦安宁桃源内的社会 尚 便

18、要还 家余人各复延至其家，皆出酒食。 情好客，真 诚 淳朴离开桃花源 便扶向路， 处处 志之。再 桃花源 向所志，不复得路 欣然规 往，未果冰 终 。【 索】以 人 出桃花源 为线 索，以时间 先后为顺 序来叙事三、 疑解 难 ： . 渔 人怎么 发现 桃花源的 ? 讨论 并 归纳 ： 溪行，忘路之 近，忽逢桃花林。复前行，欲 穷 其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。. 作者怎 样 描写桃花林的自然景色的? 讨论 并 ： 岸数百步，中无 杂树 ，芳草 鲜 美，落英 缤纷 。 . 作者怎 样 描写桃花源的生活 环境的 ? 讨论并归

19、纳：土地平 旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻 。 . 作者怎样描写桃花源人的 热情好客的 ? 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中 闻有此人，咸来 问讯 。余人各复延至其家，皆出酒食。 . 桃源人 见渔人为什么“乃大惊 ”?讨论并归纳：写出桃源人 对陌生人的惊异， 显示桃源与世隔 绝的久远 。 . 渔人 - 一为具言所 闻，桃源人 为什么 “皆 叹惋 ”?讨论并归纳：为桃源外的世界如此 动乱，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有 过上安定和平的生活而 叹惋。 . 此中人语云，不足 为外人道也的原因是什么 ? 讨论并归纳：不希望外人来打 扰这里的生活。也 为下文再寻桃源不得埋下伏

20、笔。 . 渔人出桃源 时， “处处 志之 ”， 为什么再往 时，“寻向所志，遂迷，不复得路 ”?讨论并归纳：作者 这样写的目的是使人 觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。. 为什么说桃花源是当 时的理想社会 ?我们今天应当怎么 评价 ? 讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相 对照的。 这里景色 优美，土地肥沃，资源丰富， 风俗淳朴 ;这里没有 压迫，没有 战乱，社会平等，和平安宁，确 实是当 时乃至整个封建社会人民理想的世界。 这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当 时的条件下是不可能 实现的，因而它只是一种空想。四、总结结 构，思考文章主 题

21、 全文以武陵 渔人进出桃源的行踪 为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所 见所闻所历，离开桃源后再 寻桃源的情形，都 贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗 现实社会相 对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 (中心思想 )五、背诵课文六、作业课后练习。桃花源 诗嬴氏乱天 纪，贤者避其世 。黄 绮 之商山，伊人亦云逝 。往迹浸复湮 ，来径 遂芜废。相命肆 农耕 ，日入从所憩 。桑竹垂余阴，菽稷随 时艺。春蚕收 长丝，秋熟靡王税 。荒路暖交通， 鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法 ，衣裳无新制。童孺 纵行歌，斑白 欢游诣 。草荣 识节和，木衰知 风厉。 虽无纪历志 ，四时自成 岁。

22、怡然有余 乐，于何 劳智慧。奇踪隐五百，一朝敞神界 。淳薄既异源 ，旋复 还幽蔽 。借 问游方士 ，焉 测尘嚣 外?愿言 蹑轻风，高举寻吾契 。译文 秦始皇暴政，打乱了天下的 纲纪，贤人便纷纷避世隐居，黄 绮等人于秦末避乱隐居商山。桃花源里的人也 隐居避世。 进入桃花源的踪迹逐 渐湮没，如桃花源之路于是荒芜废弃了。桃花源人互相勉励督促致力 农耕，日出而作日落而息。桑 树竹林垂下 浓荫，豆谷类随着季节种了却不用交 赋税。荒草阻隔了与外界的交通， 鸡和狗互相 鸣叫。祭祀 还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。儿童 纵情随意地唱着歌，老人 欢快地来往游玩。草木茂盛使人 认识到春天来 临，天变暖和了 ;树

