论高校“读经典”文化活动的开展

1、论高校“读经典文化活动的开展 论高校“读经典文化活动的开展 摘 要：社会主义核心价值体系的灵魂蕴藏于经典文化之中。高校是对大学生进行社会主义核心价值体系教育的重要阵地，“读经典文化活动是对大学生进行思想道德教育的重要手段。要占据第一课堂，丰富第二课堂，创立第三课堂，有效利用三个课堂“学习经典、“体验经典、“传播经典，以完成大学生对社会主义核心价值体系精神实质的“认知认同践行的接受过程，使经典理论进“脑、进“心、进“行。 关键词：读经典；社会主义核心价值体系；第二课堂；第三课堂 中图分类号：G411 文献标识码：A 文章编号：1004-1605202106-0061-04 伴随中国经济的开展，人

2、们的“口袋和“脑袋呈现出对立开展的趋势，用通俗的话说，“腰包越来越鼓，头脑越来越空。信仰的迷失，人性的扭曲，道德观念的淡薄，自利心态的膨胀，成为当代中国不可无视的现象。高校大学生思想道德教育应重视理论的传播，以理论说服学生。为此，就必须突破理论宣扬和灌输的方式，以有形的文化活动感召，以无形的文化理念渗透，使理论教育深入人心。高校“读经典文化活动，就是要利用经典理论的魅力、经典人物的事迹在思想上引导人、鼓舞人，就是要从课堂入手，利用课堂的集中性、引导性，组织学生学习经典理论，传递社会主义核心价值体系理念。 一 课堂教学是高校的第一课堂，是经典理论讲授的主战场，是意识形态教育的重要阵地。占据第一课

3、堂，发挥其导向作用，引导学生“读经典，关键是要有效地“讲经典。教学过程实质上是一个信息传播的过程，是一个传授主体教师、接受主体学生、接受客体教学内容、接受媒介(教学方法手段)、接受环境等多种因素相互联结和相互作用的过程。120这整个过程的始终都必须贯彻有效“讲经典这一主旨。 首先，从接受主体而言，要把握学生的理论需求，提高教学的针对性。 开展“读经典活动的目的，是要通过对经典理论的学习、讨论，使社会主义核心价值体系入耳、入脑、入心，从认知走向认同，内化为学生的思想意识。这就必须抓住学生这一根本，注重每一个学生个体，把握学生中存在的现实问题，关注学生的理论需求。这是有效地“讲经典的内在要求。 调

4、查发现，大学生在其成长、成才的过程中，在心理、情感、人际关系、就业、价值取向等方面存在种种的困惑。比方，在情感方面，怎样才能交到知心朋友？如何面对友谊的断裂？大学生谈恋爱应该掌握什么样的尺度，爱情与婚姻能否一致？在价值方面，女同学是“学得好不如嫁得好吗？人是现实点好，还是理想点好？可见，大学生们对理论的需求现实、具体而又迫切。这是理论教育的契机，是有效地“讲经典的现实契合点。在第一课堂的教学中，特别是思想政治理论课教学中，把学生的现实困惑作为案例，帮助并引导他们运用经典理论分析、解决问题显得尤为重要。 其次，从传授主体而言，要提升教师讲授水平和人格魅力，增强可接受性。 教师讲授水平的提高，需要

5、从教师的理论素养、理论转化能力、讲授方法、外界环境四方面入手。第一，教师讲授水平与其理论素养密切相关。加强学术研究，提高理论素养，增进学识，是教师职业道德的表达，是增强教学可接受性，实现有效地“讲经典的前提；第二，从教材体系到教学体系，从教学体系到学生认知体系和信仰体系的转化是事关教育工作者工作成效的重要方面。如何在教学中结合学生实际，对教育过程进行巧妙构思，采取恰当方式，呈现理论的意义和价值，实现理论教育内容的创造性转化，这是实现有效地“讲经典的关键；第三，注重讲授方法的科学性、针对性、灵活性和可行性。接受媒介事关课堂教学成效，是实现有效地“讲经典的重要环节。必须紧跟时代开展，利用先进的多媒

6、体技术，将抽象生硬的理论转换为活泼、生动的文字、图片、动画、音乐等，凸显理论科学性；必须针对不同的讲授对象，采取不同的案例、方式，不同的设计、安排，表达教育的针对性、灵活性和可行性。第四，加强外界环境的支持、监督和保障作用。比方，定期举办全校性的教师能力素质大练兵，激发教师的竞争意识；采取优惠政策，鼓励教师到名校学习、进修，激发教师的求知欲；制度性管理各教研室教学工作，定期进行备课会、教学观摩会等教学督查活动等。 此外，要十分重视教师人格魅力的提升。教师有人格魅力就能够使学生“爱其人而后信其道，即从对教师的尊敬和爱戴，扩展到对其讲课内容的喜爱。德才兼备的教师，作为大学生身边的、现实的社会主义核

