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1、雅典城邦的民主政治雅典城邦的民主政治第第6课课雅典城邦雅典城邦的民主政治的民主政治第三单元第三单元近代西方资本近代西方资本主义政体的建立主义政体的建立第一单元第一单元中国古代的中国古代的中央集权制度中央集权制度并列并列对比对比基础基础前提前提承前启后承前启后第第5课课爱琴爱琴文明与古希腊文明与古希腊城邦制度城邦制度 深化深化 延续延续教材分析教材分析知识知识技能技能过程过程方法方法情感情感价值价值三次改革三次改革 民主特点、机构、评价民主特点、机构、评价教学目标教学目标 资料研习资料研习-论从史出论从史出感受民主辉煌,体会文明源远流长。感受民主辉煌,体会文明源远流长。 理解民主政治是一把双刃剑

2、理解民主政治是一把双刃剑重点:雅典民主政治的内容及特点重点:雅典民主政治的内容及特点难点:对雅典民主政治的评价难点:对雅典民主政治的评价重点难点重点难点思维活跃思维活跃, ,求知欲强求知欲强基础知基础知识薄弱识薄弱理论性强理论性强深奥难懂深奥难懂理解有理解有偏差偏差学情学情 导入新课导入新课: 直观图片直观图片 启发引导启发引导教学过程教学过程志士仁人建民主志士仁人建民主民主制的确立民主制的确立三大结构促民主三大结构促民主特点、表现特点、表现七嘴八舌议民主七嘴八舌议民主评价评价身临其境享民主身临其境享民主巩固检测巩固检测雅雅典典民民主主政政治治确确立立 阶段阶段 时间时间 内容内容 贡献贡献君

3、主制君主制文明之初文明之初贵族制贵族制 前前8-7世纪世纪 梭伦改革梭伦改革前前594年年 克里斯提尼改克里斯提尼改革革前前509年年 伯利克里时期伯利克里时期前前5世纪世纪 引上民主轨道引上民主轨道最终确立民主制最终确立民主制“黄金时代黄金时代”环节一:志士仁人建民主环节一:志士仁人建民主归纳雅典民主政治发展历程:归纳雅典民主政治发展历程:表格梳理表格梳理、自主探究自主探究环节二:环节二: 三大机构促民主三大机构促民主材料一材料一:“政权不是在少数人手里,而是在多数人手里,政权不是在少数人手里,而是在多数人手里,”即雅典即雅典的国家管理大权掌握在全体公民手里。的国家管理大权掌握在全体公民手里

4、。材料二:因为每个公民都有天赋平等的地位,但又不能使所有的材料二:因为每个公民都有天赋平等的地位,但又不能使所有的公民都成为统治者、形成轮番而治的局面。公民都成为统治者、形成轮番而治的局面。人民主权人民主权 轮番而轮番而治治特点:特点:环节二:环节二: 三大机构促民主三大机构促民主分组讨论,自主探究,问题引领,列表归纳分组讨论,自主探究,问题引领,列表归纳机构性质职能运作程序体现特点公民大会五百人议事会五百人议事会日常司法机关日常司法机关其他行政和军事机构环节二:环节二: 三大机构促民主三大机构促民主机构性质职能运作程序体现特点公民大会最高权力最高权力机关机关审议并决定审议并决定一切国家大一切

5、国家大事事辩论人民主权轮番而治五百人议事会五百人议事会 常设机关常设机关 主持并落实大会决议轮番而治日常司法机关日常司法机关 日常司法日常司法机关机关审理案件最大限度地最大限度地保持公正保持公正轮番而治其他行政和军事机构管具体事务管具体事务轮番而治环节三:环节三: 七嘴八舌议民主七嘴八舌议民主学生讨论自我总结学生讨论自我总结 老师补充讲解老师补充讲解民主性质、民主的范围民主性质、民主的范围民主的实质民主的实质局限性局限性造成不公造成不公, ,实质是奴隶主的民主实质是奴隶主的民主 优越性优越性伟大文明的催化剂伟大文明的催化剂环节四:环节四: 身临其境享民主身临其境享民主意图:检测巩固意图:检测巩

6、固局限性局限性(1)仅针对公民群体,那些没有公民权的居民)仅针对公民群体,那些没有公民权的居民(如外邦移民、奴隶等),都没有民主的权利。(如外邦移民、奴隶等),都没有民主的权利。(2)是男性公民的民主,妇女没有政治权利)是男性公民的民主,妇女没有政治权利民主范围:民主范围:少数成年男性公民的民主少数成年男性公民的民主材料:材料:古希腊的民主政治是建立在古希腊的民主政治是建立在小小国寡民国寡民的城邦的基础之上的的城邦的基础之上的,当政治、当政治、经济、文化的不断发展,最终突破了经济、文化的不断发展,最终突破了只适应于小国寡民的城邦制度的时候只适应于小国寡民的城邦制度的时候,等待它的只能是毁灭等待

7、它的只能是毁灭.民主性质:民主性质: 原始的直接民主原始的直接民主,只适用小国寡民的城邦只适用小国寡民的城邦轮番而治轮番而治和和抽签形式抽签形式不能保证参政人员的素质,不能保证参政人员的素质,可能导可能导致国家权力滥用和误用,造成致国家权力滥用和误用,造成社会不公社会不公 材料三材料三 (雅典民主政体的根本缺陷)在于它把(雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的权力交给所有的公民公民,不需要国家管理者具有,不需要国家管理者具有专长专长,不要求他们具有真知,不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德道德的人去治理,的人去治理,统治不是有王

8、笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富统治不是有王笏的人,不是偶然选中的人,不是攫取财富的人,不是使用强术骗术的人,而是有的人,不是使用强术骗术的人,而是有统治知识统治知识的人。的人。 -苏格拉底苏格拉底 实质:奴隶主贵族的民主,是维护其统实质:奴隶主贵族的民主,是维护其统治的工具治的工具(1 1)他为什么愿意去?)他为什么愿意去?(2 2)帕罗椰的妻子为什么不能进入会场?)帕罗椰的妻子为什么不能进入会场? 公民大会结束后,加迪有幸成为民众法庭中的一名,这公民大会结束后,加迪有幸成为民众法庭中的一名,这次他审判的对象是苏格拉底。次他审判的对象是苏格拉底。 被控犯有被控犯有“不敬国神不敬国神”“”“教坏青年教坏青年”的罪行而送交审的罪行而送交审判。在法庭上,苏格拉底用哲学观点为自己辩护,加迪判。在法庭上,苏格拉底用哲学观点为自己辩护,加迪根本听不懂是什么意思,但他听见苏格拉底竟然说:根本听不懂是什么意思,但他听见苏格拉底竟然说:“像他这样目不识丁的人没有资

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