23、木凋谢使人知道寒 风猛烈，秋冬之季到了。 虽然没有记载岁时 的历书，但四季自然 转换，周而成 岁 。生活 欢乐得很，还有什么用得着操心 ?桃花源的奇迹 隐居了五百多年。今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳朴风气和人世 间的淡薄人情本源不同，一 时显露的桃花源又深深地 隐藏起来了。 试问 世俗之士，又怎么能知道 尘世之外的事 ?我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。注释 全句意思是秦王朝暴虐无道，造成战乱，贤人们都逃离世 间。嬴氏，指秦王朝。天 纪，指合理的社会秩序。 黄，夏黄公。 绮，绮里季。秦末 汉初时高士 “商山四皓 ” 中的两人。 全句意思是桃源中的人就在此 时也离开

24、了世 间。伊人，指桃源中人。云， 语助词，无义。 全句意思是桃源中人初 进山的路 渐渐湮没。迹，足迹，代 “路”。 来径，来时的路，与 “往迹 ”同指，但角度不同。 全句意思是，桃源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。 憩，休息。 这 两句的意思是，春天养蚕， 丝尽归己 ;秋天庄稼熟了，也不用缴纳租税。靡，无。 全句意思是按古制 进行祭祀。俎豆，古代祭祀 时所用的礼器。 游诣，游玩。 纪历 志，岁时的记载。 这两句的意思是，桃源中人的奇异踪迹从秦末到晋已隐没了五百年，却被 渔人在这一天发现了。五百年， 约数。敞，开放。神界，仙境。这句意思是桃源中的淳厚 风俗跟浇薄的世风，二者本源不同。 这句意思

25、是， 渔人离开不久，它又 隐没了，指 记中的 “遂迷，不复得路 ”。 游方士，游于方内的人，指世俗中人。这句的意思是，世俗中人不能 测知尘世以外的事。 尘嚣，指尘世。 言，语助词，无义 。契，契合，指志趣相合的人。板书设计21.桃花源 记发现桃花源：缘溪行，复前行，林尽水源，从口入，复行数十步，美，落英 缤纷 (景色优美 )夹岸数百步，中无 杂树，芳草 鲜进入桃花源：所见：土地平 旷、屋舍 俨然、良田美池桑竹、阡陌交通、鸡犬相闻 (环境良好 )黄发垂髫，并怡然自 乐 (生活安定 )所闻：避秦 时乱，来此 绝境 (与世隔绝之久 )所历：便要 还家，设酒杀鸡作食 (民风淳朴 )离开桃花源： 寻向所

26、志，遂迷，不复得路无问津者欣然规往，未果， 寻病终似有而无 理想社会教学设想教学重点：1.掌握课文中古今异 义词和省略句的用法。2.把握课文的思想内容和 艺术特色。3.加强诵读训练 。教学难点：认识评价课文所描 绘的理想境界。教学中应注重通过诵读 来加深学生 对文言字 词、句子的理解。可先让学生了解 课文的基本内容，再体会领悟其语言特色和思想。安排二课时。第一课时教学内容和步 骤一、导入课文，激 发兴趣。“世外桃源 ”是同学 们熟知的一个成 语，它出自于晋代 诗人陶渊明的桃花源记。桃花源是怎 样一个地方呢 ?为什么说 它在 “世外 ”呢?如果同学 们想知道这一切，就让我们一起从桃花源 记这篇课

27、文中去 寻找答案吧 ! 二、指导阅读 “阅读 提示 ”， 简介作者作品。强调以下内容： 陶渊明，名潜，字子亮，东晋诗人，诗歌多以表 现田园山水、 归居之乐见长。 作者生活的朝代，社会动荡，战乱频繁，生灵涂炭。陶渊明曾做过几任小官，因不满现实 黑暗，辞官 归隐，躬耕僻野，寄情山水。 本文是桃花源诗并序中的 “序 ”，可独立成篇。三、教师范读课文，然后学生自读课文。1.要求学生 认真听清老 师的断句、 节奏，标记生词 。落 下列字 词 的 音： 然 豁然 阡陌 垂髫恰然 邑人 便要还 家2.学生放声自 读课 文。要求： 1) 基本 读 准断句，注音 气 奏。 读 完后理出 解的字 词 句。四、检查