7、心价值体系从“学说到“学术、从“学术到“学养转变的典范，有助于拉近大学生和社会主义核心价值体系的心理距离。 最后，从接受客体而言，要革新课程，注重课程的知识性与意识形态性的融合。 理论的深刻性和全面性，是夯实“读经典文化活动理论根底的重要方面。因此，要革新课程，为学生全面而深入地接触经典创造条件。第一，合理增设课程。打破文理局限，加强全校性的思想政治和人文理论课程建设，全面增强学生的政治、道德修养和文学素养；第二，有针对地开设课程。定期举办师生交流活动，了解学生思想，有的放矢开设课程、改良课程，提高教学实效；第三，构建多元化课程平台。比方开设网络自主学习课程，为学生自主、自由地学习“经典提供条

8、件。 要组织学生读经典著作，丰富理论学识；读经典人物，提升人格魅力。每一门学科都有代表性的理论、人物，都有积极向上、催人奋进的因素。从这个意义上说，任何理论课程都是知识性与意识形态性的结合。当然，这里的意识形态性教育不只是指对当前现行的路线方针政策等政治文件的学习，而是以理想信念教育为核心，深入进行正确的世界观、人生观和价值观教育；以爱国主义教育为重点，深入进行民族精神教育；以根本道德标准为根底，深入进行公民道德教育；以大学生全面开展为目标，深入进行素质教育。明确课程教学具有价值倾向这一特点，才能有效发挥第一课堂在“读经典活动中的作用。 二 理论接受的过程即“认知认同践行的过程。如果说，第一课

9、堂的目的，是从理论上实现大学生对社会主义核心价值体系的认知，那么第二课堂的目的就是从实践上加强这一认知，使学生认同、践行社会主义核心价值。它是提高第一课堂理论教学实效性的现实推手，是有效开展“读经典文化活动最为关键的方面。 第二课堂校园活动必须抛开应景性的活动形式，把社会主义核心价值体系所主张的爱国主义的政治情感，集体主义的道德准绳，知荣明耻、老实守信的伦理标准，求真务实、公平正义的行为操守等，作为其内核、精髓；把解决大学生的现实困惑、困难作为其主要内容；把建立效劳性实践活动体系，提高活动质量作为其着力点，使学生在活动中纾困解惑受教育。唯此，社会主义核心价值体系才能内化于学生的“心，外化于学生

10、的“行。 因此，首先要建立高校效劳性实践活动体系。“任何一种东西，必须能使人民群众得到真实的利益，才是好的东西。2864-865高校效劳性实践活动体系是针对学生需求，弘扬社会主义核心价值体系，开放的多元的不断丰富开展的实践活动体系。围绕大学生需要的实践活动是个多方面的论题，需要各个高校根据自身情况，创造性地开展。比方，针对学生的经济问题，该体系可从资金的筹集、管理、使用三个方面入手开展高校爱心基金，义卖平台，勤工助学工程关联平台、信用互助平台等活动。这些活动的开展，不仅可以帮助学生解决困难，让学生能够有更多的时机靠自己的双手获取经济利益，而且有助于培养学生的团队精神、互助精神，强化学生的责任意

11、识、诚信意识。只要高校能够明确以人为本的教育理念，逐步丰富、开展、完善效劳活动体系，让同学们身处其中，深受感动，身体力行，就一定能够推动社会主义核心价值体系入脑、入心、入行。 其次，要加强制度管理，利用制度的约束性、引导性和标准性，提高校园活动质量，使“读经典文化活动走向群众化。为此，应加强组织制度建设，增强长期性和稳定性。组织制度建设是保障“读经典文化活动质量，增强活动的长期性和稳定性的重要举措。必须超越目前的“学校院系年级的纵向活动结构和模式，创新开展纵横交合式活动结构，即在纵向开展的同时，将活动范围逐步扩大，实现跨、跨年级、跨院系、跨学校组合；必须将管理和监督工作贯穿于活动的始终，完善活

12、动提案确实立活动的筹备活动的开展活动的后继效劳系统。应建立活动内容审核机制，提高针对性和效劳性。必须联系大学生生活实际，根据各时期的不同热点，不断丰富活动主题和形式，增强活动内容对学生的吸引力；必须对申报的活动进行相应的审核和批准，防止活动开展的随意性、无方案性，从而提高活动的针对性和效劳性。应开通“提案直通车，凸显民主性和开放性。活动形式的吸引力和感召力是实现“读经典文化活动群众化的重要因素。抓住学校特点、突显地域特色，自上而下、自下而上、横向联合、纵向开展是活动形式多样化开展的原那么。开通“提案直通车，让全校师生群策群力，从活动内容、活动形式、活动效果反应、活动意见等多个方面，提出自己的意

