关于《家乡》精选5篇心得体会1000字

1、关于家乡精选5篇心得体会1000字 回忆中的“家乡”是一个美妙的世界，这个世界实际是少年“我”美妙心灵的反映，是少年“我”与少年闰土和谐心灵关系的产物。但这种心灵状态不是固定的，那种美妙的幼时友情也无法得到永恒的维系。下面我为大家收集整理了“家乡心得体会1000字”，欢迎阅读与借鉴! 家乡心得体会1000字1 中国有个很暖和的成语，叫落叶归根。漂泊了一生的人，到了垂暮之年，回到阔别多年的家乡，过那种享乐于田园生活的恬淡、闲适生活，是有多少人求之而不得的啊。就像，自此一别，已是一生。就像无根的浮萍，就算再自由，能游遍千山万水，也始终没有一个最终的归宿，能让他由身到心安定下来。 “苍黄的天底下，远

2、近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”那了无生气，死气沉沉的，是他牵挂了几十年的家乡么?那在远离家乡的日子里，支撑着他的，对家乡的思念，丝丝温热的牵挂，被那阴冷的风一吹，便慢慢冷下去，一点一点断开，最终断成毫无关系的两半。在风下飘摇着。苍黄的天，向老人惨淡的脸色，静静地，冷酷的，手足无措地，看着村庄，一点一点的变得萧瑟。岁月最无望之处，也就在于看着自己最牵挂的东西，一点一点在眼前年轻下去，了无声息，以至于人们发觉不了。当时间将发梢染上已成淡淡的白色时，记忆中的乐土，却再也回不去了。 “我接着便有很多话但总觉被什么挡着似的，单在脑子里回旋，吐不出口去。他站住了，脸上现出高兴和凄凉的表情，动着嘴唇，

3、却没有做声。”高兴和凄凉这两个词用得真是好，是自己日思夜想的人站在面前，却相顾无言。当时儿时的单纯的欢乐，已时过境迁，物是人非。高兴的是再一次相见，凄凉的也是再一次相见。那么多年的疏离，身份的改变思想的差异，已形成一道厚厚的透亮屏障，虽是看不见却也的确挡在二人之间。对方已不再是那个阳光欢乐的少年，而 自己也不再是那家境殷实的少爷。这时想起来，他们的回忆那么单薄，仅仅几次见面，却因憧憬彼此的生活而被牵绊住。那种伸出手，挽不住的美妙，就这样溶入岁月的洪流。 “老屋离我愈远了，家乡的山水也慢慢远离了我我躺着，听船底潺潺的水声，我知道我在走我的路。”少年时的闰土，中年时的闰土，漂亮的杨二嫂，尖酸的杨二

4、嫂，家乡的老屋，统统远离了他。这缘分已随着渐行渐远的路，流水，慢慢逝去。如一根本已淡淡牵持着的线，被这岁月，慢慢磨断，只剩下了断了的支离破裂，在两端摇摆，在不能安定，再不能相遇。他还得写他的文章，激国人的愤慨，等回到北京，这牵持就真的断了吧，他还得走他的路。他背负着，不仅仅是他自己的责任，还有唤醒国民的义务。这条路，尚未有人去开发，只能由他去开发，两旁的荆棘再次人，也得走下去。走的人多了，就变成了路。 家乡心得体会1000字2 放下书，抬起头，望着窗外唧唧喳喳叫着的鸟雀，落在电线杆上，心中也为鲁迅惋惜那段友情。想着：我会和我的伴侣像这样疏远吗?淡淡的，心中一松，不会的，现在可不是那堕落时代，连

5、家乡也不会离我远去，伴侣我更会永久记住。 “和我一起去我那捡贝壳”“那猹可狡猾了，它”“潮汛来到的时候，鱼都像青蛙似的有两只脚”“老爷”“这就是水生，我家现在困难，我” 闰土那经过三十年磨损而相差巨大的话语，久久回荡。 三十年后，由于那封建_的帝国主义，使儿时天真活泼，健康欢乐，见多识广的闰土，不见了;带来的是一个地地道道的农民，手也不像当时那么细嫩，而是满手褶皱，口子;眼深陷进去，看起来好像有什么苦恼令他睡不着觉。在他的家里，多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵苗子，就这么被泯灭了。 那时，鲁迅其次次见到闰土的时候，闰土叫了鲁迅一声老爷，让鲁迅好不吃惊。 当鲁迅母亲