28、 学生自读 情况。1.请 三位同学 完全文。教 要 正 音 ，不明 的句读错误暂 呵不予 正，留待下面的教学环节 。2.疏通 课 文中重要、疑 难 的字 词 句。可 学生 言提出 .也可 让 学生自由上 讲 台写在黑板上。教 在此基 上归类 整理。要求学生 会掌握以下加点字同的含义： 武陵人捕 鱼为业 ：作 为 具言所 闻 向,对2) 乃不知有 ：竟 ：乃大惊：竟不足 外人道也： 对 ,向3) 黄 垂髫并怡然自 乐 ;都 两两狼之并 驱 如故：一起4) 一 具言所 ：详细 地 具答之： 详细 地5) 甚异之： 对 感到惊异 欲 其林 .穷 尽 ,走到尽 头咸来问讯 ：都黄发 垂髦：用特征来指代

29、老人和小孩复延至其家： 请处处 志之：同 “誌 ”，作 标记 太守：到 去,寻 病 ：死6) 屋舍俨 然：整 齐 的 子。 在指神情庄重或假装正 经 的样 子。阡陌交通：交 相通。 在指各种运 和邮电 事业 的 称。率妻子邑人 ：妻子儿女。 在指男子的配偶。无 魏晋：更不用 说 。 在用作 连词 ，表示条件不同而 果不变 。说如此：像 这样。 现在指 “这样 ”。芳草鲜美：鲜嫩美丽。 现在指食物味道好。7) 完成练习五，了解文言文主 语、宾语的省略情形。五、诵读训练 。( 锻炼朗读能力，加深 课文理解。 )教师应进 行朗读指导，可从以下几方面要求： 字音要 读准。如 “便要 还家”中“要 ”读

30、“邀”，不 读 “耀;骥“”读记 ”，不 读义”;此“中人 语云中 “语”旧读 玉，现不作要求。 句读要分明， 课文中有 许多对偶句和四字句， 应读出对衬感来。如 “忽逢 / 桃花林，夹岸 / 数百步，中无 / 杂树，芳草 / 鲜美，落英 / 缤纷 。 ” 语调、节奏要读出轻重缓急，读出感情。如： “问今是 问世， 乃不知有 汉 .(3) 无论魏晋、，加着重号的调应重读，语调稍慢 ;第 句读得略平缓 . 句读得有起伏;第 句与 句间停顿略久， 句连接要紧凑。这样能较好地读出感情意味。1.学生齐读课 文。2.学生自己朗 读。教师点评，表扬优点，指出不足。3.自由朗 读，鼓励学生力争有所提高进步。

31、4.若时间允许，可要求学生在 课堂上背出第一自然段。六、布置作 业。1.查字典，弄清下列成语的意思。落英缤纷豁然开朗恰然自 乐世外桃源无人 问津2.背诵课文。第二课时教学内容和步 骤一、检查作业。1.抽查第一、二自然段的背诵情况。2.学生口 头解释所查成语的意思。二、结合课文回答下列 问题。1.课文以渔人进出桃花源的行踪 为线索，写了哪些情 节 ?发现桃花源 (第 1 段 );进访桃花源 (第 2、 3 段)：寻找桃花源 ( 第 4 、5 段 ) 。2.齐读第 1 段，思考： 渔人是怎 样发现 桃花源的 ?为什么会 “甚异之 ”?这一段在全文起何作用 ?“忘路之 远近”说明渔人走了很 远的路程