13、见和看法，这不仅是校园文化民主性和开放性的表达，也是“读经典文化活动有效开展的重要方面。此外，还应构建鼓励机制，调动积极性，利用精神鼓励和物质鼓励提高学生对校园活动的参与度。 “是生活就是教育，是好生活就是好教育。3143如果说第一课堂是让经典“入脑，那么第二课堂的“读那么是“入心，它是另类的“读，是一种感悟，一种内化，一种传递，是真正有效地实现“读经典文化活动目的的必由之路。 三 凭借便捷高效、交互性强、生动形象的优势，互联网在众多媒介中脱颖而出，成为影响当代大学生价值观的主要因素之一，其影响力、渗透力和感染力甚至超过了课堂教育。无形中，互联网已经成为大学生的第三课堂。“读经典文化活动的展开

14、，需要深入其中，与“红色网站相互映照、相互配合，以发挥群众传媒引导、教育、铸就、维护社会主义核心价值体系的作用，引导大学生正确认识和对待各种消极、负面思想影响。 创办红色网站是各大高校的有益尝试。比方，北京大学的“红旗在线、上海交通大学的“交大焦点、同济大学的“同济方舟等。但其中存在两个比拟明显的问题：一是，对网站的重视不够，网站的更新、维护和管理存在严重问题。有些网站比方上海交通大学的“焦点网首页的“推荐文章栏目，最后更新的日期是2021年4月1日；同济大学的“时政要闻栏目也止步于2021年6月25日；北京大学喧噪一时的“红旗在线在主页上根本找不到，只有空名存在于“网站地图之中，但链接却无法

15、翻开；有些网站的图标根本不在该高校主页的醒目位置，大多需要二次链接才能找到，除非对该校网站非常熟悉，否那么无法及时查看到相关内容。二是，缺少创新意识、效劳意识。这突出表达在网站内容的设置上，大多只注重知识、新闻的告知和传达，犹如人民网的转载版，对学生既没有吸引力也没有实际效用，成为一个摆设。 注重网站的建设和管理，这是红色网站“工具效能有效发挥的关键。 第一，要加强效劳意识，建好“网。从本质上讲，红色网站只是一个工具，是一个让大学生们进行自我教育的平台，同学们使用与否，取决于这个“工具是否符合需要，是否好用。必须把创新性、灵活性、效劳性作为创立红色网站的根本原那么，把思想性、政治性、引导性作为

16、其精神旨归，而其中犹为需要强调的是要强化网站的效劳意识。强化网站的效劳意识，必须注重两个关节点：一是网站工程内容的效劳性。理论栏目的建构不仅需要建立一系列理论学习互动平台，比方开设“理论动态、“学习辅导、“文章点评、“师生对话、“专家在线等栏目，就社会主义核心价值体系的理论知识、现今热点、难点等问题，适时开展问答、讨论等交流活动；提供资讯下载平台，免费提供以马克思主义经典理论、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神以及古今中外优秀文化经典等为中心的理论著作、文章、学习课件、影视的下载学习平台；提供理论分析比拟工具，提供经典版本原文比照、词义查询、概念关联等检索性效劳。开辟网络活

17、动平台，就是要把理论的科学精神注入网络活动中，使先进文化表达于实践，实现于实践。因此，可将前文所述的创新性活动归于这面“红色旗帜下，设立“爱心基金、“义卖市场、“爱心格子铺、“信用存取处、“成长咨询角、“勤工助学部等栏目。这是对第一课堂、第二课堂活动的进一步拓展，是三个课堂作为一个有机整体的表达，是促进“读经典实践活动顺利进行的有效举措。它实际地表达了马克思主义的理论性与实践性的统一，政治性与效劳性的统一。二是网站的便捷度。一方面要实现网站图标在主页上的醒目性，从网速、网站内容安排布局等方面入手，实现访问的流畅性；另一方面要与其他传媒对接，开通网站的 平台、微博平台等，实现便捷式访问；开通QQ

18、、电邮、热线等信息沟通渠道，实现即时的信息传递；与人民网等权威性网站实现对接性更新。此外，还要开通多渠道支付方式。 第二，重视日常管理，管好“网。管理出质量，管理出效益。有效的日常管理，是表达网站生机、永葆网站生命力的关键性举措，是充分有效地发挥红色网站的教育引导和政治渗透功能的根底。一是加强对“红色网站的整体性规划和管理，文明办网，促进高校各种文化活动的提升与开展；二是加强对网络维护人员在政治理论知识和网络应用技术两方面的培训工作；三是加强网站栏目的人员配备，招募一批从事思想政治教育的教师、精通网络技术的学生等专门人才，扩充到各个栏目；四是标准网络行为，教育、引导学生自觉遵守网络行为标准，不传不看有害信息，不抛“垃圾信息，不恶搞，文明上网；同时，依