答谢中书书重点翻译

1、答谢中书书重点翻译导语：山河的壮美，是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄，清 流澄澈见底， 河流两岸悬崖峭壁， 在阳光下各种光彩交相辉映。 以下是小编为大 家分享的答谢中书书重点翻译，欢迎借鉴！答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠 竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓， 沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。 自康乐以来，未复有能与其奇者。答谢中书书被选入人教版八年级语文上册 27 课短文两篇、鲁教版 七年级语文下册 26 课答谢中书书）本文节选自全上古三代秦汉三国六朝 文全梁文中华书局 1958 年版卷四十六。 谢中书，即谢徵，字元度，陈 郡阳夏（

2、现在河南太康）人。曾任中枢鸿胪（掌管朝廷机密文件）。陶弘景 （456536），字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。有陶隐居 集。译文山川景色的美丽， 自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 巍峨的山峰耸入 云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠 绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫 声；夕阳快要落山的时候， 潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。 这里实在是人间的 仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。注释1. 本文节选自全上古三代秦汉三国六朝文全梁文。卷四十六。陶弘景 （456-536），字通明

3、，号华阳隐居，南朝齐、梁时期思想家、 书画家，医学家， 丹阳秣陵（现江苏南京）人，人称山中宰相。有陶隐居集2谢中书，即谢徵，字元度，陈郡阳夏（现在河南太康）人，曾任中书鸿 胪（掌朝廷机密文书）。3山川之美 山川：山河 之：的 美：美景 4五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色， 交辉，指交相辉映。5青林翠竹 青林：青葱的林木 翠竹：翠绿的竹林6四时俱备：一年四季。 四时，四季；俱，都7晓雾将歇 将：将要。 歇：消散。8乱：此起彼伏。9夕日欲颓：太阳快要落山了。颓，坠落。10沉鳞竞跃： 潜游在水中的鱼争相跳出水面。 沉鳞，潜游在水中的鱼，（这 里用了借代的手法，鳞指代鱼）竞

4、跃：竞相跳跃。11实：确实。12是：这。13欲界之仙都：即人间仙境。欲界，佛家语，佛教把世界分为欲界，欲界 是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界， 即指人间。 仙都：仙人生活在其中 的美好世界。14康乐：指南朝著名山水人谢灵运， 他继承他祖父的爵位， 被封为康乐公。 是南朝文学家。15 自：从。16 未：没有。17与（ y）：参与，这里指欣赏。18. 奇：指奇山异水。 古今异义：四时俱备（时古义：季节今义：时间）晓雾将歇（歇古义：消散今义：休息）夕日欲颓（颓古义：坠落今义：消沉，委靡）一词多义： 夕日欲颓（将要） 实是欲界之仙都（欲界，指人间） 词类活用五色交辉 （辉，名词用作动词，辉映）

5、赏析答谢中书书是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端： 山川之美，古来共谈， 有高雅情怀的人才可能品味山川之 美，将内心的感受与友人交流， 是人生一大乐事。 作者正是将谢中书当作能够谈 山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。接下来的十句， 作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。 “高峰入 云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰 观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩 的山石相映衬， 呈现出一派绚烂辉煌的气象， 在清爽宜人的画卷上平

6、添了万物勃 发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动 景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾， 传入耳际；夕阳的余晖中， 鱼儿在水中竞相嬉戏。 这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动， 又为画 面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合， 使读者对山川景物产生完整、统一的印象。最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊 ! 自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处， 而作者却能够从中发现无尽的乐趣， 带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而

7、是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视 觉、听觉的立体感受， 来传达自己与自然相融合的生命愉悦， 体现了作者酷爱自 然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。情感自然景物的绮丽风光， 本身就构成优美的意境， 作家以自己独特的艺术感受， 以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互 作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有 68 个字，就概括了古今，包罗了 四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端， 然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色， 最后以感慨收束。 全文

8、表达了作 者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。 这篇文章中有直抒胸臆 的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客 观形态，也是作者对山川风物的审美感受愉悦， “实是欲界之仙都”， 将在 山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”， 自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处， 而作者却能够从中发现无尽的乐趣， 带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。 同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向 道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志

9、趣 文学小常识： 汉魏时， 极盛于汉代的辞赋， 在形式和内容两方面都逐渐产生变化， 最后在 南北朝时代形成新的赋体骈文。 骈文注重形式整齐、 藻饰华美， 是南北朝常 用的文体，成为这时期的代表文学。 在这段时期， 骈文作家中成就最高的是由南 朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的答谢中书书、吴均的与朱元思书， 都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗 比美。佳句赏评高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 俊俏的山，直直耸立，有白云轻绕；俊美的水，清澈见底，有鱼儿嬉戏。溪 水两岸的石壁，更是美妙绝伦：绿树、青草、翠竹、红花、蓝天、白云四时 不同、景色

10、各异，五彩缤纷、交相辉映，美不胜收；特别是青翠的丛林，碧绿的 修竹，四季常青、生机盎然。这一句是概括描写， 作者紧紧抓住江南景物的特点： 高山、流云、溪水、青林、翠竹用白描的手法，稍加点染，便组成一幅江南 山川秀美图。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沉鳞竞跃。作者选择了两个极具画面感的镜头“晓雾”、“夕日”来描摹、渲染。早晨，群山叠翠、清雾朦胧：山，似出浴的西子， 亭亭玉立、超凡脱俗；雾， 似斜披的轻纱，若隐若现、似有似无。这是一天最美的开始。 山，阳光相拥，雾， 紧紧依偎。漫步崎岖的山间小路，看舒缓的溪水流淌，品轻巧的小鸟婉鸣，听通 灵的猿猴长啸，乐趣无限。山是质朴的、独特的，水是自然的、灵动

11、的。多么清 净的山水啊！一如梵音自天际间飘来，顿时让人耳聪目明，如悟禅机。黄昏、夕阳，又是另一幅山水佳景。落日余辉铺就大地、 淙淙溪流碧波荡漾； 光和影巧妙的揉和在一起： 分不清哪是光下的水、 哪是水中的光， 波光一起粼粼 生辉；调皮的锦鳞，时而在水底觅食、嬉戏，时而跳出水面，搅动阵阵涟漪，圈 圈荡漾到远远的岸边。 独处如此美景之中， 自觉不自觉的融入了自然， 不禁会产 生这样的疑问：人间仙境莫非在此？不然的话，为何这般清幽、脱俗，不带一丝 人间烟火。语言简明、质朴、生动、形象，给读者留下丰富的想象空间。总评文章开始，作者从人们对山水的态度入手： 古往今来， 没有人不赞美青山绿 水的，特别是江南的山山水水， 更是柔媚亮丽、 清秀绝尘，是如此的典雅、 飘逸。 接着描写了山水、石壁、丛林、翠竹和早晨、黄昏的景象，融情于景，表达作者 对山水的赞美之情。最后，作者发出慨