32、，以致迷路忘返; “忽送 ”说 明是在偶然的情况下发现 了桃花林的，而桃花林之广之美，是渔人以前未曾所见，因此 “渔 人甚异之 ”。这一段突出了桃花林奇、美的特点，一开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦。桃花源又会是什么 样子呢 ?为下文写 渔人进访桃花源作了 铺垫 。3.请一位同学 们朗读第 2 段，思考： 渔人是怎 样进入桃花源的 ?见到了怎样的景致 ?进入桃花源不容易：“林尽 ”-“一山 ”-“小口 ”-入 ”-”极狭 ”-“复行 ”，这表明桃花源的隐蔽，与世隔 绝，难于发现。 渔人见到的景致是 “土地平 旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”见 到的人 “悉如外人 ”“

33、恰然自 乐 ”，说 明桃花源环境幽清，人 们生活美 满安宁，丰衣足食。作者用句整齐，音律和 谐，生动地勾画出一幅祥和安宁的田园图画。4.请一位同学朗 读第 3 段，思考： 桃花源的人 见到渔人有何反 应 ?说明什么 ;”大惊 ”写出 对陌生人到来的惊异.显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文 “自云.无论魏晋 ”相呼 应 。”设酒 杀鸡作食 ”，“咸来 问讯 ”表现 了桃花源人的 热情、好客，民风纯朴。“皆叹 惋”说明了什么 ?渔人 “-。一 为具言所 闻”应说的是秦末以来 战乱的历史，桃源人听后， 为世上的 动乱、黑暗而 叹惋，也 为世上老百姓 过着的痛苦生活而 叹惋。5.默读课文最后两段，思

34、考： 渔人离开桃花源后 “处处志之 ”，目的是想今后再访桃花源，可人 们再去寻找时，却“迷 ”、 “未果 ”，这样 写的目的是什么?使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 最后两段与前又哪句话相呼应 ?与“不足为外人道也 ”一句相呼 应。三、齐读全文，讨论总结 以下内容。1.课文在情节的安排处理上有什么特点 ?请具体谈谈 。说明主要从情 节的曲折离奇， 悬念迭出这一方面来考 虑，如学生有其他方面的体会，也应认同肯定。情节的曲折、跌宕的表现在： 渔人迷路了，会怎 样 ? 桃花林又大又美，是个神奇之地。 渔人 “欲 穷其林 ”，再往

35、下走是什么地方 ? 渔人进入桃花源的道路扑逆迷离，引人好奇：里 边到底有什么 ? 桃花源的景致 为何如此幽美，人 们的生活 为何这般自由幸福 ? 渔人辞去 时，桃源人嘱咐他 “不足 为外人道 ”有什么用意 ? 为什么人们再寻桃花源却屡屡无功而返 ?这些一连串的问题环环 相扣、步步相生，使 课文情节充满曲折离奇之感， 读者也随之 兴趣愈浓 。 (以上为理解要点。2.怎样评价作者描写的 “世外桃源 ”这 理想社会 ?应联系作者所生活的社会 时代背景来理解。 这一理想社会表 现了作者 对没有剥削、没有战争，人人生活平等、幸福的向往和憧憬， 对美好未来的追求，是一种美好的愿望和寄托。 (可不必引 导学

36、生去 认识 “它只是一种空想”之类的方面。 )四、背诵课文。五、布置作 业。写一篇小短文。要求： 设想你是 渔人，写你 进入桃花源后的 见闻，不与 课文雷同。 400字左右。板书设计 ：桃花源记陶渊明桃花源(理想社会 )发现进访再寻鲜美缤纷忘逢异 穷平旷伊然良田美池桑竹怡然大惊 叹惋处处志之遂迷未果一教学目标：1.准确、流利地朗 读、背诵、翻译课文。2.了解有关陶渊明的文学常 识，并体会作者通 过描写 “世外桃源 ”所表达的不 满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。3.掌握相关的文言 实词和虚词及古今异 义、一词多义、通假字等 现象。4.理清文章的叙事 线索，学 习文章曲折回 环，悬念迭起，引人