6、说：“不要叫他老爷了，还是照旧，叫迅哥儿。” 他却摇了摇头，说：“老太太说什么呢，这不和法规，不行。” 鲁迅的心也立刻凉了，心中的那些话语也慢慢消逝了，一时竟不知说什么好。一颗主仆关系的种子，已在闰土心中深深扎根。那一夜，再说什么也觉得生疏。 这就是封建_的帝国主义造的孽。 在篇小说中，鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的家乡和现实目睹的家乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民苦痛生活的现实。 另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探究的意义。作品深刻指出了由于受封建_传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大

7、束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的挽救。 我们转变不了环境，于是只有随着环境所变。而闰土就是这样，有事我也想，他是长大了，还是变傻了，友情到底不是用身份地位与金钱可以衡量的啊。 我们也会吗?不，不会的，我们有最好的伴侣，永久都是伴侣。我们不会遗忘，我们的关系不会有隔膜。 家乡心得体会1000字3 个人认为，祝愿是鲁迅写得最好的小说。他用“我”的眼光，把祥林嫂这个人物活生生地表现出来，把世态的苍凉，封建_的黑暗暴露无遗。无论是从选事，还是从写作方法上来看，祝愿都是一篇特别好的文章。 在我看祝愿以前，我始终以为，鲁迅只是一个思想前卫，语言犀利的作家。他的出名只是由

8、于他的杂文和他的思想，但是在看了祝愿后，我对他的看法改观，觉得他是一个靠着真本领而矗立在中国文坛上的。祝愿一开头用一种很悲凉的手法渲染气氛，写那满天飘舞的雪花，让人们满目疮痍，感到荒芜和苦痛。然后鲁迅慢慢地用祥林嫂的死引出她的一生的悲剧。鲁迅的叙述很自然，把祥林嫂由逃走打工被绑走再嫁失夫失儿子再打工遭唾弃这些遭受很完整地表达出来，没有丝毫的拘束。鲁迅没有在文中对祥林嫂表示怜悯，但是却能在叙述中紧紧地抓住读者的心，使大家怜悯祥林嫂，这表现他的深刻的文学造诣，我想这种文章写作方法是我们最难学习但是又是最需要学习的。 我觉得文章最精彩之处是文章的题目“祝愿”，文章为什么不叫“祥林嫂之死”呢?文章写的

9、是悲剧，但是却用了一个很有盼望的题目，这正是鲁迅最高超的地方，简洁的“祝愿”两个字，把悲愤和盼望都表现出来，引人深省。 文章是表现生活的。而鲁迅的祝愿是揭示生活，把当时的_的黑暗愚昧展现给读者。祥林嫂其次个丈夫死了后，她回到鲁家打工，仆人并没有关怀她，而是在意她的表现比不上以前了，而且还认为她是个克星，在祭祀的时候不让她碰供品。祥林嫂用自己一年的工资去捐了条门槛，但是却仍旧没有法子转变大家对她的看法，而她自己也过不了自己一关，快速年轻，自己首先在精神上把自己杀死了。祥林嫂死在大年夜，但是却没有人把她当人看待，只是说她死的不是时候。我看完这篇文章时，觉得很压抑，似乎要把那愚昧的_推翻才能松一口气

10、似的，我想，这就是鲁迅的精神力气吧。鲁迅用笔和黑暗作斗争，用文章来解放人们的思想，鲁迅堪称中国精神领域界的教父。鲁迅在文章中设计了一个麻木的祥林嫂，当她在面对别人的嬉笑时，眼睛呆呆地望着前方。我想，这也表达了鲁迅那当他面对愚弱的国人时，“哀其不幸，怒其不争”的无奈吧。 屈原曾经反复这样吟诵：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。我想鲁迅在这文章中表达的也是这样的一种无奈。这种无奈是冲突的，深深的熬煎着他的灵魂，对于这样的灵魂，我是怜悯他的。 有人说，鲁迅已经离我们远去，我不这样认为，由于仅仅就是从祝愿上面说来，鲁迅还是离我们很近的。离我们远的只是那封建_和那愚昧的人们。 家乡心得体会1000字4

11、读了鲁迅的小说，我印象最深是那篇家乡，而此书中印象最深的还数那最终一段话“我在朦胧中，眼前绽开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：盼望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 这句话对当时和现在都有独到的诠释。首先是对家乡这篇文章。它主要是想告诉人们空有盼望不去奋斗,那盼望也就无所谓有，而假如为了盼望去奋斗,那盼望也就无所谓无。假如人们都为了盼望去奋斗,那么就能实现自己的盼望,实现自己的抱负,迎来美妙美好的新生活。换句话说,就是只有美妙的愿望而不去探究实践,盼望必定落空,等于没有.虽然实现 其次是要说说这句话单单对故事里