37、入 胜的写法。教材分析：桃花源 记是苏教版九年 级上册第五 单元中的一篇 课文。 诗人 “以文 为辞 ”，在桃花源记中虚构了一个美好的理想境界， 这同他本人的 经历有密切关系。他因 厌恶统 治阶级的腐朽和官 场的营私舞弊而三次辞去官 职。生活 虽然穷一点，但和老百姓一起生活，陶渊明深深感到心情放松愉快。正是在 这种情感的 驱使下， 诗人以洗炼的笔墨， 给我们描绘了一幅没有 尘世羁绊的人间乐园 世外桃源。这篇文章有着自身的特点：首先，故事性强，颇具传奇色彩。其次，作者借虚构的故事表现自己的社会理想，全文笼罩着似有若无的神秘虚构的色彩。最后文章的语言优美隽永，琅琅上口， 值得品味。因此，我 觉得本

38、课的教学重点 难点为：1.积累常用文言 词语的用法。 2.使学生理解本文写作的 顺序、详略，体会 优美、精 炼的语言。 3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。教学设想：学习文言文得一步一个脚印，扎扎实实的，来不得半点的偷工减料。同 时，学 习起来又不能 过于琐碎、教条， 还得动脑筋让学生在 积累基础知识之余，感受到学文言文的 乐趣。古人云： “书读 百遍，其 义自见”，好的文章更是要在 读中去体会它的美，在 说中去挖掘它的美。因此，我准 备在教学 过程中，重点指 导学生 “美美地 读 ”“美美地品 ”“美美地 说”“美美地听 ”，力争通 过这些环节使学生感受本文的意境之美，并在此 过

39、程中培养学 习的能力。教学课时：两课时教学流程：第一课时一、创设情景，导入新课1.(欣赏图片 )同学们，当你 们看到这样的美景 时，脑海中会想到哪个成 语 ?(引出 “世外桃源 ”)世“外桃源 ”这 个成语包含着一个神奇的、引人入 胜的故事，是晋代 诗人陶渊明在桃花源 记中所描述的一个与世隔 绝的，不遭 战祸的安乐而美好的地方。后来，人 们便利用 “世外桃源 ”这 个成语比喻生活安 乐、环境优美的理想境界， 现在也用来比 喻一种空想的脱离 现实斗争的地方。这篇课文是怎 样具体描 绘桃花源美好境界的 ?作者为什么创设这 么一个理想的美好境界呢 ?现在，让我们一起跟着 渔人到这个世外桃源去看看 !

40、2.板书桃花源 记，齐读课题 。桃花源 记的主体本是 “诗”，而 “记”仅 是诗的一个序言，一个注脚，原题是桃花源 诗并记。但因 为这个“记 ”有着生 动的故事，完整的结构和完美的表达形式，所以它不但独立成篇，而且比“诗”流传更为广泛，更 为人们所喜爱 。二、作者 简介，了解背景1.交流作者的有关 资料 ( 生先说，师后补充 ) 。陶渊明 (365-427) ，东晋诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅 边曾有五棵柳树，又自号 “五柳先生 ”，浔 阳柴桑 (今江西九江市西南) 人。他是大司 马陶侃的曾 孙，其祖父、外祖父都做过官。他受家庭教养和儒家思想的影响，年少时就有 “大济 于苍生”的壮

41、志。时值东 晋和宋的易代之 际，社会 动荡不安，壮志 难酬，二十九 岁开始，先后做 过几任小官，他在几次仕途中，深感官 场污浊 、仕途凶 险，终于在 41 岁辞官回 乡，并作 归去来兮辞以明其志。从此 过着“躬耕自 资”的隐居生活。他所做的 诗文多描写 农村生活情趣，表 现田园风光，抒发他热爱田园生活，愿与 农民来往而不愿 为五斗米折腰，不愿与 统治者同流合污的高尚情操，但又包含了消极遁世的因素。2.写作背景。此文作于宋永初二年 (421 年 ) ，当时陶渊明 约 57 岁 。他拒 绝了东晋政府的征招，又拒绝同刘裕宋政 权的合作，作桃花源 诗并记寄托自己的社会理想。 “诗 ”追述了桃花源的形成

42、，歌咏了 “春蚕收 长丝，秋熟靡王税 ”这样 一个人人安居 乐业的理想社会 ; “记 ”相当于诗的序。 记叙了武陵人偶入桃花源的 见闻，富于小 说色彩。作品在很大的程度上反映了普通百姓追求美好生活的愿望。三、诵读课 文，整体感知1. 诵读课文(1) 范读课文，清楚 ( 句读分明， 节奏合理， 语速适中等 )、流 畅 (语句流利，音韵 铿锵 ，停顿分明，不 读破句子等 )，要求学生 认真听清，仔 细记 。(2) 学生放声自 读课文。 朗读要求： 字音要读准。 句读要分明。 语调 、节奏要读出轻重缓急，读出感情。(3) 指名读，学生或老 师进行点评。(4) 学生齐读课 文，感受桃源意境。2. 感知

43、课文(1) 文章以 为线索，以 为顺序，从 桃花源，到 桃花源，再到 桃花源 (或 桃源 桃源 桃源 桃源 桃源 ) ，一线贯之，层次分明，故事性 强，情节曲折回 环，悬念迭起，虚虚 实实，引人入胜，富有 “传奇 ”色彩。明确：以 渔人进出桃花源 为线索，以 时间先后为顺序。发现 访问 离开 (或发现 进入 作客 辞别 再寻)( 意思对即可 ) 。(2) 请用简单的语言讲讲这个故事，并 说说自己最感 兴趣的地方。四、疏通文意， 积累文言知 识1. 结合注释了解文意，不懂的地方做上 记号，并 质疑。2. 重点掌握：(1) 书中注释及补充的重点字 词(2) 古今异 义字词鲜美 古：鲜艳美丽 今：

44、( 味道 ) 新鲜交通 古：交 错相通 今：指运 输事业妻子 古：妻子和儿女今：专指男子的配偶无论 古：不要 说，更不必 说 今：连词，不管绝境 古：与人世隔 绝的地方 今：没有出路的境地不足 古：不 值得 今：不充足，不 满如此 古：像 这样 今：这样延 古：请 今:延长 .延伸(3) 通假字 要：通 “邀 ”，邀 请。(4) 一词多义舍：舍弃 房子 乃：于是，就竟然具：都 详细地 志：作 标记 所作的 标记遂：终于 于是，就 寻：寻找 随即，不久(5) 同义词具、悉、咸、皆：都缘、扶：沿着 云、道： 说 乃、遂：于是(6) 成语：世外桃源、豁然开朗、 鸡犬相 闻、怡然自 乐、无人 问津等。

45、3.课文翻译，讲述桃源故事。五、本课回顾，各说收获这节课学到现在，相信大家都有收获，请你将本 课所采摘的知 识之果与大家分享吧!六、布置作 业 ，巩固迁移1. 查字典，弄清文中成 语的意思。2. 用现代汉语把桃花源 记改写成一个故事，或就其中的某个部分，加以想像，进行生动形象的描写。3. 练习背诵课文，能背多少是多少，尽自己努力。板书设计桃花源记 (陶渊明 )线索：渔人的行踪 顺序：时间渔人缘溪行，欲 穷桃花林 (发现 )舍船从口入，欣 赏桃源景 (进入 )应邀得酒食，了解桃源人(访问 )既出说如此，不复得其路(离开，再 寻 )第二课时一、复习旧知1. 回忆上节课所学内容，如作者、字词句的意思