12、的人的总结。鲁迅和闰土而是都是伙伴儿，长大后，鲁迅的机遇与理想好，比起闰土来，的确是阔点。但这并不意味着闰土不抱有盼望。鲁迅的盼望是提倡白话文，鞭策封建礼仪;闰土的盼望是温饱，一家美好。个人有个人的盼望，这些盼望本没有对错之分，好坏之分，都是美妙的盼望。加之两个人都为之奋斗，可两个人的境况却不同。但是这好像是命运如路一般，你不走你不会知道它的终点是哪里。人类活了这么久，昭示的各个命运都已出来了，这不得不引人默叹，人的命运就像注定一般，前人的路 足矣。不过想一想宏儿与水生，鲁迅先生当然不盼望宏儿和水生也像自己与闰土一样之间有如此深的隔膜，由此可以看出末句话也似鲁迅先生的一种无奈，他不盼望自己与闰

13、土所走的路也是宏儿与水生所走的路。同样那个豆腐西施明显也是一条路，从文中也可以看出鲁迅先生并没有对她进行鞭策，的确，鲁迅先生充分敬重每一个命运，正如他所表达的每个命运也有各自苦难形成的经受，至少也是个过程。 然后我要谈谈这句话与鲁迅先生一生的信奉的关联。鲁迅先生提倡白话文运动。我想他认为，原来就没有什么白话文，也不存在要不要提倡白话文的争端。白话文原本就是中国人在长期语言文化的积淀与进展，说不出它进展所谓的时间，所谓的地点以及所谓的人。换句话说，白话文的形成过程无所谓有，无所谓无，只是自然而然的形成。并且鲁迅先生信任，白话文也是一条实实在在的路子，说它的人多了，写它的人多了，用它的人多了，大家

14、广泛的用法它也会成为一个必定的趋势。 最终，我还想，对我们来说，这是一条阅历之路，这不是强求，前人都会自然的碰碰、探探、走走，经过长期的积累，就必定意味着阅历的形成。 不过，我还觉得，末句改成这样会更好：这正如地上的路;其实地上本就有路，走的人多了，也便不成为路。或许这样反着说，反倒更符合鲁迅先生讽刺激进的文笔，表意也不失清楚，可体现部分人队白话文的不敬重。但是，这也仅是己见，值得商榷。 家乡心得体会1000字5 以前始终以“太深了”，“难懂”之类的借口不看鲁迅等文学大师的作品，从未想过要借以阅览一番。当我们今日学到少年闰土这一课的时候，陈老师把鲁迅的原小说家乡读了一遍。这使我们感受颇深。假如

15、单单只是少年闰土的话，唯恐我们还只能理解到鲁迅和他的伙伴不及闰土见多识广这一方面，可是当听了家乡全文之后，鲁迅想要表达的意思，我们也能理解七八分了。 闰土当之无愧是重点人物。20年的转变，使得他从一个英勇机灵、见多识广的小男孩成为一个庸俗、卑躬屈膝的下人。究竟是什么使他的转变如此之大呢?是贫困?还是这是我们所不能得知的。但是从鲁迅的小说中，我们可以知道，在鲁迅的心里，闰土始终是一个威猛聪慧活泼的人，要不然不会一提到闰土就会想起他在刺猹的场面。可是，当闰土与鲁迅说话的时候，第一个词竟然是“老爷”。我信任当时鲁迅的内心震惊确定是很大的，他或许料想过千百种交谈方式，但是确定只有没有料到这种。根据封建

16、_的标准来说，闰土是应当叫鲁迅老爷，但是，从20年前的迅哥儿到20年后的老爷，跨度是不是太大了一点?闰土的转变是自不待言的，岁月在他的脸上，手上，都留下了沧桑的痕迹。但是，容貌的转变并不是他最大的转变，他最大的转变就是心理上的转变。或许，他的心里还是把鲁迅当成迅哥儿的，但是当时的_不允许;或许，他的心里还是想和鲁迅一起玩耍，但是他知道，他和鲁迅之间还有主仆关系。一声“老爷”又包含了闰土多少的感情?是软弱?是卑怯?还是由于久久不见不生疏的生疏?这，或许只有闰土知道了。不知看过家乡的伴侣们留意过没有，虽然杨二嫂是一个配角，但是她也是其中一个转变很大的人物。20年前，她曾经有豆腐西施的美名，可是在 20年后，她的样子简直让鲁迅认不出来了。对于她的样子，鲁迅只找到了一个形容词“圆规”。假如单纯是外貌上的转变也就算了，杨二嫂成为现在这副“丑模样”也是由于她的内心在慢慢地转变。她去鲁迅家的时候，居然提出了要一些旧家具的要求，被他拒绝后大放厥词，