46、和用法、线索、顺序、故事内容等方面。2. 展示背诵成果，此 时的你， 觉得桃花源是一个什么 样的世界 ?二、品读课文第一段：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的 经过。1.渔人怎样发现 桃花源的 ?为什么会 “甚异之 ”?这一段在全文起何作用?(缘 溪行，忘路之 近豁然开朗。 人是在偶然的情况下 发现 了桃花林的，而桃花林之广之美，是他以前未曾所 见 ，因此 “ 人甚异之 ”。 这 一段突出了桃花林奇、美的特点，开篇就渲染出一种神秘色彩，扣人心弦， 下文写 渔 人 进访 桃花源作了 铺垫 。 )2.作者怎 描写桃花林的自然景色的?景物描写有何作用?(夹 岸数百步 落英 缤纷 。 为 写 渔

47、人 入桃花源渲染神秘气氛，也 写桃花源的美好作了 铺垫 。)3.如此奇异幽雅的 境，假如你来到 里，你会有何感想?你又有何推断呢 ?(学生大胆想像，尽情诉说。 )第二、三段：故事的发展，写 渔人 入桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。1.渔 人入山后，看到了怎样的 景?(自然景象：土地平 ，屋舍 俨 然 犬相闻 。生活情景：其中往来种作，黄 垂髫并怡然自 。 )2.作者的 些描写叙述， 让 我 看到了一个怎 样 的社会 ?作者写 这 个理想的社会有什么用意 ?(一个和平安宁、丰衣足食、人人 劳动 、安居 乐业 的社会。 这 个理想的社会与黑暗的现实社会形成了 明 比。 现实 社会生活中，

48、战 乱 繁，生灵涂炭，民不聊生 ;而桃花源却是一派 美、安宁的景象。作者明写桃花源，暗里却在 讥讽现实 ，反映了作者 幸福生活的向往和 对现实 生活的不 。)3.你能用一句 句来概括 渔 人 入桃花源 程的感受 吗 ? (山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 )4.桃花源的人 到 人有何反 应 ? 明什么 ?( “大惊 ”写出 对 陌生人到来的惊异。 示出桃花源与外界隔 绝 久 。 与下文 “自云 无 魏晋 ”相呼 。 “ 酒 作食 ”“咸来 问讯 ”表 了桃花源人的 情、好客，民 风纯 朴。 )5.桃花源人 为 什么来到 这 个地方 ? 何 “不复出 ”?(桃花源人的祖先 了 避秦时 的 乱，

49、带领 妻子儿女及 乡邻 来到 个与世隔 绝 的地方。“不复出 ”说明桃花源人安居 乐业，也反映了他 们饱受战乱之苦， 对外界的 战乱抱 “厌而远之 ”的态 度。 )6、村人 “皆 叹惋”，是为什么 ?当渔人要离开 时，桃源人 为何嘱咐 “不足 为外人道也 ”?这一句在情 节发展上起什么作用 ?(因桃源不易被外人 发现，加之桃源人 “不复出 ”“与外人 间隔 ”，故 为世上的 动乱黑暗、秦朝以后的朝代变化而叹惋，也 为世上老百姓 过着的痛苦生活而 叹惋。 他们不愿外面的人来干扰他们宁静、和平、幸福的生活。 这一句为下文无法找到桃花源埋下了伏笔。 )第四、五段：故事的 结局和尾声，写 渔人离开桃源后，太守等人先后探 访桃花源未果的情形。1. 渔人既然 “处处 志之 ”，但 “寻 向所志 ”“遂迷，不复得路 ”是否矛盾 ?作者这样写用意何在 ?(不矛盾， 这样使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的地方，也暗示桃花源是虚构的，是作者寄寓的理想圣地，可遇而不可求。 这不仅增强了故事的曲折性，而更主要的是可能激起 读者的惋惜之情，从而更加向往 这美丽的世外桃源。 )2. 本文以渔人行踪为线索，最后一 节写刘子 骥是否多余 ?(像刘子 骥那样品德高尚的人听到后，也高 兴得想去探 访，可见真实极了 !这一节对桃花源令人向住和不可 寻觅作了渲染，